南阳2025-2026学年第一学期期末教学质量检测试题(卷)高二语文

1、填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组（     ）

雕刻的发生源自一种人类的崇拜心理，① 是对神秘力的崇拜，对神的崇拜，② 对英雄的崇拜。雕刻家③ 有相当的自由，④ 无论在内容上，在形式上，还要首先服从一个社会群体意识长期约定俗成的要求。罗丹的出现，把雕刻受到的外在约束打破。他的作品一般观众，⑤ 保守的雕刻家，⑥ 不免惊骇，继之以愤怒、嘲讽，而终于接受、欣赏。

A．A

B．B

C．C

D．D

2、依次填入下面语段横线处的词语，最恰当的一组是（     ）

①这次选举，本来他是最有希望的，但由于他近来的所作所为______，结果落选了。

②很多同学总是认为，因为时间关系，平时马虎点没关系，考试时认真就可以了，因而对平时的练习______。

③新世纪以来，中国科幻电影虽然在数量上比以前有所增长，但质量______。

A．不负众望                    不以为意             参差不齐

B．不负众望                    不以为然             良莠不齐

C．不孚众望                    不以为然             良莠不齐

D．不孚众望                    不以为意             参差不齐

3、阅读下面的文字,完成下面小题。

美如古玉,碧彩天成

釉是附在陶瓷坯体表面的玻璃质薄层,它能使陶瓷表面光洁并增加陶瓷的机械强度和绝缘性能。在陶瓷的基础釉料中加入含有不同着色金属元素的物质,在不同的温度和烧成气氛中,会使釉面呈现不同的颜色。

窑变,是指在烧制瓷器的过程中,由于无法精准地控制温度和窑内气氛,而烧制出来的部分或全部釉色偏离原本预定釉色的一种 “事故”。雍乾时期的窑变釉是瓷器史上一个艺术高峰,而早在此高峰之前的近千年前的唐代,窑工们因为烧制黑釉瓷过火而收获了一种崭新的颜色釉———茶叶末釉。

早期,茶叶末釉主要在耀州窑 (陕西铜川)进行烧制,后来,浑源窑 (山西)等北方地区其他窑口也烧造茶叶末釉瓷。然而在唐宋时期,依然还是以耀州窑为最,其他窑口都无法与之相比。当然,由于技术的原因,耀州窑的茶叶末釉和雍乾时期的相比自然是无法相提并论的,还依然存在着胎质较粗、胎土不匀 (呈灰色或黄色的胎骨中,有肉眼可见的气泡和颗粒状物质)、施釉不到底等缺陷。

明清时期宫廷在日常生活中也非常喜爱使用颜色釉瓷,到清代,甚至对各种颜色釉的使用都进行了身份限制。因此,明清两代官窑都非常注重颜色釉瓷的生产,在总结前人经验的基础上不惜工本进行改革和创新,烧制出来许多空前绝后的精品瓷器。其中, 完美的茶叶末釉终于出现。据记载,明代御窑厂所生产的茶叶末釉,因其釉色黄润,带黑色或黑褐色斑点,像鳝鱼的皮而被称为 “鳝鱼黄”。雍乾年间,唐英督导景德镇御窑厂,期间致力于陶瓷工艺的开发和研究。其中包括对原料精选细淘,反复试验,掌握了制坯胎和釉汁的合理配方和烧成条件,并且对多道工序进行细致的分工。在施釉上改进方法,在器物内部采用荡釉法,外部采用吹釉法,克服了蘸釉时造成的釉面不平、不匀和易破的缺点。因而,雍乾时期的茶叶末釉瓷坯胎纯净,釉色温润纯正,造型规整,装饰精致美观,代表了茶叶末釉制作技术的最高水平。

茶叶末釉在唐英督造时期由唐英命名为 “厂官釉”,“茶叶末”是 《陶雅》(清)一书中记录古玩商人的叫法。书中还记载 “茶叶末,黄杂绿色,娇娆而不俗,艳于花,美如玉,笵为瓶,最养目”。

