1、下列加点词不属于同类用法的是( )
A. 天雨雪,武卧啮雪
B. 左右欲刃相如
C. 故令人持璧归,间至赵矣
D. 惠等哭,舆归营
2、(题文)下列各句中加加点成语的使用,全都正确的一项是( )
①中国画独特表现方式中“书画同源” 的要求决定了写意画的表现方式是用“无法生有法,以有法贯众法”的春秋笔法,来呈现深邃的意境。
②一个平庸之辈能抓住机缘使自己平步青云,这是很难得的。因为伟大的事业降临到渺小人物的身上,仅仅是短暂的瞬间。谁错过了这一瞬间,它决不会再恩赐第二遍。
③微信、二维码、云报纸以及便捷性手持移动终端大众传播功能的拓展,集中指向移动互联时代,将新时代下两会中的“随时、随地、随意”的精髓表现得惟妙惟肖。
④现在已经进入新媒体时代,传统的纸质媒体已经四面楚歌,如若不想法设法挖掘其核心竞争力,很有可能被时代淘汰。
⑤建设节约型社会,是树立和落实科学发展观的一个重要战略举措,我们每个人都应厉行节约,锱铢必较,不浪费一滴水、一粒粮。
⑥中国传统文化推崇一诺千金,赞赏快马加鞭,因此讷言敏行成为中华民族广泛认同的文化人格。
A. ①②③ B. ①⑤⑥ C ②④⑥ D.③④⑤
3、阅读下面的文字,完成各题。
中国诗歌一个最大的特色就是重视“兴”的作用。所谓“兴”的作用,在中国诗歌传统上可分两个方面来看。
从作者方面而言就是“见物起兴”。《诗经》上说:“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”雎鸠鸟“关关”的叫声,引发君子求得配偶的情意,就是“兴”的作用。但宇宙间不只草木鸟兽等种种物象能引发我们的感动,人世间种种事象也能引起我们的感动。《诗经》“靡室靡家,猃狁之故。不遑启居,猃狁之故”,是写对时代动荡不安的感慨,这也是引起人感动的一种重要的因素。
“兴”的作用,不但作者有之,读者亦有之。只要你在读李白、杜甫的诗歌时也能产生与他们同样的感动,那么你也就有了与李白、杜甫同样的诗心。不过,诗在使人感动方面有很多不同的层次。第一层次是一对一的感动,就是闻一知一,不产生更多的联想。陆放翁和他的妻子分离之后又在沈园相遇,他写了一首《钗头凤》,千百年之后,我们仍然为陆放翁的悲剧和他的感情所感动,这就是一对一的感动。
可孔子说“诗可以兴”的感动则不仅是一对一的感动,更是一生二、二生三、三生无穷的感动。有一次,子贡问孔子:“贫而无谄,富而无骄,何如?”孔子回答:“未若贫而乐,富而好礼者也。”于是子贡就说:“《诗》云:‘如切如磋,如琢如磨’,其斯之谓与?”《诗经》里所说的是璞玉的切磋琢磨,与做人本不相干,可子贡却从中悟到做人的道理,这正是“诗可以兴”的感发。由此可见,诗的作用不仅是使作者有一颗不死的心,而且也使读者有一颗不死的心;不仅有一对一的感动,而且有一生二、二生三、三生无穷的“兴”的感发。
同样,西方文学理论中也有类似“兴”的说法。接受美学一个很重要的理论就是“读者反应论”,认为读者的兴发感动是十分重要的。他们认为读者可分成不同的层次,第一个层次是普通的读者:读明月就是明月,读清风就是清风,只从表面去理解。第二个层次是能深入一步的读者:他们能够从艺术的表达、文字的组织、形象的使用等各方面去欣赏作品。第三个层次是“背离作者原意”的读者:他们对作品的解释可以不必是作者本来的意思,而是一生二、二生三、三生无穷的引发。只有这第三个层次的读者,才是最能感悟生命的读者。
南唐中主的词“菡萏香销翠叶残,西风愁起绿波间”,王国维从中看到了什么?看到一种“众芳芜秽,美人迟暮”的悲哀和感慨。晏殊的词“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”(《蝶恋花》)写的是相思爱情,王国维说这是成大事业大学问的第一种境界!王国维的这种感发正是中国诗歌中让人心不死的“兴”的作用。
(摘编自叶嘉莹《什么是好诗》)
【1】下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是
A.就作者方面而言,“兴”的作用既包括见物起兴又涵盖因事象而引起感动。
B.就读者方面而言,“兴”的作用表现在读者对诗人的诗歌作品产生与诗人同样的感动上。
C.《诗经》“蒹葭苍苍,白露为霜”“靡室靡家,猃狁之故。不遑启居,猃狁之故”,都是事象引起的我们感动。
D.我们读李白、杜甫的诗歌和陆放翁的《钗头凤》,我们产生了与他们同样的感动,这是“兴”的作用。
【2】下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是
A.文章论述“兴”的作用,主要从作者和读者两个方面展开,接着用大篇幅重点论述了后者。
B.文章主要采用引用论证和举例论证相结合的方法,既援引了古代经典中的言论,又以《诗经》及唐宋诗词为例,方式灵活。
C.文章通过对东西方文学理论的对比论证,突出了阅读中读者兴发感动的重要性。
D.文章段与段之间衔接十分紧密,如中间四段的段首句都既承接上文又引出下文。
【3】根据原文内容,下列说法正确的一项是
A.“诗可以兴”的感动不仅是一对一的感动,更是一生二、二生三、三生无穷的感动,子贡从切磋琢磨句中悟出做人的道理,无疑当是最能感悟生命的读者之一。
