1、下列各句中加点词的解释有误项是( )
A. ①书生意气,挥斥方遒 奔放 ②今闻购将军之首 重金征求
B. ①然不自意能先入关破奏 料想 ②旦日飨士卒 犒劳
C. ①怨灵修之浩荡兮 荒唐 ②匪我愆期 拖延
D. ①所以游目骋怀 敞开 ②逆以煎我怀 预料
2、下列各句中,加点成语有错误的一项是
A. 社会进步了,生活水平提高了,我们不用过箪食瓢饮的日子了,但那种一掷千金“豪爽”也是我们应该唾弃的。
B. 这位曾经一文不名的年轻人——马克•扎克伯格,于2006年创办自己的公司facebook,如今已是亿万富翁。
C. 学习雷锋应该成为一种全民化的行为,当我们看到他人需要帮助的时候,要当仁不让,勇敢地伸出援助之手。
D. 在学习上也是这样,吃别人嚼过的馍不香,我们要善于动脑筋,师心自用才能学深学透。
3、阅读下文,完成下列小题。
在义与利之外
①“君子喻以义,小人喻以利。”中国人的人生哲学总是围绕着义利二字打转。可是,假如我既不是君子,也不是小人呢?
②曾经有过一个人皆君子言必称义的时代,当时或许有过大义灭利的真君子,但更常见的是借义逐利的伪君子和假义真情的迂君子。那个时代过去了。曾几何时,世风剧变,义的信誉一落千丈,真君子销声匿迹,伪君子真相毕露,迂君子豁然开窍,都一窝蜂奔利而去。
③据说观念更新,义利之辩有了新解,原来利并非小人的专利,倒是做人的天经地义。
④“时间就是金钱!”这是当今的一句时髦口号。企业家以之鞭策生产,本无可非议。但世人把它奉为指导人生的座右铭,用商业精神取代人生智慧,结果就使自己的人生成了一种企业,使人际关系成了一个市场。
⑤我曾经嘲笑廉价的人情味,如今,连人情味也变得昂贵而罕见了。试问,不花钱你可能买到一个微笑,一句问候,一丁点儿恻隐之心?
⑥不过,无须怀旧。想靠形形色色的义的说教来匡正时弊,拯救世风人心,事实上无济于事。在义利之外,还有别样的人生态度。在君子小人之外,还有别样的人格。套孔子的句式,不妨说:“至人喻以情。”
⑦义和利,貌似相反,实则相通。“义”要求人献身抽象的社会实体,“利”驱使人投身世俗的物质利益,两者都无视人的心灵生活,遮蔽了人的真正的“自我”。“义”教人奉献,“利”诱人占有,前者把人生变成一次义务的履行,后者把人生变成一场权利的争夺。殊不知,人生的真价值是超乎义务和权利之外的。义和利都脱不开计较,所以,无论义师讨伐叛臣,还是利欲支配众生,人与人之间的关系总是紧张。
⑧如果说“义”代表一种伦理的人生态度,“利”代表一种功利的人生态度,那么,我所说的“情”便代表一种审美的人生态度。它主张率性而行,适情而止,每个人都保持自己的真性情。你( )你所信奉的教义,( )你所占有的物品,你之为你仅在于你的真实“自我”。生命的意义不在奉献或占有,而在创造,创造就是人的真性情的积极展开,是人在实现其本质力量时所获得的情感上的满足。创造不同于奉献,奉献只是完成外在的责任,创造却是实现真实的“自我”。至于创造和占有,其差别更是一目了然,譬如写作,占有注重的是作品所带来的名利地位,创造注重的只是创作本身的快乐。有真性情的人,与人相处惟求情感的沟通,与物相触独钟情趣的品味。更为可贵的是,在世人匆忙逐利又为利所逐的时代,他待人接物有一种闲适之情。我不是指中国士大夫式的闲情逸致,也不是指小农式的知足保守,而是指一种不为利驱、不为物役的淡泊的生活情怀。仍以写作为例,我想不通,一个人何必要著作等身呢?倘想流芳千古,一首不朽的小诗足矣。倘无此奢求,则只要活得自在即可,写作也不过是这活得自在的一种方式罢了。
