五家渠2025-2026学年第一学期期末教学质量检测试题(卷)高一语文

1、下列句子翻译错误的一项是（ ）

A．为仁由己，而由人乎哉：实行仁德，完全在于自己，难道还在于别人吗？

B．自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本：从天子到普通百姓，都要把修养品德作为根本。

C．为之于未有，治之于未乱：为了它，我什么都没有了；治疗它，我没有乱动。

D．故天下兼相爱则治，交相恶则乱：所以天下相亲相爱就能太平，相互仇恨就会混乱。

2、下列文学常识，不正确的一项是（   ）

A．“三千年道典，无非逍遥快乐；九万里江山，尽可梦蝶观鱼”，此句中的典故出自《庄子》一书。

B．老子是春秋时期的思想家，道家学派的创始人。《老子》一书又名《道德经》。

C．鲁迅一生创作颇丰，他的小说集有《呐喊》《彷徨》和《故事新编》等。

D．普希金是德国伟大的诗人，他的《致大海》写于被二次流放前，他与黑海道别，依依不舍，并渴望拥有黑海一样的自由。

3、阅读下面的文本，完成下面小题。

材料一

鲁迅的情感和精神气质是非常复杂的，是多层次的。比如跟魏晋的关系，他既有刘伶式的颓唐、放达的一面，同时有阮籍、嵇康的愤激、冷峻的一面。鲁迅是异端者，但同时我们也看到他是最守礼的。他既是漂泊者，但同时他又坚守。

鲁迅最具代表性的小说都具有一种自我辩驳的性质，这种自我辩驳最能显示鲁迅多疑思维的特点。我们都说鲁迅是多疑的，其实他的多疑主要是指向自己的。日本学者木山英雄先生说，鲁迅有一种内攻性冲动。鲁迅对自己全部的情感、观念、选择都有多疑的审问。学者们认为鲁迅是漂泊者，但《在酒楼上》里他对漂泊者是质疑的，他同时提出漂泊和坚守这两个对立的命题；在《孤独者》里，他又提出两个对立的命题：希望和绝望。在来回的质疑、旋进中，他的思维更加深入，更加复杂化，这显示出鲁迅作为永远的探索者的精神气质。鲁迅永远在探索，探索中也会有些结论，但他从不把这些结论凝固化、绝对化，而是同时加入质疑。

这种多疑的思维所形成的复杂性、辩驳性，以及他的精神气质的多层次性，就形成了学术界经常提到的鲁迅小说的复调性。他的作品总有多种声音在那里互相争吵着，消解着，颠覆着，补充着；有多种感情在那里互相纠缠着，激荡着，扭结着，我称之为一种“撕裂的文本”。撕裂的文本具有一种内在的紧张，这样内在紧张的作品，艺术表现上很容易陷入急促，但鲁迅又追求从容。这也是一个矛盾：他整个的情绪、思想、情感、心理是紧张的，但表达上又追求一种从容。《在酒楼上》《孔乙己》两篇小说，能把紧张的内容包容在一种舒缓的节奏中。这就是鲁迅小说的魅力：很好地处理了内在的紧张和表达的舒缓、从容之间的关系。即使是冲突，最后也转化成一种平静，是心灵的平静，也是叙事的平静。

鲁迅的小说具有多重蕴涵。他不仅仅关注人的历史的、现实的命运，更进行人存在本身的追问。读《孤独者》，读《在酒楼上》，你可以感受到鲁迅强烈的现实关怀，但没有停留在现实层面上，而是提高到形而上的层面。他把现实的关怀和形而上的关怀有机地统一起来。在我看来，大作家和一般作家的区别，就在这里。

（节选自钱理群《作为小说家的鲁迅》）

【1】下列表述不能充分表现鲁迅多疑思维特点的一项是（     ）

A．鲁迅既有颓唐、放达的一面，又有愤激、冷峻的一面。

B．鲁迅的小说代表作总有一种自我辩驳的性质

C．鲁迅有一种内攻性冲动，常常在作品中体现自审。

D．鲁迅在探索中形成结论，但是从不把结论凝固化、绝对化。

【2】下列表述符合原文意思的一项是（     ）

A．鲁迅的情感和精神气质是非常复杂和多层次的，他是异端者中最守礼教的。

B．鲁迅具有的指向自己的多疑思维，形成了作品的复杂性、辩驳性和复调性。

C．艺术表现上，鲁迅将“撕裂的文本”的内在的紧张处理成从容舒缓的节奏。

D．能否呈现对现实的关怀和对形而上的关怀是大作家和一般作家的根本区别。

材料二

几乎每一位认真仔细地读过鲁迅小说的人，都会感到他的许多作品有一种特别的不大容易把握好的滋味，让人久久思索。这特别之处在于：鲁迅小说里常常回响着两种或两种以上不同的声音。而且这两种不同的声音，并非来自两个不同的对立着的人物，竟是包含在作品的基调或总体倾向之中的。日本的文学批评家的内好认为：鲁迅小说里仿佛“有两个中心。它们既像椭圆的焦点，又像平行线，是那种有既相约、又相斥的作用力的东西。”

