五家渠2025-2026学年第一学期期末教学质量检测试题(卷)高三语文

1、下列各句中，没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是（     ）

A．蔓延过耳朵的浓密长发，透着超群拔俗；黑框眼镜与儒雅的谈吐相称（chèn）；身材虽不魁梧，但显然也属于力能扛（káng）鼎的那种，一副意气风发的模样。

B．钱先生僻居桂省，远离京沪经济重镇或文化锁钥（yuè），想另辟蹊径发掘第一手史料，委（wēi）实不容易，但他能及时整合最新史料并提出自己的预判。

C．薄薄（báo）的刀刃将书页徐徐划开，伴随着“嘶嘶”的裁纸声，如水面荡舟船桨划过留下涟漪，暗香袭人般愉悦，不免有几份追蹑（niè）先贤雅士的流韵。

D．发轫（rèn）于20世纪80年代的朦胧诗的创作者，用理性和人性的准绳，表达了对荒谬年代的质疑、对现实社会的不满与摈（bìn）弃，开拓了现代诗的新天地。

2、下列各项，语序正确的一项是（ ）

A．这头金色牦牛是世界上新的发现的一种野生动物。

B．这头金色牦牛是世界上发现的一种新的野生动物。

C．世界上发现的一种新的野生动物是这头金色牦牛。

D．这头金色牦牛是新的世界上发现的一种野生动物。

3、下列关于文化常识的解说，正确的一项是（   ）

A. 古时南京又称建康、临安，镇江又称京口，开封又称东京，杭州又称钱塘。

B. 关中，指潼关以西的地区；山东，指崤山以东的地区，河北河南，指黄河以北和黄河以南的地区。

C. 从《史记》到《明史》的二十四部纪传体史书，被称为“正史”，其中《史记》是通史，其余的都是断代史。

D. 《汉书》是南朝宋范晔撰，是我国第一部纪传体断代史，全书共100篇。

4、请选择一项合适的成语放在文中划线处（ ）

这些年来，很多地方都喜欢在文化典籍中“   ”，重建历史上有过的、甚至只是传说中的景点，看起来是为了文化，实际上有很多经济图谋。

A.空穴来风 B.捕风捉影 C.张冠李戴 D.无中可有

5、下列各句中加点的成语使用，全都正确的一项是（ ）

①推进大众创业、万众创新是谋求发展的动力之源，年轻人敢于迎接挑战，选择自主创业是值得肯定的，即便交点学费，也不足为训。

②依我的能力，承担这份工作实在是绠短汲深，但大家既然信任我，我只能勉力而为。争取把事情办好，不辜负大家的希望。

③图书与文化的关系如此密切，而图书的数量又是如堕烟海，要通过图书来了解中国的传统文化，就必须择其经典来阅读和研究。

④尽管学校多次三令五申强调不能携带手机进教室，但依然不有少同学对此置若罔闻，究其原因，他们不是没有听见老师们的谆谆教诲，而是没能抵抗信网络和游戏的诱惑。

⑤在当前的廉政建设和反腐败斗争中，各级领导干部要自觉接受群众的监督，如果利用职权舞文弄墨，贪赃枉法，就会被人民群众所唾弃。

⑥吴老师是一位知名的金玉满堂的教育家、社会活动家，当我得知可以。忝列门墙之时，心中一阵狂喜。

A．①②④ B．④⑤⑥   C．②⑤⑥ D．③④⑥

6、阅读下面的文章，完成下面小题。

信一口井

明嘉靖十三年，被流放云南，“永远充军烟瘴”的大诗人杨慎来到建水拜访他的朋友，西南边陲的建水城令他大吃一惊并留下了数篇文字。令我惊讶的是，杨慎诗里描写的建水，并未隔世，我几乎以为，杨慎才搁笔走了不久。杨慎笔下的这个建水城大体上还在着，“少年社火燃灯寺”，燃灯寺还在，依然在响着木鱼。寺院门口的那口井依然清冽，杨慎如果在燃灯寺喝过寺僧沏的茶，茶水应当就是这口井里的水。

