胡杨河2025-2026学年第一学期期末教学质量检测试题(卷)高一语文

1、下列有关文学常识的表述，错误的一项是（   ）

A.徐志摩，现代著名诗人，他被认为是新月诗派的“盟主”，代表作有《再别康桥》《雪花的快乐》等。

B.古人按字数的多少，把词分为小令、中调和长调。《沁园春•长沙》是长调。

C.先秦爵制，爵位往往是政治权力的标志。西周、春秋爵称，在周天子(周王)下可大致分为侯、公、伯、子、男五级。

D.《烛之武退秦师》选自《左传》。因为《左传》和《公羊传》《谷梁传》都是为解说《春秋》而作，所以它们又被称作“春秋三传”。

2、下列句子中存在古今异义现象的一项是（  ）

A. 叶叶相交通

B. 客喜而笑

C. 犹不如人

D. 太子丹恐惧

3、下列选项中，文化常识的表述不正确的一项是（ ）

A．封建时代，对判死刑的人，在每年秋季行刑，叫大决，又叫秋决；皇帝在犯人的名字上画钩，批准立刻行刑为勾决。

B．刑部，又称秋官，宪部。六部（吏、户、礼、兵、刑、工）之一，掌管全国刑法、狱讼等事，是清代最高司法机关。

C．大辟，即斩首，古代五刑之一。中国古代的五刑可分为奴隶制五刑和封建制五刑。奴隶制五刑是指墨、劓、刖、宫、大辟。

D．束发，即古代男子成人时束发为髻，一般20岁左右，将头发束起来表示已经成人，“余自束发读书轩中”即用此意。

4、下列各句中，没有语病的一项是（ ）

A．质量是产品的生命线，是国家工业生产和百姓生活的重要保障，而人类社会发展历程中质量领域的每一次变革创新都促进了核心技术进步和人们生活品质。

B．这个被群山竹海包围的古村落里，大部分年轻人或为谋生外出打工，或为孩子迁居城市，因此，他当年满怀激情回乡创业的故事，至今仍在留守老人间流传。

C．源远流长的中华文明自诞生以来，勇于探索、乐于开拓的先民们便产生了寻找其他文明的冲动，哪怕彼此远隔草原沙海、江河山峦，不同文明也终会相遇。

D．目前，就青少年肥胖状况日趋严重的问题，专家提出，少食多动、规律作息、落实行为目标等是预防并解决青少年成长过程中这一现象的有效措施。

5、依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的的一组是（3分）（   ）

①任务重、工期紧、条件艰苦是水电建设的显著特性，对此，征战江河数十载，在水电站建设中屡建战功的中国水利水电第三工程局的员工早己   。

②依据职称的评定标准，教师们将注意力从正常的教学中转移了出来，时间久了，自然会对这套标准带来的戕害__   _   。当他们从这套标准中不断受益，就更难自觉做出反思和批判。

③看着自然保护区随意丢弃的塑料袋、竹签和啤酒瓶，再看看环卫工人疲惫的身影，记者心里很不是滋味：禁止烧烤的标牌在不断增加，可就是有那么一些人 ，自觉自律真就这么困难吗？

A．习焉不察  习以为常  熟视无睹

B．习以为常  习焉不察  熟视无睹

C．熟视无睹  习焉不察  习以为常

D．习以为常  熟视无睹  习焉不察

6、阅读下面的文字，完成文后各题。

李泽厚访谈录

①新京报：李老师，国内现在关于《论语》的争论很大，但是现在我想暂时抛开这场争论，和您单纯地探讨一下《论语》。

  李泽厚：争论是抛不开的，今天要谈《论语》，自然就会牵扯到这争论。我们如何来读《论语》，今天为什么要读《论语》，《论语》是不是凭考证就能读通，都跟现在的争论有关。我认为更重要的是，要读《论语》背后的复杂因素。一些人正在大搞复古主义。结合各种民间迷信，花大量钱财建庙宇，立巨像，搞祭拜。大倡立孔教，办国学；主三纲，穿汉服；贬五四，骂鲁迅。要用七夕代替情人节，用孟母节代替母亲节，用孔子纪年代替公元纪年。形形色色，热闹得很。我说干脆星期六星期天也不要过了，那也是基督教的嘛。所以，我以为这场争论要放在这样一个特定的大环境中来看，它不只是如何读《论语》的问题。

