普洱2025-2026学年第一学期期末教学质量检测试题(卷)高三语文

1、下列加点成语的使用正确的一项是（  ）

A．傍晚的大山中空无一人，非常寂静，他感到恐慌，空谷足音格外地响，更增添了几分恐怖。

B．美国的量化宽松货币政策，实际上也就是让其他国家来替它承担经济危机带来的后果，现在看来，这种做法无异于李代桃僵。

C．华为推出华为节大促销活动，仅10小时就销售了超过100万台，华为的饥饿营销显然大获成功，其实，这是华为营销屡试不爽的法宝。

D．高压之下，“四风”问题有所收敛，但仍有少数党员干部置中央的令行禁止于不顾，我行我素，恣意妄为，不知止，不收手。

2、下列词语中，没有错别字的一句是(　　)

A. 及至后来到了河南，尤其是搬到农村后，由于日复一日地听，高音喇叭日出夜伏地薰炙，竟也就听顺了，入门了，觉得出它的好，它的土、俗之韵味了。

B. 我们赶到时，已是锣鼓暄天，观者如墙，开戏有一会儿了。

C. 然而那武丑的翻筋斗，却每令我心悸发怵。

D. 他们全部的审美情趣审美热枕都集中在戏情上热闹上，集中在花花绿绿的行头和唱文工武上。

3、阅读下面的文字，完成小题。

今天，如何穿出中国范儿

《史记》载:赵武灵王“召肥义与议天下，五日而毕，遂下令易胡服，改兵制，习骑射”，却遇到巨大阻力，王公大臣纷纷进言，认为“衣服习俗，古之礼法”，抛弃自身传统而改夷狄装束，乃是一种罪过。另一个相反的例子是魏孝文帝改革，其中一项重要内容即“革衣服之制”，禁胡服，改汉服，以达到去除鲜卑的民族身份、融入汉族的目的。

自古以来，服饰一直是体现国家民族风俗文化的重要方面。中华是礼仪之邦，最重服饰，“衣食住行”，以“衣”为首。历经几千年流变，发展出的服饰文化可谓博大精深。从汉服、唐装到旗袍、中山装，经典的中华服饰也曾成为世界眼中靓丽的风景。

然而，在当代中国，这种具有自身特色的服饰文化却似日趋式微。最简单的例子便是:当我们被要求“着正装”的时候，脑子里首先甚至唯一想到的就是西服，而不是具有自身特色的中式礼服。这对于有着几千年传承的服饰文化，不能不说是一种缺憾。

民族服饰，于个人，是身份的标签和文化认同感的载体;于国家，是形象的展示与礼仪的体现。在现代政治中，特色鲜明的民族服饰，会成为国家的文化名片。放眼世界，不少国家都拥有自己的“国服”，如日本、韩国等亚洲国家和东欧、北欧诸国，阿拉伯国家更为重视。

相比之下，我们的重视程度似乎还不够。新中国成立初期，曾规定外交人员的正装为中山装。随着时代的变迁，中山装似乎显得不太符合当下的审美观，渐渐退出了人们的视野，外交官们也开始穿起了西服。但是，西服在很多国家眼中并不算正装，在最隆重的外交场合，穿西服会被视为过于随便、不尊重外交礼仪的行为。

所幸的是，已经有不少人意识到并试图弥补这一缺憾，“中式礼服文化研究热”正在国内悄然兴起。日前在北京召开的“国服文化研讨与服装探索展示大会”，就是热潮中的一股涓流。这次由民族文化艺术工作委员会等联合主办的会议，以传承和弘扬民族服饰文化为目标，探讨最多的话题就是为什么要有“国服”、“国服”应该是什么样子。的确，如果我们在重大集会、节日庆典与外交场合能穿“国服”，有利于在世界上树立充满文化自信的中国形象。这就要求“国服”具有对普通民众的亲和力，便于普及。更重要的是，它不仅仅是在设计上加入中国元素那么简单，更应体现中华民族对于衣着的文化理念。

