南平2025-2026学年第一学期期末教学质量检测试题(卷)高二语文

1、下列文学常识全部正确的一项是（ ）

①《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到春秋的诗歌305篇，古时也称“诗三百”。

②《诗经》原称《诗》，它是“五经”之一，“五经”是指《易》《书》《诗》《礼》《乐》。

③《诗经》“六义”指风、雅、颂、赋、比、兴。

④“风”又称“十五国风”，都是民间歌谣，“雅”分“大雅”“小雅”，大都是周代贵族的乐歌；“颂”分“周颂”“鲁颂”“商颂”。都是周天子和诸侯用于宗庙祭祀的舞乐。

⑤赋、比、兴为《诗经》最主要的表现手法。

A. ②④⑤

B. ①②③

C. ①③⑤

D. ①②④

2、下列各句中，没有语病的一项是（     ）

A．作为新冠肺炎疫情发生以来全球首个如期举办的综合性体育盛会，被疫情隔绝了许久的人们，再次有机会相聚、竞技、交流，有机会以冬奥之名彰显人类的活力。

B．非遗影片热潮让更多沉睡的文化遗产被看见，不仅让非遗技艺有了精彩绽放的舞台，还吸引了更多人才从事相关工作，为非遗的保护、创新与传承注入了新生力量。

C．遇到迎面而来的“潮人”，不自觉想回避；看到衣着时髦的柜哥柜姐，下意识想远离：“潮人恐惧症”的背后，有潮流文化的不解和反抗，也不乏偏见和刻板印象。

D．明星在节目中植入广告有助于营销，但这作为一种特殊的广告形式，是否属于代言的范畴一直未能明确，处于监管的模糊地带，应当引起政府有关部门的重视。

3、下列各项中划线字的解释不正确的一项是（ ）

A. 秦时与臣游   游：游玩

B. 籍吏民,封府库 籍：登记

C. 旦日不可不蚤自来谢项王   谢：道歉

D. 不如因善遇之   遇：对待

4、下列文学常识表述有误的一项是   （ ）

A. 荀子，名况，战国末期赵国人。先秦儒家代表人物之一。曾在齐国稷下讲学，后来游历秦国，晚年任兰陵令。今存《荀子》，为荀子及其门人弟子所著。

B. 韩愈是“唐宋八大家”之一，与柳宗元同为古文运动的倡导者，世称“韩柳”。自谓郡望昌黎，故称韩昌黎。曾任吏部侍郎，死后谥号“文”，故后人又称其为“韩吏部”、“韩文公”。

C. 老舍是共和国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。代表作有小说《骆驼祥子》和剧本《四世同堂》等。老舍的作品在语言上具有浓重的“京味儿”，其作品十分平民化。

D. 《获得教养的途径》是瑞士籍作家赫尔曼·黑塞，他曾获得过1946年的诺贝尔文学奖。代表作品有《彼得·卡门青》《荒原狼》等。

5、下列各组加横线虚词意义相同的一项是（   ）

A.吾其还也 以其无礼于晋

B.所以遣将守关者，备他盗之出入与非常 事所以不成者，乃欲以生劫之

C.良曰：“长于臣” 以其无礼于晋

D.因人之力而敝之 马之千里者

6、阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

若是让我们来讨论一下什么是乡愁，回答可能是这样：乡愁是对于“故土”地理空间的“情感”，是对已经逝去的文化岁月、生活方式的追忆、留恋和缅怀，是对家园“未来”的期望。乡愁一定与我们每个人的故乡相关。故乡是我们出生的地方，也是通常所谓的父母之邦，在某种程度上，也是我们每个人的文化和精神家园。在这个文化和精神的家园里，我们感觉到了真实的自我，得到了一种身份。以这种身份存在，我们心安理得、自在逍遥。

《说文解字》云：“愁”者，“忧”也，从心。“愁”的本意是心里牵挂着什么。从本质上看，乡愁是一种源自主体体验的情感。当人们的心灵之家遭遇变故、文化受到破坏时，人们内心就会产生一种惆怅、失落的情绪。离别的黯然神伤，团聚的归根之乐，侨居的怀念之思……这些具体的怀念，根植于内心。它们在人们内心真情呈现，于是便有了乡愁。林海音的《城南旧事》之所以能触动大家，让大家感受深刻，是因为旧时北京的城南，在她的笔下栩栩如生般地展现出它独有的风采，并且其中蕴含着林海音浓浓的乡愁。

