哈尔滨2025-2026学年第一学期期末教学质量检测试题(卷)高二语文

1、选出下列词类活用不同的一项（   ）

A.今以梗阳人之贿殃之 亦足以称快于世俗

B.人间往夜告弥子   燕赵之收藏

C.云青青兮欲雨 垣墙周庭

D.谁得而族灭也   东犬西吠

2、下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是（   ）

A. 凶残下劣的段祺瑞政府血腥镇压爱国者，草菅人命，殒身不恤。

B. 这场球赛,我们班就要获胜了,同学们在旁边呐喊助威，信誓旦旦。

C. 无论你是喜欢中餐还是西餐，喜欢独自下厨还是更喜欢和别人合作人为刀俎，我为鱼肉，都可以从美味中寻找乐趣，体味其中不同的滋味。

D. 日本近年来一直吵嚷着中国的军费“不透明”，日本的军费倒是透明了，可是如此大规模地购买进攻性武器，如此项庄舞剑，又是意欲何为？

3、下列句子中加横线词的解释，不正确的一项是（   ）

A．作《师说》以贻之 贻：赠送

B．不耻相师 师：老师

C．师道之不传也久矣 道：道理

D．其闻道也亦先乎吾 闻：懂得

4、下列词语中，加点字的读音全都正确的一组是

A. 马嵬（ｗéi） 两靥（yè） 丝绦（tāo）   监生（jiān）

B. 讪讪（shàn） 敕造（chì）   冠冕（miǎn） 湍流（tuān）

C. 猿猱（náo）   贾人（jiǎ）   宵柝（chè）   洿池（wū）

D. 孝悌（dì） 饿莩（piǎo） 跬步（kuǐ）   庠序（xiáng）

5、下列交际用语中，使用不得体的一项是（   ）

A.先生说得有道理，领教领教！

B.认真阅读完你的文稿，对其中不妥当的几处，我斗胆加以斧正。

C.非常感谢贵校师生对我的热情款待。

D.拙作奉上，甚感惶恐，望哂笑之余，不吝赐教。

6、阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

当我们看完一出优秀悲剧的成功演出（或者很投入地读完悲剧剧作），比如看了《窦娥冤》或者《奥赛罗》的演出，它们在我们情感上引起的反应，就是悲剧美感或曰“悲剧快感"。

在悲剧中，有对人的悲痛与苦难的演示，甚至还要叫观众目睹仇恨、阴谋、杀戮等可怕的事件发生。然而奇怪的是，人们为什么还要坐到剧院里去欣赏这些剧情在舞台上的呈现，并且还要献出一掬同情之泪呢？为什么看过善良的窦娥含冤被杀、正直的奥赛罗中了奸计先杀妻后自杀这样的舞台上的悲惨之事，会得到审美的享受即”悲剧快感"呢？

亚里士多德在《诗学》中对悲剧之所以能产生美感的解释：第一，悲剧既然是对人的行动的模仿，那么“每个人都能从模仿的成果中得到快感”，即使是对可怕和讨厌的事物的模仿，当人们观看其“逼真的艺术再现时，却会产生一种快感”；第二，“打动人心”的情节与“引发快感”的音乐、语言、画面等方面的技术处理；第三，“通过引发怜悯和恐惧使这些情感得到疏泄”，换一个说法是，“使人产生怜悯和恐惧并从体验这些情感中得到快感”。第一、二两点讲的是普遍性艺术规律，并不仅限于悲剧。值得注意的是第三点，它所讲的正是悲剧美感的问题。这里说，看悲剧会引发我们的悲悯和恐惧之情，并使这些情感得到“疏泄”，又说对这些情感进行“体验”，从中得到快感。“疏泄”本是古希腊的一种医疗手段，就是把体内可能导致病变的郁积之物疏导。宣泄、涤除出去，又可译为“净化”。古希腊毕达哥拉斯学派用药物治疗身上的病，用音乐治疗心上的病——“净化”不洁的灵魂。 中国古代也有类似的看法，《乐记》主张用乐舞艺术“顺气”“倡和”，使人回归人道之正。因此，从戏剧对人的精神上的积极影响来说，这个关键词译为“净化”比较恰当。中国古代医学讲究一个“通”字，不通则痛，“通”与疏导、宣泄、净化之义是一致的。有气闷于心则病，气通则病除。怜悯、恐惧以及怨怒、哀伤之类的情感，大都属于否定性心理反应的结果，它们郁积于心，人们在艺术创造中，把这种消极的情感变成了美的创造的原料。当我们在欣赏悲剧时，随着剧情在我们心灵上引起的震撼与波动，上述这些否定性的情感便被我们以精神的力量加以疏导、宣泄与净化，并在疏导、宣泄、净化的过程中对这些情感重新加以“体验”，把它们转化成一种高尚、纯洁、爱我人类的慈悲情怀与追求自由的奋发精神，这就是悲剧美感。