  ②新京报：但是我觉得还是可以做一些深层次的探讨。现在的《论语》热，我觉得，不是因为于丹出现了，《论语》热了；也不是因为李零出现了，《论语》才热了。而是有一种内在的规律让《论语》热了起来。这也让我想起上个世纪八十年代的美学热。这两种热潮虽然不相干，但是热度很相近。《论语》为什么在这个时候热了?不是上个世纪的八十年代?

  李泽厚：“《论语》热”当然不是因为于丹或者李零，恰恰相反，大家想回归传统，他们才被推了出来。“《论语》热”说起来原因也简单，在革命时代过去之后，人们想追求一种信仰以安身立命，处世为人。现在人们的物质生活改善了，去年我在《罄问录》中说到“现在是‘四星高照’，声色犬马”。声就是music；色就是sex；犬就是dog，宠物；马是什么呢?汽车，car。这就是现代生活，无可厚非，但是在这样的状况下，大家又都很迷茫，怎么样安身立命?怎么样为人处事？中国没有《圣经》，大家就都到《论语》中去找了。但我以为今天中国最需要的，还是“德先生”（民主）和“赛先生”（科学）。

  ③新京报：长期以来，我读论语，有一个疑惑，是关于《论语》的界限讨论的。我觉得《论语》作为一个修身的文本，是一套非常完美的体系，一旦它跨越了这个界限，进入了“治国平天下”这个层面，是非常要不得的东西。但这似乎是个悖论，后世人谈《论语》，津津乐道的恰恰是它“治国平天下”的功能。您怎么看?

  李泽厚：《论语》本来就是两派，曾子一派主张修身，子张一派主张治国。现在流传下来的《论语》主要讲修身，它怎么能用来治国呢?但宗教性道德会对社会性道德有范导作用。值得好好研究。

  ④新京报：这也是我正想说的，恰恰在过去，《论语》所表现出来的，是对于过去历朝历代的政治制度都产生了重大的影响。

  李泽厚：过去两德是一个东西，不可分开。从孔子到荀子，再到董仲舒，《论语》对社会制度有建构（不只是范导）作用。儒家吸取包容了很多法家、道家、阴阳家的东西，这正是真正的儒家的特色所在，有转换性的创造，不盲目排外。

  ⑤新京报：您在《论语今读》中曾经提出过一个问题，我觉得非常重要，那就是解读《论语》，第一步的工作是解构，但是只有解构是不够的，更重要的工作是重建。  

  李泽厚： 这是很大的问题。与其现在言之凿凿地说如何重建，不如大家一起努力，尝试去做。重建的难度，在于孔子不是神，假如孔子是神，就不难了。但《论语今读》说《论语》有“半宗教性”，就是想为重建做些工作。 （文章有删改）

（1）在第①节访谈中，李泽厚列举了许多人“大搞复古主义”的现象，其用意是什么? （6分）

（2）请你结合第②节访谈内容，简要分析“《论语》热”出现的原因。（6分）

（3）文中画横线的空白处，应是记者向李泽厚提出的两个问题。请你联系上下文，将它们补上。（5分）

（4）文章说《论语》是一个修身文本，但对“治国平天下”有“范导”作用。请你结合你所知道的《论语》内容，分别举一例简要分析说明《论语》对“修身”的作用和对“治国平天下”的“范导”作用。（8分）

7、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）李贺《李凭箜筷引》中，“_______________，_______________”运用通感的艺术手法直接描摹音乐。

（2）习主席论及廉政时用《伶官传序》中“_______________，_______________”强调“作风问题无小事，小问题置之不管，也会酿成大问题”。

（3）古代诗歌中常用“鸥鸟”这一意象，寄托情感、表达思绪，比如“_______________”和“_______________”。

8、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）在中国科学院第十九次院士大会、中国工程院第十四次大会上，习近平主席引用屈原《离骚》中的名句，指出：创新从来都是九死一生，但我们必须有“________ ，______”的豪情。

