鸡西2025-2026学年第一学期期末教学质量检测试题(卷)高二语文

1、下列句中的加线词，和现代汉语的意义相近的一项是（   ）

A. 以致天下之士   B. 是使民养生丧死无憾也

C. 不如须臾之所学也   D. 非蛇鳝之穴无可寄托者

2、下列语句从句式角度看，分类正确的一项是（   ）

①臣之所好者道也           ②技经肯綮之未尝      ③如或知尔，则何以哉

④浴乎沂，风乎舞雩         ⑤夫晋，何厌之有      ⑥佚之狐言于郑伯曰

⑦居则曰：不吾知也         ⑧以乱易整，不武      ⑨而刀刃若新发于硎

A．①/②/③⑤/④⑥⑨/⑦⑧

B．①⑧/②③⑤/④⑦/⑥⑨

C．①⑧/②③⑤⑦/④⑥⑨

D．①②/③⑤/④⑥⑨/⑦⑧

3、下列相关内容的解说，不正确的一项是

A. 庙号：是对已死皇帝的敬称，是皇帝死后，在太庙立室祭祀时追尊的称号，如“唐太宗”。

B. 字介甫：古人重视礼仪，男子成人，不便直呼其名，所以另取一与本名涵义相关的别名，称之为字，以表其德。平辈之间，相互称字，则认为是有礼貌的表现。

C. 符，又称符契，或符节。是古代朝廷调动军队或发布命令的信物，通常用竹板或金属制成，上面刻着文字，剖分为两半，一半留在朝廷，一半由将帅持有。它是权力的象征，具有绝对服从的意义。

D. 《孔雀东南飞》是我国第一部长篇抒情诗，它与北朝民歌《木兰辞》在文学史上因其文学价值而被合称为“乐府双璧”。

4、下列各句关于文学常识的表述有误的一项是：（ ）

A.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收集了西周初年到春秋中叶大约500年的诗歌，共305篇，又称“诗”、“诗三百”。

B.杨万里，南宋著名诗人，字廷秀，号诚斋。他的诗别具一格，开创了“诚斋体”。与陆游、尤袤、范成大并称“中兴四大家”。

C.曹操，字孟德，沛国谯县人。东汉末年政治家、军事家、诗人。借汉天子之名义征讨四方，统一中国北方，建立魏国称帝，史称魏武帝。

D.荀子，名况，字卿，战国末期赵国人。我国古代著名思想家、教育家，是先秦儒家最后的代表人物。是人尊称“荀卿”。主张“性恶论”，认为后天环境可以改变人恶的本性。

5、下列各句中，没有语病、句意明确的一句是（ ）

A.西班牙大师阿尔莫多瓦成为影坛常青树的一个重要原因，就是因为他非常擅长讲故事，他的美学趣味和对人性的理解，都依赖于强烈而奇特的故事来传达。

B.物美价廉的国产手机不仅仅满足于国内3G市场的业绩，而开始在国际市场谋求新的突破，越来越受到国外的关注。

C.2009年大学生志愿服务西部计划将通过采用公开招募、自愿报名、组织选拔、集中派遣的方式，计划派遣万名左右普通高等学校的应届毕业生到西部基层开展志愿服务工作。

D.面对巨大的灾难，联合国世界粮食计划署通过中国扶贫基金会呼吁社会各界爱心人士发扬人道主义精神，向海地人民伸出援助之手，帮助那些在地震中忍受饥饿的人们。

6、阅读下面的文字，完成小题。

中华文明的伟大复兴，不是复古，也不是重回汉唐时代，而是现代化的伟大创新和重新崛起，是经过否定之否定的历史变化后的民族整体精神和文化素质的全面提升，熔铸了对优秀传统文化的继承、对近代以来形成的革命文化之精华的合理吸收和对改革开放以来社会主义现代化建设所形成的先进文化或建设文化的全面总结与光大等因素。中华民族的伟大复兴，既有对传统精神和美德的全面继承和弘扬，更有对中国精神和社会主义核心价值观的陶铸、培育和践行，还有在“五位一体”基础上.对五大文明的建设与建构，由此彰显出极丰富的伦理内涵。

