1、下列加点词没有古今异义的一项是
A. 望美人兮天一方 君子博学而日参省乎己
B. 可怜体无比,阿母为汝求 臣之辛苦,非独蜀之人士┈
C. 忧劳可以兴国 尽吾志也而不能至者,可以无悔矣
D. 后之览者,亦将有感于斯文 与战胜而得者,其实百倍
2、下列各句中,没有语病的一句是
A. 经济发展进入新常态后,我国把握全球新一轮科技革命的机遇,实施创新驱动发展战略,技术创新活动和技术水平明显提升。
B. 中药产业链条分为种植养殖、流通贮存、加工炮制、处方使用四大环节,横跨三大产业,涉及多个政府部门,体系极为复杂。
C. 北京公安局加强和相关部门的合作,形成打击电信网络诈骗犯罪体系,使北京电信网络诈骗案件的发案率同比下降一倍。
D. 中俄在能源方面的战略合作,扩大了新兴市场国家在国际能源问题上的话语权得以增强,改变了国际能源治理体系的现有格局。
3、下列各句中,加点的成语使用正确的一项是( )
A. 一美国男子在中国多次撒野动粗,近日在公交车上将女司机打得鲜血直流。对这种不可思议的洋流氓,必须依照中国法律严惩不贷。
B. 陈寅恪先生上课时旁征博引还不时夹着所引史料的数种语言文字这使得外语尚未过关、文史基础知识贫乏的学生简直不知所云。
C. 法国大昆虫家法布尔,把科学和文学巧妙地结合起来,用富有诗意的笔触给人们描绘了一个绚丽多姿、光怪陆离的昆虫世界。
D. 这次商品博览会,聚集了全国各地各种各样的新产品,真可谓浩如烟海,应有尽有。
4、下列各句中,加点词运用不得体的一项是( )
A. 感谢春,春风拂面的温暖;感谢夏,七月流火的热情;感谢秋,硕果飘香的喜悦;感谢冬,大雪纷飞的浪漫。感谢四季,感谢生活,感谢生命中有你!
B. 代表着祖国传统医学的杏林文化,不能不说是中华民族传统文化史上一个划时代的文化现象,它植根于中华民族对真、善、美理想的永不止息的追求。
C. 《西游记》第五十九回:“尊府牛魔王,当初曾与老孙结义,乃七兄弟之亲。今闻公主是牛大哥令正,安得不以嫂嫂称之!”
D. 蒂姆·斯库恩斯相信制片人们将会不断尝试超越前辈,他以刚刚杀青的《冰冻星球》为例对这股野心进行了生动的诠释。
5、填入下面文段空白处的词语,最恰当的一组是
比尔·布莱森在他的《万物简史》里介绍了超级火山的巨大破坏性。以美国为例, ① 境内有一座超级火山喷发, ② 其产生的巨大能量将摧毁数千公里范围内的所有东西,无数人会因此丧命, ③ 会导致整个国家被深达6~20米的火山灰覆盖,随后 ④ 会出现其他许多可怕后果。 ⑤ 目前人类还无法预测美国超级火山会在何时喷发, ⑥ 了解了它的杀伤力有利于我们制订各种减损预案。
| ① | ② | ③ | ④ | ⑤ | ⑥ |
A | 一旦 | 则 | / | 也 | 即使 | 然而 |
B | 倘若 | 那么 | 进而 | / | 由于 | 所以 |
C | 假如 | 则 | 甚至 | 更 | / | 那么 |
D | 只要 | / | 而且 | 还 | 虽然 | 但 |
6、阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
路遥早年生活在乡村,对乡村有着很深的感情,他的创作源泉来源于乡土,因而在他的作品中表现了对乡村的深深热爱,而乡村的贫困生活又给路遥带来了极大的苦难。路遥的作品都是以平民的身份来描述强权对人们造成的巨大伤害,底层的民众只能是被欺负、被愚弄的弱势群体。
