1、在下面一段话空缺处依次填入词语,最恰当的一组是
“志之所趋,无远勿届,穷山距海不能限也。”精神意志 着改变自我、改造世界的强大力量,把内在求新、求变、求进的精气神 出来,我们的事业发展必将 。
A.蕴含 引发 势如破竹
B.蕴藏 引发 锐不可当
C.蕴藏 激发 势如破竹
D.蕴含 激发 锐不可当
2、下列各句中,表达得体的一句是
A. 当下,一些中国青年喊出了“慢就业”的口号,有些人对此嗤之以鼻,认为年轻人是“垮掉的一代”。对于这种看法,笔者敬谢不敏。
B. 作为陈教授的学生,你却在背后说他的不是,真是忝列门墙!你让大家怎么说你好呢?
C. 看过司徒乔的油画之后,我很想再去拜读一下他的夫人冯伊湄写的一本回忆录——《我的丈夫司徒乔》,以对司徒乔这位艺术天才有更深入的了解。
D. 某领导给下级的批示:这个问题事关重大,望你组织群众讨论后再行钧裁。
3、下列加点词语意义相同的一项是
A.至国,即绝河关反汉 假舟楫者,非能水也,而绝江河
B.却坐促弦弦转急 太子逢迎,却行为导
C.原足下假臣奇兵三万人 君子生非异也,善假于物也
D.壮士一去兮不复还 此乘胜而去国远斗
4、依次填入下列横线处的词语,最恰当的一项是( )
① 无论 如何变迁,中国老百姓永远在心灵深处为毛泽东主席留有一个重要的位置。
② 运动会导致心跳过快,心脏负担过重,因此,老年人应该选择较为舒缓的运动。
③ 染头发可以使人美观,但染发过多容易伤及发根 头皮,有时会诱发相关的疾病。
A. ①时势②急剧③以致 B. ①时势②急遽③以至
C. ①时世②急剧③以至 D. ①时世②急遽③以致
5、将下列词语填入括号出,排序完全恰当的一项是( )
他必须走,远走高飞。因此,人类自有历史,便留下了无数逃离家园,结伴 ( ),一路( ),一路( ),一路( )的故事。
①劳顿 ②憔悴 ③风尘 ④上路
A.④③②①
B.④①③②
C.④②①③
D.④③①②
6、阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
中华民族历来有着保护文化遗产的优良传统,《诗经》将民间歌谣与正声雅乐、宗庙祭祀舞曲歌词汇集传世就是例证。历朝历代文人笔下对市井民生业态、百工技艺等的记载也有大量文献,而且对我们今天以“非物质文化遗产”描述的物象情状和价值,亦有深刻揭示。像康有为在他的《广艺舟双楫》中讲“口头文学”的价值:“譬江汉游女之风诗,汉魏儿童之谣谚,自能蕴蓄古雅,有后世学士所不能为者。”清人徐沁在《明画录》里也说:“琴弈之有谱,而卒莫能发其间者何也?盖琴之妙,在于抚弦拳指之间,及鼓罢而音亡,了无可传矣。况求弈于推枰敛子之后,是何异于醒而说梦乎?”抚琴、弈棋无形的技艺及依托的文化意蕴,相比于可见的琴和棋子,更为重要。前人的认知,对我们今天的非遗保护仍具有很好的启发意义。
什么是非物质文化遗产?虽然今天大家对它的概念已越来越清晰,但也仍常见一些人仅把物质的、可见的呈现形态当作非遗项目的全部。比如我们常看到的广告中“中国非物质文化遗产××酒”等此类的表述。这样的说法往往会使我们忽视了非遗的实质内涵。实际上,酒的酿造技艺及技艺的文化蕴涵才是非遗的核心。而这样的现象,也并非个例现象。因此,非遗保护要坚持科学保护的原则,今天仍然需要从它的基本概念、呈现形态、传承规律、保护原则与方式以及怎样认知非遗的价值、保护的意义等方面来正确认知非遗与非遗保护。
非遗与非遗传承人不可分离,非遗传承人保护是非遗保护的核心,尊重传承人的传承(包括继承、延续、再创造)主体地位,尊重传承人在继承基础上的创新,是非遗保护也是理论研究最重要的命题之一。我们讲非物质文化遗产价值的时候,很多时候都是讲它的共性价值,而某项非物质文化遗产持有者的传承人、社区、群体基于该项目而产生的个体的情感记忆和精神依归,更是具有个性和独特性的。这种蕴含人类智慧和精神血脉的文化情感记忆,因其个体性而愈加鲜明和独特。它具有在某一时期、某一文化区域内人类价值观交流的独特意义。它体现的共性价值我们要珍视,它基于个体感受的独特价值更应尊重。只有如此,我们才能在非遗保护中真正尊重非遗项目的持有者(传承人、社区、群体)在项目认定、传承和享有相应权益中的主体地位,包括他们对非遗保护和管理范畴的话语权。有了这样一个原则,非遗保护才可能健康、持续,我们的理论研究才可能比较符合实际。