悲剧是强力撞击情感的艺术，是提升精神、净化灵魂的艺术。被悲剧真正打动了的人，会有意无意地摒弃“外物”的毒化与诱惑，回到人之为人的那些光辉品性上来，他会变得纯洁、真挚、高尚起来。这样我们从大量悲剧经典中概括出一种悲剧精神。

悲剧“将人生的有价值的东西毁灭给人看”，喜剧“将那无价值的撕破给人看”。悲剧中那很高的真善美的价值含量，不但未被否定反而更加突显在人的情感体验与精神生活之中。所以悲剧不仅有严肃的情调，而且有崇高的境界。这是悲剧净化、陶冶人的心灵的必不可少的条件之一。其主人翁往往还表现出“英雄的气概”。

（摘编自董健、马俊山《悲剧美感与悲剧精神》）

材料二：

《哈姆莱特》《雷雨》都展现了一场进步势力与专制黑暗势力惊心动魄的斗争。《哈姆莱特》全剧由六个人的死亡构成。哈姆莱特决心复仇，不幸误杀了恋人奥菲利娅的父亲；奥菲利娅因此精神失常，溺死在河中；奥菲利娅的哥哥雷欧提斯为报仇，在新国王克劳狄斯阴谋安排的决斗中用涂了毒药的剑刺中了哈姆莱特，而他也死在哈姆莱特的毒剑下；哈姆莱特的母亲也因饮了克劳狄斯为哈姆莱特准备的毒酒而死。四人同归于尽使悲剧达到了顶点。这场悲剧以哈姆莱特的死而告终。莎士比亚将这一悲剧刻画得淋漓尽致，使读者和观众产生共鸣，哈姆莱特以自己的死赢得了对旧制度、旧势力道义上的胜利，悲壮而不悲观。

同样，《雷雨》如《哈姆莱特》一样具有血与闪电的悲剧。全剧由在一天之内三个亲人死亡和两个人的疯狂构成。一次次的死亡事件制造了剧情的高潮迭起。第一次死亡是当四凤得知自己的真实身份后，差愧地冲出家门不小心触电死亡；紧接着是为了劝解四凤的周冲随即为救四凤触电身亡：随后是周萍绝望地自杀。这个家庭中年青一代的突然离去使侍萍和蘩漪最后疯狂，在一个雷雨之夜制造出的悲剧气氛空前绝后、惊心动魄。作者用这样残酷的形式发出了对这个黑暗时代愤怒的吼声。

《哈姆莱特》这部宏篇巨制是莎士比亚作为一名人文主义者的完美的理想主义与现实斗争的必然产物；莎士比亚的伟大不仅在于他的悲剧反映了生活的真实，还在于他的作品能给人们深刻的哲理这一“高贵的养汁”（雨果）。他对人充满了无限的热爱和信心。

