金昌2025-2026学年第一学期期末教学质量检测试题(卷)高一语文

1、下列各句中加点成语的使用，全部不正确的一项是（   ）

①民国时期，声名显赫的银行家群体，一度是国家和社会的中坚力量，然而这个曾经创造过辉煌的银行家群体，不知何故很快便风流云散了。

②写作需要真情实感，不得生搬硬造，可有的学生纯粹是“为赋新词强说愁”，说空话，写假事，表假情，所写文章令人不忍卒读。

③有些同志对于自己工作中出现的一些小的错误总是不以为然，认为这只是十个指头中的一个指头，无关大局。

④在那几年的工作学习中，杨老师给了我很大的帮助，他的教导在我听来如同空谷足音，给我启示，带我走出困惑。

⑤毕业后他的同学大都顺理成章地走上了音乐创作之路，而他却改换门庭，另有所爱，一头扎进中国古代文化研究中。

⑥这位明星曾带给观众很多快乐，不少“粉丝”竞相模仿他的表演，但这次他因醉酒驾车而触犯法律的行为却不足为训。

A. ①②③

B. ②③⑤

C. ④⑤⑥

D. ①④⑥

2、下列语句中加点的词语与现代汉语意思相同的一项是

A. 若舍郑以为东道主

B. 持千金之资币物

C. 被他盗之出入与非常也

D. 子亦有不利焉

3、下列句中加点词活用归类正确的一项是（ ）

①木直中绳，?以为轮 ②吾从而师之 ③使人听此凋朱颜

④师道之不传也久矣 ⑤焚百家之言，以愚黔首 ⑥序八州而朝同列

⑦而耻学于师 ⑧假舟楫者，非能水也 ⑨其下圣人也亦远矣

⑩秦孝公据崤函之固

A．①⑤/②④⑦/③⑥⑩/⑧⑨

B．①③⑥/②④⑧⑨/⑤⑦⑩

C．①③⑤⑥/②⑦/④⑧⑨/⑩

D．①③⑥/②④⑦/⑤⑩/⑧⑨

4、下列选项字音字形完全正确的一项（     ）

A．籼稻（shān）                  国粹（cuì）       舳舻（zhóu lú）       檄文（xí）

B．参省乎己（cān xǐng）       跬步（kuǐ）       孱头（cán）            槁曝（pù）

C．横槊赋诗（shuò）            分蘖（niè）       芣苢（fú yǐ）          兜鍪（móu）

D．契阔谈嬿（yàn）             瘪三（biē）       蹩脚（biè）            句读（dòu）

5、下列各句中，加点词语使用正确的一项是（       ）

A．李白笔下的蜀道雄奇险峻，峰回路转，悬崖峭壁随处可见，令人胆战心惊。

B．个别同学对他这次考试取得的进步表示怀疑，他却忍辱负重，依然刻苦学习。

C．瘦西湖是中国湖上园林的代表，这里的行云流水让众多中外游客赞叹不已。

D．“扬州市汉字听写大赛”前夕，老师喋喋不休地嘱咐我们一定要胆大细心。

6、阅读下面的文字，完成下面小题。

杜甫的文化意义

中华文化虽然博大精深，内涵非常丰富，但是它最主要的一个特征就是人本精神，它始终是以人为本、以人为一切价值判断的出发点的一种文化。在先秦时代，虽然诸子百家争鸣得很厉害，各种思想流派都提出了不同的观念，但他们有一个共同的精神，就是当他们思考问题的时候，不管是思考社会还是思考自然，他们的出发点在人，他们最后的落脚点也在人。

先秦诸子百家中对后代影响最大，后来成为我们中华文化主流的两派，就是儒家和道家。这两派虽然互相论争，看似水火不相容，但是它们都非常重视人。所不同的是，道家所重视的是个体的生命价值，而儒家所重视的是群体的利益，儒家是在重视个体的基础上更重视群体，重视一个家族、一个宗族乃至一个民族、一个国家的利益。所以在价值观方面，儒家与道家是互补的，是相辅相成的。因为我们中华民族的先民所处的自然环境不是非常优越，所以对中华民族来说，如果太强调个体生命而忽视群体利益的话，就不利于我们这个民族的生存、繁衍。因此，以儒家的孔孟之道为代表的这种伦理观念、道德理想，就历史地被选择为我们这个文化的核心精神。也就是说，道家只是一种补充，儒家才是核心。

