阿里地区2025-2026学年第一学期期末教学质量检测试题(卷)高一语文

1、下列各句中没有使用借代修辞手法的一项是（ ）

A. 白雪却嫌春色晚，故穿庭院作飞花。

B. 落红不是无情物，化作春泥更护花。

C. 男儿何不带吴钩，收取关山五十州。

D. 滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。

2、下列各句运用的修辞手法，全都相同的一项是

①花谢后，叶子不再谦逊。

②有的朋友，犹如厨房砧板，不能无不必多。

③如将文学比作药，也只供内服，不可外敷。

④孩子静静玩，青年悄悄话，老人脉脉相对。

⑤晾在绳索上的衣裳们，一起从午后谈到傍晚。

⑥年轻人的步姿摇啊摇，总是因为时间银行里存款多。

A.①②⑤ B.①④⑥ C.③④⑤ D.②③⑥

3、下列词语中加横线字读音全都正确的一项是（   ）

A．跟帖（tiě）   弱冠（guàn） 闷葫芦（mēn） 若即若离（jí）

B．更名（gēng） 骠勇（biāo） 根状茎（jīng）  方枘圆凿（záo）

C．蓦然（mò） 混浊（hún）   电饭煲（bāo） 间不容发（jiān）

D．绷脸（běng） 烘焙（bèi）   夹生饭（jiā） 经史子集（jīng）

4、对下面一段文字主要意思的提炼，最准确的一项是

有时候，坏情绪并不全然是一件坏事。当你发现一件事情不太理想的时候，就是你要挑战自我，发生改变的时候。怨天尤人，你就会越来越弱；反躬自省，你才能越来越强。有了抱怨，就去改变。相信自己的潜能，不断探索和提高自身能力，方法总比困难多。智者都会把负面情绪当成积极改变的起点，而不是向生活低头的终点。

A. 我们需要对坏情绪采取一定的措施

B. 我们要学会去正视坏情绪的利与弊

C. 我们要把坏情绪转变为前进的动力

D. 即使有了坏情绪也不用担心和困扰

5、下列句子没有语病的一项是（       ）

A．一个人是否善良取决于他能用自己的爱心去包裹这个世界。

B．这家药厂排出大量废气和噪音，周边居民对此意见很大，纷纷打电话投诉。

C．山东“非法疫苗案”发生后，国务院责成有关部门立即开展案件的处置和调查工作。

D．全球每年因城市废气污染而造成的呼吸系统急诊病例达680万之多，而且呈逐年增加之势。

6、阅读下面的文字，完成下列小题。

经常听到这样的议论：社会转型时期，旧的道德规范已经不能适应社会发展的需要，而新的道德规范体系还没有建立起来，因此就难免存在道德紊乱的现象。这种议论似乎是在说，今天一些不符合道德标准的行为的出现是因为道德标准过时了。这其实是站不住脚的。因为自古及今，道德的一些基本原则并没有发生变化，在社会实际中客观存在着一条“道德黄金律”。“黄金”是指普遍适应性，即它是基本标准；而“律”就是“戒律”，是人人都应当遵守的普遍准则。谈到做人的道德，涉及到一个人的修养和待人的态度和方式，在这一点上，世界各个民族都有一个大致相近的基本标准，就是要求人们“待人如己”。孔子所说的“己所不欲，勿施于人”和“己欲立而立人，己欲达而达人”就是这样的基本标准，它的意思与“待人如己”是一样的，说它是“道德黄金律”最早的充满伦理智慧的体现，也并不过分。