以《狂人日记》为例，同一个主人公的日记，就既是疯子的千真万确的病态思维和胡言乱语，又能清醒深刻、振聋发聩地揭示出封建社会历史的某种真相；当然，这还只是表层的。在深层内容上，同样也响着两种声音：主人公一方面在激昂地愤怒地控诉礼教和家族制度“吃人”的罪行，另一方面，又在沉痛地发人深思地反省自身无意中也“吃人”的悲剧，惭愧到了觉得“难见真的人”。战斗感与赎罪感同时并存。

这种复调性即是鲁迅为现代小说创作做出的很大贡献。这种复调小说，很有“交光互影，彼此摄入”的境况，这也许就是鲁迅式感受世界、体验世界的独特方式吧！是什么因素决定鲁迅小说成为复调小说呢？

首先，由鲁迅个人经历和体验所决定的思想复杂性。

鲁迅在《＜呐喊＞自序》《＜自选集＞自序》中都曾经说到过自己创作的起因。鲁迅的小说发端于对自己的绝望的怀疑，也就是感到自己对于历史过程的经验毕竟有限，变有理由将个人经验范围内的“绝望”当做整个世界的“绝望”。______对“绝望”的怀疑，又不意味着肯定“希望”。在鲁迅看来，“绝望”与“希望”都有点虚妄，____对“绝望”的反抗才具有真实的意义。所以他说：“我的反抗，却不过是与黑暗捣乱。”而这种作为反抗对象的“黑暗”，既存在于客观历史之中，又内在于作家个人的心中，“万难破毁的铁屋子”既是中国社会的象征，又是自身灵魂里的存在。他既要对客观存在的社会生活进行批判，又试图挣脱内心的“大毒蛇”的缠绕。鲁迅前期思想的基础是个性主义，但他同时也感到了作为思想武器的个性主义的脆弱。后来他接受了集体主义，但又从实践中似乎预感到某种条件下它可能成为专制主义的别称。这种种困扰着他的矛盾外化为作品时，就带来他小说的极大丰富性与复杂性。

其次，为了表现一些相当复杂的思想体验，小说家鲁迅运用了多种不同的创作方法。他在运用写实主义的同时，还根据不同的需要，运用了象征主义、表现主义等其他方法。

例如，《药》是一篇写实主义的作品，但它并没有排斥象征手法的运用，没有排斥象征主义的某些成分。小说是这样开头的：“秋天的后半夜，月亮下去了，太阳还没有出，只剩下一片乌蓝的天；除了夜游的东西，什么都睡着，华老栓忽然坐起身，擦着火柴，……”这除了交代华老栓去买人血馒头的时间以外，也象征地点明了故事发生的时代，告诉读者这是深夜，是最昏黑的时候，是人们还在沉睡的年代。“什么都睡着”五个字，作者决不是随便落笔的，它是一种暗示。接下去写老栓买到人血馒头时的高兴心情，用暗喻笔法反衬出老栓迷信思想的严重，预示悲剧的即将到来。作者没有把《药》的悲剧仅仅看做两个家庭的悲剧，而是看成整个中华民族的悲剧，是全民族千千万万个家庭的悲剧。因此，在写实之外，又增加了象征的色彩：两个悲剧的主人公一家姓“华”，一家姓“夏”，合起来恰恰是中国的古称“华夏”。这是淡淡的不显眼的一笔，然而这一笔把悲剧的普遍而深广的意义提到了一个新的高度。

第三，是叙事角度的自由变化。

我们以《阿Q正传》为例分析。《阿Q正传》从“序”开头，有个仿佛是作者的人总在那里唠叨“我要给阿Q做传，已经不止一两年了。”还插科打诨地说：“传的名目很繁多：列传、内传、外传、别传、家传、小传……，而可惜都不合。”读者如果当真以为这小说是第一人称，那就上当了。随着正文叙事的越来越深入，这个“我”就逐渐隐去或者淡出，慢慢就变成了第三人称，因而能写到阿Q的性苦闷，阿Q参加革命的梦，等等。临刑前还写到了阿Q多年前看到而留下印象极深的那匹饿狼的眼睛，他觉得周围看客们的“可怕的眼睛”“穿透了他的皮肉”，就跟那匹饿狼一样。这些都是第一人称的“我”所无法完成的。显然，当小说越来越从喜剧变成悲剧的时候，作者必须更换叙事者身份，让真正的第三人称登场。