多舛的命运与困苦的生活让路遥对苦难有很深刻的体验,而土地作为乡村人们生存与生活的根本,让路遥还认识到人们深深依赖土地,无法脱离土地。那种只有扎根乡土才能活人的观念,让他在许多作品中都表达了强烈的乡土情结,更多地描绘了乡土的那种自然美与人情美。路遥在作品中除了表现源于农村的乡土情结外,也写出了乡村的苦难,这种苦难时刻表现在作品的主人公身上,他们急于挣脱贫困而不得不在土地上拼死拼活。虽然生活的苦难在于命运的安排,但是路遥一直用艰苦的个人奋斗之路来超越生存的苦难。精神的苦难则是他自愿选择的,他在用道德理想主义来对抗精神求索中盘结在心中的痛苦。在他的作品中,他告诉我们怎样才能有尊严地活着,怎样才能在苦难的磨砺中主动建构起高尚的人格,追求理想的人生,路遥成功地达到了对苦难的精神超越。
(摘编自江晓玲《论路遥小说中的乡土情结与苦难意识》)
材料二:
路遥一直追求现实主义的写作手法,《平凡的世界》更是他一生小说创作的总结与升华。为了创作《平凡的世界》,路遥付出了巨大的代价,常年苦行僧似的创作生活,使得他本人显得既崇高又悲怆。对《平凡的世界》进行分析,可以看出路遥对于社会发展变化的关注,以及对于道德理想的追求。
路遥力图在小说中构建一个道德的理想国。《平凡的世界》汇聚了路遥对于道德的所有的热情和理想,在小说中体现出以道德完善为宗旨的叙事特征,小说的主要人物是道德的化身,他们的人格闪耀着人性的光芒,并在一次一次道德磨砺和苦难考验面前,不断地趋于完美,接近于宗教经文中的人物。孙少安是家中的主要劳动力,但家里的白面馍馍却从来都给瘫在炕上的奶奶吃,就连秀莲给他盛饭时多盛了些都被他痛斥。孙少平在荒原揽工时赚的钱真可算作是血汗钱,当看到年纪尚小的小翠被工头骚扰,他拿出一个多月的收入让小翠回乡生活。田晓霞更是一个理想般的人物,她有一个良好的身世,行为举止落落大方,欣赏孙少平因为苦难磨砺出的坚毅,在抗洪抢险现场冲在前面,付出生命。路遥不仅把自己对于道德的理解附加在了人物身上,还时常凌驾于人物之上发表慷慨激昂的演说。然而路遥的道德叙事存在的弊端也十分明显,正如周成华在《现代理性和传统情感之间》中所说,“他不去着意开掘平凡世界中深藏在平凡人身上的民族劣根性,而是更多地关注他们身上潜在的传统美德,特别是他们在社会变革中克服自身弱点走向自我觉醒的痛苦历程”。
(摘编自王余红《从<平凡的世界>看路遥的创作个性》)
材料三:
当历史的车轮带着现代文明轰隆而过时,传统文明与现代文明就不可避免地在现实生活中发生交接、碰撞。作为一个有着积极入世观和强烈社会责任感的知识分子,路遥在接受这种洗礼的同时,也意识到传统本身存在着许多落后的、不适应现代社会要求的东西。因此,他讴歌传统美德和人性,绝不是要全盘不动地照搬传统,他希望传统在现代能够得到更新,以适应现代的要求。从路遥作品中的表现来看,他认为传统应接受现代的洗礼,换言之,即传统要接受现代的新观念,以实现自身的更新。例如,在爱情上,既要忠于爱情又要有自由意志和独立意识,孙少平没有割弃传统文化的滋养,但更多地接受了外面世界的现代意识和文化观念,他充满梦想并冒险走向现代文明。在他身上处处洋溢着新的时代精神!