如今建水县的大街上，经常可以看见送水的马车。马车上绑着一只铁桶，里面装着井水。马车驶进小巷，将井水送给各家各户。在自来水已经普及的今天，城市里还有送井水的人，除了建水恐怕世界上再也没有第二个。这是一份古老的工作，我三十年前到建水的时候，就见过这些送水的马车。现在，马车已经被汽车包围了，依然雄赳赳、气昂昂地跑在汽车中间，没有被取缔，可以说是一个奇迹。送水的人骑在桶上，吆喝着湿淋淋的马车跑过建水城，就像童话里的人物。马车一到，接水的人们心怀喜悦，开门出来，提着一桶芳香四溢的清水回家去。井水渗入人们的生活习惯中，没有这桶水，一天的生活便无法开始。

马车送来的水，取自水板井。建水民谣说：“先圈大板井，后建建水城。”如果没有这口井，建水城不会建在此，文明不会兴起。至今，大板井的水依然清冽甘醇，一位前生产队的老会计守护着它，老伯已经70多岁了，终日坐在井后面的小庙里，他后面是供着龙王的神龛。水井对于建水人来说，不仅仅是水源，而且是来自大地的保护神，每一口水井都具有神的地位。许多井的旁边，都盖着庙，里面供奉着龙王、水神，终年香火不绝。

建水立城以来，一直靠井水滋养。喝井水的人，已经死去无数，运送井水的人，也死去无数。但新一代的送水人仍通过送水而生活，这是一种故乡经验。井水是一种“信”，这不仅是源于生活习惯的依赖，更是祖传的“信”，每个建水人都收到过这个“信”。井水令一代一代建水人信任大地，安居乐业。生生之谓易，送水人不会怀疑，跟着祖先送水就行了。这一眼，令他成了一个保守派。破旧立新、怀疑旧物是这个时代的风气，改天换地，人们已经不再信任大地，不再道法自然了。送水的人必须守旧，大地之水是旧的，从来没有进步过一滴。这个时代的目标是“先富起来”，送水的人像井一样，天然地自甘落伍。送水只能维持温饱，年复一年地送水，做这个活计更得不为所动。但是，只要水在，他就不会失业，也不必担心成本。人们信任他，只要他的马车一到，各家各户就提着桶走出来，仿佛他是一个大地派来施水的使者。井水维系着这座小城中人与人之间的“信”。建水的送水人诚实地信任着祖传的井，就像祖先们信任大地之水、开始之水。他通过日复一日运送这口唯一的井里的水，立其诚。送水的人像写诗一样，送的是大地的现成，大块假我以文章。这个工作微不足道，没有技术含量，有力气就能干。但是，必须有人干，不能须臾或缺。他的职业精神，就是每一次送水都要恭恭敬敬的，忠实于一口井。看建水人如何取水，送水人站在马车上，用瓢将桶中的水慢慢舀出，车旁的人双手捧着盆，捧至眼前，瓢里的水跃入盆中，如天地孕育出的精灵。送水人与取水人不说话，但凭借青色的一缕完成了最神秘的交流。偶尔，水沾湿额头，有一点凉，这是确定无疑的，大地之凉。

说实话，大板井的水与自来水管里流出来的没有多少区别，如果用技术检测的话，成分也不会有多大差异。但这是一种“信”，这种“信”非常古老，这是对起源、开始的“信”。人们迷信的是这个开始，通过对开始之水的迷信，人们永远记着祖先为什么在这个地方定居。从科学的观点来看，这是迷信。科学只看到水的分子构成：水（H2O）是由氢、氧两种元素组成的无机物，无毒。在常温常压下为无色无味的透明液体。科学不知道这种“信”来自时间、经验、细节。井是文明照亮的，水不是一般的水；水中有“信”，是人们对于祖先和神灵的一种态度，水井唤起的是感激和敬畏。大板井的旁边不仅有龙王庙，还有无数的传说、诗歌，无数来自祖母们的自生自灭的箴言……没有人会为自来水公司建一座庙，虽然它的有无也生死攸关。人们喝水管里的水只是因为契约、抵押、担保、制度，所以不会对一个水表、一份供水合同恭恭敬敬。人们提心吊胆，担心着毁约。大地不会毁约，大地就是诚实。人们与大地的关系是“信”，不是契约。