（2）《左传·曹刿论战》中曹刿分析了敌我之间“____”的形势才建议转入反攻，而他建议谨慎追击的直接原因则是“______”。

（3）杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中表现诗人舍己为人、至死不渝的决心的两句是：“_______，________！ ”

（4）苏轼《赤壁赋》中“____，______”两句，以侧面描写的方式表现了箫声的效果。

9、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）在《离骚》中，屈原写到尽管因为有高尚的德行而遭到贬逐，被加上罪名，但他仍坚定地表示：“__________，__________。”

（2）韩愈在《师说》中指出，如果有疑难问题却不向老师请教，那么结果就是“__________，__________”。

（3）《爱莲说》一文借物喻人，用“__________”来赞美君子美德远播，用“__________”来赞美君子可敬而不可侮慢。

10、补写出下列句子的空缺部分。

（1）关于治国之道，魏征先以树木、河流设喻，进而提出“______________，______________”；柳宗元则借郭橐驼之口批判官府不懂治理之道，认为百姓连慰劳官吏都没空，“______________？”

（2）“舟船”意象常见于古诗词中，杜甫因战争与亲友隔绝，漂泊孤独之余登楼慨叹“______________”苏轼夜游赤壁，抒发了在万顷碧波上“______________”的快意；陆游描摹当年“______________”的战斗盛况，书写“有心杀贼，无力回天”的愤懑。

11、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）贾谊的《过秦论》中，“___________，___________”两句运用比喻，生动形象地写出了陈涉起义后得到热烈的响应。

（2）《论语》中的“学而不思则罔，思而不学则殆”论述了学习和思考的关系，荀子在《劝学》中，也通过“___________，___________”阐述了两者之间的关系。

（3）“扁舟”是我国古典诗词中常见的意象之一，它或寄托漂泊羁旅的愁思，或承载悠然自得的情怀，或暗含淡泊隐逸的愿望，如“___________”，“___________”。

12、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）荀子在《劝学》中说：“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”，但《论语》中则指出学习与思考必须紧密结合：___________，__________。

（2）孟子在《生于忧患，死于安乐》一文中，以“___________，__________”两句深刻地揭示出饱经磨难对一个人成才的意义。

（3）美丽而又贤惠的姑娘一直是男子心中理想的配偶，《关雎》中的“___________，__________”就表达了这个意思。

13、阅读下面这首诗，按要求作答。

晚次崞县①

清.朱彝尊

百战楼烦地，三春尚朔风。

雪飞寒食后，城闭夕阳中。

行役身将老，艰难岁不同。

流移嗟雁户②，生计各西东。

（注）①此诗作于朱彝尊由于从事抗清复明活动，被人告发，辗转避祸山西之时。②雁户:像大雁这种候鸟一样随环境变化而不断迁徙的人户。

(1)诗歌前两联描写了哪些“反常”现象?

(2)前两联的景物描写有何作用?

(3)诗歌抒发了作者怎样复杂的情感?

