吴忠2025-2026学年第一学期期末教学质量检测试题(卷)高二语文

1、下列选项中关于中国古代文化常识的表述正确的一项是（ ）

A.干支纪年是古人使用的一种纪年方法，以天干和地支两两相配来记录年份，如辛丑，甲申等等。下一年则天干地支各向后推演一位组合而成新的干支，以此类推，如壬辰年之后，是癸巳年。

B.明清两代科举考试中的乡试每三年春天仅在京城举行，因此又称“春闱”。获得秀才资格的书生方能参加，考后发正、副榜，正榜所取称为“贡士”，第一名成为“解元”。

C.谥号是根据个人一生功过在其晚年由官方赐予的名号，上至帝王将相，下至平民百姓，都可以有谥号。谥号分为赞美、批评和同情三类，如文帝、炀帝、怀王等等。

D.儒学经典五经包括《诗》《书》《礼》《易》《左传》，这些典籍是由孔子撰写，蕴含着儒家的社会伦理和治国理念，数千年来深刻影响着中国社会的方方面面。

2、下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（     ）

在三星堆和金沙遗址均发现了数量众多的象牙制品，有所不同的是，三星堆的象牙多数都经过火烧，而金沙遗址的象牙均未经火烧直接埋入土中。二者之间的差异可能反映出不同时期人们使用象牙的目的有所不同，但具体为何种用途，尚无法知晓。三星堆和金沙都有面具发现，但从使用情况看，三星堆对面具的使用更为频繁和重视。面具在古蜀国祭祀中发挥多大的作用，仍需要更多研究。三星堆和金沙各发现了一大一小青铜立人，他们都作同一种两手虚握的手势。（       ）。但中空的双手究竟握着何物？目前也是一大谜题。我们在三星堆出土的器物上仅零星发现有刻划符号，而在金沙遗址，尽管有卜甲出土，则未曾发现明显的符号刻划痕迹。因此，无论是三星堆遗址，还是金沙遗址，都还没有找到有文字的确切证据，古蜀文明是否已使用文字还有待更深入的发掘。

无论是三星堆遗址，还是金沙遗址，古蜀文明带给我们巨大惊喜的同时，也给我们留下了无数的谜团。相信随着三星堆新一轮考古工作的开展，将有更多古蜀文明的蛛丝马迹一一展现，为我们冲破萦绕在古蜀文明面前的重重迷雾。

（朱章义等《三星堆背后的古蜀文明》，摘自《人民日报》）

A．这种相似性反映了两个遗址共同的原始宗教信仰或类似的宗教仪式规范，昭示了两个遗址间紧密的传承关系。

B．这种相似性昭示了两个遗址间紧密的传承关系，反映了两个遗址共同的原始宗教信仰或类似的宗教仪式规范。

C．这种手势昭示了两个遗址间紧密的传承关系，反映了两个遗址共同的原始宗教信仰或类似的宗教仪式规范。

D．这种手势反映了两个遗址共同的原始宗教信仰或类似的宗教仪式规范，昭示了两个遗址间紧密的传承关系。

3、阅读下面的文字，完成下列小题。

老兵

胡玲

单位招门卫，一直没招到人。应聘者要么嫌工作时间太长，要么嫌福利待遇不好。

这天下午，一个人影在办公室门口晃动，我走过去，吓得差点儿叫出声来。站在我面前的是一个丑陋无比的男人，四五十岁的样子，瘦削的脸上布满了道道伤疤，像无数条狰狞的蜈蚣匍匐于脸上。男人个子很高，背有点儿驼，穿着一件洗得发白的旧军装，肩上斜挎着一个褪了色的绿军包。