通常而言，对于乡、国，人们皆有一种眷恋。尤其游离于乡、国之外的游子，更是容易产生深切的怀乡之情。一个人若无内在怀乡的情愫，则眼前之物虽视之，却若无所视。只有在内心生起了怀乡的情愫，则于外在客观方面，如一草、一木、一花、一叶，方能于其中兴起怀乡之情！正因为乡愁根植于心，故能随感而发，引发回归精神家园的冲动。

随着时代的发展，城市化进程加快，乡愁越来越成为现代人心中挥之不去的痛。时代发展，社会进步，城市化是必然趋势，但随着高楼大厦拔地而起，人们物欲的过度膨胀、扩张，导致古朴的乡村及其文化遭到破坏，民德归厚不复存在，民风浇薄，文化记忆、家族观念、风俗礼仪等维系人们情感寄托的乡土观念，日渐式微。人们心中的美好记忆随之破坏，引发人们浓浓的乡愁。城市化与乡愁，就像两根相互缠绕的绳索，在现代人的心灵中起伏。虽然城市化带来了物质文明的高度发达，但这并不能安顿好人们的精神家园。所以乡愁中隐含了一种人们带着乡愁追寻自我生存与生命意义、追寻诗意栖居的精神家园的美学意义。

那我们怎样才能既拥有现代化的生活，又保存乡土的脉脉温情呢？城市化的不断发展，伴随着物质文明的进步，我们要有意识地加进人文的关怀，使人们的“乡愁”得到疏导。不能只服从社会市场的法则，只关注物质层面的富足，这样对人们的心灵和精神生命，会造成一种戕害。倘若城市化能与人的生命呈现、成长相关联，那在很大程度上就会缓解人们的“乡愁”之苦。所以在城市化发展中，要赋予其新的人文内涵，重建城市与人类情感桥梁，将世世代代的延续、风土人情的继承，承载于城市环境之中，实现鲜活的历史延续、人类精神家园的回归。这样，在不久的未来，既会有我国城市化的康庄大道的畅通，也会有人们内心深处乡情小路的延续。

（摘编自章伟文《城市化、乡愁与精神文化之原乡》

材料二：

乡愁记忆既能对游子产生一种无声无形的磁力，也能够让栖居者与返乡人找到精神的原点与起点。相比大城市，小城镇拥有尺度紧凑、生活节奏慢及地方特色鲜明的优势。然而，随着城镇化、现代化的不断推进及小城镇产业、空间、社会结构的变迁，歌曲《小城故事》中的乡愁记忆及其载体也面临着巨大挑战。笔者进行的一项关于“乡愁记忆”的问卷调研结果显示：家乡变迁后人们感觉最失落的是“曾经熟悉的街道”；当问及“是否愿意再回到家乡生活和工作”时，只有约30％的人选择了“愿意”。

乡愁不能仅成为封存在记忆里的“一幅画”，更不能沦为春节返乡的一种“乡痛”。那么，“如何让乡愁记忆成为小城镇特色发展的引擎”？普通的小城镇有着巨大的城镇化潜力与转型创新发展机会，应立足不同的主体与客体，深度挖掘乡愁记忆要素，将乡愁记忆资源融入小城镇未来的总体布局中。

坚持守住底线，充分挖掘小城镇的物质文化基因，保护好独有的地理禀赋、自然风景与文化资源，守住乡愁的底线。保留好特色老街，构建好小城镇的记忆坐标系，让游子回家有熟悉的方向感与曾经拥有的年代感。保护好有代表性的住宅，有故事的活动场所（集市、庙会等），保存好一系列主题鲜明的记忆坐标点，让生活在其中的人们有归属感与自豪感。

打造创新引擎，在宏观层面的总体布局中，应正确协调好新区与老区、工业区与居住区的关系，对乡愁特色资源有干扰影响的建筑、产业或项目，应明确处理措施。充分利用各种情景模拟分析来详细制定距离、形态、流线、景观等相关规则，以期在开发利用文化资源的同时将干扰乡愁的载体要素最小化。

以“乡愁”为着眼点引导小城镇特色发展，需要结合当地的实际情况循序渐进。基于乡愁记忆的城镇保护与发展是一个渐进过程，不要盲目求快、求大、求高，而要远近结合，量力而行。