杜甫是用他的整个生命，用他一生的实践行为，丰富、充实了儒家的内涵。儒家学说从本体上来说，它是一种实践的哲学，它非常重视人的行为、人的实践，强调的是人生中的行为，追求生前的功业建树。从这个意义上说，杜甫最好地体现了儒家精神。

儒家重视仁政，重视仁爱思想。杜甫就用他的诗歌不遗余力地宣扬这种思想。儒家谴责贫富不均，认为贫富不均是国家最大的危害。杜甫对于这种现象进行了非常严厉的批判，尽管历代揭露民生疾苦、揭露贫富不均的好作品相当多，但是我想，大家肯定都认可杜甫的“朱门酒肉臭，路有冻死骨”是在这方面描写得最为惊心动魄的名句。再比如儒家强调夷夏之辨，强调我们要有民族的尊严，要维护民族的利益，在与外民族的交往中既要追求和平，也要反对侵略，维持我们民族、国家的独立性。这一方面杜甫也做得非常好，“安史之乱”爆发后，他冒着生命危险逃出长安，九死一生地逃回唐朝临时政府所在地。当时其他人都没有这样的举动，只有杜甫这样做了。在这些方面，杜甫确实是身体力行地体现着儒家的精神，用他的实践展示着儒家的道德风范。

另外，儒家非常重视修身养性。在一个文明高度发达的社会里，社会的基础应该是文明的个体，是有道德自觉的无数个体。在这一点上，杜甫堪称典范。中国历史上的仁人志士不算少，但是这其中的大部分人，都在政治上有比较重要的地位。唯独杜甫是个例外，他一生以一介布衣的身份展示了儒家所崇尚的人格典范，这有特别重要的意义。儒家本来是主张人皆可以为尧舜的，杜甫就是平民中的一位圣人。

杜甫不仅用实践体现着儒家的道德伦理观念，而且用他的行为丰富了这种观念的内涵，甚至使它变得更加切实可行，这也是对儒学、对传统文化的一个重大的贡献。我们说杜甫有仁爱之心，说杜甫忧国忧民，这一点大家都知道。然而杜甫的仁爱之心还不止于此，他除了爱自己的家人，爱自己的朋友，爱自己的同胞之外，他的仁爱之心还推而广之，扩展到更大的范围，比如说爱其他民族的人。唐帝国对南诏发动战争以后，多次失败，甚至全军覆没。在这种情况下，当时有很多人，包括很多有名的诗人，都被鼓起了一种错误的爱国热情，鼓吹要打南诏，要把它打败！这些诗歌的作者包括高适，包括储光羲，他们都写诗歌讨伐南诏。唯独杜甫清醒地看到了那场战争的非正义性质，清醒地看到了那场战争给人民的和平生活带来了巨大破坏。所以他写了《兵车行》。《兵车行》这样的诗当时其他诗人都写不出来，只有杜甫能写，原因就在于杜甫具有特别深厚的仁爱精神，他把仁爱之心一直推广到外民族的人民去了。

我们知道，“恻隐之心”本来是孟子提出来的。但孟子提出“恻隐之心”的时候，他关注的对象仅仅是人。而杜甫的关注却推广到所有的生命，宇宙间的一切生命，杜甫的有些作品在描写生物的时候，可能有一种隐喻或者象征意义在内。但是杜甫还有很多诗歌并没有这样一种隐喻意义，他关注的就是那些细小的生命本身。有一次他坐船从一条河上经过，看见船前有一群小鹅游过，他对这群小鹅非常喜爱，担心它们体小力弱，担心他们被狐狸抓去。他说：“翅开遭宿雨，力小困沧波。客散层城暮，狐狸奈若何？”诗中对于弱小生命的深切同情，对小鹅的那份呵护之意，令人感动。