黎明，马蹄嗒嗒响起，送水的人来了，这是一个喜讯。有部电影叫作《都灵之马》。大风，灰沙弥漫，疯狂之马，最后几颗土豆，一群吉普赛人在荒野中找到一口干了的井。在整个世界上，井越来越少，一口接一口地少下去，现在，井就像诗一样卑贱而金贵。许多井已经不被信任，封了填了。有一次我在苏轼老家的井边跪下去，像信任他的诗那样信任着，捧起一口来喝掉，旁边的导游大喊：“喝不得！”他不信了。大地藏着毒药，不再信任井，这是一种新的觉，人类从来没有如此觉过，耶稣、佛陀、庄子、老子等的觉都是：井是好的，井就是诚实，可以信任、依靠。井藏着毒药，这种可怕的想法已经萌生。黑暗是什么？是送水的人不再来了。建水城可以信任，看啊，送水的马车来了！

马车从我身边经过，我坐在燃灯寺前，像五百年前的杨慎一样，端起茶碗，品着井水，品着“信”的滋味。

（选自于坚《建水记》，中信出版社2018年版，有删改）

【1】下列对文章的理解与分析，不恰当的两项是（ ）（ ）

A. 本文描写了云南小城建水，以井为主体，让读者感受到了小城的传统与淳朴。

B. 文章引用民谣“先圈大板井，后建建水城”，说明了大板井的悠久历史以及对建水城的重要意义。

C. 作者强调人与井的关系是感激和敬畏，而人与自来水的关系是契约，从中可以明确看出作者对当下契约文明的反对。

D. 本文多处采用对比的手法，如将井水与自来水作比较，将建水人对井水的信任与导游对苏轼老家井水的怀疑作比较，使主题更加明确，引人深思。

E. 作者用一部电影中的场景来写水井干涸带来的绝望，他认为环境恶化使井越来越少，使人们丧失了对世界万物的信任。

【2】第一段在文中有什么作用，请简要分析。

【3】请赏析第四段中画线的句子。

【4】你如何理解倒数第二段中“黑暗是什么？是送水的人不再来了”这句话。

【5】作者结尾说“品着‘信’的滋味”，“信”包含多重含义，请结合全文加以概括。

7、填空题

（1）__________________ ，奔流到海不复回。（李白《将进酒》）

（2）________________，一时多少豪杰。（苏轼《念奴娇·赤璧怀古》）

（3）驽马十驾， __________________。（荀子《劝学》）

（4）是故无贵无贱，无长无少，道之所存，__________________。（韩愈《师说》）

（5）《致橡树》是中国当代朦胧派诗人 _________ 的代表作。

8、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《诗经·氓》中借凋零的桑叶比喻女子美好年华流逝的诗句是：“______________，______________。”

（2）杜甫在《登高》中用落叶和江水抒发飘零万里、壮志难酬的句子是：“________________，_________________。”

（3）黄庭坚的《登快阁》中“__________________，_________________。”两句，写出了树叶落尽、月色清朗的美好景致。

9、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）李白《蜀道难》中的“________________，________________”两句写出水石相激、山谷轰鸣的惊险场面。

（2）范仲淹在《岳阳楼记》中由“古仁人”的阔大胸襟和高尚道德而得出的论断是：“________________，________________。”

（3）“捣衣声”又称“砧声”“杵声”，是古代诗歌中常用的意象，常常表现思乡、怀人的主题，这在唐诗宋词中屡见不鲜，如：“_______________，________________。”

10、补写出下列句子中的空缺部分。

(1)在屈原看来，缤纷芳香的衣饰，与美好的心灵互为表里，相得益彰。《离骚》中诗句“___________，_______”，就是用荷花装饰衣着来抒写其情志节操的圣洁。

(2)王湾“海日生残夜，江春入旧年”两句，蕴含着一种自然的理趣，给人以积极向上的力量。刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中诗句“___________，___________”，亦有异曲同工之妙。

(3)“春江”蜿蜒多姿，动人心弦，是诗人钟爱的意象，频繁在古诗词中出现，如“______，______”。

11、在横线上填写作品原句。

“愁”是中国古代文人笔下常见的主题，愁在心底，诉诸笔端。如苏轼借主客问答，抒发了人生短暂之愁①“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。________________ ,_______________”（《赤壁赋》）；陆游情深难已时抒发了书信难传之愁②“_______________,_____________。莫！莫！莫！”（《钗头凤》）；辛弃疾在傍晚听到凄苦的鸟啼时抒发了报国无门之愁③“________________, _______________”（《菩萨蛮·书江西造口壁》）。

