雄安2025-2026学年第一学期期末教学质量检测试题(卷)高一语文

1、下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是

① 只要努力，丑小鸭就可以变成白天鹅；而不好好用功，白天鹅也可以变成唐老鸭。请相信，用人单位是不会有眼不识泰山的。

② 苦难出佳作，蚌病成珠这样的规律在古代诗人身上屡见不鲜，不得志的李商隐、亡国之君的李煜……他们的文章均称为文学史上的经典。

③ 在对待利比亚局势的态度上，英国又一次紧跟美国顺风吹火，这纯系英美关系的惯性使然，尤其显示了它们当前特别需要相互借重的一面。

④ 他从上级领导手中正式接过任命文书时，不免惴惴不安。他在日记中曾这样记述自己最初获悉任命时的心情：“瞻念前途，实有绠短汲深之惧。”

⑤ 张家界独特的自然景观被列入《世界自然遗产名录》，徜徉其间，峰峦叠峰，裕壑幽深，溪流澄碧，让人乐不思蜀。

⑥ 最近不法分子利用老年人的弱点从事诈骗等经济犯罪活动，北京等地有不少老年人被欺诈，其实多岁的老人被骗走房产证，无家可归，这些骗子真是百身莫赎，目前警方已经介入调查。

A. ③④⑤ B. ①②④ C. ①④⑤ D. ②③⑥

2、在下列句子的空缺处依次填入成语，最恰当的一组是：（ ） 

⑴人物语言的个性化是塑造人物形象的重要手段，不同的人物用语透露出不同的文化修养、职业特点、性格特征，____________，尽显匠心。

⑵要想让“房地产热”真正实现降温，不是____________的事，简单通过限购和提高银行贷款额度的方式不能根本解决问题。

⑶在南美洲只有一周多的日程，谈南美实在有侈谈之嫌，只能____________话南美，权且充作南美洲的印象点滴吧。

A. 只言片语   一挥而就   走马观花

B. 只言片语   一蹴而就   浮光掠影

C. 三言两语   一挥而就   走马观花

D. 三言两语   一蹴而就   浮光掠影

3、阅读下面的文字，完成下列小题。

①从先秦以来,我国散文就一直以文言作为基本工具或媒介,与白话保持着严格的距离。散文发展史,从某种角度来说也就是文言文发展史。其间虽然偶有白话的渗透,但大局不改。然而,文言这种不言而喻的至尊地位在晚清时期受到了前所未有的严重挑战。黄遵宪以及谭嗣同、陈荣兖等都曾提出言文合一的主张,裘廷梁更是以白话为维新之本,甚至主张“崇白话而废文言”。梁启超的新文体与文界革命在文言中掺入俚语与外国语法,将文言撕开了一道难以弥合的裂口。随着科举制度的消亡,民国代兴,白话文运动更加轰轰烈烈,席卷南北,所向披靡。到《新青年》创立,胡适、陈独秀、钱玄同等人更是接连发表文章,像精心设计的组合拳一般,对已经摇摇欲坠的古文施以致命打击。

②胡适在《文学改良刍议》中,明确提出要对今日之文学改良,主张“须言之有物”、“不摹仿古人”、“须讲求文法”、“不作无病之呻吟”、“务去烂调套语”、“不用典、不讲对仗”、“不避俗字俗语”八事,文字虽然还较温和,但里面分明隐藏着要用“活文学”也就是白话文学替代古文的用心。陈独秀在《文学革命论》中，更将胡适的“改良”升级为“革命”，毫不隐晦地说：“余甘冒全国学究之敌，高张‘文学革命军大旗’……旗上大书特书吾革命军三大主义：曰推倒雕琢的阿谀的贵族文学，建设平易的抒情的国民文学；曰推倒陈腐的铺张的古典文学，建设新鲜的立诚的写实文学；曰推倒迂晦的艰涩的山林文学，建设明了通俗的社会文学。”而笔锋所向，尤在“明之前后七子及八家文派之归方刘姚”，将他们戴上“十八妖魔”的高帽，而“桐城派”等“今日吾国文学”，因为“悉承前代之敝”，也同样在宣战打击之列。《新青》同期还刊载了钱玄同致陈独秀的信，该信一边大力赞赏胡适白话体文学主张，一边又以挑衅的口吻指出：“唯选学妖孽，桐城谬种，见此又不知若何咒骂。虽然，得此辈多咒骂一声，更是价值增加一分也。”在陈独秀“妖魔”说的基础上，又增加了“谬种”的骂辞，所骂对象也更加接近当代，火药味又浓三分。