服饰是社会的一面镜子。魏晋风流，士人爱穿宽袍敞襟，以显自由不羁;大唐盛世，开放自信，服饰因之雍容华贵;在国家崛起之今日，如何穿出中国范儿，看来真不是一件小事。

【1】下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（ ）

A. 赵武灵王下令“易胡服，改兵制，习骑射”遇到巨大阻力，因为王公大臣认为抛弃自身传统而改夷狄装束，是一种罪过。

B. 自古以来，服饰一直是体现国家民族风俗文化的重要方面。因此作为礼仪之邦的我们最重服饰，“衣食住行”，以“衣”为首。

C. 在当代中国，具有自身特色的服饰文化好像逐渐衰弱了。当我们被要求“着正装”时，首先想到的并不是中式礼服。

D. 民族服饰，于国家，是形象的展示与礼仪的体现，尤其是在现代政治中，特色鲜明的民族服饰，会成为国家的文化名片。

【2】下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）

A. 与赵武灵王“革衣服之制”的内容相反，魏孝文帝“禁胡服，改汉服”，但他们都由此达到了融入汉族的目的。

B. 有着几千年传承的服饰文化，历经流变可谓博大精深。汉服、唐装、旗袍、中山装，都曾成为世界眼中靓丽的风景。

C. 世界上不少国家都拥有自己的“国服”，比起日本、韩国等亚洲国家和东欧、北欧诸国尤其是阿拉伯国家，我们的重视程度好像还不够。

D. 由民族文化艺术工作委员会等联合主办的“国服文化研讨与服装探索展示大会”，是“中式礼服文化研究热”的一种体现。

【3】根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）

A. 随着时代的变迁，我国外交官用穿西服取代不太符合当下审美观的中山装，但在最隆重的外交场合，这种穿着可能会被视为不尊重外交礼仪的行为。

B. “探讨为什么要有‘国服’、‘国服’应该是什么样子”的现象可以证明，当下有不少人正在试图弥补我们没有“国服”的缺憾。

C. 我们只有在重大集会、节日庆典与外交场合穿具有中国范儿的“国服”，才能有利于在世界上树立充满文化自信的中国形象。

D. 大唐盛世雍容华贵之服，彰显开放自信。服饰反映社会，因此在国家崛起之今日，我们都应该把“如何穿出中国范儿”当成一件大事。

4、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）在《阿房宫赋》中，文末总结秦国灭亡的教训，并借以讽今，以“________，________”两句告诫今人如果不从秦的灭亡中引以为戒，仍要重蹈历史覆辙。

（2）屈原在《离骚》中表现自己同情百姓的苦难生活，并因此流泪叹息的名句是“_________，__________”。

（3）古诗词善于运用联想，李煜《虞美人》“________？______”两句由“愁”想到江水长流，这是由特征相似引起的联想。

5、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《将进酒》中表达作者对自己才能的自信，渴望积极用世，不被金钱所驱使的句子是“______，______。”

（2）《老子》中指出自我显露、自以为是的危害的句子是“______，______。”

（3）在《礼记·大学》中，阐述无论天子还是百姓，都应该修身养性的句子是“______，______。”

6、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《荀子·劝学》中与王之涣《登鹳雀楼》里“欲穷千里目,更上一层楼”表达意思相近的句子是:“________________,________________。”

（2）《赤壁赋》中“________________,________________”两句,通过侧面描写表现箫声的幽怨,其悲咽低回的音调感人至深,致使作者的感情由欢乐转入悲凉。

（3）《师说》中以为子择师和自己不从师作对比,韩愈直接点明自己的态度,认为这样做,最终导致的结果是:“________________,________________”  。

7、补写出下列名句名篇中的空缺部分。

（1）三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，__________。归有光《项脊轩志》

（2）非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，__________，实所共鉴。（李密《陈情表》）

（3）__________，思垂空文以自见。（司马迁《报任安书》）

（4）____________，则芥为之舟。（庄子《逍遥游》）

（5）东隅已逝，_________。（王勃《滕王阁序》）

（6）_____________，云破月来花弄影。（张先《天仙子》）

（7）小山重叠金明灭，__________。（温庭筠《菩萨蛮》）

（8）鸿雁长飞光不度，____________。（张若虚《春江花月夜》）

8、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）做人、写文章，既不可过于直白，也不可过于造作，否则用《论语·雍也》中的话来说，就是“________，________”。