此类情况还很多。例如《风波》，有一处忽然插入“文豪”的“诗兴大发”以及对他的批评，这是第三人称的小说，而其中央入着作者主观议论或说明，显得“不统一”。其实这是作者有意为之。这在西方的表现主义文学中经常出现，作品常常以插话或评论提醒读者：这是小说而不是现实，竭力拉开读者和作品的距离，不像传统的小说那样竭力将读者引入艺术的境界，给人“逼真”而“动情”的感觉。鲁迅小说的叙事者经常是很自由的。他自己曾经说过：如果艺术的殿堂里竟有那么多清规戒律的话，他宁可不进去。这话也适用于他的叙事艺术。

（节选自严家炎《复调小说：鲁迅的突出贡献》）

【3】请根据文意，在划横线处填入恰当的虚词。

鲁迅在《＜呐喊＞自序》《＜自选集＞自序》中都曾经说到过自己创作的起因。鲁迅的小说发端于对自己的绝望的怀疑，也就是感到自己对于历史过程的经验毕竟有限，___没有理由将个人经验范围内的“绝望”当做整个世界的“绝望”。____对“绝望”的怀疑，又不意味着肯定“希望”。在鲁迅看来，“绝望”与“希望”都有点虚妄，____对“绝望”的反抗才具有真实的意义。所以他说：“我的反抗，却不过是与黑暗捣乱。”

【4】下列词语在文中解释不正确的一项是（     ）

A．以《狂人日记》为例，同一个主人公的日记，就既是疯子的千真万确的病态思维和胡言乱语，又能清醒深刻、振聋发聩地揭示出封建社会历史的某种真相。

振聋发聩：比喻《狂人日记》中的某些话语深刻而警醒，有唤醒糊涂麻木的人、使他们清醒过来的力量。

B．在鲁迅看来，“绝望”与“希望”都有点虚妄，只有对“绝望”的反抗才具有真实的意义。

虚妄：指鲁迅认为“希望”和“绝望”都有点故弄玄虚、荒诞无稽。

C．“我要给阿Q做传，已经不止一两年了。”还插科打诨地说：“传的名目很繁多：列传、内传、外传、别传、家传、小传……，而可惜都不合。”

插科打诨：指鲁迅在行文中穿插进去看上去引人发笑的语言。

D．如果艺术的殿堂里竟有那么多清规戒律的话，他宁可不进去。这话也适用于他的叙事艺术。

清规戒律：比喻艺术领域里束缚人的繁琐不合理的规章。

【5】下列说法不符合原文意思的一项是（     ）

A．日本的文学批评家竹内好用“椭圆”和“平行线”的比喻，形象地表达了鲁迅小说中两种声音既相约又相斥的特点。

B．鲁迅的复调小说中，主人公往往具有相互矛盾的言行举止和思考认识，这是鲁迅小说复调性的一种表现。

C．鲁迅的思想基础是个性主义，后来又接受了集体主义，这两者就构成了他小说极大的丰富性和复杂性。

D．鲁迅对小说《药》中“华”家、“夏”家姓氏的安排，运用了象征主义手法，将悲剧普遍而深广的意义提到了一个新的高度。

【6】结合以上两则材料，分条概括鲁迅小说复调性的基本特征。

【7】请结合《呐喊》文本，对鲁迅作品的“复调性”进行赏析。（不得重复上述材料中所涉及的事例，篇目可以相同）

4、按要求填空。

（1）《屈原列传》中司马迁认为导致屈原有“怨气”的直接原因是屈原____________，____________。

（2）《过秦论》中秦始皇想使百姓变得愚昧的具体做法是：____________，____________。

（3）《阿房宫赋》中杜牧警示后人不要重蹈秦国灭亡覆辙的名句是：____________，____________。

（4）《六国论》中指出齐国灭亡根源的句子是：____________。

（5）斩木为兵，揭竿为旗，____________，____________。（贾谊《过秦论》）

（6）大直若屈，____________，____________。（《老子》）

（7）____________，而知也无涯，____________，殆已！（《庄子·养生主》）

（8）____________，小知间间；大言炎炎，____________。（《庄子·齐物论》）

5、补写下列句子中的空缺部分。

（1）在《阿房宫赋》中，作者用比喻的修辞手法生动地描写了走廊、屋檐情状的句子是“ ____________________________ ”。

（2）《蜀相》中将对诸葛亮的崇敬、仰慕和叹惋之情跟自己壮志难酬的苦痛熔铸成的千古名句是:_____________________________________________。