茶叶末因其表面似黄似绿的颜色而得名。其因釉色色调的深浅有别、年代不同,又有“鳝鱼黄”、“蛇皮绿”、“蟹甲青”、“老僧衣”、“油绿釉”等不同的称呼。而本质上, 茶叶末釉是一种高温结晶釉。它的化学组成特点是铁高、镁高、钙高,镁的含量必须在 2%以上。而分布在器物表面的茶叶细末也并非人为制作,而是在烧制过程中自动从釉中析出的晶体,而烧制温度要在1250-1280℃之间,还原气氛为主,冷却要慢,在瓷器制作当中,属于要求比较苛刻的一种。

茶叶末釉釉面无光,古朴平和,在后期,也用做仿古、仿青铜瓷器中。它原是烧成缺陷,然而古代人民敏锐地察觉到它无与伦比的魅力,不断钻研创新,掌握烧制的配方和技术,使这种纯净古朴的釉色,成为我国瓷器史上的一个代表性的创造。

【1】下列关于“茶,叶末釉”的表述,不正确的一项是

A.唐朝时期,窑工们因为烧制黑釉瓷过火而,收获了一种崭新的颜色釉。

B.茶叶末釉釉色温润纯正，造型规整，装饰精致美观，代表了茶叶末釉制作技术的最高水平。

C.唐宋时期 烧制茶叶末釉以耀州窑为最，其他窑口,都无法与之,相比,雍乾时期的茶叶末釉瓷坯胎纯净。

D.茶叶末釉,烧制温度要在1250-1280℃之间,还原气氛为主,冷却要慢,在瓷器制作当中属于要求最苛刻的。

【2】下列理解和分析,不符合原文意思的一项是

A.在陶瓷的基础釉料中加入含有不同着色金属元素的物质 在不同的温度和烧成气氛中 会使釉面呈现不同的颜色。

B.窑变,是指在烧制瓷器的过程中，由于无法精准地“控制”温度和窑内气氛，而烧制出来的部分或全部釉色偏离原本预定釉色的一种 事故。

C.唐宋时期，由于茶叶末釉存在着胎质较粗、胎土不匀、施釉不到底等缺陷，所以不能被时人接受和喜欢。

D.“茶叶末釉”因釉色、色调的深浅有别、年代不同，有“鳝鱼黄”、“蛇皮绿”、“蟹甲青僧衣油绿釉”等不同的称呼。

【3】根据原文内容,下列说法不正确的一项是

A.茶叶末釉，从唐代被发现历经宋明到清雍乾年间，终于克服各种缺点发展到完美。

B.明清两代官窑都非常注重颜色釉瓷的生产,不断进行改革和创新,烧制出许多空前绝后的精品瓷器，所以宫廷在日常生活中也非常喜爱使用颜色釉瓷。

C.茶叶末釉虽釉面无光，古朴平和，但“娇而不俗”，艳于花，美如玉，笵为瓶，最养目。

D.茶叶末釉这种纯净古朴的釉色，能成为我国瓷，器史上的一个代表性的创造，得益于古代人民敏锐地察觉到它无与伦比的魅力，不断钻研创新掌握了烧制的配方和技术。

4、（1）《将进酒》中表现诗人对权贵们的蔑视以及自己内心的悲愤心情的诗句是：“_____________， ____________”。

（2）“___________，____________，___________。”苏轼又从梦境落回到现实上来。他设想死者的痛苦，以寓自己的悼念之情。凄清幽独，黯然魂销。正所谓“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”。

（3）《伶官传序》中，作者指出应注重生活的小事，不要过于沉迷于所钟爱之事的句子是：______________，____________，_____________ ！

（4）司马迁用比喻高度评价屈原之志“____________，____________”。

5、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）在《＜论语＞十二章》中，反映了“君子”和“小人”不同的价值追求的句子是“______________，______________”。

