1、下列对课文内容的理解不正确的一项是( )
A.《鸿门宴》故事以曹无伤告密、项羽决定进攻刘邦始,以项羽受璧、曹无伤被诛终,首尾呼应,情节完整,叙事波澜横生,矛盾迭出,扣人心弦。
B.《谏太宗十思疏》魏征从树木、流水常见现象入手,以类比推出要“国治”必须“德厚”,劝谏太宗居安思危,戒奢以俭,积其德义,善始善终。
C.《促织》成名一家因蟋蟀以致倾家荡产、但又终于致富的故事,深刻揭露了封建徭役的残酷,辛辣讽刺“一人飞升、仙及鸡犬”的丑剧,有深刻的社会意义。
D.《六国论》作者在论证“赂秦而力亏,破灭之道也”的分论点时,主要运用了事例、引用、假设等论证方法,对韩、魏、楚三国贿赂秦国的弊端进行论述。
2、下列句子中不含通假字的一项是
A. 师者,所以传道受业解惑也 B. 涂有饿莩而不知发
C. 声非加疾也,而闻者彰 D. 则无望民之多于邻国也
3、下列各句中,划线的成语运用错误的一项是
A. 大自然煞费苦心,创造了世界,创造了人间一处处胜景,黄山就是群山中的极品。
B. 骏马与武士与英雄本有着难以割舍的亲缘关系,曾创造出多少叱咤风云的壮美形象。
C. 泛舟湖上,环湖四望,我看到一种罕有其匹、悠然心会、妙处难与君说的亮蓝。
D. 散文中描写的景物往往蕴含着生存的哲理,春夏秋冬,沧海桑田,启迪着读者对人生的思考。
4、下面是三个交际情景,在语言表述方面得体的一句是
A. (某访谈节目)当主持人得知对方的父亲因病刚刚离去,立即语气沉痛地说:“我代表观众对家父的过世表示哀悼,请节哀顺变。”
B. (申请报告)我校设备简陋,教室处在风雨飘摇之中,望拨款修整。
C. (某著名作家的博客)张老师,拜读了您的新作,受益匪浅,很多地方引起了我强烈的共鸣,您真不愧是散文的鼻祖啊!
D. (班会课)王老师对全班学生说:“同学们,别忘了,我们是学生,我们的主要任务是学习。”
5、对下列句子中的加点词解释有误的一项是( )
A. 秦王还柱而走 还:通“环”,绕 秦之遇将军,可谓深矣 深:刻毒
B. 微太子言,臣愿得谒之 微:假如没有 顾计不知所出耳 顾:不过,只是
C. 父母宗族,皆为戮没 没:没收 秦王购之金千斤,邑万家 购:悬赏
D. 沛公则置车骑,脱身独骑 置:准备 大行不顾细谨 行:作为
6、阅读下面的文字,完成小题。
关于鲁迅
李健吾
①鲁迅不要他的子侄去做空头文学家,解释可以各式各样,但是,我们的线索要是不过分谬妄,下面柏得尼依(D.Bednii)的诗或许正是他的本意:
“谁若喧嚣地追求空头的荣誉,/谁若装腔作势夜郎自大,/在傲慢的宣言里放些屁话,而成日的,/成日的,/成日的,/不事阅读,/那谁就是蠢东西。”
②苏联文学顾问会告诉我们,诗人有意讽刺那些把文学看做轻巧工作的人们。在我们今日把任何纸上的东西夸作文学作品的时代,他的警告十分值得我们思味。鲁迅还要积极,进一步指点我们:“孩子长大,倘无才能,可寻点小事情过活。” 我们活在人世,必须有所作为,同时这些作为,也要能表示不是欺己欺人。我们待人要诚实,对自己要忠实。一个人难得是一个完人,缺陷不是一种耻辱,才能的限制反而形成我们良心的安宁,事业的光明。所以真正的工作者,尤其是在文学上,具有丰盈的自觉,体会一己的狭隘,希冀远大的造诣,不声不响,积聚精神的糇粮,时刻准备万里长征,要在足之所至,留下碑亭一样不朽的遗念。鲁迅便是这样一个榜样。到死也在苦苦译作,他却把自己说做“因为并未疲劳,也就是并未出力工作的缘故”。让我们学学逝者的谦虚和他的勤慎。他要求世人忘记他,我们不便预言他的作品是否全部永生,至少他精神方面的教训将要(而且现在已然)活在我们后生者的心头。
③看看我们目前,写不上十个短篇小说,不等世人和时间的评价,便已然自命做小说家或者作家,其实顶多也只是短篇小说家而已。虚荣骗我们僭越,僭越把我们扮成了一个小丑。我们小心自己做了那种雷声大雨点小的“蠢东西”,一天到晚摆些“装腔作势”的姿态。