B.对作品的理解越背离作者本来的意思,就越能体现读者具有生命感悟能力。
C.读明月即懂明月,读清风即懂清风,从表面理解作品,都是第一层次的读者。
D.孔子的“诗可以兴”不是说诗仅仅能够感动一位读者,而是能感动无数读者。
4、补写出下列名篇的空缺部分。
(1)_________________,知来者之可追。
(2)闾阎扑地, ________________; ________________,青雀黄龙之舳。
(3)___________________,抚孤松而盘桓。
(4)外无期功强近之亲,________________。
(5) ________________,彩彻区明。
(6)策扶老以流憩,________________
5、(1)贾谊在《过秦论》中交代陈涉的身份,说他不过是个“____________”____________”,且是被迁的戍边的兵卒。
(2)孟子有“生于忧患,死于安乐”的名句,在《伶官传序》中意思与之相近的一句话是“____________”“____________”。
(3)好文章常能借平常事物来阐发深远的意蕴,用《屈原列传》中评价《离骚》的话来说就是“____________,____________”。
(4)《燕歌行》用边塞的阴惨景象烘托出残兵败卒心境凄凉的诗句是“____________”“____________”。
6、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)李白《梦游天姥吟留别》中,展现迷离恍惚、道路弯曲不定的世界的两句诗是“_________,________。”
(2)张若虚《春江花月夜》中,描写月光清澈无边,暗含鱼雁不能传信之意的两句是“_________,________。”
(3)新冠肺炎疫情爆发以来,无数“逆行者”用大爱撑起生命的托付,为全社会树立起一座道德精神丰碑。我们可以用《屈原列传》中“_________,________”两句话来赞美他们可比日月的精神。
7、补写出下列句子中的空缺部分
(1)杜甫的《客至》中表达诗人迎接客人到来的喜悦之情的句子是“____________,____________”。
(2)黄庭坚《登快阁》中的“____________,____________”两句道出了诗人希望远离官场,追求自在生活的心声。
(3)鲍照《拟行路难》(其四)中以反问形式直说“人心有感”,发出抗争的句子是“____________?____________”。
8、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《大学之道》中,点明获得知识的途径的句子是:“______”。
(2)《老子》四章中,告诉我们不失去为人之根本的人能长久,死而不朽的人能长寿的句子是“______,______”。
(3)李白《将进酒》中“______”一句,用借代的手法,表达对豪门权贵的蔑视、否定。
(4)碣石山是自古以来的海滨名胜,唐代张若虚《春江花月夜》和高适《燕歌行》中都曾提及此地,分别是“______”和“______”。
(5)及至始皇,奋六世之余烈,______,吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合。(《过秦论》)
(6)______,比权量力,则不可同年而语矣。(《过秦论》)
(7)李贺《李凭箜篌引》描写李凭弹箜篌的超凡技艺与神奇魅力,其中表现老鱼为之跳跃的一句是______。
(8)陆游《书愤》中“______,______”两句,采用列锦手法,用六个名词简洁却巧妙地写出了战斗的情形和作者想抗金杀敌的心情。
9、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中借“______,_____”的景象表达了自己对百姓忘却国耻、安于异族统治的沉痛心情。
(2)王家卫的电影从拍摄到公映时间周期长,他又对拍摄的内容讳莫如深,会让人想起《琵琶行》中那两句:“________,_____。”
(3)《蜀道难》中说明了蜀道的艰险,强调飞禽走兽都难以越过和攀爬的诗句是: ___,___。
(4)《离骚》中屈原委婉表达自己后悔选择做官,想要归隐的两句: _______,_______。
(5)《师说》中韩愈感慨从师的风尚没有得到流传的一句是:“_________! ”
(6)《鱼我所欲也》中孟子认为失其本心的行为句子是:_______。
10、阅读下面这首诗,按要求作答。
山中感兴三首(其二)①
文天祥
山中有流水,霜降石自出。
骤雨东南来,消长不终日。
故人书问至,为言北风急②。
山深人不知,塞马谁得失。
挑灯看古史③,感泪纵横发。
幸生圣明时,渔樵以自适。
【注】①《山中感兴三首》作于1271年春,文天祥因为代皇帝起草诏令触怒了权贵贾似道,被罢官回到家乡——今江西吉安,隐匿深山。②北风急,暗指1270年8月蒙古军围攻襄阳、樊城及12月襄、樊粮道被蒙军切断之事。③文天祥自幼爱读忠臣传,敬佩屈死的直臣。
(1)下列对这首诗的理解和赏析,不恰当的一项是( )
A.第一、二句写深秋时节,溪水下降,溪中的石头自然露出,刻画出秋景的特点。