（摘编自陆邵明《乡愁记忆：小城镇特色发展的引擎》）

【1】下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（     ）

A．“故乡”让每个人能够感觉到真实的自我，得到身份，因此它是每个人的文化和精神家园。

B．乡愁在本质上是一种源自主体体验的情感，它与外在的客观环境没有直接关系且不受影响。

C．城市化带来了物质文明的高度发达，但这并不意味着人的精神心灵问题可以相应得到解决。

D．调研结果显示大部分人不愿回乡，说明随着城镇化不断推进，他们对家乡已经没有感情了。

【2】根据材料内容，下列说法不正确的一项是（     ）

A．乡愁与人们的故乡有关系，呈现的是人们内心的真情，具体表现可能是追忆、留恋或缅怀。

B．从《说文解字》对“愁”的阐释来看，乡愁隐含着人们对自我生存、生命意义的追求和寻找。

C．材料二由当前乡愁记忆面临的困境出发，指出要让乡愁记忆在小城镇建设中发挥重大作用。

D．在城镇化进程中，想要保证乡愁不沦为“乡痛”，其中一个重要的方法是挖掘、守护乡村记忆。

【3】根据材料内容，下列理解和分析不符合原文内容的一项是（     ）

A．城市化过程中，乡村环境遭到破坏以及传统文化逐渐被遗忘、抛弃等现象，都有可能引发人们的乡愁。

B．在关注物质层面富足的同时，赋予城市化发展新的人文内涵，加强人文关怀，就能消除人们的“乡愁”。

C．材料所述内容和习近平总书记提出的“要让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁”的理念是相通的。

D．以“乡愁”为着眼点引导小城镇特色发展，将乡愁记忆化为建设故乡的行动是祛除“乡痛”的一剂良药。

【4】要让乡愁记忆成为小城镇特色发展的引擎，应遵循哪两个原则？

【5】请梳理材料一的行文脉络。

7、在横线上填写作品原句。

①杜甫《登高》中的“_____，_____”两句也与本诗一样抒发了漂泊异乡、年老多病的复杂情感。

②唐诗常常以与“秦”相关的词语指代长安及其附近地区。如本诗的“秦城”，又如王勃《送杜少府之任蜀州》中“______”一句里也有类似的指代。

③李白《蜀道难》中运用夸张手法，以人仿佛能触摸星辰、内心恐惧来写蜀道之高的两句是“_____，_____”。

④白居易《琵琶行》中“_____，_____”两句，调动听觉、视觉乃至触觉来描写乐声婉转流畅变为冷涩。

⑤《劝学》中“_____，_____”两句，表明君子并非天资过人，只是他们善于利用外部条件来弥补自身的不足。

⑥《劝学》中以蚯蚓为例，论证了为学必须锲而不舍，坚持不懈；同篇中与之相反的例证是：“_____，_____，_________”。

⑦杜甫《秋兴八首（其一）》中用双关手法，情景交融，直接抒发作者故园之思的句子：

“_____，_____”

⑧杜甫《咏怀古迹（其三）》运用拟人、对比手法，借用山水景象蓄势，用以烘托昭君形象的句子是“_____，_____”

⑨李商隐《锦瑟》一诗中回环曲折地表达了自己的惆怅苦痛，让人为之哀惋不已的句子是：“_____，_____”

⑩.孟子在《寡人之于国也》说明君王的态度用了对比的说理方法的语句：“__________”（诸侯贵族的行为）与 “_________”（对待下层百姓的行为）的对比强调要施仁政。

8、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《荆轲刺秦王》中通过环境描写来渲染氛围，表现荆轲慷既赴难、为国捐躯的精神的句子是：__________，__________。

（2））徐志摩的《再别康桥》中用拟人手法，生动形象地写出了水草招手迎接诗人的两句是___________，___________。

（3）《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》诗中表达对友人遭遇的深切同情的诗句是“______，______”。

（4）毛泽东在《沁园春长沙》写旧地重游，自然引起诗人对往昔生活的回忆的两句是：___________，___________。

（5）杜牧的《泊秦淮》中描写秦淮河特有的夜间景致的句子是：___________，___________。

9、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）在《烛之武退秦师》中，子犯请求晋文公攻打秦军，晋文公以不能失去盟友“____________，____________”和联合盟友讲武德“____________ ， ____________”两点理由说服部下，于是退兵。

（2）在《荆轲刺秦王》中，“易水送别”情节中，高渐离击筑为荆轲送行，荆轲和而歌，其歌词是“____________，____________！”

（3）艰难困苦的境遇，更能显现人的高贵品质，正如《论语》中所说的“____________，____________”。

10、补写下列句子中的空缺部分。

（1）陶渊明在《归园田居（其一）》中用鸟和鱼来表达自己对田园和自由的向往的两句诗是“______________，________________”。

（2）在《梦游天姥吟留别》中，李白继承陶渊明“不为五斗米折腰”的高尚品格，敢于向权贵挑战，蔑视权贵而追求个性自由的句子是“_____________，_____________？”

