1、根据所学知识,试推测以下哪句诗最有可能选自《诗经·小雅》( )
A. 蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。
B. 青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不来?
C. 呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
D. 有狐绥绥,在彼淇梁。心之忧矣,之子无裳。
2、“国家兴亡,匹夫有责”一句语出自谁?
A.魏征
B.陆游
C.顾炎武
D.魏源
3、下列各句中,加点的词语解释不正确的一项是( )
A.少无适俗韵 韵:韵致
B.一去三十年 去:离开
C.桃李罗堂前 罗:罗列
D.复得返自然 复:重新
4、下列各句与“句读之不知”句式相同的一项是
A. 师道之不传也久矣 B. 是造物者之无尽藏也
C. 何为其然也 D. 固一世之雄也
5、下列各句中,没有语病的一句是( )
A.嫦娥五号轨道器已进入日地L1点附近的周期轨道,成为首颗我国进入日地L1点周期轨道的航天器。
B.三星堆遗址是国内发现的规模最大、历史最悠久的古蜀文化遗址,被称为“20世纪人类最伟大的考古发现之一”。
C.每年12月13日国家公祭日,不仅我们要铭记昨日的屈辱和苦难,而且要承担今日的责任与使命。
D.近年来,随着人工智能、5G、互联网等信息技术的发展,使得模糊控制技术的发展也十分迅速。
6、阅读下面的文字,完成下列小题。
庄子:在我们无路可走的时候
鲍鹏山
当一种美,美得让我们无所适从时,我们就会意识到自身的局限。“山阴道上,目不暇接”之时,我们不就能体验到我们渺小的心智与有限的感官无福消受这天赐的过多福祉吗?读庄子,我们也往往被庄子拨弄得手足无措,有时只好手之舞之,足之蹈之。除此,我们还有什么方式来表达我们内心的感动? 这位“天仙才子”,他幻化无方,意出尘外,鬼话连篇,奇怪迭出。他总在一些地方吓着我们,而等我们惊魂甫定,便会发现:呈现在我们面前的,是朝暾夕月,落崖惊风。我们的视界为之一开,我们的俗情为之一扫。同时,他永远有着我们不懂的地方,山重水复,柳暗花明;永远有着我们不曾涉及的境界,仰之弥高,钻之弥坚。
“造化钟神秀”,造化把何等样的神秀聚焦在这个“槁项”的哲人身上啊!“庄子钓于濮水。楚王使大夫二人往先焉。曰:‘愿以境内累矣。’”
先秦诸子,谁不想做官?“一朝权在手,便把令来行。”“在其位,谋其政。”“君子之仕,行其义也。”谁不想通过世俗的权力,来杠杆天下,实现自己的乌托邦之梦?庄子的机会来了,但庄子的心已冷了。这是一个有趣的情景: 一边是濮水边心如澄澈秋水、身如不系之舟的庄周先生,一边是身负楚王使命,恭敬不怠、颠沛以之的两大夫。两边谁更能享受生命的真乐趣?这可能是一个永远聚讼不已,不能有统一志趣的话题。对幸福的理解太多样了。我的看法是,庄周们一定能掂出各级官僚们“威福”的分量,而大小官僚们永远不可能理解庄周们的“闲福”对真正人生的意义。这有关对“自由”的价值评价。这也是一个似曾相识的情景——它使我们一下子就想到了距庄子约七百多年前渭水边上发生的一幕:八十多岁的姜太公用直钩钓鱼,用意却在钓文王,他成功了。而比姜太公年轻得多的庄子(他死时也大约只有六十来岁),此时是真心真意地在钓鱼。且可能毫无诗意——他可能真的需要一条鱼来充实他的辘辘饥肠。庄子此时面临着双重诱惑:他的前面是清波粼粼的濮水以及水中从容不迫的游鱼,他的背后则是楚国的相位——楚威王要把境内的国事交给他了。大概楚威王也知道庄子的脾气,所以用了一个“累”字,只是庄子要不要这种“累”?多少人在这种累赘中体味到权力给人的充实感及成就感?这是生命中不能承受之“重”。