④在这文学商业化报张化的时代,真金和假金发出同样光辉,恒星和流星同样在刹那里存在。我们手酸了,眼花了,得到的往往只是厌倦。什么都沦落了,便开始欣赏和接受。便出现一种普遍的焦急和失望。因为焦急,我们喊出孩提似的疑问:“为什么我们的时代没有伟大的作品?”因为失望,为我们就各行其是,不再探索生命新的形体。一者忽略学习,一者沉湎积习。
⑤鲁迅是少数屹然不动者中的一位。经过二三十载的摸索,怀着一种反抗的心情,追求一个比较公平合理的社会,虽不能摆脱阿Q的时代,但他知道他是一个先驱者,应当尽他先驱者的任务。他开山劈路,把路留给他属意的青年,并且把世界的杰作介绍给全国同胞,是一件为民族未来着想的事业。
⑥爱护小说心切的人,往往责难鲁迅放弃小说的写作。但是,鲁迅,甚至于爱护鲁迅的人,却很少解说这有趣的现象。诽谤他的,每每以为他的想象枯窘了,所以他放聪明些,便不写了。实际,如今鲁迅去了世,任谁猜谜说梦,都难免“小人”之讥。
⑦不想坠入这诽谤的恶例,我们暂且提出几个假设。他政治的见解不容他创作:文学出自深切的经验,而他的过去就他看来不值一文,他不能从正面下手。从正面下手,他首先缴械:他热情洋溢,而世故把他的热情逼进去;所以他冷酷,因为太热情;谩骂,因为太爱惜;讽刺,因为太清醒。他用《故事新编》结束他小说家的生涯,便是一个悲壮的证明。他把希望寄托在有为的年轻人身上,因为他们不和他一样,不和别人一样,另一只脚踩在陈旧的世纪。他的光明映出他的影子,没有影子的光明属于那些为未来而在现时挣扎的生龙活虎的青年。他以为杂文更切急需;他的目标是人类的幸福,杂文的效验来得快,也来得广。结论就是他重视革命事业,甚于文学方面的成就。他特别提出章太炎的革命功绩,便是一个证明。他的方面和视野太广,在他的内心形成一种冲突,不安定,因而相互抵消:其中胜利的便是杂文所需的力量,一种碎裂,仿佛地雷的爆炸。
⑧这些心理的解释,也许都无一是。其实为什么他放弃小说的写作,我们可以从另外两个问题找出相当的暗示。这就是:为什么他从事写杂文?为什么他从事翻译小说?把前面提出的几点揉搓在一起看,也许可以帮助我们一些线索。和一切先觉者的存在一样,这是一出悲剧。他是一个撒种子的人,收获留给未来。
⑨他的传记者一定会说给我们知道的。
(1)下列对传记有关内容的分析和概括,不恰当的两项是( )( )
A.鲁迅不愿让子孙作空头文学家,不让它们追求空头荣誉,希望他们踏踏实实做人,勤勤恳恳做事,无论是对别人还是对自己都要忠诚无伪,不能自欺欺人。
B.作者认为,一个人可以没有什么大的才能,但不能没有作为;一个人可以有缺陷,但必须要对得起自己的良心。所以人生在世一定要追求事业的光明与伟大。
C.作者认为,鲁迅有明确的人生目标,他谦虚勤恳,工作认真不知疲倦,他知道自己的缺点,但他是一个真正的工作者,为后人留下了丰盛的精神财富,因此鲁迅依然是我们的榜样。
D.本文用饱含激情的笔墨高度概括鲁迅的一生成就,告诉读者鲁迅一生做人做学问的原则,高度赞扬鲁迅的伟大精神品质,表达了作者对鲁迅的敬仰之情。
E.作者认为,那些刚写了几篇短篇小说便自命为小说家或作家的人,不过是虚荣心极强,喜欢追求空头荣誉,喜欢装腔作势,雷声大雨点小的“蠢东西”而已。
(2)请你为1---3段和6---8段各拟一个合适的小标题,每个标题不要超过10个字。
1—3段:
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6—8段:
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(3)作者认为鲁迅先生放弃小说创作的原因是什么?请结合文章进行概括。
(4)鲁迅为什么能写出伟大的作品,作者对此的看法是什么?请你说说我们的时代为什么没有伟大的作品?