（2）中华民族是一个从来就不缺英雄的民族，巍峨的喀喇昆仑见证了祁发宝等英雄誓死保家卫国、勇往直前的英雄壮举，充分印证了《论语·子罕》中的“________”。他们的思想境界用《礼记·大学之道》中的话来说就是“________”。

（3）《＜论语＞十二章》中强调让别人成为自己修身养性的镜子，学习好的，摒弃不好的句子是：“_________________，_________________。”

（4）《＜老子＞四章》总是提醒世人注意观察日常事物那通常被忽视的一面，如通过观察车子、器皿、屋室等日常事物，老子发现了“无”的意义，并得出“_____________，_______________”的结论。

（5）《＜老子＞四章》中“_______，_____”与《劝学》中“不积跬步，无以至千里”的含义一致，强调了积累的重要性。

（6）青年担当着国家兴盛的重责，应当以《论语·泰伯》中曾子所说的“___________，_____________”自勉。

（7）《＜老子＞四章》中“___________，____________”说明，一个对自己事业追求执着的人，人可谢世，而精神事业价值万古长存。

9、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《雨霖铃》中“今宵酒醒何处？____________，____________”是情景交融，最为古人称道，被称为“古今俊语”的名句，所描写画面充满了凄清的氛围。

（2）《醉花阴》中的“____________，____________”两句，表现了时间漫长，用环境烘托出百无聊赖之愁。

（3）____________，有三秋桂子，____________。（《望海潮》）

（4）____________，微冷。（《定风波》）

（5）____________，忧愁风雨，树犹如此！（《水龙吟·登建康赏心亭》）

（6）可堪回首，____________，一片神鸦社鼓。（《永遇乐·京口北固亭怀古》）

（7）寻寻觅觅，冷冷清清，____________。（《声声慢》）

10、阅读下面这首词，完成下面小题。

满庭芳·归去来兮

（宋）苏轼

元丰七年四月一日，余将去黄移汝，留别雪堂邻里二三君子，会仲览自江东来别，遂书以遗之①。

归去来兮，吾归何处？万里家在岷峨。百年强半，来日苦无多。坐见黄州再闰②，儿童尽，楚语吴歌。山中友，鸡豚社酒，相劝老东坡。

云何，当此去？人生底事，来往如梭。待闲看秋风，洛水清波。好在堂前细柳，应念我，莫剪柔柯，仍传语，江南父老，时与晒渔蓑。

（注）①元丰七年四月，苏轼离开黄州调任汝州（今河南临汝）团练制使，邻里友人纷纷相送，苏轼作此词以告别。②元丰三年闰九月，元丰六年闰六月，故为“再闰”。

【1】下列对这首词的理解和赏析，不恰当的一项是（    ）

A.“坐见黄州再闰，儿童尽，楚语吴歌”句，于平和的语气中，传达出生命短促、人生无常的沉重哀伤。

B.“人生底事，来往如梭”句，用“来往如梭”比喻人生无定，全句表达作者对人生坎坷、失意，自己无法掌握命运的痛苦之情。

C.“好在堂前细柳”至篇末，表达对黄州雪堂的留恋。运用虚实结合的手法，想象“堂前细柳”惦念作者，实写“江南父老”对作者的留恋之情。

D.这首词于温厚中透出激愤不平，抒发了作者在坎坷、不幸的人生历程中，既满怀悲苦又寻求解脱的矛盾双重心理。

【2】首句“归去来兮”与陶渊明吟唱的“归去来兮”有何不同？

11、阅读下面文言文,完成下面小题。

孟尝君，名文，姓田氏。齐王惑于秦、楚之毁，以为孟尝君名高其主而擅齐之权，遂废孟尝君。诸客见孟尝君废，皆去。冯谖乃西说秦王曰：“王亦知齐之废孟尝君乎？使齐重于天下者，孟尝君也。今齐王以毁废之，其心怨，必背齐；背齐入秦，则齐之情，人事之诚，尽委之秦，齐地可得也。君急使使载币阴迎孟尝君，不可失时也。”秦王大悦，乃遣车十乘黄金百镒以迎孟尝君。冯谖辞以先行，至齐，说齐王曰：“今臣窃闻秦遣使车十乘载黄金百镒以迎孟尝君。孟尝君不西则已，西入相秦则天下归之，临淄、即墨危矣。王何不先秦使之未到，复孟尝君，折秦之谋，而绝其霸强之略。”齐王曰：“善。”王召孟尝君而复其相位，而与其故邑之地，又益以千户。