“己所不欲，勿施于人”出自《论语》，意思就是不要对别人施与你不喜欢的别人以此待你的行为。你只要不把你所厌恶的东西让别人来承受，就达到了道德的基本要求。但是，许多人并没有达到，因为这些人心中没有“他人”的位置。这就是我们常说的自私自利。“自利”一词在单独使用时并不是贬义，它只是表示一种行为特点。人人都具有自利的倾向，而且要有自利的能力，才可以生活。但“自私自利”表示的是“自私”，而“自私”则是一种品德上的缺陷。自私自利就是在任何情况下仅仅考虑自己的利益，而忽视其他利益相关者的感受、要求和愿望，要求一切都以自己的意愿来体现。自私自利的人按照自己主观意愿设定对自己有利的标准。所以，有时候有人虽知道不能以己所不欲待人，但还是做了对别人不好的事。反之，一个能够经常站在别人的立场和角度来思考问题、善于体谅他人的人，他的行为常常会符合“道德黄金律”的基本要求。

“己所不欲，勿施于人”只告诉我们不能做什么，还没有提出能做什么和鼓励做什么。孔子又提出“己欲立而立人，己欲达而达人”，它与“己所不欲，勿施于人”合起来，构成可普遍化的要求，就是要“推己及人”。“己欲立而立人，己欲达而达人”是讲满足自己的欲求和愿望的时候，也希望并帮助他人实现他们的欲求和愿望。只要你自己所欲求的，哪怕你还没有满足或实现，也希望别人能实现。当然，它和“先人后己”还是不一样的。“先人后己”是很高的道德标准，而“己欲立而立人，己欲达而达人”是道德的基本标准，体现了“道德黄金律”的第二个层次。“己所不欲，勿施于人”讲的是你不愿自己受到恶待，就不要恶待别人。而“己欲立而立人，己欲达而达人”则是希望自己好的同时，也希望他人更好。“己所不欲，勿施于人”是命令人不许做不道德的事情，而“己欲立而立人，己欲达而达人”则希望人要追求高尚，做一个主动帮助别人的人。

【1】下列各项对“道德黄金律”解释最准确全面的一项是（     ）

A．是针对社会转型时期提出的公共道德基本原则。

B．是世界各民族间相同的待人态度和方式的标准。

C．是有普遍适应性的人人都应当遵守的道德准则。

D．是孔子最早总结出的有伦理智慧的世界性理论。

【2】下列各项理解不符合文意的一项是（     ）

A．文中画横线的话的意思是：如果别人对待你的行为让你不满意，那么你就坚决反击，不要让别人有可乘之机。

B．“己所不欲，勿施于人”要求人们不要把自己感到厌恶的东西，再加到别人身上，让别人来承受。

C．“自私自利”是一种品德上的缺陷，“自私自利”者的行为，常常达不到符合“道德黄金律”的行为准则。

D．有些人之所以不能做到“己所不欲，勿施于人”，是因为他们以自己的主观意愿为中心，而忽视其他相关者的利益。

【3】根据文意，对“己所不欲，勿施于人”和“己欲立而立人，己欲达而达人”的意义和两者之间的关系，理解最正确全面的一项是（     ）

A．是人们日常行为的两个阶段，前者是“推己”，是基础，后者是“及人”，是发展。

B．是人们规范自己道德行为的两种模式，前者是被动的，层次低，后者是主动的，层次高。

C．是道德可普遍化要求的两个层次，前者要求不要恶待别人，后者要求要主动帮助别人。

D．是人们处理自己与他人关系的两种方法，前者是考虑自己，后者才是考虑他人。

7、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）在《蜀道难》一诗中，李白引用神话传说为其增添了浪漫主义色彩。如引用“五丁开山”这一神话的句子是______，______。

（2）屈原开创了“香草美人”的传统。如在《离骚》中诗人用“______ ”写了自己因为采摘香草而被加上罪名；用“____________”比喻小人嫉妒自己拥有美好的品德。

（3）古人常借助于猿啼表达悲伤的情感，如杜甫、白居易。请写出杜甫或白居易的两句相关诗句“_______，______”。

8、补写下列句子中的空缺部分。

（1）荀子在《劝学》中的“ ， ”两句，以雕刻为喻，阐明了只有坚持不懈、持之以恒，才会有所成就的道理。

（2）王湾《次北固山下》中“ ， ”两句，描绘了昼夜和冬春交替过程中的景象。

（3）辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中写古代英雄驰骋疆场、气势磅礴的两句是“ ， 。”