“庄子持竿不顾。”
好一个“不顾”!濮水的清波吸引了他,他无暇回头看身后的权势。他那么不经意地推掉了在俗人看来千载难逢的发达机遇。他把这看成了无聊的打扰。
庄子曰:“往矣,吾将曳尾于涂中。”
你们走吧!我也是这样选择的。这则记载在《秋水》篇中的故事,不知会让多少人暗自惭愧汗颜。这是由超凡绝俗的大智慧中生长出来的清洁的精神,又由这种清洁的精神滋养出拒绝诱惑的惊人内力。当然,我们不能以此悬的,来要求心智不高内力不坚的芸芸众生,但我仍很高兴能看到在中国古代文人中有这样一个拒绝权势媒聘、坚决不合作的例子。是的,在一个文化屈从权势的传统中,庄子是一棵孤独的树,是一棵孤独地在深夜看守心灵月亮的树。当我们大都在黑夜里昧昧昏睡时,月亮为什么没有丢失?就是因为有了这样一两棵在清风夜唳的夜中独自看守月亮的树。
一轮孤月之下一株孤独的树,这是一种不可企及的妩媚。
一部《庄子》,一言以蔽之,就是对人类的怜悯! 庄子似因无情而坚强,实则因最多情而最虚弱!庄子是人类最脆弱的心灵,最温柔的心灵,最敏感因而也最易受到伤害的心灵……
胡文英这样说庄子; 庄子眼极冷,心肠极热。眼冷,故是非不管;心肠热, 故悲慨万端。虽知无用,而未能忘情,到底是热肠挂住;虽不能忘情,而终不下手,到底是冷眼看穿。
这是庄子自己的“哲学困境”。此时的庄子,徘徊两间,在内心的矛盾中作困兽之斗。他自己管不住自己,自己被自己纠缠而无计脱身,自己对自己的无所适从无可奈何。他有蛇的冷酷犀利,更有鸽子的温柔宽仁。对人世间的种种荒唐与罪恶,他自知不能用书生的秃笔来与之叫阵,只好冷眼相看,但终于耿耿而不能释怀,于是,随着诸侯们的剑锋残忍到极致,他的笔锋也就荒唐到极致;因着世界黑暗到了极致,他的态度也就偏激到极致。天下污浊,不能用庄重正派的语言与之对话,只好以谬悠之说,荒唐之言,无端崖之辞来与之周旋。他好像在和这个世界比试谁更无赖,谁更无理,谁更无情,谁更无聊,谁更无所顾忌,谁更无所关爱。谁更赤条条来去无牵挂,从而谁更能破罐子破摔。谁更无正义无逻辑无方向无心肝——只是,有谁看不出他满纸荒唐言中的一把辛酸泪呢?对这种充满血泪的怪诞与孤傲,我们怎能不悚然面对,肃然起敬,油然生爱?
(原文有删改)
【1】下列对本文相关内容的理解正确的一项是( )
A.“美得让我们无所适从”“幻化无方”“意出尘外”“落崖惊风”是作者告诉我们读一篇美文的感受。
B.文章引用“庄子钓于濮水”的故事,是为了表现庄子拒绝楚使的聘请,不愿意做官,追求自由。
C.文章引用八十多岁的姜太公直钩钓鱼,其意在钓文王的故事,目的在于表现作者对他的不屑一顾。
D.文章从作者阅读庄子的感受开始,到对庄子才智的评价结束,给读者提供了广阔的思索和联想空间。
【2】下列对本文艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.文章第一段多采用整句,节奏鲜明,音调和谐,易于上口,强烈表达了庄子的卓绝才华和永恒魅力。
B.文章引用胡文英评价庄子的话,强调庄子哲学内外两面的特点,体现了庄子的“哲学困境”。
C.“曳尾于涂中”采用比喻的手法,生动形象地写出了庄子宁处恶劣环境,追求自由自在生活的特点。
D.作者写庄子,发思古之幽情,表达对庄子的推崇。语言风格委婉含蓄,深沉典雅,朴素无华。
【3】结合语境,按照要求品读文中划线句子。
(1)一轮孤月之下一株孤独的树,这是一种不可企及的妩媚。(赏析句子)
(2)庄子眼极冷,心肠极热。(理解句意)
【4】面对无路可走的人生困境,古人做出了不同的选择:屈原投江,陶渊明归隐,项羽放手一搏……人生道路不总是一帆风顺,我们在生活和学习中都可能面临许多困境,文本中庄子的选择给我们怎样的启发?