③按说，面对这种公然挑战，与传统文学有瓜葛的文人学者，特别是无端遭到辱骂的桐城派，应该挺身而出，群起反攻。可事实上并不是这样。或许是经过长期的白话文思想冲击，人们已经真切感受到古文确实已经日薄西山，白话文的世纪就要到来，真切地感受到胡适、陈独秀所言是大势所趋，当时并没有多少人出来应战。他们有的徒兴哀叹，有的静观其变，有的干脆改弦易辙。严复以为：“此事全属天演，革命时代，学说万千，然而施之人间，优者自存，劣者自败，虽千陈独秀，万胡适、钱玄同，岂能劫持其柄？则亦如春鸟秋虫，听其自鸣自止可耳。”

④不过，事情总有些例外，林纾就是这例外中最为突出的一个。还在胡适、陈独秀们在《新青》上高声叫阵时，林纾很快在上海坚定予以回击。遗憾的是，历史并不以人的意志为转移，林纾挺立中流，以身作闸，挽狂澜于既倒的勇气固然可嘉，但无论如何还是无法以一己之躯阻挡大江东去。

(节选自《文史知识》第十二期罗书华《古文最后的守夜人》）

【1】下列各项对文中改良古文论战的表述，不正确的一项是

A. 梁启超在文言中掺入俚语与外国语法的新文体与文界革命给予了地位至尊的文言难以恢复元气的一击。

B. 《新青年》的创立，为改良古文的论战提供了主阵地，胡适、陈独秀、钱玄同等人是冲锋陷阵的主将。

C. 文言的地位在晚清时期受到严重挑战，其表现之一就是胡适在《文学改良刍议》一文中提出“八事”，主张文学改良，用白话文代替古文。

D. 同为白话文的倡导者，陈独秀的言辞比胡适更为犀利，一针见血。

【2】下列理解和分析，不符合原文意思的一项是

A. 自先秦以来，中国散文就一直以文言作为基本工具或媒介，从这个角度来说，散文的发展史也就是文言文的发展史。

B. 晚清时期的黄遵宪等人将古文推到了风口浪尖之上，之后的白话文运动更加速了它隐退的步伐。

C. 陈独秀在《文学革命论》中明确提出了文学革命军的三大主义，并把笔锋指向了明前七子、后七子，指向了桐城派的三位代表人物方苞、刘大櫆、姚鼐，称他们为“妖魔”。

D. 一些传统的文人学者可能已真切地感受到了古文已经走到末路，因此面对胡适等人的挑战，并没有多少人能挺身而出，进行反击。

【3】根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是

A. 晚清白话文运动开启了“五四”白话文运动的先声，但其性质不同于“五四”的白话文运动，它仍然属于古代白话文的范畴。

B. 钱玄同在陈独秀“妖魔说”的基础之上，把“谬种”骂辞的矛头指向古文，对古文的批判更加具有火药味。

C. 严复站在一个更高点，认为白话文替代古文是自然的进化，人类必须顺其自然。

D. 就人类文化发展的总体趋势而言，白话文替代古文有着历史的必然性，而且是进步的表现。

4、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）李白在《将进酒》中表达自信人生、轻鄙钱财的两句：“______________，______________。”

（2）《老子〈四章〉》中，由于问题在还没有显露迹象的时候容易解决，事物在脆弱的时候容易分离，在细微的时候容易散失，所以我们应该“______________，______________”。

（3）在《〈论语〉十二章》中，解释“任重而道远”之“任重”的语句：“______________，______________？”

5、名篇名句默写

（1）苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中的________，________。两句看似矛盾，却是诗人更深一层的情怀，体现的正是如李清照的“此情无计可消除，才下眉头，又上心头”般的相思之情。

（2）贾谊在《过秦论》中指出秦的过失即灭亡的原因是________。

（3）在《屈原列传节选》中，作者司马迁连用了“________，________”这两个被动句写出了屈原诚信待人却被猜疑、忠心耿耿却被诽谤的现实，为下文写屈原心生怨气并作《离骚》作铺垫。

（4）《将进酒》中，李白用乐观好强的口吻，肯定人生自我的诗句是________。

6、（1）在《归去来兮辞》中，陶渊明知道未来还可补救，是因为他意识到自己____________；而他为过去后悔并想补救，是因为他____________。

（2）在《归去来兮辞》中，陶渊明用“____________， ____________ ”描写自己回归田园后在室内酌酒自饮、闲观庭树的自由闲适的生活。

（3）《归园田居》中“____________ ， ____________ ”两句表露了作者清高孤傲，与世不合的性格，为全诗定下一个基调，同时又是一个伏笔，它是诗人进入官场却终于辞官归田的根本原因。