自齐王毁废孟尝君，诸客皆去。后召而复之，冯谖迎之。未到，孟尝君太息叹曰：“文常好客，遇客无所敢失，食客三千有余人，先所知也。客见文一日废，皆背文而去，莫顾文者。今赖先得复其位，客亦有何面目复见文乎？如复见文者，必唾其面而大辱之。”冯谖结辔下拜。孟尝君下车接之，曰：“先生为客谢乎？”冯谖曰：“非为客谢也，为君之言失。夫物有必至，事有固然，君知之乎？”孟尝君曰：“愚不知所谓也。”曰：“生者必有死物之必至也富贵多士贫贱寡友事之固然也。君独不见夫朝趣市者乎？明旦，侧肩争门而入；日暮之后，过市朝者掉臂而不顾。非好朝而恶暮，所期物忘其中。今君失位，宾客皆去，不足以怨士而徒绝宾客之路。愿君遇客如故。”孟尝君再拜曰：“敬从命矣。闻先生之言，敢不奉教焉。”

（节选自《史记•孟尝君列传》）

【1】对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（  ）

A．齐国之情，人事之诚，尽委之秦 诚：实情

B．先生为客谢乎 谢：感谢

C．君独不见夫朝趣市朝者乎 趣：同“趋”

D．不足以怨士而徒绝宾客之路徒：白白地

【2】文中划波浪线的句子，断句正确的一项是（  ）

A．生者∕必有死物之∕必至也富贵多士∕贫贱寡友事之∕固然也

B．生者必有死∕物之必至也∕富贵多士∕贫贱寡友∕事之固然也

C．生者∕必有死物之∕必至也富贵多士∕贫贱寡友∕ 事之固然也

D．生者必有死∕物之必至也∕富贵多士∕贫贱寡友事之∕固然也

【3】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（  ）

A．孟尝君被废黜的原因，除了是齐王不满其声名盖过了自己并独揽了齐国的政权，还有就是齐王被秦、楚两国散布的流言蜚语迷惑。

B．众宾客的离去反衬了冯谖的忠诚，西行游说的成功更说明了他的能力。冯谖并不同于那些鸡鸣狗盗之辈。

C．孟尝君有食客三千，体现了他的礼贤下士，而他复职后准备狠狠地侮辱弃他而去的宾客，又反映了他心胸狭隘，缺乏容人之量。

D．冯谖不仅善于游说，而且善于劝谏。他巧用比喻劝说孟尝君，并真心祝愿他能恢复往日门客盈门的盛况。孟尝君最终接受了他的建议。

【4】请将文中划横线的句子翻译成现代汉语。

（1）齐王惑于秦、楚之毁，以为孟尝君名高其主而擅齐之权，遂废孟尝君。

（2）君急使使载币阴迎孟尝君，不可失时也。

12、阅读下面的材料，根据要求写作。

120多年前，甲午海战，邓世昌指挥“致远号”战舰奋勇作战，他鼓励全舰官兵道：“吾辈从军卫国，早置生死于度外。今日之事，有死而已。”后“致远号”战舰沉没，邓世昌与全舰官兵250余人一同壮烈殉国。

100年前，嘉兴南湖，毛泽东、董必武、陈潭秋等13名代表在一艘红船上召开了中共一大，宣布中国共产党的诞生。

2022年4月16日9时56分，神舟十三号飞船返回舱将翟志刚、王亚平、叶光富三名航天员成功运回到了地球，三名航天员经过了6个月的在轨飞行后，终于平安凯旋。

不同的“船”有不同的命运，也有不同的故事。阅读这些“船”的故事，你有怎样的启示和思考呢？在学校升旗仪式上，你即将作为学生代表作国旗下的讲话，请结合以上材料，写一篇演讲稿，表达自己的感悟与思考。

要求：结合材料，选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。