非遗保护为文化创新提供宝贵资源,也是非遗保护的初心之一。文化产业要借助非遗资源大力发展,充分开发利用非遗资源是当代文化发展的重要方面。但非遗资源的产业利用,首先是要本真性地把非遗保护下来。不能以文化创意开发代替非遗保护,文化创意产业不属于非遗保护的范畴,不能以文化创意发展作为非遗传承的路径,非遗保护要防止文化创意化的倾向,要防止创意性的变异。否则,我们可能会以保护的名义加速失去我们本应珍视和保护的东西。同时,在现代社会的保护背景下,应通过各种方式宣传非遗,这是为了让更多的人特别是年轻人珍视和认知它,但传承本身是生活存在,不是表演。非物质文化遗产的活态性,就表现在它是我们生活的组成部分,它的价值也表现在其日常存在和传承本身。
(摘编自王文章《非遗保护实践进程中理论思考的记录》)
材料二:
学术是具有使命的。对于非遗学,使命二字尤为重要。它不仅在学者身上,还在学术本身。这也是由遗产的本质决定的。遗产是前人留给我们的,也是我们留给后人的,我们既要好好享用它,还要把它完好地交给后人,中间不能损坏。特别是非遗,作为一种活态的文化,很容易变异和丢失,要分外呵护好和传承好,这个使命理所当然就落在非遗学中了。民俗学没有这个使命。民俗学的使命是记录民众生活和建构民间文化,再往深处是探寻和呈现一个民族的民族性。
民俗学注重民俗事象的过去,非遗学注重非遗活生生的现在。民俗学把民间文化作为一种历史的积淀;在民俗学者眼中,民间文化是相对静止的、稳定的、很少变化的。非遗学者把非遗作为一种文化生命;在非遗学者眼中,非遗是活态的、动态的、应用的,在时代转型中充满不确定性。民俗学的工作是总结历史与描述现在,而非遗学则要通过对现存的非遗的研究,来探索它们通往明天的合理的道路。
就像医学是为了守护人的生命和健康一样,非遗学是为了非遗生命的存续、文化命脉的延续。学科的使命决定了学科的特征。于是,非遗学的使命首先决定了它的工具性。非遗学具有很强的工具性。它既是一种纯学术,追求精准、清晰、完整、谨严、高深;又是一种工具理论,为非遗构建知识,为非遗排难解纷,因而与当下的非遗的保护实践息息相通和紧密相关。
为此,非遗学是一门田野科学。在田野中认知,在田野中发现,在田野中探索,在田野中生效,从始至终都在田野。如果只是在田野中采风和搜集材料,就不是非遗学了。非遗学的教育也必须在田野中进行。田野就是民间,就是活生生的民间文化。只有问道于田野,才能得到切实的答案,才能感悟到非遗的精髓与神韵,彻悟到非遗的需要以及非遗学的学术使命是什么。
不肩负学术使命的是伪非遗学。因此说,非遗教育中一定包含着责任教育。非遗教育的目标,是培养两种人才。一是非遗的研究人才,二是非遗的管理人才。然而,对于21世纪初刚刚进入人类保护视野的非遗,既缺乏研究乃至认知,更缺少科学的管理和管理的人才。
(摘编自冯骥才《非遗学的原理》)
【1】下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( )
A.大量古文献记载了市井民生业态、百工技艺,全面揭示了我们今天以“非物质文化遗产”描述的物象情状和价值。
B.今天的人们对非物质文化遗产的概念已越来越清晰,大家已经明白非遗的核心是那些物质的、可见的呈现形态。
C.我们要珍视非物质文化遗产的共性价值,更要重视其基于个体感受的独特价值,唯有如此,非遗保护才能健康发展。
D.民俗学侧重记录民众生活和建构民间文化;非遗学力求呵护、传承活态的非遗文化,探寻和呈现一个民族的民族性。
【2】根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )
A.材料一运用引用论证,引用康有为、徐沁的言论;材料二运用对比论证,将非遗学与民俗学进行对比。
B.科学保护非遗,要研究非遗的基本概念、呈现形态、传承规律等,从而正确认知非遗与非遗保护。
C.对非遗学的认知、发现、探索等都不能离开田野,只有问道于田野,非遗学的一些问题才能找到答案。
D.非遗学认为非遗是动态的,在时代转型中充满不确定性,应将非遗固化,探索其未来发展的道路。
【3】下列选项中,最不能体现材料一中的“科学保护”非遗的一项是( )
A.结合了高科技手段的舞蹈节目《唐宫夜宴》成功“出圈”,展现了人们对盛唐时唐宫乐伎生活的历史想象。
B.忻州古琴依托非遗传承人杜威创建承弦堂古琴工作室,整理出版了《古琴漆艺》《古琴制作技艺》等书籍。
C.河南非遗项目黄河澄泥砚的第六代继承人张慧做了100多场公益培训,培训100多名聋哑大学生制作砚台。
D.中国彩瓷鼻祖长治八义通过非遗挖掘、校企合作、研学服务、文化旅游等举措,打造出非遗文化示范园。
【4】非遗学的学术使命是什么?请结合材料二简要概括。
【5】学校开展非遗进校园科普活动,邀请你围绕“非遗保护与当代文化”的主题做一个简短发言,请你结合材料一的相关内容,拟定发言提纲的要点(列出三点即可)。
7、补出下列名句名篇中空缺部分。
(1) ,用之如泥沙?