7、补写出下列句子中的空缺部分。

(1)李白《蜀道难》中，“_______________________，_______________________”两句引用“五丁开山”神话传说，增添了浪漫气息。

(2)白居易的《琵琶行》中，在诗人的邀请下，琵琶女在讲述完自己的身世以后进行了第二次演奏,结果演奏声“ ______________________  ”，导致“ _______________________”。

(3)《左传·曹刿论战》中曹刿总结取胜经验时说“_________________，________________”，才决定追赶齐兵，可见他在战场上善于详察敌情。

8、补写出下列名篇名句中的空缺部分

①问征夫以前路，_____________________________。

②______________________________，抚孤松而盘桓。

③________________________________，临清流而赋诗。

④层峦耸翠，上出重霄；____________，____________。

⑤闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；__________，__________。

⑥____________________________________，形影相吊。

⑦诏书切峻，_________________；郡县逼迫，催臣上道。

⑧既无伯叔，终鲜兄弟，_________________，晚有儿息。

9、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）得民心者得天下，这个道理千古不变，正如《阿房宫赋》中杜牧指出，六国足以抵御秦国而保全自己的途径是“____________，______________”。

（2）《离骚》中写自己虽崇尚美德约束自己，但仍然经常遭到贬黜的句子是“_____________，_____________”。

（3）《岳阳楼记》中“_____________，_____________”两句写月光与水波一起荡漾，闪烁着金光，月光的倒影沉浸在水底，宛如一块美玉。

（4）《送东阳马生序》中，写作者吃穿用度都比别人差，却“略无慕艳意”的原因的句子是“_____________，_____________”。

（5）杜甫《望岳》中，写细望所见，表现诗人心情激荡、眼界开阔的句子是“_____________，_____________”。

10、阅读下面《念奴娇·赤壁怀古》一词，完成下面小题。

念奴娇  赤壁怀古

苏轼

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。

遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。

【1】“故国神游，多情应笑我，早生华发”。对这诗句理解正确的一项是

A. 周瑜神游当年破曹旧地，应该笑我(苏轼)倾慕他的破曹伟业，而早已长出白头发了。

B. 我(苏轼)神游当年周瑜破曹的战场，周瑜应该笑我倾慕他的破曹伟业，而早已长出白头发了。

C. 我(苏轼)神游当年周瑜破曹的战场，人们应该笑我倾慕周瑜的破曹伟业，而早已长出白头发了。

D. 我(苏轼)神游当年周瑜破曹的战场，应该笑自己倾慕周瑜的破曹伟业，而早已长出白头发了。

【2】“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”。对这一诗句，理解正确的一种是

A. “羽扇纶巾”，指的是诸葛亮。这几句表现出诸葛亮衣着儒雅，仪态从容，大破曹军。

B. “羽扇纶巾”指的是诸葛亮。这几句表现出诸葛亮衣着儒雅，仪态从容，协助周瑜大破曹军。

C. “羽扇纶巾”指的是周瑜。这几句表现出周瑜衣着儒雅，仪态从容，在诸葛亮协助下大破曹军。

D. “羽扇纶巾”指的是周瑜。这几句表现出周瑜衣着儒雅，仪态从容，大破曹军。

【3】“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”。试分析这几句诗在景物描写上的表现力量。

【4】苏轼为什么自讥“多情”，并且说“人生如梦，一尊还酹江月”？

11、阅读下面的文言文，完成下列小题。

谢贞，字元正，陈郡阳夏人，晋太傅安九世孙也。父蔺，正员外郎，兼散骑常侍。贞   幼聪敏，有至性。祖母阮氏先苦风眩，每发便一二日不能饮食。贞时年七岁，祖母不食，贞亦不食，亲族莫不奇之。母王氏，授贞《论语》《孝经》，读讫便诵。八岁，尝为《春日闲居》五言诗，从舅尚书王筠奇其有佳致，谓所亲曰：“此儿方可大成，至如‘风定花犹落’，乃追步惠连矣。”年十三，略通《五经》大旨。尤善《左氏传》，工草隶虫篆。十四，丁父艰，号顿于地，绝而复苏者数矣。父蔺居母阮氏忧不食泣血而卒家人宾客惧贞复然从父洽族兄暠乃共往华严寺请长爪禅师为贞说法。乃谓贞曰：“孝子既无兄弟，极须自爱，若忧毁灭性，谁养母邪？”自后少进饘粥。