同样，《雷雨》是一部杰出的现实主义的家庭悲剧，它通过冲突探索人性复杂性与人的悲剧，以引导人们不得不追溯形成这种悲剧的社会原因。

（摘编自周庆熙《试析莎士比亚＜哈姆莱特＞与曹禺＜雷雨＞的特点》）

【1】下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（       ）

A．“使人产生怜悯和恐惧并从体验这些情感中得到快感”是亚里士多德对于人们观看悲剧并产生美感的解释。

B．人们将消极情感变成艺术创造中美的原料，我们在欣赏悲剧时，情感随着剧情变化并最终转化成慈悲情怀和奋发精神。

C．悲剧快感可以治疗人身上的病，古希腊毕达哥拉斯学派和我国的《乐记》都主张用音乐或乐舞来“疏泄”。

D．《雷雨》全剧由在一天之内三个亲人死亡和两个人的疯狂构成，作者用残酷的形式表达对黑暗时代的愤怒。

【2】根据材料内容，下列说法正确的一项是（       ）

A．我们欣赏优秀悲剧演出之时，常常会有情感反应，即产生悲剧美感，这是由剧情情节与音乐、语言、画面技术处理引起的。

B．观看悲剧演出或专心阅读悲剧剧本（如《哈姆莱特》）的人，不受“外物”的毒化与诱感而回归人之为人的光辉品性上来。

C．悲剧“将人生的有价值的东西毁灭给人看”。其主人翁往往还表现出“英雄气概”，比如，《雷雨》以五个英雄人物三死两疯，一个个毁灭来使人们获得悲剧美感。

D．《哈姆莱特》和《雷雨》都具有血与冈电的悲剧，都展现了一场进步势力与专制黑暗势力的斗争，都一定程度上反映了社会现实。

【3】下列选项中所涉及的作品不属于悲剧的一项是（       ）

A．莎士比亚的《威尼斯商人》讲述了船商安东尼奥为帮助好友巴萨尼奥向美丽的富家女鲍西亚求爱，而向夏洛克借钱，以供巴萨尼奥所用，并立下了如违约割胸口一磅肉的故事。

B．孔尚任的《桃花扇》中。侯方域与李香君历经千辛万苦、沧桑巨变才得以相见，却在张道士的“大喝”与“蛊惑”之下双双修道，爱情之花也随之枯萎。

C．埃斯库罗斯的《被缚的普罗米修斯》讲述天神普罗米修斯盗来火种送给人类，激怒了众神之主宙斯的故事。宙斯命令威力神和火神将普罗米修斯钉在高加索的悬崖上，暴露在雨雪风霜和烈日炙烤之中，以警告他以后不要再对人类滥施同情。

D．莎士比亚的《李尔王》讲述了年事已高的国王李尔王退位后，被大女儿和二女儿赶到荒郊野外，成为法兰西皇后的三女儿率军救父。却被杀死，李尔王伤心地死在她身旁。

【4】材料一与材料二论述的侧重点有何不同？请简要概括。

【5】为什么说“悲剧净化、陶冶人的心灵”？请结合材料一简要说明。

7、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《论语》告诉我们面对别人的误会，我们应该做到：____________，____________。

（2）屈原在《离骚》中用“__________，__________”两句批评了当时社会中一些人的行为表现：违背准则，把取悦权贵奉为信条。

（3）苏轼在《赤壁赋》中通过____________，____________ 侧面描绘出其友人箫声的凄婉。

8、补写下列句子中的空缺部分

（1）《沁园春·长沙》中通过描写动物表现自然蓬勃生机的句子是：“_____，____。”

（2）《沁园春·长沙》旧地重游，引发对往昔生活的回忆的诗句: ______，____ 。

（3）《短歌行》中，曹操借用《管子・形势解》中的句子，以高山大海比喻自己广纳天下贤才的壮志和胸襟的名句是：___，___。

（4）《短歌行》中写自己效仿周公，一统天下的两句是：____，_____。

（5）《归园田居》中“_____，____“”两句表露了作者清高孤傲，与世不合的性格，为全诗定下一个基调，同时又是一个伏笔，它是诗人进入官场却终于辞官归田的根本原因。

