北海2025-2026学年第二学期期末教学质量检测试题(卷)高三语文

1、下列关于句中划线词的解说不正确的一项是

A.晋侯、秦伯围郑：侯、伯，指爵位。周初的诸侯由中央统一分封，诸侯有公、侯、伯、子、男五个爵位等级。

B.箕踞以骂曰：箕踞，两脚张开而坐，是一种不敬的坐态。古人席地而坐，臀部紧挨着脚后跟，相当于跪坐。

C.沛公之参乘樊哙者也：参乘，亦作“骖乘”，古时乘车，站在车右边担任警卫的人。乘，指四匹马拉的车。

D.既祖，取道：祖，临行祭路神，引申为饯行和送别。古人很重视祭祀，如君主会祭社（谷神）稷（土神）。

2、下列句子中加点的字，解释不正确的一项是（ ）

A.乘彼垝垣，以望复关 乘：乘坐 B.尔卜尔筮，体无咎言 咎：灾祸

C.以尔车来，以我贿迁 贿：财物 D.夙兴夜寐，靡有朝矣 靡：没有

3、请指出下列选项中没有特殊句式的一项（ ）

A. 臣死且不避

B. 籍何以至此

C. 此臣日夜切齿拊心也

D. 秦军汜南

4、下列各句句式特点与例句相同的一项是(　　)

例：若属皆且为所虏

A．得复见将军于此

B．人为刀俎，我为鱼肉

C．持白璧一双

D．吾属今为之虏矣

5、下列对《史记·勾践世家》有关内容的分析和概括，不正确的一项是 （   ）

A．允常死后，吴王阖庐兴兵伐越，越王勾践用敢死之士在阵前自杀的战术，击败吴王于檇李，阖庐被

射伤，吴越由此结怨。

B．越王勾践欲先发制人攻打吴国，范蠡认为攻战是违背道德的，提醒越王逆德而谋会有不利，勾践不

听，结果有了会稽之耻。

C．越王勾践知道吴太宰嚭贪婪，因此在战败之后，想到了派大夫文种偷偷送给他美女和珠宝玉器的计

策，在太宰嚭的劝说下，吴王最终赦免了越王勾践。

D．越王勾践被吴王赦免回国后，便开始卧薪尝胆，亲自耕作，礼贤下士，与百姓同甘共苦，终于战胜

了吴国。

6、阅读下面的文字，完成小题。

材料一：

假如你是一位木商，我是一位植物学家，另外一位朋友是画家，三人同时来看一棵古松，我们三人可以同时都“知觉”到这一棵树，可是三人所“知觉”到的却是三种不同的东西。你脱离不了你的木商的心习，你所知觉到的只是一棵做某事用值几多钱的木料。我也脱离不了我的植物学家的心习，我所知觉到的只是一棵叶为针状、果为球状、四季常青的显花植物。我们的朋友——画家，什么事都不管，只管审美，他所知觉到的只是一棵苍翠、劲拔的古树。我们三人的反应态度也不一致。你心里盘算它是宜于架屋或是制器，我把它归到某类某科里去，注意它和其他松树的异点，我们的朋友只在聚精会神地观赏它的苍翠颜色，感受它的那股昂然高举、不受屈挠的气概。

从此可知道这棵古松并不是一件固定的东西，它的形相随观者的性格和情趣而变化，各人所见到的古松的形相都是各人自己性格和情趣的返照。古松的形相一半是天生的，一半也是人为的。极平常的知觉都是带有几分创造性，极客观的东西之中都有几分主观的成分。

美也是如此。有审美的眼睛才能见到美，这棵古松对于我们的画画的朋友是美的，因为他去看时就抱了美感的态度。你和我如果也想见到它的美，你须得把你那种木商的实用的态度丢开，我须得把植物学家的科学的态度丢开，专持美感的态度去看它。

这三种态度有什么分别呢？

先说实用的态度。做人的第一件大事就是维持生活，既要生活，就要讲究如何利用环境。“环境”包含我自己以外的一切人和物在内，这些人和物有些对于我的生活有益，有些对于我的生活有害，有些对于我不关痛痒。我们对于他们于是有爱恶的情感，有趋就或逃避的意志和活动，这就是实用的态度。实用的态度起于实用的知觉，实用的知觉起于经验。小孩子初出世，第一次遇见火就伸手去捉，他烧痛了，以后他再遇见火，便认识它是什么东西，便明了它是烧痛手指的，火对于他于是有了意义。