（2）《大学之道》中，齐家的前提条件是“______________”，修身的前提条件是“______________”。

（3）《老子》第十一章中指出“有”给人便利，“无”也发挥了作用的两句是“____________________________，______________”。

6、将下列句子的空缺部分补充完整。

（1）《论语》中将学习和思考的关系表述为“学而不思则罔，思而不学则殆”。在荀子的《劝学》中，也有涉及学与思关系的表述，这两句是“__________，__________”。

（2）荀子在《劝学》中表示，君子需要通过广泛的学习才能提升自己的两句是“____________，_____________”。

（3）韩愈《师说》中“_____________，___________”两句，一针见血地揭露了士大夫之族耻于从师的心理原因。

7、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）苏轼在《赤壁赋》中认为，对于天地间不属于自己的事物，应有“______”的洒脱；而对于造物者提供的无穷无尽的宝藏，又应有“______”的快意。

（2）《阿房宫赋》中，用一组排比夸张渲染阿房宫的奢华，如支撑大梁的柱子，“多于南亩之农夫”；钉头个个突起，“______”；“______”，比闹市里人们的言语还要多。

（3）岑参的《白雪歌送武判官归京》中，“______，______”两句色彩对比鲜明，表现了塞外天气的寒冷。

8、补写出下列句子中的空缺部分。

①唐太宗李世民曾说“以人为鉴，可以明得失”，由此可以联想到《＜论语＞十二章》中的“_____________，_____________”。

②《礼记·大学之道》中“_____________，_____________”这两句针对全体社会成员强调了修身的重要性。

③《＜老子＞四章》认为了解别人的人是智慧的，了解自己的人是高明通达的句子是“_____________，_____________”。

9、补写出下列名篇名句中的空缺部分。

（1）荀子《劝学》中的“__________________，_______________，_______________”，借助比喻论证的方法，从反面论述了成功的学习者必须具有恒一的精神。

（2）古诗文常用侧面描写手法写音乐的魅力。自居易《琵琶行》“_____________”一句，以诗人因内心深受触动而泪雨滂沱，侧面写出琵琶女所奏音乐的感染力；而苏轼《赤壁赋》“___________，__________”两句，以蛟龙和寡妇的表现，侧面写出客人箫声的感染力。

10、阅读下面的诗歌，完成下面小题。

晓行巴峡

王维

际晓投巴峡，馀春忆帝京。晴江一女浣，朝日众鸡鸣。

水国舟中市，山桥树杪①行。登高万井出，眺迥二流明。

人作殊方语，莺为故国声。赖多山水趣，稍解别离情。

注释：①树杪：树梢。

【1】下列对本诗的理解，不正确的一项是

A．巴峡乡邑旭日东升，众鸡鸣唱，晴朗的江边一个女子在浣洗。

B．水国乡民在舟中行商，山上有桥，行人走在桥上，如在树颠。

C．诗人登高远眺，万亩良田，井然有序，二水流过，分外澄明。

D．诗人在暮春之际来到巴峡，山水之趣宽解着诗人的离愁别绪。

【2】同样是描绘山峡，《晓行巴峡》与下列诗句相比，在运用意象、抒发情感方面有何不同？请结合诗句，具体分析。

巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。

（郦道元《水经注》）

玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。

（杜甫《秋兴八首》）

11、阅读下面的文言文，完成小题。

王禹偁，字元之，济州钜野人。世为农家，九岁能文，毕士安见而器之。太平兴国擢进士，知长洲县，同年生罗处约时宰吴县，日相与赋咏，人多传诵。端拱初，太宗闻其名，召议，擢右拾遗、直史馆，赐绯。故事，赐绯者给涂金银带，上特命以文犀带宠之。时北庭未宁，访群臣以边事。禹偁献《御戎十策》：“臣愚以为，外则合兵势而重将权，行间谍离其觉，下诏感励边人；内则省官以宽经费，信用大臣以资其谋，禁游惰以厚民力。”帝深嘉之。

