雄安2025-2026学年第二学期期末教学质量检测试题(卷)高三语文

1、下列各句中加点成语的运用，全部正确的一项是（ ）

①在奥运会和残奥会期间，面对恐怖分子的危言危行，巴西将调动4.7万名军人参与反恐、关键基础设施的安保、维持治安和接待外国元首。

②家庭和学校要在教育的各个环节保护孩子的好奇心，杜绝按部就班的教育，让孩子在轻松自然的环境中开发智力，健康成长。

③在这个大众创业，万众创新的时代，我们的企业在产品创新上应该脚踏实地，自主创新，不可邯郸学步，否则，是不可能获得成功的。

④从短池世界杯到亚洲锦标赛，出生于温州的徐嘉余横扫仰泳所有项目，中间只调整了一个多月，体力支配上比去年更显得游刃有余。

⑤作为G20杭州峰会主席国的中国以强烈的责任担当，不孚众望，赢得了与会各国领导人、国际组织负责人及国际社会各界的充分肯定。

A. ①③⑤

B. ②④⑤

C. ②③④

D. ①②④

2、填入下面一段文字横线处的语句，最恰当一句是（ ）

城镇人口每增加1亿，相对应的废水排放量要增加10亿吨，垃圾排放量要增加900万吨。___________。所以说环境质量已经成为实现全国建成小康社会奋斗目标的短板和瓶颈。

A．目前我国环境治理能力与问题相比还是偏弱，而我国经济发展和城镇化建设在不断推进中、势必面临新的环境挑战。

B．这意味着随着我国经济发展和城镇化建设的不断推进，势必面临新的环境挑战，而目前我国环境治理能力与问题相比还是偏弱。

C．虽然面临新的环境挑战，但我国经济发展和城镇化建设仍然在不断推进中，可是我国环境治理能力与问题相比还是偏弱。

D．因为我国环境治理能力与问题相比还是偏弱，加上新的环境挑战，我国经济发展和城镇化建设在不断推进就变得困难重重。

3、下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是( )

①人们常常为不期而来的意外而烦恼不已。既然我们无法改变事实，为什么不豁然开朗地面对一切呢?

②近日，天津公安公交分局的便衣警察在执行反扒任务时，成功抓获两名公交扒手，现场监控视频完整记录下了扣人心弦的抓捕过程。

③藏品因存世量稀少，历来是藏家的心头之好，又因其收藏价值高，赝品颇多，而收藏者最关注的藏品真伪问题，历来争论不休，扑朔迷离。

④用功譬如掘井，一锹下去可能会遇到瓦砾，也可能会遇到岩石。但是，只要心无旁骛，倾力深挖一口井，自有清泉涌出之日。

⑤市民对城市日益堵塞的交通怨言颇多，但市民是否深刻反思过自己对红灯视而不见、横穿公路、跨越防护栏等不可理喻的行为呢?