（3）在《登高》中，杜甫看到眼前秋景，百感交集，以“_____________，_____________”两句从时间和空间角度着笔，概括了自己漂泊异乡、年老多病的愁苦生活｡

（4）苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中“_____________，_____________”两句，收束了对赤壁雄奇景物的描写，引起后面对历史人物的缅怀｡

（5）《声声慢》词中说天气变化无常，忽暖忽寒，人最难调养身体的句子是“_____________________，_____________________”。

（6）俗话说“只要功夫深，铁杵磨成针”，这和荀子《劝学》中的“_____________，_____________”两句有异曲同工之妙，都从正面强调了持之以恒的重要性。

11、补写出下面句子的空白处。

（1）《沁园春·长沙》中旧地重游，引发对往昔生活的回忆的诗句是：__________，__________。

（2）在《再别康桥》中，诗人用一个很美的意象比喻河畔的柳树，这两句话是：____________，_____________。

（3）《荆轲刺秦王》通过环境描写来渲染氛围，表现为国捐躯的精神的句子是：_________，_________。

12、阅读下面这首宋词，完成小题。

行香子

（宋）秦观

树绕村庄，水满陂塘。倚东风、豪兴徜徉。小园几许、收尽春光。有桃花红，李花白，菜花黄。

远远围墙，隐隐茅堂。飏青旗、流水桥旁。偶然乘兴，步过东冈。正莺儿啼，燕儿舞，蝶儿忙。

【1】下列关于这首宋词的赏析，不正确的两项是（ ）

A. 这首词随作者的游踪展开景物描写，不慌不忙而意趣自出地描绘了一派春天的田园风光，作者笔下的景色具有色彩明丽、欣欣向荣的特点。

B. 上片先从整个村庄起笔，一笔勾勒其轮廓，平凡而优美。“绕”“满”两字凸显春意之浓，也为下面抒写烂漫春光做了铺垫。

C. “东风”言明时令，“豪兴”点明豪迈的心情，“徜徉”则写其旷达洒脱的神态，也表现了词人对村庄景色的喜爱。

D. 下片“正莺儿啼”三句，集中笔力描写田野里极为活跃的生命，“啼”、“舞”、“忙”三字用词准确，写出春的生命活力。

E. 这首词语言华美，集中笔墨特写春之一隅，色彩鲜明，暗含香气，绚烂多彩而又充满生机，洋溢着一种由衷的快意和舒畅。

【2】这首词是怎样描绘村庄明媚春光的，请简要赏析。

13、阅读下面的文言文，完成下面小题。

苏瑰，字昌容，雍州武功人，隋尚书仆射威之曾孙。擢进士第，补恒州参军。居母丧，哀毁加人，左庶子张大安表举孝悌，擢豫王府录事参军，历朗、歙二州刺史。时来俊臣贬州参军，人惧复用，多致书请瑰，瑰叱其使曰：“吾忝州牧，高下自有体，能过待小人乎？”遂不发书。俊臣未至追还，恨之。由是连外徙，不得入。久之，转扬州大都督府长史。州据都会，多名珍怪产，前长史张潜、于辩机赀取钜万，瑰单身薄被自将。武后铸浮屠，立庙塔，役无虚岁。瑰谏曰：“縻损浩广虽不出国用要自民产日殚百姓不足君孰与足天下僧尼滥伪相半请并寺着僧常员数缺则补。后善其言。神龙初，入为尚书右丞，封怀县男。瑰明晓法令，多识台省旧章，一朝格式，皆所删正。中宗复政，郑普思以妖幻位秘书员外监，支党遍岐、陇间，相煽惑为乱。瑰捕系普思穷讯，普思妻以左道得幸韦后，出入禁中。有诏勿治。瑰廷争不可，帝犹依违。司直范献忠，瑰使按普思者，进曰：“瑰为大臣，不能前诛逆竖而报天子，罪大矣，臣请先斩瑰。”于是，仆射魏元忠顿首曰：“瑰长者，用刑不枉，普思法当死。”帝不得已，流普思于儋州，余党论死。累拜尚书右仆射、同中书门下三品，进封许国公。时大臣初拜官，献食天子，名曰“烧尾”，瑰独不进。及侍宴，宗晋卿嘲之，帝默然。瑰自解于帝曰：“宰相燮和阴阳，代天治物。今粒食踊贵，百姓不足，卫兵至三日不食，臣诚不称职，不敢烧尾。”帝崩，遗诏皇太后临朝，相王以太尉辅政。后召宰相韦安石、宗楚客洎瑰议禁中。楚客猥曰：“太后临朝，相王有不通问之嫌，不宜辅政。”瑰正色曰：“遗制乃先帝意，安得辄改？”楚客等怒，卒削相王辅政事，瑰称疾不朝。景云元年，卒，年七十二，谥曰文贞。

