陇南2025-2026学年第一学期期末教学质量检测试题(卷)高三语文

1、下列各句所运用的修辞，完全相同的一项是（     ）

A．这是怎样的一个惊心动魄的伟大啊。/粉色荷花箭是监事白洋淀的哨兵。

B．手脚像芦柴棒一样的瘦，身体像弓一样的弯，面色像死人一样的惨。/沉默呵，沉默呵，不再沉默中爆发，就在沉默中灭亡。

C．啊，是拿破仑熄灭在那里。/水生下半截身子长在水里。

D．柔石的理想的头，先碰了一个大钉子。/几个女人各自在心里骂着自己的狠心贼。

2、下列句中加点的熟语，不能用括号中的四字格成语替换的一句是    （    ）

A. 记者在采访中发现，渴望健康的读者面对越来越多贴着各种标签的有关健康书，面对公说公有理、婆说婆有理的有关养生的理论却是无所适从。（各执己见）

B. 分裂思想在达赖的头脑里可以说是根深蒂固，江山易改，秉性难移，达赖能否真心接受“四个不支持”的要求，放下屠刀，立地成佛，人们拭目以待。（悔过自新）

C. 基金定投好比放长线钓大鱼，如果投资者在刚放下线时就立刻拉起来的话，将一无所获，投资者需要消除浮躁心理，静心等待到时机成熟时，鱼自然会上钩的。（从长计议）

D. 本来，只是这“政协委员”的身份好歹也是社会地位的象征，所以她才割舍不得，可她那点文化素质要弄出什么高水平的提案来，这不是明摆着要“赶鸭子上架”吗?（强人所难）

3、阅读下面的文字，完成各题。

鲁迅先生在《魏晋风度及文章与药及酒之关系》的演讲中指出“用近代的文学眼光来看，曹丕的一个时代可说是‘文学的自觉时代’”，其本意为嘲讽新月派与创造社“为艺术而艺术”的文学主张，孰料这一讽喻时事、有感而发的观点竟在传播中异化。有人提出魏晋有所谓“人的觉醒”，并把魏晋时期“人的觉醒”与“文的自觉”结合起来，“魏晋文学自觉说”在学界影响愈加广泛。实则不同于18世纪末以来西方流行的“纯文学”观念，中国古代文学自产生就自觉担负起传承道义的社会教化重任，“魏晋文学自觉说”乃至“文学的自觉”并不适宜用来描述中国古代文学的发展历程。

正如程水金教授所说，“文学的自觉”成立的前提是有一个亘古不变且放之四海而皆准的“文学”概念，实际上这一概念并不存在。

虽然中国古代“文学”的内涵有一个不断演变的过程，新的文体也不断涌现，但正如曹丕《典论•论文》所说：“文本同而末异。”言志载道的传统是“本”，具体文体和文辞的变化是“末”，根本点并没有发生过动摇。

近代以前，中国文人的主要学习及研究对象是经史、诸子、辞赋等著作，但20世纪以来，中国受西方文学观念尤其是19世纪初法国女作家斯达尔夫人《论文学》的影响，认为文学的特质为抒情性、形象性与典型性。照此标准，中国古代文学经典如六经、诸子就不是文学，至多含有文学因素。中国古代文学研究者更侧重符合西洋近代文学分类的诗歌、小说、戏曲等文学种类的研究，这种现象限制了学者研究的范围，破坏了中国文学历时三千年的完整性和包容道统价值的深刻性。这种典型的西方中心主义的文学观是对中国古代文学及其价值的否定。探讨中国文学史，不能背离与古代文学共生共长的学术传统，更不能失去对传统的敬畏。若将六经、诸子等以原道、载道为价值追求、引导社会向善为终极目标的著作从中国文学史中剥离，中国文学将失去自身特色，中国文学研究将不具有完整性。