12、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）在《答司马谏议书》中，作者以“____________________，____________________”为论证的立足点，对保守派谬论进行驳斥，表明自己坚持变法的立场。

（2）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，从言谈、动作、神态可以看出四个学生不同的性格特点。冉有比较谦虚，从他述志时说的“_________________，_________________”中可以看出来。

（3）杜甫《哀江头》中有两句诗：“江头宫殿锁千门，细柳新蒲为谁绿？”姜夔《扬州慢》中的“____________________，____________________？”与此意思相近，手法相同。

13、阅读下面这首宋诗，完成下面小题。

寄黄几复①

黄庭坚

我居北海君南海，寄雁传书谢不能。

桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。

持家但有四立壁②，治病不蕲三折肱③。

想得读书头已白，隔溪猿哭瘴溪藤。

[注]①本诗作于元丰八年（1085），当时诗人于山东德州任职。黄几复，诗人朋友，时于广东四会县任职。②《汉书·司马相如传》：“家居徒四壁立”，极言家贫。③《左传·定公十三年》：“三折肱，知为良医。”意为一个人如果多次跌断胳膊，就可以做个好医生。“蕲”同“祈”，求。

【1】下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）

A.首联点明诗人与友人分居两地，南北远隔，音信难通，想要委托鸿雁传信也做不到。

B.颈联上句写友人生活清贫，赞其为官清廉，下句赞其经历多重困境后练就办事才干。

C.尾联想象友人身处恶劣环境仍坚持读书，既表达敬佩、怜悯之意，也为友人鸣不平。

D.全诗善于用典，翻出新意，丰富了诗句的内涵，又情深意挚，寄慨深长，亲切感人。

【2】著名诗人张耒曾评价颔联为“真奇语”，如何理解张耒的评价？

14、阅读下文，完成各题。

送秦中诸人引

（金）元好问

①关中风土完厚，人质直而尚义，风声习气，歌谣慷慨，且有秦、汉之旧；至于山川之胜、游观之富，天下莫与为比，故有四方之志者，多乐居（   ）。

②予年二十许时，侍先人官略阳，以秋试留长安中八九月。时纨绮气未除，沈涵酒间，知有游观之美而不暇也。长大来，与秦人游益多，知秦中事益熟，每闻谈周、汉都邑及蓝田、鄠、杜间风物，则喜色津津然动于颜间。二三君多秦人，与余游，道相合而意相得也。常约近南山，寻一牛田，营五亩之宅，如举子结夏课时，聚书深读，时时酿酒为具，从宾客游，伸眉高谈，脱屣世事，览山川之胜概，考前世之遗迹，庶几乎不负古人者。然予以家在嵩前，暑途千里，不若二三君之便于归也。清秋扬鞭，先我就道，矫首西望，长吁青云。

③今夫世俗惬意事，如美食大官、高赀华屋，皆众人所必争而造物者之所甚靳，有不可得者。若夫闲居之乐，澹乎其无味，漠乎其无所得，盖自放于方之外者之所贪，人何所争，而造物者亦何靳耶？行矣诸君，明年春风，待我于辋川之上矣。

【1】可填入第①段括号处的虚词是（ ）

A.矣 B.也 C.耳 D.焉

【2】简析第①段中四方之士“多乐居”的原因。

【3】从句式的角度赏析第②段画线句。

【4】下列对本文分析不恰当的一项是（ ）

A.实写秦中秀色，引人神往。 B.多处运用对比，笔法巧妙。

C.借题发挥，寄寓人生情怀。 D.抒写惜别之情，洒脱自然。

【5】简析本文的写作意图。

15、阅读下面材料，根据要求写作。

有人说，人的视野小了，容易知足，幸福感就随之增强；也有人说，人的视野小了，格局就会小，人生之路越走越窄，幸福感就随之下降。

对此你有什么思考和感悟？班级将就“视野和幸福感的关系”在课堂上展开讨论，请结合你的感受和思考写一篇发言稿。

要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。