路遥正是在高加林们、孙少平们身上曲折地反映着一个时代的巨变,朦胧地展现着一代青年崭新而艰难的寻找。路遥本人的乡土观念很重,他非常不情愿地看到“在这一巨大的历史进程中,我们也将付出巨大的代价,其中就包含着我们将不得不抛弃许多我们曾珍视的东西”。在当时的历史条件下,路遥可能没有足够的能力清晰完整地把它表达出来,唯有通过农村青年奋斗者来隐约地传达。
从高加林到孙少平,路遥展现给读者的,不仅是个人自我实现方式的差异,也是两种文化认同和价值判断的不同。路遥正是通过对这种“城乡交叉地带”的人物描写,表达了自己对于中国现代文明和传统文明的看法。在现代文明中,个人奋斗和彼此竞争是个人无法回避的生存法则,但是这种奋斗和竞争如果仅仅以个人的功利和欲念为目的,就会变得像高加林那样不择手段,并且将自己不断扭曲、分裂,直到面目全非;而孙少平的成功恰恰在于他始终保持了中国乡土文化中的传统美德。实践证明,这种美德并没有因为城乡的差别而过时,或者说,它是普适的。作为一个理想性人物,孙少平身上无疑寄托了作者自身对时代和社会发展的一个期待。
(摘编自王欢《论路遥小说的文化价值观》)
【1】下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( )
A.路遥习惯以平民视角来进行创作,意在借助弱势群体遭受的极大苦难和伤害表现对强权的批判。
B.路遥小说中的主要人物都是道德的化身,路遥时常把自己对于道德的理解附加在这些人物身上。
C.路遥意识到传统本身存在许多落后的东西,他讴歌传统美德和人性,是希望现代文明包容传统。
D.路遥作品中农村青年奋斗者的不同人生,让读者能够看到个人自我实现方式和价值观念的差异。
【2】关于材料一和材料三,下列说法不正确的一项是( )
A.材料一着眼于通过路遥的生平经历来探究他的写作风格,多舛的命运与困苦的生活让他的小说充满苦难意识。
B.由材料三可知,路遥正是通过描写“城乡交叉地带”的人物,表达出了他对中国现代文明和传统文明的思考。
C.路遥对苦难有深刻的体验,对社会有强烈的责任感,他希望自己的作品能够对变革中的社会进行积极的引导。
D.孙少平没有以个人的功利和欲念为目的,而是保持了传统的美德,在形象的塑造上孙少平比高家林更加成功。
【3】下列说法中,与材料三中观点表述一致的一项是( )
A.路遥的小说大量描述故乡的黄土地,以及黄土地上人们的生存与奋斗,这不仅体现了路遥强烈的“恋土情结”,也体现了他对人生与命运的关注。
B.路遥既肯定城市所代表的“进步”,又认为农村并不是“落后”的代名词,农民身上所具有的美好的品德和人性,不应随着现代化的进程而湮灭。
C.路遥是文学上的道德主义者,他的小说不是追求建造美学的大厦,而是“以道德完善为目的”的关爱人、教诲人、鼓励人、重塑人的布道式文学。
D.路遥的创作过分满足于自我的情感补偿。由于特殊的人生经历,路遥在青少年时期形成了难以割舍的英雄主义情结,这是他创作的重要心理动因。
【4】议论文中论证事例多有鲜明的层次性,试以材料二所举《平凡的世界》中三个主要人物的道德事例进行说明。
【5】从以上三则材料看,路遥小说有哪些主要特点?请简要概括说明。
7、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)屈原在《离骚》中用比喻的手法,写出自己才能优秀却遭到嫉妒和造谣中伤的句子是:“ ___,____。
(2)辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》这首词中通过“____,____ ”两句赞叹刘裕北伐的赫赫战功。
(3)宋濂《送东阳马生序》中,揭示精神追求战胜物质贫困的句子是:“ ________,____________。
8、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)如果人人都能做到《论语》中的“___________,___________”,遇事多为他人着想,不强求别人做连自己都不愿做的事,构建和谐社会的愿望就能早日实现。
(2)《氓》中用比兴手法劝女孩子不要沉溺于爱情的两句诗是:“__________,_____________。”