(2)纵一苇之所如, 。
(3) ,相逢一笑泯恩仇。
(4)男儿有泪不轻弹, 。
(5) ,潦倒新停浊酒杯。
(6)西当太白有鸟道, 。
(7) ,不思其反。反是不思,亦已焉哉。
(8) ,则知明而而行无过矣。
8、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)唐朝刘禹锡和宋朝欧阳修都曾在自己的作品中用管弦乐器代指嘈杂的音乐声。刘禹锡的《陋室铭》中以“________”写自己的宁静生活,而欧阳修的《醉翁亭记》中则说自己热闹的酒宴上“________”。
(2)苏轼和庄子都善用具体形象来表现生命的短暂,无论是《赤壁赋》里的“寄蜉蝣于天地”,还是《逍遥游》中的“________,________”,都非常生动。
(3)元代戏剧家马致远的杂剧《青衫泪》根据白居易的诗《琵琶行》改编而成,剧名来自诗中的“________,________”两句。
9、补写出下列名篇名句的空缺部分。(只选3小题)
(1) _____________ ,___________ ,约我以礼,欲罢不能。(《论语》)
(2)______________,不能十步;___________,功在不舍。(《荀子·劝学》)
(3)_____________,更那堪、冷落清秋节!________?杨柳岸、晓风残月。(柳永《雨霖铃》)
(4)四围山色中,____________。_____________,量这些大小车儿如何载得起?(王实甫《长享送别》)
(5)莫听穿林打叶声,______________。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?___________。(苏轼《定风波》)
10、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)在《<论语>十二章》中,孔子用“____________”向颜渊解释了什么是“仁”的疑惑,并强调一旦做到这一点,就能达到“____________”的效果。
(2)普通人常在接近成功的时候失败,对此,《老子》四章中给出建议:“____________,____________”。
(3)将“月”的意象与其他意象关联会大大丰富诗歌的意境,如张若虚《春江花月夜》“____________”,一句中“月”与“水”的关联,李白《将进酒》“____________”一句“月”与“酒”的关联等。
11、补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)李商隐《无题(相见时难别亦难)》中“ , ”两句,比喻男女之间的爱情至死不渝,现在人们也用这两句表现无私的奉献精神。
(2)荀子在《劝学》中提出要善于利用外物的句子是“ , ”。
(3)屈原《离骚》中“ , ”两句,表现要委屈着自己的心志,抑着自己的情感,暂且忍痛把谴责和耻辱一并承担。
12、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)杜甫在《登高》中用“_____________,___________”描写出秋天萧瑟肃杀,空旷辽阔的景象,集中体现了“悲秋”的典型特征。
(2)古代诗文中,有许多借助描写“风雨”来抒发情感的名句。而《劝学》中则用“______________,______________”来形象地论述积累的重要性。
(3)《赤壁赋》中,写作者在长江边与客人像樵夫渔父一样生活闲适、心境宁静、别无所求的句子是“______________,_____________”。
13、阅读下面两首诗,完成下面小题。
行行重行行
佚名
行行重行行,与君生别离。
相去万余里,各在天一涯。
道路阻且长,会面安可知?