⑨肖伯纳说:“人生有两大悲剧,一是没有得到你心爱的东西,另一是得到了你心爱的东西。”我曾经深以为然,并且佩服他把人生的可悲境遇表述得如此轻松俏皮。但仔细玩味,发现这话的立足点仍是占有,所以才会有占有欲未得满足的痛苦和已得满足的无聊这双重悲剧。如果把立足点移到创造上,以审美的眼光看人生,我们岂不可以反其意而说:人生有两大快乐,一是没有得到你心爱的东西,于是你可以去寻求和创造;另一是得到了你心爱的东西,于是你可以去品味和体验?当然,人生总有其不可消除的痛苦,而重情轻利的人所体味到的辛酸悲哀,更为逐利之辈所梦想不到。但是,摆脱了占有欲,至少可以使人免除许多琐屑的烦恼和渺小的痛苦,活得有气度些。
⑩我无意以审美之情为救世良策,而只是表达了一个信念:在义与利之外,还有一种更值得一过的人生。这个信念将支撑我度过未来吉凶难卜的岁月。
【1】分析①—⑤段在文中的作用。
【2】根据文章的意思,可依次填入第⑧段空格处的项是
A.不是 而是 B.是 不是
C.不是 也不是 D.既是 也是
【3】阅读第⑦段,分析义和利在本质上的一致性。
【4】分析第⑧段两次以写作为例的不同作用
【5】概括第⑨段的段落大意。
【6】下列对文章主旨理解最正确的一项是
A.利并非小人的专利,倒是做人的天经地义。
B.在义利之外,还有“至人喻于情义的人生态度。
C.人生的真价值是超乎义务和权利之外的。
D.在义与利之外,还有一种更值得一过的人生。
4、补写出下列句子的空缺部分:
(1).《归去来兮辞》中“ , 。”两句以云鸟自喻,表现诗人过去做官出自无心,如今归田恰如鸟倦飞而知还。
(2)《滕王阁序》中描写水天相接、浑然天成景色的句子是: , 这两句是将对滕王阁的景物描写推向高潮的句子,也是全文文眼句,历来被人视为千古绝唱。
(3).《逍遥游》中举现实生活中的实例,通过舟的浮动对水的依赖性,从而得出结论来说明大鹏鸟的飞翔对风的依赖性的句子是: , 。
(4)、《逍遥游》中,庄子认为真正的逍遥游要达到的境界的句子是: , ,以游无穷者
(5)《陈情表》中形象刻画自己幼年寂寞、孤独惨境的句子是“ , , , ”
5、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《大学之道》中的“______________”说明获得知识的途径,在于推究事物的原理;而“______________”是说通过对事物原理的推究,才能获得知识。
(2)《老子》第三十三章中,“______________,______________”两句表明人的肉体生命是短暂的,但是人的精神可以永垂千古,那才是真正的长寿。
(3)张若虚的《春江花月夜》中,“______________,______________”两句写江水弯弯曲曲地绕过花草遍生的春之原野,月光泻在花树上,像撒了一层洁白的雪。
6、补写出下列名篇名句中的空缺部分。
(1)黄鹤之飞尚不得过,________________________。
(2)寒衣处处催刀尺,__________________________。
(3)画图省识春风面,__________________________。
(4) ____________________,潦倒新停浊酒杯。
(5)夜深忽梦少年事,_____________________。
(6)此情可待成追忆,_____________________。
(7)_____________________,无复鸡人报晓筹。
(8)胡人不敢南下而牧马,______________________。
(9) ____________________,氓隶之人,而迁徙之徒也。
(10)_______________________,无失其时,七十者可以食肉矣。
7、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《论语》中孔子论述学习与思考的辨证关系的句子是:________________,________________。