太清之乱，亲属散亡，贞于江陵陷没，暠逃难番禺，贞母出家于宣明寺。及高祖受禅，暠还乡里，供养贞母，将二十年。太建五年，贞乃还朝。及始兴王叔陵为扬州刺史，引祠部侍郎阮卓为记室，辟贞为主簿。贞度叔陵将有异志，因与卓自疏于叔陵，每有宴游，辄辞以疾，未尝参预。叔陵雅钦重之，弗之罪也。俄而高宗崩，叔陵肆逆，府僚多相连逮，唯贞与卓独不坐。

后主乃诏贞入掌中宫管记，迁南平王友。府长史汝南周确新除都官尚书，请贞为让表，后主览而奇之。尝因宴席问确曰：“卿表自制邪？” 确对曰：“臣表谢贞所作。”后主因敕舍人施文庆曰：“谢贞在王处，未有禄秩，可赐米百石。”

至德三年，以母忧去职。顷之，敕起还府。贞累启固辞，敕报曰：“虽知哀茕在疚，而官俟得才，可便力疾还府也。”贞哀毁羸瘠，终不能之官舍。时尚书右丞徐祚、尚书左丞沈客卿俱来候贞，见其形体骨立，祚等怆然叹息。吏部尚书姚察与贞友善，及贞病笃，察往省之，问以后事。贞曰：“弱儿年甫六岁，情累所不能忘，敢以为托耳。”是夜卒。后主问察曰：“谢贞有何亲属？”察因启曰：“贞有一子年六岁。”即有敕长给衣粮。

（节选自《陈书·列传第二十六》，有删改）

【1】下列对稳重画波浪线部分的断句，正确的一项是

A. 父蔺居母阮氏忧/不食泣血而卒家人/宾客惧/贞复然/从父洽/族兄暠乃共往/华严寺请长爪禅师为贞说法

B. 父蔺居母阮氏忧/不食泣血而卒/家人宾客惧贞复然/从父洽/族兄暠乃共往华严寺/请长爪禅师为贞说法

C. 父蔺居母阮氏忧/不食泣血而卒家人/宾客惧/贞复然/从父洽/族兄暠乃共往华严寺/请长爪禅师为贞说法

D. 父蔺居母阮氏忧/不食泣血而卒/家人宾客惧贞复然/从父洽/族兄暠乃共往/华严寺请长爪禅师为贞说法

【2】下列对文中划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是

《孝经》，《孝经》中国古代儒家的伦理著作，儒家十三经之一。成书于秦汉之际，自西汉至魏晋南北朝，注解者及百家。

B.《五经》，儒家典籍《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》的合称。

C.受禅，即禅让制，是中国上古时期推举部落首领的一种方式，即部落各个人表决，以多数决定。

D.母忧，母亲的丧事。

【3】下列对原文有关内容的理解和分析，表述不正确的一项是

A. 谢贞天性聪慧，小时候读过不少典籍，有的读过就能背诵，有的粗通大意；他八岁时写的诗就深得长辈称赞。

B. 谢贞受府长史周确委托，为他撰写辞让都官尚书的表文。 陈后主读过之后，怀疑该表文不是周确亲笔所作。

C. 谢贞非常孝顺，小时候祖母因病难以进食，他便也不进食；父亲去世他悲痛欲绝，之后，奉养母亲未曾间断。

D. 母亲去世后，谢贞一心守丧极度悲痛，骨瘦如柴，令人叹息。他忧病而死后，后主下令长期供他儿子吃穿。

【4】把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）贞度叔陵将有异志，因与卓自疏于叔陵，每有宴游，辙辞以疾，未尝参预。

（2）吏部尚书姚察与贞友善，及贞病笃，察往省之，问以后事。

12、阅读下面的材料，根据要求写作。

故乡的炊烟，等来了远方游子的疲惫；儿时的玩伴，等来了久违后相逢的酒杯；家门前的小河呀，等来了那双记忆里脚步的徘徊……等，从来不是消极萎靡的狭隘理解，它还可以是蓄势待发的停顿，是运筹帷幄的静止，是深情思念的守候……等，不仅仅是一种纯静态的表述，它有期许，有孕育，有改变……

请以“等”为话题，写一篇作文。

要求：文体不限，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于750字。