（3）《书愤》中采用蒙太奇手法构成一幅幅堂堂正正、浩浩荡荡军容画面的诗句是:__________________________________________ 。

（4）《阿房宫赋》用“______________________________ ”两个对偶句描写了秦人对从六国剽掠而来的珍宝不知珍惜，生活奢侈浪费无度。

6、补写出下列句子的空缺部分。

（1）《寡人之于国也》中，体现孟子主张合理捕捞，符合可持续发展思想的句子是：_______________，___________。

（2）《劝学》中说，君子需要通过广泛学习和不断反省来提高自己的句子是：______________，______________。

（3）《过秦论》中直接点明陈涉家境贫寒、身份卑微的句子是：__________，_______________。

7、补写出下列名篇名句中的空缺部分。

（1）杜牧《阿房宫赋》中的“___________ ， ____________， ___________，”连  用整齐的短句，写秦朝的统治者大肆挥霍从六国搜刮来的珍宝，极不珍惜。

（2）王湾《次北固山下》一诗中，“_____________，_____________。”两句表现了时序变迁、新旧交替这一自然规律。

8、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）在《念奴娇·赤壁怀古》中，词人从视觉听觉角度，同时运用比喻生动描写赤壁江涛雄奇壮阔的句子是：________________，________________。

（2）《送东阳马生序》中“________________，________________”两句展现出作者抄书完毕后还书时的情形和坚守信约的精神。

（3）在《廉颇蔺相如列传》中，蔺相如说出躲避廉颇的原因是：________________，________________。

（4）在《醉翁亭记》中欧阳修用“________________，________________”两句，描写了山间四时中春夏两季的美丽景致。

9、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《论语十二章》中用“ _______，________”表达胸怀抱负的人要担当大任就应当具有刚强的意志品质的思想。

（2）《春江花月夜》中运用想象和“鱼雁传书”的典故，含蓄地表达书信不能往来，暗含相思之苦的句子是“__________ ，__________”。

（3）李商隐在《锦瑟》中借用庄周和杜宇的典故，表达自己迷惘又失落的内心的两句是“_________， _________”。

10、阅读下面这首唐诗，完成下列小题。

送国棋王逢

作者：杜 牧①

玉子纹楸一路饶②，最宜檐雨竹萧萧。 羸形暗去春泉长，拔势横来野火烧。

守道还如周伏柱③，鏖兵不羡霍嫖姚。 得年七十更万日，与子期于局上销。

（注）①这首诗是杜牧大中二年(848)在睦州刺史任上所作,时年45岁。②一路饶：即让一子。③周伏柱：指老子，曾做过周朝的柱下史。④霍嫖姚：霍去病，汉武帝时名将，破匈奴，建战功，曾为嫖姚校尉。

【1】下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是

A.首联上句，玉子指玉棋子;纹揪即用揪木所制的围棋棋盘，作者以精美的围棋棋子、棋盘，侧面烘托出围棋国手王逢的棋艺高超。

B.首联下句，描写秋雨淅沥，修篁瑟萧，在幽雅惬意的环境从容手谈，“最宜”二字表达了与朋友离别之前对弈的欢愉安适之情。

C.尾联上句，诗人时年四十余岁，若至古稀七十，尚有万余日。因此他与王逢相约，要将这万余日时间，尽行于棋局上销用。

D.尾联下句，借棋写别情，表面上几多豪迈，几多欢快，实际却暗寓着百般无奈和慨叹，抒发的离情别绪极为浓郁，极为深沉。

【2】请根据二人对弈的过程，结合诗句分析友人王逢棋艺高超是怎样表现的。

11、阅读下面的文言文，完成小题。

材料一：

曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》）

子曰：“譬如为山，未成一簧，止，吾止也。譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。”（《子罕》）

子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”（《子罕》）

颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目？”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”（《颜渊》）

子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其‘恕’乎！己所不欲，勿施于人。”（《卫灵公》）

子曰：“小子何莫学夫《诗》？《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君。多识于鸟兽草木之名。”《阳货》）