(3)庄子在《逍遥游》中认为列子虽然能御风而行,但是仍达不到“至人”的最高境界,因为“___________,___________”。
9、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《氓》中“________________,________________”两句对古代占卜工具“龟板、蓍草”有所反映。
(2)韩愈在《师说》中提倡人们应该尊师重道,应该学习古代圣人“____________,__________”的从师风尚。
(3)在《过零丁洋》中,全诗格调,顿然一变,由沉郁转为开拓、豪放、洒脱的两句是“______________,________________”。
10、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)古诗中常出现“时”“空”对举的文句,借时空的广远寄寓内心的慨叹,杜甫《登高》中“____________,____________”即是如此。
(2)荀子《劝学》中说:”青,取之于蓝,而青于蓝。”韩愈则在《师说》中将这种认识直接表述为“____________,____________”的师生关系。
(3)“离愁”是古诗词永恒的主题。离愁中有对相聚的殷切期盼,正如李商隐《夜雨寄北》中所写的“____________,____________”。
11、名篇名句默写(6分)
(1)杜牧在《阿房宫赋》中对泰国贪婪掠夺而又肆意挥霍财富的行为提出批评的句子是:" , 。"
(2)杜甫在《登高》中感叹自己白发日多、因病戒酒的名句是:" , 。 "
(3)李贺在《雁门太守行》中用" , ”两句从听觉和视觉两方面渲染了战争悲壮、残酷的气氛。
12、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)白居易在《琵琶行》中写自己到江州之后,无论是在江花盛开的春天还是在秋天美好的夜晚,都独自一人喝酒的诗句是:“______________,______________。”
(2)《离骚》中“___________________,________________”两句,写虽然芬芳香草和污浊汗衣混杂,可纯洁的品质并没有受到侵袭,作者以此来表现自己的洁身自好。
(3)岑参在《白雪歌送武判官归京》中,借“______________,______________”两句描写了沙漠奇寒、彤云密布的景象,同时由“咏雪”过渡到“送别”。
13、阅读下面这首唐诗,完成下面小题。
宿府①
杜甫
清秋幕府井梧寒,独宿江城蜡炬残。
永夜角声悲自语,中天月色好谁看。
风尘荏苒②音书绝,关塞萧条行路难。
已忍伶俜③十年事,强移栖息一枝安④。
注;①代宗广德二年(764),成都尹兼剑南节度使严武保荐杜甫为节度使幕府的参谋。杜甫常常留宿幕府。自天宝十四年(755)安禄山反唐至写此诗时已近十年。②荏苒:辗转。③伶俜:飘零。④语出《庄子·逍遥游》:“鹤鹅巢于深林,不过一枝。”
【1】下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A.诗中意象凄冷,如井边梧桐、深夜蜡炬和彻夜角声等,触发了作者的孤寂之情。
B.作者有意强调月色之美,但加上“谁看”二字之后,独宿不寐的形象跃然纸上。
C.“风尘”句暗示作者遭遇的坎坷经历,与“永夜”句形成照应,意味着战乱不息。
D.“独宿”贯穿全诗,前两联写景营造清寒氛围,后两联忆往思今,深感怀才不遇。
【2】有人认为尾句中的“一枝安”实属作者的自嘲,请结合全诗谈谈你的看法。
14、阅读下面两则文言文,完成小题。
(1)景公问晏子曰:“寡人意气衰,身病甚。今吾欲具圭璧牺牲,令祝宗(1)荐之乎上帝宗庙,意者祀可以干福乎?”
晏子对日:“婴闻之,古者先君之干福也,政必合乎民,行必顺乎神。节宫室,不敢大斩伐,以无逼山林;节饮食,无多畋渔,以无逼川泽;祝宗用事,辞罪而不敢有所求也。是以神民俱顺,而山川纳禄。今君政反乎民,而行悖乎神。大宫室,多斩伐,以逼山林;羡饮食,多畋渔,以逼川泽。是以民神俱怨,而山川收禄。司过(2)荐罪,而祝宗祈福,意者逆乎!”