（节选自莫砺锋《杜甫十讲》）

【1】下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（       ）

A．以人为本、以人为一切价值判断的出发点的人本精神是中华文化最主要的一个特征。

B．儒和道是中华文化主流的两派，其中儒家是核心，这与自然环境有密切的关系。

C．与道家重视个体的生命价值相比，儒家更重视的是群体利益，对个体是忽略的。

D．儒家注重个人修身养性，有道德自觉的无数个体有助构建文明高度发达的社会。

【2】根据材料内容，下列说法正确的一项是（       ）

A．儒家学说是一种实践哲学，它重视人的行为和实践，不重视思想和理论阐述。

B．杜甫以平民身份而注重修身养性，展示儒家典范人格，这更显得难能可贵。

C．杜甫“朱门酒肉臭，路有冻死骨”是揭露民生疾苦和贫富不均现象的最好作品。

D．“客散层城暮，狐狸奈若何？”直接表现了杜甫客居漂泊的艰难与不安。

【3】结合材料内容，下列诗句不能支持杜甫“体现了儒家精神”这一观点的一项是（       ）

A．飘飘何所似，天地一沙鸥。（《旅夜书怀》）

B．致君尧舜上，再使风俗淳。（《奉赠韦左丞丈二十二韵》）

C．杀人亦有限，列国自有疆。（《前出塞九首·其六》）

D．吏呼一何怒！妇啼一何苦！（《石壕吏》）

【4】本文在论述过程中多处将杜甫与其他人进行对比，请简要分析其作用。

【5】费孝通在《乡土中国》中指出，中国传统社会是“以‘己’为中心”，像水的波纹系中发生意义。莫砺锋为什么说“杜甫不仅用实践体现着儒家的道德伦理观念，而且用他的行为丰富了这种观念的内涵”？请结合材料相关内容分析。

7、按要求填空。

（1）携来百侣曾游，________________。（毛泽东《沁园春·长沙》）

（2）蟹六跪而二螯，________________，用心躁也。（荀子《劝学》）

（3）________________，心念旧恩。（曹操《________》）

（4）人生如梦，________________（苏轼《念奴娇赤壁怀古》）

（5）________________，潦倒新停浊酒杯。（杜甫《登高》）

（6）古代诗词常以“月”烘托意境，比如李白的《梦游天姥吟留别》中的“________________，________________”。

（7）《赤壁赋》中的客以比喻的手法感慨自身渺小的句子是：“____________，____________。”

8、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）漫江碧透，________________。（《沁园春 长沙》）

（2）指点江山，激扬文字， ________________。（《沁园春 长沙》）

（3）携来百侣曾游，________________。 （《沁园春 长沙》）

（4）在雨中哀怨，________________。 （《雨巷》）

（5）默默彳亍着，________________。 （《雨巷》）

（6）________________，油油的在水底招摇。（《再别康桥》）

（7）寻梦？撑一支长篙，________________；

满载一船星辉，________________。 （《再别康桥》）

（8）风萧萧兮易水寒，________________。（《史记•刺客列传》）

（9）复为慷慨羽声，________________，发尽上指冠。（《史记•刺客列传》）

9、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）毛泽东在湖南第一师范学校读书时常和同学到湘江游泳并写下了“自信人生二百年,会当水击三千里”这样气势豪迈的诗句,后来他在《沁园春·长沙》中的两句诗“____________，___________”就是对这一时期这一生活的回忆,其实两者都是借写游泳言志。

（2）徐志摩《再别康桥》中,用拟人的手法描绘一种叶子略呈圆形的生长在水底的植物的诗句是“____________，____________”。

（3）《荆轲刺秦王》易水送别一段中，通过动作描写表现义无反顾精神的两句是“_____________，_______________”。

（4）《沁园春 长沙》关注国家命运，对国家命运发出感叹的句子是：________， _________，_________？

（5）《荆轲刺秦王》易水诀别中，表现众人同仇敌忾画面的句子是____________， __________。

10、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，表现孔子不以年长自居，采用循循善诱的教学方法，使弟子毫无顾虑地说出各自志向的句子是“______，______”。

（2）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子笑子路是因为“______，______”。

（3）曾皙的志向是：莫春者，春服既成，冠者五六人，_________。

11、补写出下列各句中空缺的部分。

（1）《诗经·氓》中女主人公以自己的惨痛经历告诫天下的女子不要与男子沉溺于爱情之中的诗句是“____________________，____________________！”