⑥研讨会中，专家对电视剧《思美人》发表了各自的见解，在指出部分瑕疵之外，更盛赞这是一部雅俗共赏、富有价值的优秀作品。

A. ①②⑤   B. ①③⑥   C. ②④⑤   D. ③④⑥

4、下列有关文学常识的表述，错误的一项是（ ）

A. 《老人与海》是海明威的代表作，也是一部象征性的小说。小说以写实手法展现了捕鱼老人桑地亚哥在重压下仍保持的坚韧不拔的风度，这种精神上永远不可战胜的形象，成为文学史上最著名的“硬汉”形象之一。

B. 杜甫，我国文学史上伟大的现实主义诗人。其作品有强烈的社会现实意义，后世称为“诗圣”。 他的诗歌以古体、律诗见长，风格多样，形成了特有的“沉郁顿挫”的风格。 他被后人称为“诗史”。

C. 唐代称律诗为近体诗，律诗分为五言和七言，每首四联，依次为首联、颔联、颈联、末联（或尾联）。

D. 《师说》选自《昌黎先生集》，作者韩愈，字退之，世称“ 韩昌黎”。苏轼称他“ 文起八代之衰”，明人列之为“唐宋八大家”之首。

5、下列各句中词类活用现象属于使动用法的一项是

A. 拔剑撞而破之

B. 籍吏民

C. 吾得兄事之

D. 此其志不在小

6、阅读下面的文章，完成各题。

①儒家治国理政的重要理念“为政在人”，“人”即治于人的“人民”和治人的“人才”；为政在人的核心是服务人民的人才与人民的需求要和谐促进。

②为政之首在选人，儒家推重“尚贤使能”，打破亲亲关系。孟子认为，选用贤才时，应当允许关系疏远的人越过关系亲近的人。荀子也宣称：王公贵族的子孙，如果没有德才，那就只能沦为平民百姓。相反，平民百姓的子孙，如果德才兼备，就应当把他选拔到政府去担任官职；推举贤能只应遵循一条标准，即使他是一位有德才的人，既不能因他是自己的仇人而不推举，更不能因他是自己的亲属而降低条件。

③其次在管人。儒家认为礼治德教是最根本的。孔子说，平时对老百姓不进行教育，而到他犯了法时就杀他，这叫做暴虐。推论下去，人才也需要时时接受教育，而不能单靠法的威严来慑服他们。礼治德教是建立在人们内心自觉的基础之上的，现实生活中，不可能每一个人都具有这种自觉性，而每一个人也很难时时事事处处都做到自觉。尤其是掌握了国家权力的人才们，稳定而持久的自觉性更难得到保证。因此，为维护社会的公共利益而带有强制性的法治刑罚，也是不可缺少的。

④儒家强调“为政在人”不是说不要“法”，是说在“法”与“人”二者中，“人”的因素更为重要。荀子指出，不用道德教育，只依靠刑罚，法律条令再详细周密，也是防不胜防的。相反，如只用道德教育而不用刑罚，那么丑恶就得不到应有的惩治，这也是不行的。荀子认为：法是不能独立起作用的，而依法所推衍出来的各种政策条令也不可能自动地产生。只有有了好的执行者，法令和律条才能发挥其作用，否则就没有任何作用。法是治理国家的基础，而有德有才的人则是法的本原。法是需要人去执行的，特别是需要人按照不断变化着的实际情况去施行的。所以，儒家主张人法并重，重在择人执法的思想，很有积极意义。关于礼与法之间的关系，荀子认为礼是立法的依据和基本原则，因而两者在根本上是一致的。

⑤为政的目的是养民。孟子总结夏、商二代灭亡教训时说：夏桀和商纣失天下的主要原因是失去了民心。养民莫于养心。那如何才能得民心呢？那就是，人民希望得到的东西，要想方设法给予他们、满足他们，而人民厌恶的东西绝不要强加给他们。当周推翻商纣统治后，周武王和周公旦等认真地总结了商朝亡国的教训。认为其根本原因在于失德和失民。因此，他们反复地告诫其子孙须“敬德保民”，然后才有可能长久地保住天下。

⑥荀子说天生万民，并不是为了君主；相反，天设立君主，则是为了人民百姓。其“立君为民”的思想得到了黄宗羲的进一步发挥。黄宗羲认为设立百官是为天下、为万民服务，而不是为君主、为一姓卖命。君臣只是分工不同，但都得为天下万民服务。因此，他们之间应是平等的师友关系，而不是主仆关系。

⑦养民须富民。荀子说使国家和人民富足的重要方法是“节用裕民”。“节用”即严格按照礼制规定，限制各级官吏和行政部门的费用不至于过度，“裕民”是说要给百姓以优厚的政策，使他们得以富裕。如：少收农田赋税，减轻交易市场的税收，尽量少动用民工，绝不能误了农时等。百姓得到优厚政策的保护，生产就会成百倍地增长，人民就会富裕，物产就会丰裕。老百姓富裕了，自然也就知礼节了。