9、补写出下列句子中的空缺部分。

三国英雄人物常常是诗人借以抒发情怀的对象。辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》“（1）_______，（2）_______”，表达了江山依旧，英雄早已不在的怅惘；杜甫《蜀相》“（3）______，（4）______”，抒发了对诸葛亮献身精神的景仰和对他事业未竟的痛惜；苏轼《赤壁赋》“酾酒临江，横槊赋诗，（5）_______，（6）______”，借曹操这样的英雄也只是一时显赫，感叹人生短促无常。

10、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《报任安书》中“_______________”一句交代了《诗经》写作的缘由；《答司马谏议书》中写到盘庚迁都连老百姓都在抱怨，但盘庚“_______________”。两位作者都从先贤直面困厄的行为中获得人生的力量。

（2）《贺新郎·国脉微如缕》中，刘克庄认为即使城池再坚固也不能缺少良将的两句是“_______________，_______________”。

（3）“樽”是中国古代盛酒的器具，常常出现在李白诗句中，比如“_______________，_______________”。

11、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）屈原《离骚》中的“__________，__________ ”借草木凋零来表达时光易逝的感慨。

（2）李白《将进酒》中“__________，__________”用陈王曹植的典故来抒发情感。

（3）苏洵在《六国论》中直接指出六国灭亡的原因在于“__________”，最后他告诫统治者“__________”。

12、补写出下列句中的空缺部分。

（1）生活中表示既善于从正面学习效仿，也善于从反面借鉴改正的意思时，我们常引用《论语》中的话：“_____________________________。”

（2）《鱼我所欲也》中作者说人人都有向善之心，而贤者能做到坚持不懈的句子是：“_____________________________________________。”

（3）《生于忧患，死于安乐》中分析亡国的条件的句子是：“____________________________________________。”

13、阅读下面两首唐诗，完成小题。

寒食寄京师诸弟

韦应物

雨中禁火空斋冷，江上流莺独坐听。

把酒看花想诸弟，杜陵寒食草青青。

寒食夜

韩偓

恻恻轻寒翦翦风，小梅飘雪杏花红。

夜深斜搭秋千索①，楼阁朦胧烟雨中。

【注】①据《古今艺术图》等资料记载，当时北方寒食节有女子荡秋千为戏的习俗。

【1】下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ）

A．韦诗和韩诗都细致描写了寒食节的景物，也都能融情入景，情景交融。

B．韦诗首句围绕“冷”字层层叠加，渲染环境气氛，令人倍感萧索凄冷。

C．韩诗首句用叠词“恻恻”“翦翦”描写寒气和夜风，给人以凄迷的感觉。

D．韩诗写的全是眼前实景，韦诗前三句写所见之景而尾句转写想象之景。

【2】这两首诗都是寒食怀人的佳作，但二者表达的具体情感并不相同，请简要分析。

14、阅读下面的文言文，完成下列小题。

青霞先生文集序

[明]茅坤

青霞沈君，由锦衣经历上书诋宰执，宰执深疾之。方力构其罪，赖明天子仁圣，特薄其谴，徙之塞上。当是时，君之直谏之名满天下。已而，君纍然携妻子，出家塞上。会北敌数内犯，而帅府以下，束手闭垒，以恣敌之出没，不及飞一镞以相抗。甚且及敌之退，则割中土之战没者与野行者之馘以为功。而父之哭其子，妻之哭其夫，兄之哭其弟者，往往而是，无所控吁。君既上愤疆场之日弛，而又下痛诸将士之日菅刈我人民以蒙国家也，数呜咽欷歔，而以其所忧郁发之于诗歌文章，以泄其怀，即集中所载诸什是也。