中华传统美德源远流长，内容博大精深，尤以习近平所概括的中华六大基本美德即讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同为最。“讲仁爱”是中华民族最核心的价值理念，也是最重要的伦理美德。“仁”的根本意义是承认别人与自己是同类，因此要把他人视为与自己一样的道德主体同等对待，积极意义上的仁是能对别人有所助益和关怀，此即“己欲立而立人，己欲达而达人”。儒家的仁爱美德包含了修身成己的个体之仁、推己及人的类性之仁、推人及物的成物之仁三个内在贯通并不断扩展的层面。“讲仁爱”不仅是人们进行自我德性修养的始基，也是建构良好人际关系和社会秩序的内在要求。“重民本”是中华文明的重要美德和政治伦理品质。在几千年的中国政治思想传统中，“民为邦本，本目邦宁”始终是核心的价值理念和论理美德。民众是国家的根本，只有坚持民为邦本的核心价值理念和伦理原则才能使国家政权得以稳定。“守诚信”自远古以来一直受到人们的推崇和肯定。孔子从多个方面阐述“信”的丰富内涵和重要价值，并将“信”作为教育学生的四大科目之——(文行忠信)。“信”被列入人最基本的“五德”：“恭、宽、信、敏、惠。”子思在《中庸》中，首对“诚”作了哲理、伦理的深入阐释，将其提升到“天人之道”来认识，指出“诚者，天之道也，诚之者，人之道也”。中华文化不仅视诚信为立人之本，而且也视诚信为立业之本和立国之本。“崇正义”是中华伦理文明的基本精神和价值取向。孔孟儒家追求“天下为公”，崇尚公平正义，主张“不独亲其亲”，“不独子其子”。“尚和合”亦即崇尚和推崇和合精神，以和为贵。“求大同”是中华民族自古以来就崇尚和向往的伦理美德，也是其社会理想的集中体现。大同社会具有天下为公、选贤与能、讲信修睦、各得所和世界太平的本质特征。

此外，仁义礼智信、忠孝节义、礼义廉耻、恭宽信敏惠、知仁勇等也是中华传统美德的重要内容。中华传统美德支撑中华民族走过了筚路蓝缕的发展历程，也促使其创造了卓尔不群的历史和文化，成就了中国人和中国社会本身。

——摘编自王泽应《中华文明伟大复兴的伦理蕴含和道德气度》

【1】下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是(   )

A.中华文明的伟大复兴，不是复古，是民族整体精神与文化素质的全面提升，熔铸了更丰富的内容。

B.中华文明的伟大复兴既有对传统精神和传统美德的全面继承和弘扬，也有对中国精神利社会主义核心价值观的陶铸、培育和践行。

C.“守诚信”自古以来一直受到人们的推崇与肯定，孔子和子思都对“诚”“信”作了一定的阐释。

D.大同社会具有天下为公，选贤与能等本质特征：“求大同”是中华民族自古以来就崇尚和向往的伦理美德。

【2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(   )

A.文章在论说六大基本美德时，先从最重要的“讲仁爱”说起，从“仁”的根本意义出发层层深入地论证这一美德的内涵。

B.文章引用大量的经典语句，对六大基本美德进行论说，增强了文章的可信度与说服力。

C.作者认为中华传统美德尤以习近平概括的六大基本美德为最，文章在论说相关美德时，采用的是总分总结构。

D.文章谈论中华美德的创造性转化与创新性发展，既有古代的特定内涵，又有其在今天的发展意义，很有现实性。

【3】根据原文内容，下列说法正确的一项是(   )