【1】下列分析与理解不符合原文意思的一项是（ ）

A．“为政在人”是儒家治国理政的重要理念，其核心是服务人民的人才与人民的需求和谐促进，其中的“人”包括治人者和治于人者。

B．儒家推重“尚贤使能”，只要德才兼备，允许关系疏远的人越过关系亲近的人进入政府担任官职，不能因他是自己的仇人而不被推举。

C．儒家强调为政要养民，只要人民希望得到的东西得到了，人民厌恶的东西不强加给他们，就可以长久地保住天下，社会就会长治久安。

D．夏桀和商纣失天下的主要原因是失去了民心，周推翻商纣统治后，周武王和周公旦等认真地总结商朝亡国的教训，告诫子孙要“敬德保民”。

【2】下列分析与理解不符合原文意思的一项是（ ）

A．儒家认为，不论是治于人的平民百姓，还是治人的人才，都要时时对其进行教育，不要单靠法的威严来慑服他们，这就是所说的管人。

B．每一个人很难时时事事处处都做到自觉，尤其是掌握了国家权力的人才们，因此，为维护社会公共利益的强制性刑罚，也是不可缺少的。

C．荀子以为法不能独立而用，如果不用道德教育，只依靠刑法，丑恶仍然不能根除；只用德教而不用刑罚，丑恶就得不到应有的惩治。

D．“为政在人”不是不要“法”，而是在“法”与“人”中，“人”的因素更为重要。所以，儒家主张人法并重，重在确定对什么人执法。

【3】下列表述不符合原文内容的一项是（ ）

A．荀子认为，天生万民，设立君主，都是为了广大人民百姓，设置百官是为天下、为万民服务的，而不是为君主、为一个姓氏卖命的。

B．儒家认为，国君和臣子应该是平等的师友关系，而不是主子和仆人关系，他们都必须为广大人民群众服务，只是分工不同。

C．荀子认为，要使国家富足，重要措施之一是“节用”，严格按照礼制规定，限制各级官吏和行政部门的费用，杜绝各种浪费现象。

D．荀子主张，要给百姓以优厚的政策，如少收农田赋税，减轻交易市场的税收，尽量少动用民工，绝不能耽误了农时等，使百姓富裕。

7、补写出下列诗文名句中的空缺部分。

①扪参历井仰胁息，___________________________。（李白《蜀道难》）

②__________________，孤舟一系故园心。（杜甫《秋兴八首（其一）》）

③_____________，当时七夕笑牵牛。（李商隐《马嵬（其二）》）

④狗彘食人食而不知检，_________________________。(《寡人之于国也》)

⑤_______________，官盛则近谀。（韩愈《师说》）

8、课文默写

（1）今者项庄拔剑舞，________________________。

（2）如今_____________________，我为鱼肉，何辞为？

（3）复为慷慨羽声，士皆瞋目， ______________________。

（4）_______________________，壮士一去兮不复还。

9、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）有善始者实繁，____________。 《谏太宗十思疏》

（2）____________ ，是而不见可悔故也。《答司马谏议书》

（3）____________ ，用之如泥沙？《阿房宫赋》

（4）六国互丧，____________？《六国论》

（5）____________ ，乾坤日夜浮。《登岳阳楼》

（6）千里澄江似练，____________。《桂枝香·金陵怀古》

（7）____________ ，着我扁舟一叶。《念奴娇·过洞庭》

（8）《子路、曾皙、冉有、公西华识侍坐》中，面对老师的追问，曾皙推脱不愿表达说道：“____________。”

10、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中“_________”一句，写的是周瑜的儒将装束，“_________”一句，表明了周瑜的赫赫战功。

（2）《梦游天姥吟留别》中李白以“______________，_____________”两句一吐长安三年的郁闷之气，道出古时多少怀才不遇之人的心声。

（3）《短歌行》中借用《诗经》中的姑娘思念情人来比喻渴望得到人才的诗句是“_________，________”。

（4）杜甫《登高》中，以落叶和江水抒发时光易逝、壮志难酬的感伤的句子是“___________，____________”。

（5）《沁园春•长沙》中旧地重游，引发对往昔生活的回忆的诗句是“______________，_____________”。

11、补写出下列名篇名句中的空缺部分。

（1）白居易的叙事诗《琵琶行》以琵琶女的身世遭遇为明线，以诗人的感受为暗线，两条线交汇在“___________，__________”这两句诗中。

（2）荀子在《劝学》中妙用“____________，__________”的譬喻，从雕刻方面，正面阐明学习的态度，强调持之以恒方能获得成功。

（3）《师说》一文不仅有严密的论证思路，而且有简洁生动的语言表达，文中“__________，___________”就凝练地概括了“士大夫之族”不愿从师的荒谬心态。