(2)青年担当着国家社会兴盛的重责,应当以《论语·泰伯》曾子所说的“________________,_________________”自勉。
(3)孔子表达“严于己,宽于人”的句子是:___________________,___________________。
8、补写出下列名篇名句中的空缺部分
(1)在《论语》中,曾参用“________,_________”指出有抱负的人胸怀广阔,意志坚强才能担大任,并借此鼓励人们要有理想还要有恒心。
(2)李煜的《虞美人》一词中直接抒发亡国之恨的句子是:_____,故国不堪回首月明中。
(3)欧阳修在《醉翁亭记》中描写山间春、夏之景的名句是:__,__。
9、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《小石潭记》中表现地理环境使作者内心忧伤凄凉的句子是:_________ ,____________。
(2)《陋室铭》中写陋室来往客人之高雅的诗句是:_________ ,____________。
(3)《醉翁亭记》中文中点明全文主旨的句子是: _________ ,____________。
(4)《岳阳楼记》中描写微波时水面月光的句子是:____________。
10、阅读下面这两首宋诗,完成下列小题。
次韵秦少游春江秋野图二首①
陈师道
其一
翰墨功名里,江山富贵人。
倏看双鸟下,已负百年身。
其二
江清风偃木,霜落雁横空。
若个丹青②里,犹须著此翁③。
[注]①《春江秋野图》为画师宗室某所作,秦少游有题图诗,本诗为依韵奉和而作。②若个:哪个,哪里用得着呢。丹青:画作,此处指《春江秋野图》。③秦少游在对《春江秋野图》的题诗中说:“请君添小艇,画我作渔翁。”
【1】下列对这两首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A.“功名里”“富贵人”言画师宗室某的声望和地位,他在绘画上早已颇有名声,已然是富贵之人。
B.“双鸟下”“已负百年”写画师借飞翔的鸟儿寄托对山林情趣的向往,但也有对富贵生活的不舍。
C.从诗中可想象《春江秋野图》画面内容:深秋时节,江水澄清,秋风偃木,北雁横空,寒霜遍野。
D.两首诗立意很高,意象深沉,前者体现出对宗室某的赞赏,后者体现出陈师道和秦观的朋友之情。
【2】第二首诗最后两句与秦少游的“请君添小艇,画我作渔翁”看似矛盾,实则体现出陈师道对好友的劝勉之情。你是如何理解的?请简要分析。
11、阅读下面的文言文,完成后面的题目。
亡儿曾羽孙圹志①
归有光
呜呼!余生七年,先妣为聘定先妻。一年而先妣弃余。余晚婚,初举吾女,每谈先妣时事,辄夫妇相对泣。又三年生吾儿,先妻时已病,然甚喜。临死之夕,数言二儿,时时戟二指②以示余,可痛也。
时吾儿生甫三月,日夜望其长成。至于今十有六年,见吾儿丰神秀异,已能读父作书,常自喜先妻为不死矣。而先妣晚年之志,先妻垂绝之言,可以少慰也。不意余之不慈不孝延祸于吾儿,使吾祖、吾父垂白哭吾儿也。
吾儿之亡,家人无大小,哭尽哀。今母之党③,皆哭之愈于亲甥。其与之游者,相聚而哭。其性仁孝,见父母若诸母④,尚有乳哺之色。慈爱于人,多大人长者之言。故其死莫不哀。
一日,余与学者说书⑤退食,方念诸子天寒日已西尚未午飧,使人视之,则儿已白母为具食矣。洞庭有来学者,贫甚,余馆之,儿时造其室视食饮,殷勤慰藉,其人为之感泣。余与妻兄市宅,直已雠而求不已。儿每从容言:“舅舍大宅而居小宅,可念,吾父终当恤之,他勿论也。”余误笞一人,儿前力争之;余初不省而后悔。笞者闻儿死,为之大哭。余穷于世久矣,方图闭门教儿子;儿能解吾意,对之口不言而心自喜,独以此自娱。而天又夺之如此,余亦何辜于天耶!