A.中华民族的伟大复兴，是现代化的伟大创新与重新崛起，若汉唐盛世在科技飞速发展的今天重现，也就实现了我们华夏儿女的共同心愿。

B.民众是国家的根本，只要坚持民为邦本的核心价值理念和伦理原则就能使国家政权得以稳定。

C.儒家仁爱美德的个体之仁、类性之仁、成物之仁三个层面的发展顺序并不固定。

D.只有深刻理解中华传统美德的内涵，并在今天加以创造性地转化和创新性发展，中华文明的伟大复兴才可能实现。

7、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）韩愈在《师说》中用反问句式指出“惑”存在的普遍性的两句是：________，________。

（2）荀子《劝学》中告诉我们只有广泛学习并且每天深刻反省自己的不足，才能尽善尽美的句子是：________，_______。

（3）杜甫《登高》诗中情景交融、意境开阔，极写自己漂泊异乡的羁旅之愁和年老多病孤独之感的两句是：________，________。

8、补写出下列句子中的空缺部分。

① 满载一船星辉，_____________________________ 。（徐志摩《再别康桥》）

②毛泽东《沁园春・长沙》中面对大千世界，诗人发出慨叹，表现自己的雄心壮志的诗句：

____________，  ___________ ，  __________ 。

③《记念刘和珍君》中描写真正的革命者不管现实多么残酷，斗争多么艰苦，都决不回避，都要勇敢地面对它、正视它的句子是：_________， ___________ ， __________。

④《记念刘和珍君》中既是对反动统治发出警告，更是对后起的奋进青年发出召唤的两句是：

 __________________， _________________。

⑤《出师表》中，诸葛亮希望后主不要随便看轻自己的句子是：__________________________。

9、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）毛泽东《沁园春•长沙》上半阕着重写景，写景的角度多样，从仰视和俯视角度写景的句子是：“___________，__________”。

（2）古代诗词常以“月”烘托意境，比如李白的《梦游天姥吟留别》中“______，_____”两句就借月来烘托出梦境的轻快自如。

（3）《短歌行》中运用比兴手法，将贤才喻为明月，恰如其分地表达诗人渴望贤才来归的心意的诗句是___________，_________。

（4）杜甫的《登高》中，道出郁积诗人心中的自身之苦和国运之恨，无限悲凉难以排遣的句子是：“____________，__________”。

（5）人们常说，活到老，学到老，荀子《劝学》篇中的“_________”这句话印证了这句话。

10、补写出下列名句名篇中的空缺部分。

（1）________________，善假于物也。   （荀子《劝学》）

（2）位卑则足羞，________________。   （韩愈《师说》）

（3）前村深雪里，________________。   （齐己《早梅》）

（4）辘辘远听，_____________。 （杜牧《阿房宫赋》）

（5）____________，而不知其所止。   （苏轼《赤壁赋》）

（6）人间如梦，_____________。 （苏轼《念奴娇·赤壁怀古》）

（7）可堪回首，__________，一片神鸦社鼓。  （辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》）

（8）书生意气，_____________。 （毛泽东《沁园春·长沙》）

11、补写出下列名句名篇中的空缺部分。

（1）故不积跬步，______________；______________，无以成江海。   （《荀子·劝学》）

（2）群山万壑赴荆门，______________。   （杜甫《咏怀古迹》）

（3）______________，______________，人比黄花瘦。   （李清照《醉花阴》）

（4）竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？______________。   （苏轼《定风波》）

（5）______________，一夫当关，万夫莫开。   （李白《蜀道难》）

（6）______________，______________，人道寄奴曾住。   （辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》）

12、阅读下面的诗歌，并完成下面小题。

绝句二首（其一）

杜甫

迟日江山丽，春风花草香。

泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。

[注]此诗写于诗人经过“一岁四行役”的奔波流离之后，暂时定居成都草堂时。

【1】此诗描绘了怎样的景物？表达了诗人怎样的感情？请简要分析。

【2】分析本诗写景运用的手法，请写出两种并简要分析。

13、阅读下面的文言文

孟子称“人之患在好为人师”。由魏、晋氏以下，人益不事师。今之 世，不闻有师，有辄哗笑之，以为狂人。独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜而为师。世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言絆。愈以是得狂名，居长安，炊不暇熟，又挈挈而东，如是者数矣。