12、阅读下面这首宋诗，完成下面小题。

东马塍 ①

朱淑贞

一塍芳草碧芊芊，活水穿花暗护田。

蚕事正忙农事急，不知春色为谁妍。

（注） ①东马塍：地名。

【1】对诗歌中的“暗”字的鉴赏分析不正确的一项是 （ ）

A.“暗”字有“默默地”“悄悄地”之意。

B.“暗”字流露出诗人对田园风光的喜爱之情。

C.“暗”字运用比喻的手法。

D.“暗”字描绘出东马塍芳草碧芊，繁花满目，活水穿流其间的美丽景象

【2】对本诗三、四两句的感情和手法分析不正确的一项是（ ）

A.用了衬托手法，以春色无人欣赏来衬托蚕事的“忙”、农事的“急”，

B.表达了诗人归隐田园的理想和决心。

C.巧妙地渲染了农村一派繁忙、生机勃勃的动人景象。

D.表达了诗人对辛勤劳作的农人的赞美。

【3】对本诗内容的分析不正确的一项是（ ）

A.诗人以激扬的情调，描绘了一幅生机盎然的早春田园风光图。

B.诗人先从视觉上用实笔勾画了东马塍碧草如茵、沟塍纵横、繁花闹春的迷人风光。

C.诗人把农村生机勃勃的春景图细腻地刻画出来，既是对生活的热爱，又是对人情的赞颂。

D.本诗不只是一首咏景抒情的小调，更突出的表现了农民们的勤劳。

13、阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

……

君子之学也入乎耳箸①乎心布乎四体形乎动静端而言蝡②而动一可以为法则。小人之学也，入乎耳，出乎口；口耳之间，则四寸耳，曷足以美七尺之躯哉！古之学者为己，今之学者为人。君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽犊③。

（荀子《劝学》节选）

材料二：

圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。

（韩愈《师说》节选）

[注释]①箸：同“贮”，积贮。②蝡：同“蠕”，慢慢行动的样子。③禽犊：小的禽兽，古人相见常以小禽兽作为礼物。

【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确。。的一项是（     ）

A．君子之学也/入乎耳箸乎/心布乎四体/形乎动静/端而言/蝡而动一/可以为法则/

B．君子之学也/入乎耳/箸乎心/布乎四体/形乎动静/端而言/蝡而动一/可以为法则/

C．君子之学也/入乎耳箸乎/心布乎四体/形乎动静/端而言/蝡而动/一可以为法则/

D．君子之学也/入乎耳/箸乎心/布乎四体/形乎动静/端而言/蝡而动/一可以为法则/

【2】下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，正确的一项是（     ）

A．跬步，古代称跨出两脚为“跬”，跨出一脚为“步”。

B．古文，指先秦两汉时期的散文，与骈文相对。

C．句读，指断开句子的知识。一句话中间短暂的停顿为句，一句话后面的停顿为读。古书没有标点，所以要学习句读。

D．六艺，指儒家所谓的礼、乐、射、御、书、数六种技艺。

【3】下列对各项内容解说正确的一项是（     ）

A．材料一中“君子之学也”的“君子”与《师说》中“君子不齿”的“君子”含义相同。

B．材料二中“孔子师郯子”的“师”与“吾师道也”的“师”用法相同。

C．材料一中“出乎口”与材料二中“学于余”句式相同。

D．材料一中“非蛇鳝之穴无可寄托者”与《师说》中“或师焉，或不焉”都存在通假字。

【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

（2）君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽犊。

14、阅读下面的材料，根据要求写作。

材料一：钟南山，中国工程院院士。2003年抗击“非典”，他不顾生命危险救治危重病人。今年，面对来势汹汹的新型冠状病毒肺炎疫情，年过八旬的他又奔赴抗击疫情的一线。有媒体评价他，“有院士的专业、战士的勇猛，更有国士的担当”。可他说，我不过是一个看病的大夫。

材料二：2020年3月5日，正在一线抗疫的钟南山给全国的青少年写下了如下的寄语：

寄少年

恰同学少年，愿风华正茂；

期投身杏林，更以行证道。

为祖国、为人民、为肩上的责任，钟南山用一生的行动践行了他作为一位医生的初心与使命，真正做到了“以行证道”。

请结合材料和你的体验写一篇文章，体现你对“以行证道”的认识与思考。

要求：文体不限(诗歌除外)，自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。