14、阅读下面的文言文，完成下面小题。

或曰：“将谓桓公仁义乎？杀兄而立，非仁义也。将谓桓公恭俭乎？与妇人同舆驰于邑中，非恭俭也。将谓桓公清洁乎？闺门之内，无可嫁者，非清洁也。此三者，亡国失君之行也，然而桓公兼有之，以得管仲、隰朋，九合诸侯，一匡天下，毕朝周室，为五霸长，以其得贤佐也。失管仲、隰朋，任竖刁、易牙，身死不葬，虫流出户。一人之身，荣辱俱施者何者？其所任异也。由此观之，则亡佐急矣。”伯牙子鼓琴，钟子期听之，方鼓而志在太山，钟子期曰：“善哉乎鼓琴！巍巍乎若太山！”少选之间，而志在流水，钟子期复曰：“善哉乎鼓琴！汤汤乎若流水！”钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足为鼓琴者。非独鼓琴若此也，贤者亦然。虽有贤者，而无以接之，贤者奚由尽忠哉！周威公问于宁子曰：“取士有道乎？”对曰：“有。穷者达之，亡者存之，废者起之，四方之士则四面而至矣。穷者不达，亡者不存，废者不起，四方之士则四面而畔矣。夫城固不能自守，兵利不能自保，得士而失之，必有其间。夫士存则君尊，士亡则君卑。”周威公曰：“士壹至如此乎！”对曰：“君不闻夫楚乎？王有士曰楚溪胥，丘负客，王将杀之，出亡之晋，晋人用之，是为城濮之战；又有士曰苗贲皇，王将杀之，出亡走晋，晋人用之，是为鄢陵之战；又有士曰上解于，王将杀之，出亡走晋，晋人用之，是为两棠之战；又有士曰伍子胥王杀其父兄出亡走吴阖闾用之于是兴师而袭郢故楚之大得罪于梁郑宋卫之君犹未遽至于此也此四得罪于其士，三暴其民骨，一亡其国。由是观之，士存则国存，士亡则国亡；子胥怒而亡之，申包胥怒而存之，士胡可无贵乎？”

（节选自《说苑·尊贤》）

【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．又有士曰伍子胥/王杀其父/兄出亡走吴/阖闾用之/于是兴师而袭郢/故楚之大得/罪于梁郑宋卫之君/犹未遽至于此也/

B．又有士曰伍子胥/王杀其父兄/出亡走吴/阖闾用之/于是兴师而袭郢/故楚之大得罪于梁郑宋卫之君/犹未遽至于此也/

C．又有士曰伍子胥/王杀其父/兄出亡走吴/阖闾用之/于是兴师而袭郢/故楚之大得罪于梁郑宋卫之君/犹未遽至于此也/

D．又有士曰伍子胥/王杀其父兄/出亡走吴/阖闾用之/于是兴师而袭郢/故楚之大得/罪于梁郑宋卫之君/犹未遽至于此也/

【2】下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．“然而桓公兼有之”与“二者不可得兼”（《鱼我所欲也》）两句中的“兼”字含义相同。

B．“伯牙子鼓琴”与“虎鼓瑟兮鸾回车”（《梦游天姥吟留别》）两句中的“鼓”字含义相同。

C．“善哉乎鼓琴”与“择其善者而从之”（《论语》）两句中的“善”字含义不同。

D．“夫城固不能自守”与“日益骄固”（《阿房宫赋》）两句中的“固”字含义不同。

【3】下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（     ）

A．有人认为齐桓公不仁义、不恭俭、不清洁，所作所为如亡国的平庸国君，但因管仲、隰朋而成为五霸之首，由此可见任用辅佐的人非常重要。

B．伯牙弹琴，钟子期能从伯牙的琴声中听出伯牙的志向；钟子期死后，伯牙认为世上再无值得为之弹琴的人了，由此论述知音的重要性。

C．周威公向宁子询问选取士人的方法，宁子指出要尊重士人并关注士人的处境，帮他们摆脱窘境，让他们好好生活，起用他们，就能赢得士人。

D．在回答“士人是否重要”这一问题时，宁子以楚国国君得罪楚傒胥、丘负客、苗贲皇、上解于、伍子胥这五个士人的例子，强调了士人的重要性。

【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）虽有贤者，而无以接之，贤者奚由尽忠哉！

（2）穷者不达，亡者不存，废者不起，四方之士则四面而畔矣。

15、阅读下面材料，按照要求作文。

两只青蛙相邻而居。一只住在远离大路的深水池塘里，另一只却住在大路上的小水坑中。住在池塘里的青蛙友好地劝住水坑的邻居搬到他那里去，说那将会生活得更好、更安全，可是邻居却说舍不得离开习惯了的地方，不想搬来搬去。结果，住在小水坑里的青蛙被过路的车子轧死了。

对于以上寓言，你怎么看？请写一篇文章和同学们分享下你的感悟与联想。要求选好角度，明确文体，自拟标题，不得套作，不得抄袭，不得出现真实的姓名、学校、班级，不少于800字。