（节选自《〈论语〉十二章》）

材料二：

孔子生鲁昌平乡陬邑，字仲尼。孔子为儿嬉戏，常陈俎豆，设礼容。孔子母死，乃殡五父之衢，盖其慎也。陬人挽父之母诲孔子父墓，然后往合葬于防焉。

孔子年十七，鲁大夫孟釐子病且死，诫其嗣懿子曰：“孔丘，圣人之后。吾闻圣人之后，必有达者。今孔丘年少好礼，其达者欤？吾即没，若必师之。”及釐子卒，懿子与鲁人南宫敬叔往学礼焉。

孔子年三十五，季平子得罪鲁昭公，昭公率师击平子，平子与孟氏、叔孙氏三家共攻昭公，昭公师败，鲁乱。孔子适齐，为高昭子家臣，欲以通乎景公。

孔子年四十二，鲁昭公卒于干侯，定公立。定公立五年，夏，季平子卒，桓子嗣立。桓子嬖臣曰仲梁怀，与阳虎有隙。阳虎欲逐怀，公山不狃止之，其秋，怀益骄，阳虎执怀。桓子怒，阳虎因囚桓子，与盟而释之。阳虎由此益轻季氏。季氏亦僭于公室陪臣执国政是以鲁自大夫以下皆僭离于正道故孔子不仕，退而修诗书礼乐，弟子弥众，至自远方，莫不受业焉。

孔子之去鲁凡十四岁而反乎鲁。鲁哀公问政，对曰：“政在选臣。”季康子问政，曰：“举直错①诸枉，则枉者直。”康子患盗，孔子曰：“苟子之不欲，虽赏之不窃。”因史记作《春秋》，约其文辞而指博。孔子在位听讼，文辞有可与人共者，弗独有也。至于为《春秋》，笔则笔，削则削，子夏之徒不能赞一辞。

孔子年七十三，以鲁哀公十六年四月己丑卒。孔子葬鲁城北泗上，弟子皆服三年。三年心丧毕，相诀而去，则哭，各复尽哀；或复留。弟子及鲁人往从冢而家者百有余室，因命曰孔里。鲁世世相传以岁时奉祠孔子冢，而诸儒亦讲礼于孔子冢。高皇帝过鲁，以太牢祠焉。诸侯卿相至，常先谒然后从政。

（节选自《史记·孔子世家》）

【注】①错，同“措”，放置。

【1】材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。

季氏A亦僭于公室B陪臣C执国政D是以E鲁自大夫以下F皆僭离于G正道H故孔子不仕

【2】下列对两则材料中加点字词的解说，不正确的一项是（     ）

A．“克己复礼为仁”与“学不学，复众人之所过”（《＜老子＞四章》）中的两个“复”字意思不相同。

B．俎豆，古代祭祀、宴飨时盛食物用的礼器，亦泛指各种礼器。后引申为祭祀和崇奉之意。

C．“请事斯语矣”与“苟不充之，不足以事父母”（《人皆有不忍人之心》）中的两个“事”意思相同。

D．太牢，即古代帝王祭祀社稷时，牛、羊、豕三牲全备为“太牢”。用羊、豕做祭品，叫“少牢”。天子祭祀社稷用太牢，诸侯祭祀用少牢。

【3】下列对两则材料有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．孔子指出文学作品的社会功能，认为《诗经》，可以激发情志，可以观察社会，可以交往朋友，可以怨刺不平。近可以侍奉父母，远可以侍奉君王。

B．孔子尊崇礼仪。儿童时代，他就经常演习一些礼仪动作；母亲去世，他在得知父亲的墓址后，才将母亲灵柩与之合葬。

C．孔子传承文化。他隐退时整理《诗》《书》《礼》《乐》，教授弟子；力排众议，口根据史官的记载资料删定《春秋》。

D．孔子受弟子尊重。孔子死后，弟子都为孔子守丧三年，并且有些弟子前往移居孔子墓旁居住。

【4】翻译画线句子。

（1）譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。

（2）孔子在位听讼，文辞有可与人共者，弗独有也。

【5】在治国理政方面孔子有怎样的见解？请结合材料二简要说明。

12、阅读下面的材料，根据要求作文。

“我和一株顶高的树并排立着，却没有靠着”是现代著名诗人沈尹默先生的诗句，该诗于1918年1月15日发表于《新青年》第4卷第1号，诗句中的“立着”“靠着”引起了那个时代许多人的共鸣。近一个世纪后的今天，它仍然能够触动我们的内心，引发我们对人生、对个性的思考。

请你根据自己对材料的理解，联系现实生活，自拟标题，写一篇不少于800字的文章，在师大附中第十六周周会上发言。