（6）《归园田居》中描写乡村中常见的声音的句子是：_____，__。

9、补写出下列名句名篇中的空缺部分。

⑴以尔车来，____________________。（《诗经·氓》）

⑵朝搴阰之木兰兮，____________________。（屈原《离骚》）

⑶__________________，以手抚膺坐长叹。（李白《蜀道难》）

⑷黄鹤之飞尚不得过，________________。（李白《蜀道难》）

⑸____________________，幽咽泉流冰下难。（白居易《琵琶行》）

⑹____________________，潦倒新停浊酒杯。（杜甫《登高》）

⑺庄生晓梦迷蝴蝶，____________________。（李商隐《锦瑟》）

⑻_____________________，只是朱颜改。（李煜《虞美人》）

10、名句默写

（1）（荆轲）又前而为歌曰：“   ， ！”

（2）且君尝为晋君赐矣，   ， ，君之所知也。

（3）书生意气， 。指点江山，激扬文字， 。

（4）臣本布衣，躬耕于南阳，   ， 。

（5）临溪而渔， 。酿泉为酒， 。

（6）庭下如积水空明， ，盖竹柏影也。

（7）浊酒一杯家万里，   。

11、补写出下列句子中的缺部分，(任选3小题)

（1）《念奴娇·赤壁怀古》中用“_________，__________”两句表达了词人对坎坷身世的飞限求，借消抒情，思接古今，是全词余音袅袅的尾声。

（2）弃疾《水遇乐·京口北固亭怀古》中借“_______，_________”的景象表达了自己对自知国量、安于异法统汁的江喃之情。

（3）李白在《蜀道难》中描写急流和瀑布飞泻、发出巨大声响的诗句是：_______，________。

（4）杜牧《阿房宫赋》中，用“________，_______”两句描写了秦人把从六国剽掠而来的珍宝视为铁锅、石块等肆意挥霍的奢侈生活。

12、阅读下面这首宋词，完成下面小题。

水调歌头·过岳阳楼作

张孝祥①

湖海倦游客，江汉有归舟。西风千里，送我今夜岳阳楼。日落君山云气，春到沅湘草木，远思渺难收。徒倚栏干久，缺月挂帘钩。

雄三楚，吞七泽，隘九州。人间好处，何处更似此楼头？欲吊沉累②无所，但有渔儿樵子，哀此写离忧。回首叫虞舜③，杜若④满芳洲。

【注】①张孝祥（1132-1169）：祖籍安徽，南宋爱国词人，力主抗金复国。②沉累：屈原自沉沅湘，无罪被迫而死，此处借指屈原。③虞舜：上古明君。④杜若：一种芳草。

【1】下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（     ）

A．上阕写词人乘舟沿江东归途中登上岳阳楼所见山水景致，境界阔大，略显沉郁。

B．作者触景生情，思绪越发渺远，独倚栏干长久思量，因为缺少月光而意兴阑珊。

C．“人间好处，何处更似此楼头？”运用反问手法，流露出对岳阳楼气势的盛赞。

D．“杜若满芳洲”一句，画面感十足，以景结情，意味深长，给人以无穷的想象。

【2】前人论该词，认为下阕“借怀古人以抒己志”，对这一观点应怎样理解？请简要分析。

13、阅读下面的文言文，完成下面小题。

说张家口

龚自珍

张家口在宣化府万全县北境，察哈尔都统驻焉，凡效力军台赎罪者驻焉。军台始于平噶尔丹时，密于追达瓦齐时，周匝密布于设定边左副将军时。

军台以口外（注）察哈尔为起，而北，而西北，而又西，以乌里雅苏台为止，凡四十八台。

军台，通檄报也。察哈尔都统与定边左副将军遥声援，中间哲卜尊丹刺麻、喀尔喀诸汗与理藩院往返之檄报，台员率驿丁奉之走。

军台何所始也？

始于台员有老病者畏塞外之寒且劳入赀充公白都统许之以其费雇蒙古代之。势也，情也，非法也，亦无台费之名，亦不上闻。今台费上闻，台费行而台员除矣。如有人不能出台费，愿充台员.今许之乎？反不许；又如有人愿亦出台费，亦充台员，则许之乎？亦不许。何以不许？都统但闻五十年事，不闻康熙事，不闻乾隆初年事.