我是来应聘门卫的。男人朝我讨好一笑。他笑的时候，脸上的疤痕显得更加突兀可怕。

听到有人来应聘，人事部的赵经理高喊一声，应聘的，过来！

男人扯了扯身上的军装，走了进去。

看到男人，赵经理也吓了一路。你脸上的疤怪吓人的。赵经理面带愠色。男人像做错了事情一样，有点儿歉意地脸红起来。

你是哪里人？赵经理朝男人上上下下打量了一番问。

我是湖南桑植的，贺龙元帅的故乡，男人的语气中透着一丝骄傲。

带证件了吗？赵经理问。

男人从绿军包里掏出一个红绸布包着的东西，打开，里面是三个红本本。男人将红本本小心翼翼地递到赵经理面前，这是我的证件，请您过目。

赵经理拿着三个红本本瞄了几眼，丢在了桌子上。你有做门卫的工作经验吗？

没有，我以前一直在老家种地，媳妇前段时间检查出得了重病，需要很多钱，我才出来打工的。男人的肩膀微微颤抖了一下，丑陋的脸上闪过一抹悲凉之色。

不行，没有经验的我们不要，你走吧！赵经理斩钉截铁地说。

我能吃苦，还有一身力气，干门卫工作应该可以的。男人憨厚地说。

赵经理斜了男人一眼，没好气地说，门卫就是保护我们单位的财产和人身安全，你年纪一大把了，怎么做得了。

我可以的，真的可以，我练过散打，也懂一些安全救助知识，一定能够干好门卫工作的！男人有点儿着急地说。

我说不行就不行，你就别哆嗦了！赵经理的头摇得像拨浪鼓。

您让我试试吧！哪怕工资低点儿也行，我媳妇病得不轻，我急需钱，急需一份工作。男人带着央求的口气。

对不起，这里不慈善机构。赵经理冷冷地说。

男人强挤出一丝苦笑，从桌子上拿起三个红本本，认真地用红绸布包裹好，轻轻地装进包里。那谨慎细心的样子，仿佛他放进去的是价值连城的稀有珍宝。

男人黯然地走出了办公室。

几星期后，单位购买了一批办公家具，需要搬到五楼办公室去。单位后面有座桥，桥上每天聚焦着许多等活儿干的人，我决定去好运里找个搬运工来帮忙。

桥上，站着许多人，他们有的拿着扁担，有的拿着杀铁铲，有的坐在三轮车上。我走过去，一大群人蜂拥而上：有活儿吗？多少钱？给我做吧！

有一批家具要搬到五楼，五十块钱做吗？我问道。

钱太少了，做不了。一听我报的价钱，一群人悻悻散去。

我正准备加价时，一个声音响起：这活儿我干。我顺着声音望过去，又看到了那个满脸伤疤的丑陋男人，他依然穿着那身旧军装，挎着绿军包。

还没找到工作吗？我问他。

男人苦涩一笑，是呀，一个多月了，什么工作也没找到，别人要么嫌我老，要么嫌我脸上有疤。实在没办法，我就和他们一样在桥上蹲点，也好寻些力气活儿做。

到了单位，男人二话没说，放下绿军包，找起一张桌子就上楼去了。

没多久，男人就把所有家具搬上了五楼。虽然是冬天，但男人的旧军装已经被汗湿透了。

我递给了男人八十块钱，男人又退回我三十块。说好了五十块的。男人朴实地笑着说。

男人走后，我发现他的包掉在我这里了。

我打开男人的包，打开红绸布，看到那三个红本本。一本是退伍证，证书照片上的一张脸年轻帅气，英姿飒爽。退伍证的纸张虽已泛黄和起皱，依然能清楚地看见上面的字迹：南滨市某步兵部队，陈青山同志于1994年4月光荣退伍。一本是部队颁发的二等功证书。一本是伤残军人证，写着陈青山在某次救火中不慎烧伤了脸。