7、补写出下列名句名篇中的空缺部分。
(1)_____________,独畏廉将军哉?
(2)今两虎共斗,_________________________。
(3)_______________________,能克终者盖寡。
(4)念高危,___________。
(5)___________________,非常之谋难于猝发。
(6)亦以明死生之大,_________________。
(7)不念居安思危,________________。
(8)以铜为鉴,可以正衣冠;以史为鉴,可以知兴替;以人为鉴,_________。
8、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)杜甫的《登高》中道出郁积诗人心中的自身之苦和国运之恨,无限悲凉难以排遣的句子是“________________,________________”。
(2)在《永遇乐·京口北固亭怀古》中,辛弃疾回顾了元嘉年间的那次北伐,宋文帝刘义隆本希望能够“________________”,但是由于行事草率,最终却“________________”。
(3)古代有许多描写音乐的名句,常以侧面烘托的手法凸显乐曲的高妙,如苏轼《赤壁赋》中“________________,________________”。
9、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《<论语>十二章》中表达君子既要拥有华丽的文采,又要拥有朴实敦厚的品质,要做到文质兼修才能成为君子的两句话是:______________,______________。
(2)《桂枝香·金陵怀古》中,词人感叹六朝的历史像流水一样流逝掉,未曾给当朝人留下什么教训和反思的诗句是:___________________,____________________。
(3)《登岳阳楼》颔联“_______________ ,______________”描写了洞庭湖浩瀚壮阔的景色,被世人千古传诵。
10、补写出下列名篇名句中的空缺部分。
(1)月明星稀,_____________。______________,何枝可依。 (曹操《短歌行》)
(2)莫道不消魂,_____________ ,__________________。 (李清照《醉花阴》)
(3)羁鸟恋旧林,________________。 (陶渊明《归园田居》)
(4)羽扇纶巾,谈笑间,___________________ 。 (苏轼《念奴娇 赤壁怀古》)
(5)____________________ ,不尽长江滚滚来。 (杜甫《登高》)
(6) 画图省识春风面,____________________ 。 (杜甫《咏怀古迹》)
(7)______________ ,筋骨之强。上食埃土,______________ ,用心一也。《劝学》
11、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)李贺在《雁门太守行》中从听觉上描写了深秋号角的声音响彻天空,从视觉上用“_____________________”的诗句衬托出战士浴血奋战的悲壮。
(2)荀子的《劝学》一文中,用来与“骐骥一跃,不能十步”进行对比论证的句子是:“______________,________________。”
(3)苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中_____________ ,_____________两句写周瑜的运筹帷幄。
12、阅读下面这首唐诗,完成下面小题。
登西山望硖石湖①
白居易
菱歌清唱棹舟回,树里南湖似鉴开。
平障烟浮低落日,出溪路细长新苔。
居民地僻常无事,太守②官闲好独来。
犹忆长安论诗句,至今惆怅独书台③。
【注】①白居易于长庆二年因避党争自求外放,任杭州刺史。次年,至属地海宁寻访恩师顾况故居,作此诗。②太守,此处是诗人的自称。③书台,即顾况读书台。
【1】下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A.第二句中“南湖似鉴开”运用比喻的修辞手法,描绘出南湖平静清澈的特点。
B.三、四两句通过视角远近、高低的变换,立体式地呈现了西山阔大清幽的景象。
C.最后两句诗人回忆与顾况在长安谈论诗歌的情形,表达对恩师的深切怀念之情。
D.全诗用语平易晓畅,音韵优美和谐,比较典型地体现了白居易诗歌的艺术特点。
【2】诗歌颈联中的“闲”意蕴丰富,请谈谈你的理解。
13、阅读下面的文言文,完成下面小题。
玉不琢,不成器;人不学,不知道。是故古之王者建国君民,教学为先。《兑命》曰:“念终始典于学。”其此之谓乎!