倡“魏晋文学自觉说”者多以曹丕《典论•论文》之“诗赋欲丽”为据，认为魏晋时期文学从政治、教化和社会责任感的束缚中挣脱，重视表现个人情感，对艺术审美性有了自觉追求。事实上“文学的自觉”这一概念并不适合中国文学的实际状况，中国文学自产生起就有自身的审美标准与价值追求，这体现在两个方面：一是言说目的很明确，即言志载道；二是先秦文学已对文辞之美有深刻认识并自觉追求。《文心雕龙•宗经》说六经具有“辞约而旨丰，事近而喻远”的叙述特点，说的就是六经的审美价值。

中国古代文学包括魏晋南北朝文学从未有过“为艺术而艺术”的时代，曹丕对文章“经国之大业，不朽之盛事”的评价与《左传》所载的“三不朽”思想一致，都表达了建功立业、名垂后世的终极人生理想。

在中国文学发展史上，绝大多数时代的绝大部分文人都能始终将明德、载道与经世致用作为首要目的，这一社会价值被历代作者和读者共同认可。研究中国文学史，描述中国文学的发展历程，就不能否定中国文学发展演变的这个根本特征。

【1】下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（　）

A. 鲁迅先生提出曹丕时代是“文学的自觉时代”的说法，是嘲讽“为艺术而艺术”的文学主张，其本意在传播中被异化。

B. 主张“魏晋文学自觉说”的学者认为，在魏晋时期产生了“人的觉醒”与“文的自觉”，其观点在学界影响很广泛。

C. 中国古代文学从一开始就与18世纪末以来西方流行的“纯文学”观念不同，它担负着传承道义的社会教化重任。

D. 中国古代“文学”的内涵因为新的文体不断涌现，有一个不断演变的过程，但其言志载道的传统并没有发生过动摇。

【2】下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）

A. 近代以前没有受西方文学观念的影响，中国文人学习及研究的对象主要是经史、诸子、辞赋等，其中六经、诸子只是含有文学因素的作品。

B. 20世纪以来，受西方文学观念的影响，中国古代文学研究者更侧重对符合西洋近代文学分类的诗歌、小说 、戏曲等文学种类的研究。

C. 研究中国文学史，不能用典型的西方中心主义的文学观来破坏中国文学的完整性和深刻性，否定中国古代文学的特色及其价值。

D. 如果将中国古代经典中以原道、载道为价值追求、引导社会向善为终极目标的著作从中国文学史中剥离，中国文学会失去自身特色。

【3】根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）

A. “文学的自觉”并不适宜用来描述中国古代文学的发展历程，其中一个很重要的原因是并不存在一个永恒不变且中外适宜的“文学”概念。

B. 曹丕认为文章是“经国之大业，不朽之盛事”，这与《左传》的“三不朽”思想一致，都表达了希望建功立业、名垂后世的人生理想。

C. 魏晋时期并未产生“文学的自觉”，因为如果对文辞之美的自觉追求是“文学的自觉”的话，那么这种自觉从先秦文学就已开始了。

D. 中国古代文人都把明德、载道与经世致用作为首要目的，中国古代文学从未有过“为艺术而艺术”的“自觉”时代。

4、补写出下面句子的空白处。

（1）《大学之道》中，写在于亲近爱抚民众，在于使人达到最完善的境界的句子是“_________，__________”。

（2）在《＜论语＞十二章》中，既强调榜样的良好作用，又强调要自我反思的句子是：_________，__________。

（3）在“停课不停学”期间的云班会上讨论“学习和思考的关系”，你想强调学习的重要性，可以引用荀子《劝学》中的“_________，__________”。

5、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）在《离骚》中，屈原诉说自己曾因佩戴蕙草而遭到贬逐，也曾被加上采摘白芷的罪名，但他坚定地表示：____________，____________。