屈子赋曰：“邑犬群吠，吠所怪也。”仆往闻庸、蜀之南，恒雨少日，日出则犬吠，余以为过言。前六七年，仆来南，二年冬，幸大雪逾岭，被南越中数州。数州之犬皆苍黄吠噬狂走者累日至无雪乃已然后始信前所闻者今韩愈既自以为蜀之日，而吾子又欲使吾为越之雪，不以病乎？非独见病，亦以病吾子。然雪与日岂有过哉？顾吠者犬耳！度今天下不吠者几人，而谁敢炫怪于群目，以召闹取怒乎？

（选自柳宗元《答韦中立论师道书》）

余幼时即嗜学。家贫无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

（选自宋濂《送东阳马生序》）

杨时字中立，南剑将乐人。幼颖异，能属文。稍长，潜心经史。熙宁九年，中进士第。河南程颖与弟颐讲孔、孟绝学于熙、丰之际，河、洛 之士翁然师之。时调官不赴，以师礼见赖于颍昌，相得甚欢。其归也，赖目送之曰："吾道南矣。”四年而锁死，时闻之，设位哭寝门，而以书赴告同学者。至是，又见程颐于洛，时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐，时侍立不去，颐既觉，则门外雪深一尺矣。

（选自《宋史·列传第一百八十七》，有删改）

【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．数州之犬/皆苍黄吠噬/狂走者累日/至无雪乃己/然后始信前所闻者/

B．数州之犬/皆苍黄吠噬狂/走者累日/至无雪乃已/然后始信前所闻者/

C．数州之犬/皆苍黄吠噬/狂走者累日至/无雪乃己/然后始信前所闻者/

D．数州之犬/皆苍黄吠噬狂/走者累日至/无雪乃己/然后始信前所闻者/

【2】下列词语相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．赋，古代的一种文体，它讲究文采、韵律，其特点是“铺采摘文，体物写志”。如苏轼的《赤壁赋》。

B．先达，对前辈的尊称。“先达”中的“先”字与“先哲”“先贤”中的“先”字意思一样。

C．字，古代对一个人的称呼，可与名的意义一致，也可相关，甚至相反。如韩愈，字退之，名与字意义相反。

D．进士，古代科举殿试及第者之称，分三等，称三甲。考中一甲者称“进士及第”，前三名为状元、榜眼、探花。

【3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．韩愈不畏时俗，敢为人师。他冒着人们的嘲笑侮辱，招收后辈学生，写作《师说》，宣扬从师之道。

B．柳宗元痛恨流俗，心存顾虑。他对为人师者遭受谩骂而深感不满，又担心自己和韦中立被人诟骂而生病。

C．宋濂现身说法，勉励后学。他在给马生的文章中，用自己早年勤苦学习和虚心求教的经历勉励他潜心向学。

D．杨时求学心诚，尊师重道。他曾特意到颍昌向程颍学习，四十岁拜见程颐时，久立雪中，以免打扰他休息。

【4】把文中画横线的句子和课本中的句子翻译成现代汉语。

（1）愈以是得狂名，居长安，炊不暇熟，又挈挈而东，如是者数矣。

（2）谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。

【5】柳宗元用“蜀犬吠日”“越犬吠雪”揭露了当时怎样的社会现实？

14、阅读下面的材料，根据要求写作。

  始终微笑看、态度很温和的刘和珍倒在了血泊中，触动了鲁迅，遂为之“纪念”；活泼可爱的小狗包弟躺在解剖桌上，巴金心怀“歉意”，写下“随想”；学识渊博、幽默风趣的梁任公站在讲台上，激起了梁实秋的思念，“笔而记之”。

请撷取生活中最能触动你心灵的人或事，以“难以忘却的记忆”为题写一篇记叙文。

要求：①如果写人，力求展现人物的特征；如果叙事，写出事件的波调；②字连工整，卷面整洁；③不少于800字。