7、把下列句子补写完整。
(1)曹操在《短歌行》中化用了《诗经·郑风·子衿》中的诗句表明他对贤才的渴慕,这几句是:“_______,_______。但为君故,沉吟至今。”
(2)《归园田居(其一)》中表明作者不随波逐流,固守节操,回乡开荒种地,过田园生活的句子是:“________,_______。”
(3)《梦游天姥吟留别》中最能表现作者性格(或主旨)的句子是:“________,________?”
(4)在《登高》一诗中,杜甫用“_________,_______。”两句抒发了漂泊异乡的凄苦和年老体衰的惆怅。
8、(1)李白在《蜀道难》中,描写急流奔涌、瀑布飞泻、发出了巨大响声的诗句
“ , ”。
(2)杜甫在《登高》中道出郁积于心的自身之苦和国运之恨,无限悲凉难以排遣的句子是“ , ”。
(3)白居易的《琵琶行》,对音乐的描写特别出彩,其中诗人用自己独特的感受来描绘余音袅袅、余意无穷的音乐境界的一句是“ , ”。
9、补写出下列名篇句子中的空缺部分。
(1)非曰能之,①_________。宗庙之事,如会同,②_________,愿为小相焉。
(2)莫春者,③_________,冠者五六人,童子六七人,④_________,风乎舞雩,咏而归。
(3)鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“⑤_________。”
10、补写出下列句子中空缺部分。
(1)《沁园春·长沙》中旧地重游,引发对往昔生活的回忆的诗句是“______________,______________”。
(2)杜甫《登高》中,由高到低,写诗人所见所闻,渲染夔州峡口秋江景物特点的两句是:“______________,______________。”
(3)白居易《琵琶行》中,通过写琵琶女生活的不幸,结合诗人自己在宦途所受到的打击,表现全诗主旨的两句是:“______________,______________。”
11、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)苏轼在《赤壁赋》中,借“客”之口,写曹操率领军队浩浩荡荡地从江陵沿江而下,战船千里相接,“________,________,________”,发出“固一世之雄也”的感慨。
(2)《离骚》中表明作者宁可死去,也不会像世俗小人一样媚俗取巧的两句:________,_________。
12、阅读下面这首唐诗,完成后面的题。
送郑侍御谪闽中①
高适
谪去君无恨,闽中我旧过②。
大都秋雁少③,只是夜猿多。
东路云山合,南天瘴疠和。
自当逢雨露④,行矣慎风波。
【注释】①侍御:官名,即侍御史。负弹劾纠举不法之责。郑侍御为高适的朋友。谪:指官吏因过失,降职调遣到偏远的地方。②闽中:就是现在的福建地区。③大都:大概。④雨露:指皇恩。
【1】诗歌的颔联选取了那些意象?这些意象写出了闽中怎样的特点?(6分)
【2】尾联运用了哪些表达技巧?体现了作者什么思想感情?(5分)
13、问 说
刘开
君子之学必好问。问与学,相辅而行者也。非学无以致疑,非问无以广识。好学而不勤问,非真能好学者也。理明矣,而或不达于事,识其大矣,而或不知其细,舍问,其奚决焉?