科学的态度则不然，它纯粹是客观的、理论的。所谓客观的态度就是把自己的成见和情感完全丢开，专以“无所为而为”的精神去探求真理。理论是和实用相对的。理论本来可以见诸实用，但是科学家的直接目的却不在于实用。科学家的态度之中很少有情感和意志，它的最重要的心理活动是抽象的思考。科学家要在这个混乱的世界中寻出事物的关系和条理，纳个物于概念，从原理演个例。植物学家看古松的态度便是如此。

实用的态度以善为最高目的，科学的态度以真为最高目的，美感的态度以美为最高目的。在实用的态度中，我们的注意力偏在事物对人的利害，心理活动偏重意志；在科学的态度中，我们的注意力偏在事物间互相关系，心理活动偏重抽象的思考；在美感的态度中，我们的注意力专在事物本身的形相，心理活动偏重直觉。

人所以异于其他动物的就是于饮食男女之外还有更高尚的企求，美就是其中之一。是壶就可以贮茶，何必又求它形式、花样、颜色都要好看呢？吃饱了饭就可以睡觉，何必又呕心血去作诗、画画、奏乐呢？人的实用的活动全是有所为而为，是受环境需要限制的；人的美感的活动全是无所为而为，是环境不需要他活动而他自己愿意去活动的。在有所为而为的活动中，人是环境需要的奴隶；在无所为而为的活动中，人是自己心灵的主宰。这是单就人说，就物说呢，在实用的和科学的世界中，事物都借着和其他事物发生关系而得到意义，到了孤立绝缘时就都没有意义；但是在美感世界中它却能孤立绝缘，却能在本身现出价值。照这样看，我们可以说，美是事物的最有价值的一面，美感的经验是人生中最有价值的一面。

（摘编自朱光潜《我们对于一棵古松的三种态度》）

材料二：

其实，在中国美学和艺术观念中，存在着与朱光潜所说的三种态度都不同的第四种态度。它当然不是用科学、实用的眼光看待古松，但也不是以审美的眼光看待古松，发现它如何美，如何符合形式美感，在这里，审美主体和客体都没有了，古松在这里根本就不是审美对象，而是一个与自我生命相关的宇宙。

这第四种态度可以说是一种“生命的态度”，一种用“活”的态度“看”世界的方式，或许“看”还容易引起与外在的观察混淆，称为一个“活”的“呈现”世界的方式也许更合适。之所以说它是“生命的态度”，是因为它的核心是将世界（包括“我”与外物）从对象化中解脱出来，还其生命的本然意义，在纯粹直观中创造一个独特的生命境界。这个世界，中国美学将其称为“境”。第四种态度并不是为了获得美的知识，而是为了安顿心灵。

王维《辛夷坞》诗写道：“木末芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开且落。”如果我们把它当作“山水诗”，或者“写景诗”，其描写是如此简单，内容是如此单调，单调到只用一句话就能概括：山间有一些芙蓉花开了，又落了。而谢灵运的山水诗，如“澹潋结寒姿，团栾润霜质”等，写景显然更加细腻丰富。

然而，王维的这些看起来内容单调的诗歌，并没有因此被人们漠视，而是传诵千古，谢灵运的诗句却少有人提及。其实，王维的这类诗歌根本就不是所谓的“山水诗”“写景诗”，它的主旨不是描写外在的景物。“涧户寂无人，纷纷开且落”的山中芙蓉，是自在兴现，这里没有被观之景，也没有对景之心。

“空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上”也将人排除，关心起深林苔痕，表面看起来是不关心人，其实正是通过这一片天地写人的心境、人的感受。诗人不是对风景感兴趣，而是对自我生命的感受感兴趣，描写一个与自我生命相关的世界，呈现自己回到世界的愉悦，为自己心灵寻找一个安顿的地方。对生命的认识、理解和慰藉，是贯穿此诗的核心。艺术家并不在意青苔和深林，而是其背后的高古和幽深。