二年，亲试贡士，召禹偁赋诗，立就。上悦曰：“此不逾月遍天下矣。”判大理寺，庐州妖尼道安诬讼徐铉，道安当反坐，有诏勿治。禹偁抗疏雪铉，请论道安罪，坐贬商州团练副使。上以其性刚直不容物，命宰相戒之。召为礼部员外郎，再知制诰。屡献讨李继迁便宜，以为继迁不必劳力而诛，自可用计而取。谓宜明数继迁罪恶，晓谕蕃汉，垂立赏赐，高与官资，则继迁身首，不枭即擒矣。其后潘罗支射死继迁，夏人款附，卒如禹偁言。

至道元年，召入翰林为学士，诏命有不便者，多所论奏。真宗即位，复知制诰。预修《太祖实录》，直书其事。后知黄州。咸平四年，州境群鸡夜鸣，经月不止；冬雷暴作。禹偁手疏自劾。上遣内侍劳问，醮禳之，询日官，云：“守土者当其咎。”上惜禹偁才，是日命徙蕲州。禹偁上表谢，有“宣室鬼神之问，不望生还，茂陵封禅之书，止期身后”之语。上异之，果至郡未逾月而卒，年四十八。讣闻，甚悼之，厚赙其家。

禹偁词学敏赡，遇事敢言，喜臧否人物，以直躬行道为己任。其为文著书多涉规讽以是颇为流俗所不容故屡见摈斥所与游必儒雅后进有词艺者极意称扬之。

（节选自《宋史·王禹偁传》）

【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（  ）

A．其为文著书多/涉规讽/以是颇为流俗所不容/故屡见摈斥所与/游必儒雅/后进有词艺者/极意称扬之

B．其为文著书/多涉规讽/以是颇为流俗所不容/故屡见摈斥/所与游必儒雅/后进有词艺者/极意称扬之

C．其为文著书/多涉规讽/以是颇为流俗所不容/故屡见摈斥/所与游必儒雅后进/有词艺者极意称扬之

D．其为文著书多/涉规讽/以是颇为流俗所不容/故屡见摈斥所与/游必儒雅后进/有词艺者极意称扬之

【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（  ）

A．大理寺，是古代的中央官署名称，负责刑狱案件的审理，是最高司法机构，长官为刑部尚书。

B．醮禳，指设醮禳解，旧时祭祀、祈祷神灵的迷信活动，用以祈祷消除灾殃、去邪除恶。

C．封禅，古代筑坛祭天和祭地的典礼，“封狼居胥”的“封”也是“筑坛祭天”的意思。

D．赙，以“贝”为义符，可见与钱财有关。此处指皇帝赐财物给王禹偁家人以办理其丧事。

【3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（  ）

A．王禹偁少年成名，才华横溢。他九岁能写文章，深受毕士安器重；他与同年进士罗处约互相赋诗唱和，诗文被时人传诵。

B．王禹偁性情刚正，不惧权势。他处事刚直，不能容人；参与修撰《太祖实录》时坚持秉笔直书，皇帝因此命宰相劝诫他。

C．王禹偁智谋出众，颇有远见。他多次向朝廷进献计策，征讨李继迁；他认为计取远胜劳力征伐，后果如其料。

D．王禹偁文采出众，品行卓越。他写文章敏捷迅速，词采富丽渊博；他遇事敢于发言，以直道立身、履行道义来要求自己。

【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）内则省官以宽经费，信用大臣以资其谋，禁游惰以厚民力。

（2）禹偁抗疏雪铉，请论道安罪，坐贬商州团练副使。

【5】王禹为偁什么被调任蕲州？请简要说明。

12、阅读下面文字，根据要求作文。

有人说，人生无非就是接受，改变，离开。在生活中，一个人怎么选择会反映他的生活观念，也决定着他的生活品质。

对此，你有怎样的体验与思考？写一篇文章，谈谈自己的看法。

（注意）①角度自选，立意自定，题目自拟。②明确文体，不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。