岁之十二月,余病畏寒,不能早起,日令儿在卧榻前诵《离骚》,音声琅然,犹在吾耳也。会外氏之丧⑥,儿有目疾,不欲行,强之而后行。盖以己酉往,甲子死也。前死二日,余往视之。儿见余夜坐,犹曰:“大人不任劳,勿以吾故不睡也。”曰:“吾母勿哭我;吾母羸弱,今三哭我矣。”又数言:“亟携我还家!”余谓:“汝病,不可动。”即颦蹙甚苦。盖不听儿言,欲以望儿之生也;死于外氏,非其志也。
呜呼!孰无父母妻子!余方孺慕,天夺吾母;知有室家,而余妻死;吾儿几成矣,而又亡。天之毒于余,何其痛耶!吾儿之孝友聪明与其命相,皆不当死。三月而丧母,十六而弃余。天之于吾儿,何其酷耶!
(有删改)
【注】①圹(kuàng)志:墓志。②戟二指:伸出或竖起食指和中指,其形似戟。③今母之党:归有光继室王氏一方的亲属。④若:和。诸母:婶母。⑤说书:讲说书中句意大旨。⑥外氏之丧:外祖父家里有丧事。
【1】对下列句子中画线词的解释,不正确的一项是( )
A. 先妻垂绝之言,可以少慰也 少:略微
B. 其与之游者,相聚而哭 游:游玩
C. 家人无大小,哭尽哀 无:无论
D. 直已雠而求不已 直:同“值”
【2】下列各组句子中画线词的意义和用法都相同的一组是( )
A. 洞庭有来学者,贫甚 得不焚,殆有神护者
B. 天之于吾儿,何其酷耶 吾其还也
C. 余亦何辜于天耶 其制稍异于前
D. 勿以吾故不睡也 且以一璧之故,逆强秦之欢
【3】下列句子中,都能表现归有光亡儿“孝友”的一组是( )
①见吾儿丰神秀异,已能读父作书
②见父母若诸母,尚有乳哺之色
③使人视之,则儿已白母为具食矣
④余误笞一人,儿前力争之
⑤儿能解吾意,对之口不言而心自喜
⑥大人不任劳,勿以吾故不睡也
A. ①②⑥ B. ③④⑤ C. ②③⑥ D. ③⑤⑥
【4】下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是( )
A. 本文是归有光为儿子曾羽孙所写的墓志铭,曾羽孙是归有光的原配所生。曾羽孙出生三个月后,其母亲就亡故;又十六年,曾羽孙也撒手人寰。
B. 曾羽孙仁孝慈爱,因此,在他死后,家人、亲戚、朋友,无论是年龄大的,还是年龄小的,都恸哭异常,就连前来向归有光求学的洞庭人也为之哭泣,表达哀痛之情。
C. 曾羽孙聪颖,能领悟父亲归有光望子成龙、光复家业的心意;而归有光盼儿病愈心切,没能领会儿子屡次表达的那种想被带回家、不想死在他乡的心愿。
D. 善于从日常生活琐事中挖掘出有情感价值的材料,是归有光文章的一大特色。本文于娓娓叙述之中饱含伤感之情,简短议论之中充满切肤之痛,读来令人心碎。
【5】将文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)方念诸子天寒日已西尚未午飧,使人视之,则儿已白母为具食矣。
(2)儿时造其室视食饮,殷勤慰藉,其人为之感泣。
(3)余病畏寒,不能早起,日令儿在卧榻前诵《离骚》,音声琅然,犹在吾耳也。
12、阅读下面的材料,根据要求写作。
《史记》除了为帝王将相作传,也记录了很多地位低下的小人物的事迹,展现了他们的历史作用。
你们学校将开展“口述校史”的活动,校方为此遴选、联系了一些较有成就的校友,以供同学们采访。但很多教师和同学认为那些默默无闻、在各行各业兢兢业业的普通校友也是宝贵的校史资源。请你向校长写一封信,建议学校重视采访这部分校友。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。