男人很快就折了回来，十分着急的样子，看到我手里的包，他松了一大口气。差点儿忘了我最重要的东西。男人说。

男人脸上的伤疤，在阳光的照耀下像一朵美丽的鲜花。我怀着敬重的心情，双手把包递到男人手中。

（有删改）

【1】下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（  ）

A. 小说开头通过描写老兵的相貌以及赵经理的反应，突出老兵伤疤的可怕，是为了反衬他内心的美好，同时，相貌的丑陋也为他找不到工作作了铺垫。

B. 对老兵各种理由的反复请求，赵经理总是以不耐烦的语气来应答和拒绝，表现了他内心对老兵的轻视和冷漠。

C. 小说多次写到老兵身上所带的“三个红本本”，并用“红绸布包着”“我最重要的东西”等来写他的珍惜，表现他对曾经拥有的身份和取得的功绩的重视。

D. 对老兵的伤疤，“我”从开始时“像无数条狰狞的蜈蚣匍匐于脸上”的感受到了解真相之后“像一朵美丽的鲜花”的赞美，反映出“我”对老兵的心理变化。

【2】小说多次写到“三个红本本”请简要分析。

【3】小说以“我”来展开情节的叙述，有什么作用？请结合作品进行分析。

4、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）张若虚《春江花月夜》中“____________，___________”两句运用想象和典故，暗含鱼雁不能传言之意，含蓄地表达了相思之情。

（2）酒是水质的诗，诗是心酿的酒。古代文人与酒有不解之缘。李白在《将进酒》中以“____________，____________”两句酒后狂言，抒发其藐视富贵利禄又无力改变现状的愤激之情。杜甫在《客至》中巧妙以“__________，___________”两句，写主客对饮，并招呼邻翁助兴，表达主人对客人的热情。

5、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）______，任重而道远。（《泰伯》）

（2）大道之行也，天下为公，______，______。（《礼运》）

（3）江天一色无纤尘，______。（张若虚《春江花月夜》）

（4）司马迁在《报任安书》中直抒胸臆，表达自己万死不悔的心志的句子是“______，______”。

（5）杜甫在《登高》中写“艰难苦恨繁霜鬓”，诗人忧时伤世，双鬓白发增多，而《书愤》中的“______，______”也有类似的内容。

6、在横线处填写作品原句。

①_____________，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，_____________。

②策扶老以流憩，_____________。______________，鸟倦飞而知还。

③闾阎扑地，____________，舸舰弥津，_____________。

④鹏之徙于南冥也，水击三千里，__________，去以六月息者也。

⑤今臣亡国贱俘，至微至陋，_________，_________，岂敢盘桓，有所希冀。

7、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）好战必亡，然而忘战也必危。南宋诗人林升《题临安邸》中写道：“暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。”辛弃疾《永遇乐》中“__________，__________”两句也有着类似的担忧。

（2）苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中的“__________，__________”两句展现周瑜指挥若定、轻松胜敌的风采。

（3）《廉颇蔺相如列传》中，蔺相如对廉颇“引车避匿”，他“__________，_________”，体现了他国家利益至上的准则。

8、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）习近平曾借用《论语·泰伯》中的两句话“_______________，_______________”对青年一代提出了期望和要求，认为青年要有远大的抱负和坚强的意志，要有强烈的使命担当意识。

（2）《大学之道》中的“_______________，_______________”两句话强调任何人不论身份高低都应将加强个人品行修养作为根本。

（3）在《〈老子〉四章》中，与俗语“人贵有自知之明”表达的意思基本相同的两句是“_______________，_______________”。

9、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《赤壁赋》中，用蛟龙寡妇听箫声的感受，来突出箫声的悲凉与幽怨的句子是“__________________，__________________。”

（2）韩愈在《师说》中针对士大夫之族耻于从师的现象，以“_________________，____________”两句分析士大夫的心理，这种心理使得从师学习的风尚难以恢复。

（3）李白在《蜀道难》一诗中引用神话传说为其增添了浪漫气息，如引用“五丁开山”神话的句子是“__________________，__________________。”