（摘编自朱良志《生命的态度——关于中国美学中的第四种态度的问题》）

【1】下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（     ）

A．木商、植物学家、画家感知的古松不同，反应态度也不一致，这说明古松的形相随观者的性格和情趣而变化。

B．实用的态度关注事物对人的利害，人在环境中积累经验，获得实用的知觉，产生趋就或者逃避的意志和活动。

C．科学的态度需要借助抽象的思考探寻事物的关系和条理，它排斥个人情感，具有理论性，完全没有实用的目的。

D．与其他三种态度不同，生命的态度将世界从对象化中解脱出来，创造出没有审美主体、客体的独特生命境界。

【2】根据材料内容，下列说法正确的一项是（     ）

A．木商和植物学家不能感知古松的美感，这是因为他们原有的心习无法改变，不能以美感的态度看古松。

B．在美感的世界中，人可以摆脱环境的制约，主宰自己的心灵，事物在孤立绝缘的情况下依然具有意义。

C．谢灵运的山水诗更加细腻丰富，但其传诵度却比不上王维诗歌，这说明生命的态度比诗歌内容更重要。

D．写景时排除人的情感因素的影响，才能更好地传达自我生命的感受，写出对生命的认识、理解和慰藉。

【3】结合材料内容，下列各项中最能体现“生命的态度”的一项是（     ）

A．欧阳修《蝶恋花》：“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。”

B．白居易《赋得古原草送别》：“远芳侵古道，晴翠接荒城。”

C．卢梅坡《雪梅·其一》：“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。”

D．吴历《题画》：“一带远山衔落日，草亭秋影澹无人。”

【4】《红楼梦》第十八回元妃省亲中，林黛玉代贾宝玉写的《杏帘在望》被元妃大为赞赏。请结合材料论述的四种态度中的两种简要分析这首诗。

杏帘在望

林黛玉

杏帘招客饮，在望有山庄。

菱荇鹅儿水，桑榆燕子梁。

一哇春韭绿，十里稻花香。

盛世无饥馁，何须耕织忙。

7、补写下列句子中的空缺部分。

（1）_______________________，哀民生之多艰。（屈原《离骚》）

（2）我有嘉宾，_______________________。（曹操《短歌行》）

（3）_______________________，池鱼思故渊。开荒南野际，_______________________。（陶渊明《归园田居》其一）

（4）_______________________，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，_______________________。（苏轼《赤壁赋》）

（5）古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，_______________________。（王安石《游褒禅山记》）

（6）《诗经·氓》中以桑叶的枯黄飘落，比喻女子的憔悴和被弃的句子是“_______________________，_______________________”。

（7）易水送别之时，高渐离击筑，荆轲“和而歌”，先是“_______________________”，接着“_______________________”。（《荆轲刺秦王》）

8、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《寡人之于国也》中孟子在说明了“养民”措施后“___________ ，_________”两句指出了教育民众的具体方法。

（2）《劝学》中蚓无爪牙之利，筋骨之强，却能“上食埃土，下饮黄泉”的“用心一”和螃蟹虽有六跪而二螯，然“_______________，_______________”形成鲜明对比，突出了学习必须用心专一，才能获得成功。

（3）韩愈在《师说》中认为不必苛求老师一定要比弟子强的原因的句子是“____________，____________” 。

（4）李白的《行路难（其一）》中，象征人生道路上的艰难险阻的两句诗是“_____________ ，______________”。

9、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）李商隐的诗句“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”，表达了身不能共处，心却能相通的意思。白居易的《琵琶行》中与之异曲同工之妙的两句是“_______________，_______________”。

（2）《老子》中说“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下”，《劝学》中说：“_______________，_______________。”

（3）《登岳阳楼》中描写自己政治生活坎坷、漂泊天涯、怀才不遇的心情的名句是“________________，_________________”。

10、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《荀子·劝学》中，“__________________，________________”两句强调了整天空想不如片刻学习收获大的道理。

（2）杜牧《阿房宫赋》中，用“_______________，_____________？”两句表达了对秦将掠夺剥削来的钱财像泥沙一样浪费掉的愤慨。

（3）苏轼《赤壁赋》中，“____________________，____________________”两句写江上水汽弥漫，无边无际的江水和远方天际相接。

11、（1）《沁园春·长沙》（毛泽东）引起诗人对往昔生活回忆的过渡句是： _____________________________，__________________________________ 。