（2）《种树郭橐驼传》中写郭橐驼种树时的态度的句子是“____________”，写他种完树后的态度的句子是“____________”。

（3）扪参历井仰胁息，____________。

（4）____________，青楼梦好，难赋深情。

（5）事不目见耳闻，____________。

（6）____________，亦崎岖而经丘。

（7）____________，晚有儿息。

（8）蓦然回首，那人却在，____________。

（9）____________，樽酒家贫只旧醅。

6、把下列句子补写完整。

（1）《小石潭记》中写潭中鱼游来游去，非常活跃的语句是：___________，__________ 。

（2）《蜀道难》中“______，______”这一句从声响角度写激流奔腾、石块冲击山崖情景。

（3）《锦瑟》中感叹“才华被弃如沧海遗珠，追求向往终归飘渺虚幻”的千古名句是：“______，______”

7、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）苏轼在《赤壁赋》中运用比喻，感叹个人在天地间生命短暂和个体渺小的句子是“____________________，_____________________”。

（2）杜牧在《阿房宫赋》中“________________，________________”两句画龙点睛地表明写作动机，意在讽喻唐朝统治者，如不以史为鉴，将重蹈覆辙。

（3）在《＜论语＞十二章》中，孔子认为实行仁德，在于自己，不在于别人的句子是“__________________，_____________________”。

8、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）在《屈原列传》中，司马迁对《诗经》里的《国风》和《小雅》进行评价的句子是“____________，____________”。

（2）古有言“失民心者失天下”，所以《过秦论》指出哪怕陈涉起义军手执农具和木棍，也有“__________，_______________”的影响力。

（3）《伶官传序》中晋王临终之时留有遗恨，他通过“____________”的方式提醒庄宗“______________”。

（4）《燕歌行》运用对比手法把交战失利的矛头直指汉将的两句是“____________，___________。”

9、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）习近平总书记强调青年人要有远大的理想和目标，要承担起实现强国梦的重大责任，曾子在《〈论语〉十二章》中也说过类似的语句：“_______，____ 。”

（2）《大学之道》中，用“_______，_______”两句强调家庭经营有序与国家治理上轨道的重要性。

（3）《春江花月夜》中触景生情，表现游子羁旅之愁的诗句是：“_____，______ 。”

10、阅读下面古诗，完成小题。

忆江上吴处士

贾岛

闽国扬帆去，蟾蜍亏复圆。秋风生渭水，落叶满长安。

此地聚会夕，当时雷雨寒。兰桡殊未近，消息海云端。

【1】对这首诗内容的分析，不恰当的两项是（ ）（ ）

A. 首联中的“蟾蜍亏复圆”句，既表示友人离开已经很长时间了，又暗含怀念之意。

B. 二联回忆朋友离开长安时的情景：强劲的秋风从渭水那边吹来，长安落叶遍地，显出一派萧瑟的景象，借以表现友人去后作者的寂寞而凄冷的心情。

C. 三联回忆过去与朋友聚会的情景：在一个雷雨交加、寒气逼人的夏天的晚上，两人聚会一起，欢叙友情。尾联是希望从“海云端”那儿得到朋友的一些消息。

D. “兰桡殊未近”中的“兰桡”，指用木兰树做的桨，这里代指船，也形容船的珍贵；“殊”是“特殊、不一般”的意思。

E. 全诗极力渲染凄厉萧瑟的气氛，借以反衬诗人想起朋友时的高兴之情，处处都饱含着朋友间的深情厚谊。

【2】本诗颔联是历来为人称道的名句，白朴在元杂剧《梧桐雨》中化用为：“西风渭水，落日长安。”你更欣赏哪句，请结合诗句简要说明。

11、阅读下面的文言文，完成下面小题。

（班）固字孟坚。年九岁，能属文诵诗赋。及长，遂博贯载籍，九流百家之言，无不穷究。所学无常师，不为章句，举大义而已。性宽和容众，不以才能高人，诸儒以此慕之。

父彪卒，归乡里。固以彪所续前史未详，乃潜精研思，欲就其业。既而有人上书显宗，告固私改作国史者，有诏下郡，收固系京兆狱，尽取其家书。先是扶风人苏朗伪言图谶事，下狱死。固弟超恐固为郡所核考，不能自明，乃驰诣阙上书，得召见，具言固所著述意，而郡亦上其书。显宗甚奇之，召诣校书部，除兰台令史，与前睢阳令陈宗、长陵令尹敏、司隶从事孟异共成《世祖本纪》。迁为郎，典校秘书。