王元凤，天下士也，为桂阳州知州，下车，擒豪蠹，大创之；又平瑶有奇功，天子嘉之，锡之孔雀翎，擢为陈州府知府。元凤入觐，方留京师，而州大猾夜出境为飞语，达京师，竟闻天子，天子使使鞫之。使者受单词，当元凤以革职，发往军台，效力赎罪。

是狱也，冤元凤者半天下，元凤独飞扬而大喜，就逮时，谓送吏曰：“元凤足迹遍中华，独未得至西北塞外，一见圣朝中外为一之盛。吾此行，甘骑橐驼，佩短刀，往来风沙中。”龚自珍属之曰：“吾为《蒙古图志》，某部落某山，尚未有图，子皆为我图之。”龚自珍乞假五日，送之居庸关，逾八达岭而返。

既闻兵部尚书青阳王公言，近日事例如此。既又闻常熟蒋君言：“吾尝以谴行，卧三年，.纳赀乃还。”如尚书言。既又得王元凤书，果如尚书言。吁！天下事名实不相应，十九如是哉！元凤又言：“吾到戍三日，独骑橐驼，怀笔墨，至大禁门，欲出，门者叱之而止。”

（选自《龚自珍全集》，有删改）

（注）口外，指张家口外。

【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A.始于台员有老病者/畏寒外之寒且劳/入赀充公/白都统/许之/以其费雇蒙古代之

B.始于台员/有老病者畏塞外之寒且劳/入赀充公/白都统/许之以其费/雇蒙古代之

C.始于台员/有老病者/畏塞外之寒且劳入赀充公白都统/许之/以其费底蒙古代之

D.始于台员有老病者/畏塞外之寒且劳/入赀充公/白都统许之/以其费雇蒙古代之

【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A.军台：指清代西北两路传达军报及官方文书的机构，其最高长官由皇帝直接任命。

B.檄报：文中是指传递的边疆地区军事、政治方面的情报，由军台率驿丁传递。

C.乾隆：清高宗年号，乾隆时期武功繁盛，平定边疆地区叛乱，奠定了近代中国的版图。

D.兵部：中国古代官署名，清代兵部管武职选授、处分及兵籍、军械等事。

【3】下列对原文内容的概括和分析，不正确的一项是

A.由于要传递军事情报，所以在平定噶尔丹叛乱的时候，朝廷开始设立军台。即使后来没有军事动荡，军台仍然存在。

B.王元凤因为屡立战功被期廷部分人员嫉妒，造谣中伤，谣言传到皇上耳中，皇帝下令拘捕，加上使者只听一面之词，所以发配军台。

C.军台的老病者如果入赀充公，都统就可以雇佣蒙古人代替他，当时合情合势不合法，但这在康乾时期是允许的。

D.我叮嘱王元凤到了军台不要忘记帮助画某部落某山的地图，表面上是请其代劳，实际上是安慰王元凤的，体现了两人的深厚情谊。

【4】把文中划横线的句子翻译成现代汉语。

（1）王元凤，天下士也，为桂阳州知州，下车，擒豪蠹，大创之。

（2）重念蒙君实视遇厚，于反复不宜卤莽，故今具道所以，冀君实或见恕也。（王安石《答司马谏议书》）

14、作文

周杰伦在《菊花台》中唱道：“你的泪光柔弱中带伤，惨白的月弯弯勾住过往，夜太漫长凝结成了霜，是谁在阁楼上冰冷地绝望……”这是包含忧伤的泪光。

张韶涵在《你的泪光》中唱道：“我应该是带着爱的希望，快乐的为你飞翔，不想再将伤心绑在身上，回应着你的泪光，我有个愿望，只想快乐不想悲伤，眼泪我会擦干，只留幸福在我脸上……”这是追求阳光般温暖快乐的泪光。

泪光中折射着行为的价值，泪光中蕴涵着人们对生活的体会，不同境遇的人看到他人的泪光体会各不相同。而对泪光蕴涵的意义的理解，则是人与人沟通理解的重要方式。

请以“你的泪光”为标题写篇记叙文。立意自定，不要套作，不得抄袭，不于700字。