10、阅读下面这首宋词，完成下面小题。

临江仙·夜登小阁忆洛中旧游

陈与义

忆昔午桥桥上饮，坐中多是豪英。长沟流月去无声。杏花疏影里，吹笛到天明。

二十余年如一梦，此身虽在堪惊。闲登小阁看新晴。古今多少事，渔唱起三更。

【1】下列对这首词的赏析，不正确的一项是（     ）

A．“忆昔午桥桥上饮”起笔高亢，追忆往昔与朋友聚会的美好情景，表现了对英雄的崇敬之情。

B．“如一梦”暗含词人的人生感慨，“堪惊”则写出词人在经历磨难之后仍然心有余悸。

C．“闲登小阁看新晴”中的“闲”并非悠闲，而是“闲散无聊”；“登小阁”直接点题。

D．本词结尾两句将古今兴衰变幻之事付于渔唱樵歌之中，寄寓了超越时空的历史感慨。

【2】清·彭孙道《金粟词话》：“词以自然为宗，但自然不从追琢中来，亦率然无味……若使语意淡远者稍加刻划，缕金错彩者渐近天然，则骎骎乎绝唱矣。若《无住词》之‘杏花疏影里，吹笛到天明’……”，本词中“杏花疏影里，吹笛到天明”两句为何成为绝唱？请简要分析。

11、阅读下文，完成下面小题。

叙四子稿

【明】袁宏道

①今世禁文体者日益厉，而时文【1】之轨辙日益坏。上之人刻意求平，下之人刻意求奇，所标若此，所趋若彼，岂文体果不足正哉？夫禁士者一人，取士者又一人，士向利则德，故从取不从禁。即不然，令禁士者取士，将一出于平，而平不胜取，不得不求其异者；求其异者，而平者自斥，虽欲自守其禁，不可得也，势为之也。

②余谓文之不正，在于士不知学。圣贤之学惟心与性。今试问诸业举者，何谓心，何谓性，如中国人语海外事，茫然莫知所置对矣，焉知学？既不知学，于是圣贤立言本旨，晦而不章，影猜响觅，有如射覆【2】。深者胜之以险，丽者夸之以表，诡者张之以贷。义本浅也，而艰深其词，如佥夫【3】小人之匿其心以欺人者也，故曰险也。词本芜也，而雕绘其字，如纨绔子弟，目不识丁，徒以衣饰相矜，故曰表也。理本荒也，而剽窃二氏之皮肤，如贫无担石之人，指富家之囷【4】以夸示乡里也，故曰贷也。三者皆由于不知学，智穷能索，又不得不出于此。为主司者既不能详别其真伪，故此辈亦往往有幸中者。后生学子，相与尤而效之，而文体不可复整矣。故士当教之知圣学□，知学则知文矣，禁何益哉！

③门人某等留心学问，其为文根理而发，无浮词险语，是可喜也。故识其前，以告都人士之为文者。

注释：【1】时文：科举应试之文。【2】射覆：古代游戏。把东西覆于器物下，让人猜。【3】佥夫：小人。【4】囷：谷仓。

【1】可填入第②段方框处的虚词是（     ）

A．耳

B．矣

C．乎

D．焉

【2】请赏析第②段划线句的语言特点。

【3】联系全文，概括导致文体不正的原因有哪些？

【4】请依据下面《东西方对读·老子》（第三单元）中的观点，评析本文第①段中“下之人刻意求奇”的浮躁学风。

企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。其在道也，曰余食赘形，物或恶之，故有道者不居。

（《老子》第二十四章）

他本有神的形象……反倒虚己，取了奴仆的形象……就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上。

（《圣经·腓立比书》）

12、阅读下面的材料，根据要求写作。

近来，“躺平”一词蹿红社交网络。

越来越多的年轻人深感心累，只想躺平在地，不再鸡血沸腾。有人说，“躺平”意味着颓废、妥协和放弃；有人说，“躺平”其实不过是一种减少自己生活需求的“不消费主义”，清心寡欲回归最基本的生活，无可厚非；有人说，“躺平”只是降低欲望，淡泊名利，放弃了外在的评价，不追求功利化上进，苟且中不见得彻底放弃诗和远方。

在河南大学毕业典礼上，程民生教授致辞时说：“可不敢一直躺平，躺得了初一，躺不到十五啊！”

马克思说：“一个时代的精神，是青年代表的精神；一个时代的性格，是青春代表的性格。”

宋儒吕祖谦有言，“天下之势不盛则衰，天下之治不进则退”“自安于弱，而终于弱矣；自安于愚，而终于愚矣”。

以上论述有哪些启示意义？请结合材料写一篇议论文，体现你的感悟与思考。

要求：选准角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。