贤于己者,问焉以破其疑,所谓就有道而正也。不如己者,问焉以求一得,所谓以能问于不能,以多问于寡也。等于己者,问焉以资切磋,所谓交相问难,审问而明辨之也。
古之人虚中乐善,不择事而问焉,不择人而问焉,取其有益于身而已。是故狂夫之言,圣人择之,刍荛之微,先民询之,舜以天子而询于匹夫,以大知而察及迩言,非苟为谦,诚取善之弘也。
是己而非人,俗之同病。学有未达,强以为知,理有未安,妄以臆度,如是,则终身几无可问之事。贤于己者,忌之而不愿问焉;不如己者,轻之而不屑问焉;等于己者,狎之而不甘问焉。如是,则天下几无可问之人。人不足服矣,事无可疑矣,此唯师心自用耳。夫自用,其小者也;自知其陋而谨护其失,宁使学终不进,不欲虚以下人,此为害于心术者大,而蹈之者常十之八九。
且夫不好问者由心不能虚也心之不虚由好学之不诚也亦非不潜心专力之故其学非古人之学其好亦非古人之好也不能问宜也
智者千虑,必有一失。圣人所不知,未必不为愚人之所知也;愚人之所能,未必非圣人之所不能也。理无专在,而学无止境也,然则问可少耶?《周礼》,外朝以询万民,国之政事尚问及庶人,是故贵可以问贱,贤可以问不肖,而老可以问幼,唯道之所成而已矣。孔文子不耻下问,夫子贤之。古人以问为美德,而并不见其有可耻也,后之君子反争以问为耻,然则古人所深耻者,后世且行之而不以为耻者多矣,悲夫!
【1】下列加点字的解释有误的一项是( )
A.非问无以广识 广:广阔
B.所谓交相问难 难:诘问
C.以大知而察及迩言 知:同“智”,智慧
D.夫子贤之 贤:意动,认为……有才能
【2】下列句子中加点字的意义和用法相同的一项是( )
A.①好学而不勤问 ②永州之野产异蛇,黑质而白章
B.①古人以问为美德 ②忽魂悸以魄动
C.①舜以天子而询于匹夫 ②尝学琵琶于穆、曹二善才
D.①君子之学必好问 ②因为长句,歌以赠之
【3】下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.且夫/不好问者由心不能虚也/心之不虚由好学之不诚也/亦非不潜心专力之/故其学非古人之学/其好亦非古人之好也/不能问宜也
B.且夫不好问者/由心不能虚也/心之不虚/由好学之不诚也/亦非不潜心专力之故/其学非古人之学/其好亦非古人之好也/不能问宜也
C.且夫/不好问者由心不能虚也/心之不虚/由好学之不诚也/亦非不潜心专力之故/其学非古人之学/其好亦非古人之好也/不能问宜也
D.且夫不好问者/由心不能虚也/心之不虚由好学之不诚也/亦非不潜心/专力之故其学/非古人之学其好/亦非古人之好也/不能问宜也
【4】下列叙述不准确的一项是( )
A.“君子之学必好问”是全文的中心论点,它至少有两层含义:一是治学者不能缺少问,二是学与问有着十分密切的关系。
B.作者举孔子、舜等古人的例子,是用来说明“问”是古圣先贤的美德的。
C.作者认为今人不好问的原因是今人所学的并不是“古人之学”,所喜爱的也不是“古人之好”。
D.本文无论在命题、立意、论证方法或语言风格上都可以看出有韩愈《师说》的影子,因而有明显的抄袭的痕迹。
【5】把下列句子翻译成现代汉语。
(1)贤于己者,忌之而不愿问焉;不如己者,轻之而不屑问焉。
(2)是故贵可以问贱,贤可以问不肖,而老可以问幼,唯道之所成而已矣。
14、阅读下面的材料,根据要求作文。
每一个人的心灵深处都希望能得到别人的肯定,而来自他人的一句普普通通的喝彩,也将给我们的生活注入鲜活的美丽,有时甚至会影响一个人的一生。
请以"喝彩"为题目写一篇记叙文。
【要求】①思想健康,感情真挚,立意自定;②不少于800字的记叙文。