（2）《登高》道出郁积诗人心中的自身之苦和国运之恨，无限悲凉难以排遣的句子是：_________________________________ ， _____________________________。

（3）《梦游天姥吟留别 》中表现李白鄙弃权臣贵戚的傲骨的句子是：_________________________________ ，______________________________ 。

（4）《归园田居》中写出陶渊明渴求摆脱官场，向往回归农村生活的对偶句是：_________________________________，_______________________________ 。

（5）《短歌行》中运用比喻的手法感慨人生短暂的诗句是：________________________________，_______________________________。

12、阅读下面的宋诗，完成下列小题。

书鄢陵王主薄所画折枝二首（其一）

苏轼

论画以形似，见与儿童邻。

赋诗必此诗，定非知诗人。

诗画本一律，天工与清新。

边鸾①雀写生，赵昌②花传神。

何如此两幅，疏澹含精匀。

谁言一点红，解寄无边春

【注】①边鸾：唐朝著名花鸟画家。赵昌：北宋花鸟画坛的杰出画家。

【1】下列对本诗的理解和赏析，不正确的一项是（     ）

A．从诗题可知，本诗是苏轼为鄢陵王主薄所画折枝图而作的题画诗。

B．前四句阐释论画、赋诗的标准，地形似的画有邻家儿童般的纯真。

C．七、八两句用边鸾、赵昌的花鸟画作衬托，突出王主簿画作的精妙。

D．本诗先由大处入笔，然后层层推进，最终归结到王主簿的折枝画。

【2】请结合本诗和《文与可画筼筜谷偃竹记》，简要分析苏轼推崇的“画法“有怎样的内涵，本诗还揭示了苏轼怎样的“诗法”。

13、阅读下面一段文字，完成下面小题。

裴佶尝话：少时姑父为朝官，有雅望。佶至宅看其姑，会其朝退，深叹曰：“崔昭何人，众口称美。此必行贿者也。如此安得不乱！”言未竟，阍者报寿州雀使君候谒。姑父怒呵阍者，将鞭之。良久，束带强出；须臾，命茶甚急，又命酒馔，又命秣马、饭仆。姑曰：“前何倨而后何恭也？”及入门，有得色，揖佶曰：“且憩学院中。”佶未下阶，出怀中一纸，乃昭赠官絁千匹。

【1】下列加点词语的解释不正确的一项是（     ）

A．有雅望             雅：高尚

B．如此安得不乱             安：怎么

C．言未竟             竟：完结

D．阍者报寿州崔使君候谒       谒：禀告

【2】下列句子翻译不正确的一项是（     ）

A．崔昭何人，众口称美。

译文：崔昭是哪里人，大家都称赞他。

B．姑父怒呵阍者，将鞭之。

译文：姑父生气地呵斥看门人，要鞭打那个人。

C．前何倨而后何恭也？

译文：之前为何傲慢相对，之后为何恭敬相待？

D．佶未下阶，出怀中一纸，乃昭赠官絁千匹。

译文：还未等裴佶走下台阶，姑父从怀中拿出一张纸，是崔昭赠送的官绸一千匹。

14、阅读下面的材料，根据要求写作。

材料一：

最近，一位名叫“阿木爷爷”的木匠师傅在海内外视频平台上走红。一顶草帽，一张亲切的笑脸，一双布满皱纹的手，全程不讲一句话、不着一滴胶、不落一根钉，仅在木头上“左1”“右2”做好标记后，用普通刀锯切削组合，用传统的榫接卯和的技艺镶嵌成一件件手工作品，甚至造出爱心锁、世博会中国馆模型。视频俘获了众多观众，他的粉丝数高达几百万，视频的总播放量过亿。

材料二：

聊城一中以“领袖气质、君子风度、科学精神、工匠才干”为学生的培养目标，近几年教育教学质量突飞猛进，佳绩频传，深受社会赞誉。

请结合上面两则材料，写一篇文章，谈一谈你的想法。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息：不少于800字。