（选自《新唐书•苏瑰传》，有删节）

【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ）

A.縻损浩/广虽不出国用/要自民产日殚/百姓不足/君轨与足天下/僧尼滥伪相半/请并寺/着僧常员数/缺则补

B.縻损浩广/虽不出国用/要自民产日殚/百姓不足/君轨与足/天下僧尼滥伪相半/请并寺/着借常员数/缺则补/

C.縻损浩广/虽不出国用/要自民产/日殚百姓不足/君就与足/天下僧尼滥伪相半/请并寺/着僧常员数/缺则补/

D.縻损浩/广虽不出国用/要自民产/日殚百姓不足/君就与足天下/僧尼滥伪相半/请并寺/着僧常员数/缺则补/

【2】下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（   ）

A.浮屠，亦作“浮图”，佛教用语，可指佛教、和尚、佛塔、寺庙。文中“浮屠”与王安石《游褒禅山记》中“唐浮图慧褒始舍于其址”的“浮图”所指不相同。

B.顿首，行礼时，头碰地即起，因其头接触地面时间短暂，故称顿首。通常用于下对上及平辈间的敬礼。也常用于书信的开头或末尾。

C.烧尾，是指唐代大臣新授宫时向皇帝献食，亦可指唐代士子新登第或升迁的庆贺宴席。文中即是第二个意思。

D.阴阳，我国古代哲学概念，两者有着既对立又统一的关系，具体可以指日月、天地、昼夜、寒暑、君臣等，文中指国家大事。

【3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ）

A.苏瑰为官清廉，两袖清风。扬州地处都会，多产珠翠珍怪。前任长史都趁机捞取很多钱财，而苏瑰任扬州长史时，严格约束自己，洁身自好，分文不取。

B.苏瑰公正处事，直言进谏。百姓担心来俊臣再次被起用，写信给苏瑰。苏瑰承诺绝不会错待一个小人；武后要建佛寺，立庙塔，苏瑰从容讽议，武后认为他说的很好。

C.苏瑰为人耿直，不怯权贵。郑普思私结党羽并到处煽动诱骗作乱，苏瑰力争追究到底；公卿大臣初次为官，照例“烧尾”，苏瑰出任仆射，独不献食。

D.苏瑰志存大节，独发谠言。中宗驾崩后，遗诏让皇太后临朝，相王辅政。宗楚客等讨好太后，要求停止相王辅政，苏瑰坚决反对。最终没有削除相王辅政，苏瑰称病不再上朝。

【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）瑰叱其使曰：“吾忝州牧，高下自有体，能过待小人乎？”

（2）有诏勿治。瑰廷争不可，帝犹依违。

【5】请结合文本和下面两则选自《新唐书•酷吏列传》的材料，概括来俊臣被贬州参军时，“人惧其复用”的三点原因。

（1）武后以为谅，擢累侍御史，按诏狱，数称旨。后阴纵其惨，胁制群臣，前后夷千馀族。生平有纤介，皆入狱死。拜左台御史中丞，中外累息，至以目语。

（2）久之，俊臣纳贾人金，为御史纪履忠所劾，下获当死。后忠其上变，得不诛，免为民。长寿中，还授殿中丞，坐账贬同州参军事，暴纵自如，夺同僚妻，又辱其母。

14、阅读下面的材料，根据要求写作。

2017年12月20日，由国家语言资源监测与研究中心、商务印书馆、人民网等单位主办的“汉语盘点2017”在京揭晓。“享”从五个候选字（ “享”“云”“赞”“怼”“强” ）中脱颖而出，当选“年度国内字”。专家解读说，“享”是享用，也是贡献。改革开放四十年，人民的物质生活极大丰富，共享经济的发展，又带给人看得见的实惠。未来更是需要每个人勠力同心，在践行中国梦的每一个节点上留下自己的智慧和力量。

对于 “享”，你有着怎样的思考和联想呢?请联系现实或自身谈谈你的看法。

要求：自选角度，确定立意；明确文体，自拟题目；不要套作，不得抄袭；不少于800字。