公曰:“寡人非夫子无所闻此,请革心易行。”于是废公阜之游,止海食之献;斩伐者以时,畋渔者有数;居处饮食,节之勿羡;祝宗用事,辞罪而不敢有所求也。故邻国忌之,百姓亲之,晏子没而后衰。
(选自《晏子春秋》)
注释:(1)祝宗:掌管祭祀祝祷的官员。(2)司过:古代官名,掌纠正过失。
(2)故圣人之制事也,能节宫室、适车舆以实藏,则国必富、位必尊。能适衣服、去玩好以奉本,而用必赡、身必安矣。能移无益之事、无补之费,通币行礼,而党必多、交必亲矣。夫众人(1)者,多营于物而苦其力、劳其心,故困而不赡,大者以失其国,小者以危其身。故立身于中,养有节:宫室足以避燥湿,食饮足以和血气,衣服足以适寒温,礼仪足以别贵贱,游虞足以发欢欣。不作无补之功,不为无益之事。故适身行义,俭约恭敬,其唯无福,祸亦不来矣;骄傲侈泰,离度绝理,其唯无祸,福亦不至矣。是故君子上观绝理者以自恐也,下观不及者以自隐也。故曰:誉不虚出,而患不独生,福不择家,祸不索人,此之谓也。能以所闻瞻察,则事必明矣。
(取材于《管子•禁藏》)。
注释:(1)众人:这里是指一般的君主。
【1】下列对句中加点词的解释,不正确的一项是
A. 意者祀可以干福乎 干:求取
B. 羡饮食 羡:羡慕
C. 用必赡 赡:充足
D. 游虞足以发欢欣 虞:通“娱”
【2】下列各组语句中加点词的意义和用法,相同的一项是
A. 古者先君之干福也 能移无益之事
B. 行必顺乎神 意者逆乎
C. 辞罪而不敢有所求也 寡人非夫子无所闻此
D. 斩伐者以时 宫室足以避燥湿
【3】下列对文中语句的理解,不正确的一项是
A. 是以神民俱顺,而山川纳禄
因此神灵和民众都很顺从,而山川收回了财富
B. 而党必多、交必亲矣
这样盟国就必定多,邦交就必定亲睦了
C. 其唯无祸,福亦不至矣
即使没有灾祸,幸福却也不会来到
D. 是故君子上观绝理者以自恐也
因此君主首先要看到违反常理者的下场并引以为戒
【4】将下面的句子译为现代汉语。
①故邻国忌之,百姓亲之,晏子没而后衰。
②福不择家,祸不索人,此之谓也。
【5】以上两则短文都谈到“福”,请概述晏子与管子祸福观的异同。
15、阅读下面的材料,根据要求写作。
“去吗?配吗?这褴褛的披风;战吗?战啊!以最卑微的梦,致那黑夜中的呜咽与怒吼!谁说站在光里的才算英雄……”
这是2021年年底一首热度非常高的流行歌《孤勇者》的歌词……这首歌曲原是《英雄联盟:双城之战》的主题曲,此曲一经推出,即刻火爆全网,至今半年多,由成人歌曲破圈成“儿歌”,在街头巷尾,在校园,老人孩子都会哼上几句,孩子们在课间唱的就是《孤勇者》,目前几乎百分之百的孩子都会唱《孤勇者》,它成为了一个新的流行文化符号。
请从以下几个任务中选一个,写成作文。
(1)唐恬是这首歌词的作者,2012年她患鼻咽癌,历经十年病痛,2021年她在写这首歌词前,就打定了主意:“我希望它是一首‘实燃’的歌,不宣讲漂亮的态度,不为了勇敢而勇敢。这首歌里致敬的英雄,是那些抬头走夜路的人,是那些内心有殿堂的人。”有人说“对弈平凡”是时代出给人的难题,对此你怎么看?
(2)《孤勇者》历经半年“火爆”,破圈成了校园“儿歌”。有人说,儿歌就应该欢快、简单、充满美好,比如《小燕子》“小燕子穿花衣,年年春天来这里……”曾风靡全国,成了几代人的美好记忆;而《孤勇者》悲壮、抗争、不屈,最不应该成为儿歌。你对此有什么看法和感悟?
要求:1、任选一题,完成800字的作文。2、题目自拟,文体自选(诗歌除外),自拟标题。3、不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息。