虽有嘉肴,弗食不知其旨也;虽有至道,弗学不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰:“教,学半。”其此之谓乎!
君子知至学之难易而知其美恶然后能博喻能博喻然后能为师能为师然后能为长能为长然后能为君故师也者,所以学为君也,是故择师不可不慎也。《记》曰:“三王四代唯其师。”其此之谓乎!
凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。是故君之所以不臣于其臣者二:当其为尸①则弗臣也;当其为师,则弗臣也。大学之礼,虽诏于天子无北面,所以尊师也。
善学者,师逸而功倍,又从而庸之。不善学者,师勤而功半,又从而怨之。善问者如攻坚木,先其易者,后其节目,及其久也相说以解。不善问者反此。善待问者如撞钟,叩之以小者则小鸣,叩以大者则大鸣,待其从容然后尽其声,不善答问者反此。此皆进学之道也。
(节选自《学记》)
【注】①尸:古代祭祀时代表死者受祭的活人。
【1】下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.君子知至学之难易/而知其美恶然/后能博喻/能博喻然/后能为师/能为师然后能为长/能为长然后能为君/
B.君子知至学之难/易而知其美恶/然后能博喻/能博喻然后能为师/能为师然后能为长/能为长然后能为君/
C.君子知至学之难/易而知其美恶/然后能博喻/能博喻然/后能为师/能为师然/后能为长能/为长然后能为君/
D.君子知至学之难易/而知其美恶/然后能博喻/能博喻然后能为师/能为师然后能为长/能为长然后能为君/
【2】下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.“是故古之王者建国君民”与“今夜闻君琵琶语”(《琵琶行》两句中的“君”字含义不同。
B.“其此之谓乎”与“其闻道也固先乎吾”(《师说》两句中的“其”字意义和用法不同。
C.“师严然后道尊”与“何为其然也”《赤壁赋》两句中的“然”字含义不同。
D.节目,树木枝干交接的地方称之为“节”,树木纹理纠结不顺的地方称之为“目”,现多指表演、演出等。
【3】下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( )
A.玉要经过雕琢才能成器,人也要通过学习才能懂得道理。
B.学,能了解自己的不足;教,才能明白其中的困难,教与学可相互促进。
C.君主不把臣下当做臣下有两种:一是祭祀之代受祭者,一是老师。
D.教导善于学习的人,老师很轻松,事半功倍,学生也能跟着老师学习,不再浅陋平庸。
【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)虽有嘉肴,弗食不知其旨也;虽有至道,弗学不知其善也。
(2)故师也者,所以学为君也,是故择师不可不慎也。
【5】请结合文章内容,用自己的话概括“学之益处”。
14、阅读下面的材料,根据要求写作。
游览山峰,有人多止步于位于山腰的知名景点;有人定要登上绝顶才觉得是真正来过;有人随兴所至,走到哪里都能欣赏美景。游山如此,人生亦然。
对此,你有怎样的体验与思考?写一篇文章,记述你的经历发现或论说你的观点看法。
【注意】①角度自选,立意自定,题目自拟。②明确文体,不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。