B.第五、六句从写景转为写事,朋友来信告知时局消息,“急”字暗喻时局紧张。
C.“塞马谁得失”一句用典,说深山里的人信息闭塞,就像那塞翁一样不知祸福。
D.“挑灯看古史”两句,写诗人读史书,想到忠臣的不幸遭遇,禁不住感慨万千。
(2)此诗表达了诗人什么样的情感?请结合全诗,简要分析。
11、阅读下面文言文,完成下列小题。
游褒禅山记
王安石
①褒禅山亦谓之华山,唐浮图慧褒始舍於其址,而卒葬之;以故其後名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。距其院东五里,所谓华阳洞者,以其乃华山之阳名之也。距洞百馀步,有碑仆道,其文漫灭,独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。
②其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众,──所谓前洞也。由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,问其深,则其虽好游者不能穷也,──谓之後洞。余与四人拥火以入,入之愈深,其进愈难,而其见愈奇。有怠而欲出者曰不出火且尽遂与之俱出盖余所至比好游者尚不能十一然视其左右来而记之者已少盖其又深则其至又加少矣。方是时,予之力尚足以入,火尚足以明也。既其出,则或咎其欲出者,而余亦悔其随之,而不得极夫游之乐也。
③於是余有叹焉:古人之观於天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深,而无不在也。夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在於险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不随以止也,然力不足者亦不能至也。有志与力,而又不随以怠,至於幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。然力足以至焉而不至,於人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也,而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?此余之所得也!
④余於仆碑,又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!此所以学者不可以不深思而慎取之也。
⑤四人者:庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父,余弟安国平父、安上纯父。
⑥至和元年七月某日,临川王某记。
【1】下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是
A. 有怠而欲出者曰/不出火且尽/遂与之/俱出/盖余所至比好游者/尚不能十一/然视其左右来/而记之者已少/盖其又深则其至又加少矣
B. 有怠而欲出者/曰/不出/火且尽/遂与之俱出/盖余所至/比好游者尚不能十一/然视其左右/来而记之者已少/盖其又深/则其至又加少矣
C. 有怠而欲出者曰/不出/火且尽/遂与之/俱出/盖余所至/比好游者尚不能十一/然视其左右来/而记之者已少/盖其又深/则其至又加少矣
D. 有怠而欲出者/曰/不出火且尽/遂与之俱出/盖余所至比好游者/尚不能十一/然视其左右/来而记之者已少/盖其又深/则其至又加少矣
【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是
A. 浮图,梵语的音译,也写作“浮屠”或“佛图”,有佛、佛教徒、佛塔等意义,在这里指和尚。
B. “长乐王回深父”一句中,“长乐”是籍贯,“王回”是姓名,“父”是对人的尊称。
C. 至和,是宋仁宗的年号。年号是我国从汉武帝时期开始使用的封建王朝用来纪年的一种名号。
D. “临川王某记”一句中,“某”指王安石。古人作文起稿,写到自己的名字,往往只写作“某”,或者在“某”上冠姓,以后誊写时才把姓名写出来。
【3】下列对第③④段有关内容的概括和分析,不正确的一项是
A. 作者认为要达到奇伟、瑰怪、非常之观,需要志、力、物。三者之中,志最重要。
B. 作者认为只要尽了“吾志”,即使不能达到奇伟、瑰怪、非常之观的地方,也没有什么值得后悔的。
C. 作者对古人求思之深作了赞扬,但古人没有得出像自己这样深刻的结论,作者对此感到惋惜。
D. 平和近的地方,游览的人多,但这些人看不到奇伟、瑰怪、非常之观。
【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)既其出,则或咎其欲出者,而余亦悔其随之,而不得极夫游之乐也。
(2)余於仆碑,又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!
12、要求:阅读下面材料,写一篇不少于800字的文章,自拟题目。
有人说:成熟不是为了走向复杂,而是为了抵达天真。
对此,你有何看法,请写一篇文章,谈谈你的思考。