胡马依北风,越鸟巢南枝。
相去日已远,衣带日已缓。
浮云蔽白日,游子不顾反。
思君令人老,岁月忽已晚。
弃捐①勿复道,努力加餐饭。
赋得自君之出矣
[唐]张九龄
自君之出矣,不复理残机。
思君如满月,夜夜减清辉。
(注)①弃捐:抛开。
【1】两首诗的题材都属于___________诗,表达的情感是___________
【2】《唐诗归》评张九龄此诗:“此题古今作者,毕竟此首第一。”请比较两首诗的划线句,谈谈张诗之妙。
14、阅读下面文言文,完成下列小题。
魏初,字太初,弘州顺圣人。从祖璠,金贞佑三年进士,补尚书省令史。金宣宗求直言,璠首论将相非人,及不当立德陵事,疏奏,不报。后复上言:“国势危逼,四方未闻有勤王之举,陇右地险食足,其帅完颜胡斜虎亦可委仗,宜遣人往论大计。”大臣不悦而止。阅数月,胡斜虎兵来援,已无及,金主悔焉。
初,其从孙也,璠无子,以初为后。初好读书,尤长于《春秋》,为文简而有法,比冠,有声。中统元年,始立中书省,辟为掾史,兼掌书记。未几,以祖母老辞归,隐居教授。会诏左丞许衡、学士窦默及京师诸儒,各陈经史所载前代帝王嘉言善政,选进读之士,有司以初应诏。帝雅重璠名,方之古直,询知初为璠子,叹奖久之。即授国史院编修官,寻拜监察御史。首言:“法者,持天下之具,御史台则守法之司也。方今法有未定,百司无所持循,宜参酌考定,颁行天下。”
帝宴群臣于上都行宫,有不能釂大卮者,免其冠服。初上疏日:“臣闻君犹天也,臣犹地也,尊卑之礼,不可不肃。方今内有太常、有史官、有起居注,以议典礼、记言动;外有高丽、安南使者入贡,以观中国之仪。昨闻锡宴大臣,威仪弗谨,非所以尊朝廷、正上下也。”疏入,帝欣纳之,仍谕侍臣自今毋复为此举。时襄樊未下,将括民为兵,或请自大兴始。初言:“京师天下之体,要在殷盛,建邦之初,讵宜骚动!”遂免括大兴兵。初又言:“旧制,常参官诸州刺史,上任三日,举一人自代。况风纪之职与常员异,请自监察御史、按察司官,在任一岁,各举一人自代,所举不当,有罚,不惟砥砺风节,亦可为国得人。”遂举劝农副使刘宣自代。出佥陕西四川按察司事,历陕西河东按察副使,入为治书侍御史。又以侍御史行御史台事于扬州,擢江西按察使,寻征拜侍御史。行台移建康,出为中丞,卒,年六十一。
(选自《元史•列传第五十一》,有删改)
【1】对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )
A. 及不当立德陵事,疏奏,不报 报:上报
B. 为文简而有法,比冠,有声 比:等到
C. 法者,持天下之具 持:掌握、控制
D. 昨闻锡宴大臣,威仪弗谨 锡:同“赐”,赏赐
【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 从孙是自己的亲兄弟的孙子或者自己儿子的叔伯兄弟的儿子,本文中,魏初应该是魏璠亲兄弟的孙子。
B. 书记在古籍中一般有两个意思,一是指书籍、书牍等,二是指从事公文、书记工作的人。本文意思是第二种。
C. 卮是古代一种盛酒的圆形器皿。古代的盛酒器皿很多,比如尊、壶、爵、角、觥、杯、釜等等。
D. 上疏是在朝官员专门上奏皇帝的一种文书形式,“上书”也是这个意思。如京兆尹张敞曾上疏(上书)汉成帝,谏议他纠正为政过失。
【3】下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A. 魏璠性格非常率直,曾经金宣宗让臣下对国事直言进谏,魏璠就首先提出当时出任将相的人选不对,只不过后来这个提议没有得到答复。
B. 魏璠喜欢读书,特别是对于《春秋》研究颇深。后来担任了国史院的编修官,就向皇帝进言阐述了御史台制定国家法令并颁行天下的重要性。
C. 魏初认为,礼仪既可以定君臣尊卑,又可以使外邦仰奉中原。所以他以此为据,劝谏皇帝宴请大臣时,君臣言行举止都要合乎礼仪。
D. 魏初出于磨砺官员品格节操和为国荐储人才的目的,建议朝廷重臣任职一年后就要举荐一个能够接替自己的职位的人,并要为自己的举荐行为负责。
【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)帝雅重璠名,方之古直,询知初为璠子,叹奖久之。
(2)京师天下之本,要在殷盛,建邦之初,讵宜骚动!
15、阅读下面的文字,根据要求作文。
“社会时钟”,在社会心理学中定义为“个体生命中主要里程碑的心理时钟”,通俗地讲,就是“什么年龄,就应该做什么事情”。然而有人却不按照这一生命节奏行事。
对此,你有怎样的体验与思考?写一篇文章,谈谈自己的看法。
【注意】①角度自选,立意自定,题目自拟。②明确文体,不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。