固以为汉绍尧运以建帝业至于六世史臣乃追述功德私作本纪编于百王之末厕于秦项之列大初以后阙而不录 探撰前记，缀集所闻，以为《汉书》。潜精积思二十余年，至建初中乃成。当世甚重其书，学者莫不讽诵焉。

及肃宗雅好文章，固愈得幸，数入读书禁中，或连日继夜。每行巡狩，辄献上赋颂，朝廷有大议，使难问公卿，辩论于前，赏赐恩宠甚渥。

固后以母丧去官。永元初，大将军窦宪出征匈奴，以固为中护军，与参议。北单于闻汉军出，遣使款居延塞，欲修呼韩邪故事，朝见天子，请大使。宪上遣固行中郎将事，将数百骑与虏使俱出居延塞迎之。会南匈奴掩破北庭，固至私渠海，闻虏中乱，引还。及窦宪败，固先坐免官。

固不教学诸子，诸子多不遵法度，吏人苦之。初，洛阳令种兢尝行，固奴干其车骑，吏椎呼之，奴醉骂，兢大怒，畏宪不敢发，心衔之。及窦氏宾客皆逮考，兢因此捕系固，遂死狱中。时年六十一。诏以谴责兢，抵主者吏罪。

（选自《后汉书·班固传》，有删节）

【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．固以为汉绍尧运以建/帝业至于六世/史臣乃追述功德/私作本纪/编于百王之末/厕于秦项之列/大初以后/阙而不录/

B．固以为汉绍尧运/以建帝业/至于六世/史臣乃追述功德/私作本纪/编于百王之末厕/于秦项之列大初以后/阙而不录/

C．固以为汉绍尧运/以建帝业/至于六世/史臣乃追述功德/私作本纪/编于百王之末/厕于秦项之列/大初以后/阙而不录/

D．固以为汉绍尧运/以建帝业/至于六世史/臣乃追述功德/私作本纪/编于百王之末/厕于秦项之列/大初以后/阙而不录/

【2】对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．九流：古代对儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家等九个学术流派的总称。

B．图谶：“谶”是一种神秘预言，是神预示人间吉凶祸福的启示和隐语，常附有图，故又称为“图谶”。

C．禁中：也作“禁内”，是封建帝王所居的宫苑。因宫中禁卫森严，不许人随便进出，故称“禁中”。

D．巡狩：指中国古代皇帝去各诸侯国巡游打猎的活动，在这篇文章中指的是肃宗皇帝外出游玩打猎。

【3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．班固早慧博学，为人谦和。他少年时便显露才华，随着年龄增长，学识日益广博，性情宽容，和儒生们关系和谐。

B．班固继承父志，因书获罪。他在父亲去世后潜心研究历史，想要完成父亲未完成的事业，却被人举报遭遇了牢狱之灾。

C．班固时运不济，命途多舛。出征匈奴时窦宪派班固迎接北单于使臣，恰逢匈奴内乱，班固无功而返，后因窦宪败亡而受牵连免官。

D．班固恃宠而骄，终受其害。他因文章受到肃宗皇帝宠爱，和大将军窦宪关系密切，因骄横跋扈而树敌过多，最终去官遇害。

【4】把下面的句子翻译成现代汉语。

（1）所学无常师，不为章句，举大义而已。

（2）屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。——司马迁《屈原列传》

【5】班固因续前史而被抓入狱，为什么得以释放？简要概括。

12、阅读下面的材料，根据要求写作。

欲速则不达，见小利则大事不成。——《论语·子路》

即使慢，驰而不息，纵会落后，纵会失败，但一定可以达到他所向的目标。——鲁迅

疾驰的快马，往往只跑两个驿亭；从容的驴子，才能日夜兼程。——伊朗谚语

请结合材料，以“快与慢”为主题，写一篇文章。

要求：结合材料内涵，选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。