君故以直谏为重于时，而其所著为诗歌文章，又多所讥刺，稍稍传播，上下震恐。始出死力相煽构，而君之祸作矣。君既没，而中朝之士虽不敢讼其事，而一时阃寄所相与谗君者，寻且坐罪罢去。又未几，故宰执之仇君者亦报罢。而君之故人俞君，于是裒辑其生平所著若干卷，刻而传之。而其子襄，来请予序之首简。

茅子受读而题之曰：若君者，非古之志士之遗乎哉？孔子删《诗》，自《小弁》之怨亲，《巷伯》之刺谗而下，其间忠臣、寡妇、幽人、怼士之什，并列之为“风”，疏之为“雅”，不可胜数。岂皆古之中声也哉？然孔子不遽遗之者，特悯其人，矜其志。犹曰“发乎情，止乎礼义”，“言之者无罪，闻之者足以为戒”焉耳。予尝按次春秋以来，屈原之《骚》疑于怨，伍胥之谏疑于胁，贾谊之《疏》疑于激，叔夜之诗疑于愤，刘蕡之对疑于亢。然推孔子删《诗》之旨而裒次之，当亦未必无录之者。君既没，而海内之荐绅大夫，至今言及君，无不酸鼻而流涕。呜呼集中所载鸣剑筹边诸什试令后之人读之其足以寒贼臣之胆而跃塞垣战士之马而作之忾也固矣。他日国家采风者之使出而览观焉，其能遗之也乎？予谨识之。

至于文词之工不工，及当古作者之旨与否，非所以论君之大者也，予故不著。嘉靖癸亥孟春望日归安茅坤拜手序。

（选自《古文观止》）

【1】对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是

A.以恣敌之出没   恣：任凭。

B.寻且坐罪罢去   坐：因罪受罚。

C.特悯其人，矜其志   矜：骄傲。

D.至于文词之工不工   工：工巧。

【2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是

A.而父之哭其子   鹏之徙于南冥也

B.刻而传之   后人哀之而不鉴之

C.然孔子不遽遗之者   求人可使报秦者

D.其能遗之也乎   吾其还也

【3】下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是

A.在沈青霞因上书责备当权者而被贬至边疆时，边疆帅府以下的将士面对敌寇的侵扰没有积极抵抗，甚至割己方阵亡战士和野行者的头颅冒充敌首领功。

B.沈青霞既愤慨边疆防务日益废弛，又痛恨将士任意残杀百姓，蒙骗朝廷，于是将边疆的经历和见闻写成诗篇以批判现实，抒发自己的忧愤。

C.“幽人”、“怼士”，分别指隐士和愤世嫉俗之人；“风”指《国风》，是不同地区的民歌民谣；“雅”指“大雅”“小雅”就是宫廷所用的正声雅乐。

D.文章叙议结合，既简要叙述了沈青霞的经历和其诗歌创作汇集刊刻的过程，又讨论了这些诗歌的文采词藻等艺术价值，认为这些诗篇将来会被人认可赏识。

【4】用“/”给文中画波浪线的部分断句。

呜 呼 集 中 所 载 鸣 剑 筹 边 诸 什 试 令 后 之 人 读 之 其 足 以 寒 贼 臣 之 胆 而 跃 塞 垣 战 士 之 马 而 作之 忾 也 固 矣

【5】把文中画横线的句子译成现代汉语。

（1）方力构其罪，赖明天子仁圣，特薄其谴，徙之塞上。

（2）君故以直谏为重于时，而其所著为诗歌文章，又多所讥刺稍稍传播，上下震恐。

15、阅读下面的材料，根据要求作文。

2020年，我们感受到自己作为人的有限性，意识到内在于每个人自身的限度——理性的限度、智识的限度、身体的限度、能力的限度。因为我们身体的和能力的限度，我们接受这一切我们必得承受的，但不意味着我们取消了自己的反思。恰恰相反，反思是我们自守的盾牌，也是进击的武器。只有在反思中，我们才能获得关切每一个个体处境改善的可能。

——《南风窗》

  以上材料引发你怎样的思考？请结合现实和自己的体验感悟，写一篇文章。

  要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。