（2）屈原在《离骚》中表现自己同情百姓的苦难生活，并因此流泪叹息的名句是“____________________，____________________”。

（3）《归园田居（其一）》中，“____________________，____________________”两句，写出了诗人挣脱尘俗羁绊，重获自由的愉悦心情。

12、阅读下面这首唐诗，完成下面小题。

送魏万之京

李颀

朝闻游子唱离歌，昨夜微霜初渡河。鸿雁不堪愁里听，云山况是客中过。

关城树色催寒近，御苑砧声向晚多。莫见长安行乐处，空令岁月易蹉跎。

注: 离歌:离别之歌。关城:潼关、函谷关。御苑:皇家的宫苑。砧声:捣制寒衣的声音。魏万：肃宗上元进土。李颀的后辈。和李白很有交情。

【1】下列对本诗的理解，不正确的一项是(   )

A．第一、第二句写诗人清晨送魏万启程，“微霜”两个字，点明送别是在秋深时节。

B．第三、第四句写游子魏万在路途中看到南飞的鸿雁，冷寂的云山，倍感惆怅。

C．“关城树色催寒近”借树色的变化表现季节的变化，好像寒气是树色催来的。

D．“御苑砧声向晚多”与李白的名句“长安一片月，万户捣衣声”所写画面相近。

【2】结合全诗，简述最后两句表达的思想感情。

13、阅读下面的文言文，完成小题。

吴兢，汴州浚仪人。少厉志，贯知经史，方直寡谐比，惟与魏元忠、朱敬则游。二人者当路，荐兢才堪论撰，诏直史馆，修国史。迁右拾遗内供奉。

神龙中，改右补阙。节闵太子难，奸臣诬构安国相王与谋，朝廷大恐。兢上言。

累迁起居郎，与刘子玄、徐坚等并职。玄宗初立，收还权纲，锐于决事，群臣畏伏。兢虑帝果而不及精乃上疏寻以母丧去官服除自陈修史有绪家贫不能具纸笔愿得少禄以终余功有诏拜谏议大夫复修史睿宗崩，实录留东都，诏兢驰驿取进梓宫。以父丧解，宰相张说用赵冬曦代之。终丧，为太子左庶子。

开元十三年，帝东封太山，道中数驰射为乐。兢谏。

始，兢在长安、景龙间任史事，时武三思、张易之等监领，阿贵朋佞，酿泽浮辞，事多不实。兢不得志，私撰《唐书》、《唐春秋》，未就。至是，丐官笔札，冀得成书。诏兢就集贤院论次。时张说罢宰相，在家修史。大臣奏国史不容在外，诏兢等赴馆撰录。进封长垣县男。久之，坐书事不当，贬荆州司马，以史草自随。萧嵩领国史，奏遣使者就兢取书，得六十馀篇。

累迁洪州刺史，坐累下除舒州。天宝初，入为恒王傅。虽年老衰偻甚，意犹愿还史职。李林甫嫌其衰，不用。卒，年八十。

兢叙事简核，号良史。晚节稍疏牾。时人病其太简。初与刘子玄撰定《武后实录》，叙张昌宗诱张说诬证魏元忠事，颇言“说已然可，赖宋璟等邀励苦切，故转祸为忠，不然，皇嗣且殆。”后说为相，读之，心不善，知兢所为，即从容谬谓曰：“刘生书魏齐公事，不少假借，奈何？”兢曰：“子玄已亡，不可受诬地下。兢实书之，其草故在。”闻者叹其直。说屡以情祈改，辞曰：“徇公之情，何名实录？”卒不改。世谓今董狐云。

  （选自《新唐书·吴兢传》）

【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A. 兢虑帝果而不及精/乃上疏寻以母丧去官服/除自陈/修史有绪/家贫不能具纸笔/愿得少禄以终余功/有诏拜谏议大夫/复修史/

B. 兢虑帝果而不及精/乃上疏/寻以母丧去官服/除自陈/修史有绪/家贫不能具纸笔/愿得少禄以终/余功有诏拜谏议大夫/复修史/

C. 兢虑帝果而不及精/乃上疏/寻以母丧去官/服除/自陈修史有绪/家贫不能具纸笔/愿得少禄以终余功/有诏拜谏议大夫/复修史/

D. 兢虑帝果而不及精/乃上疏/寻以母丧去官/服除/自陈修史有绪/家贫不能具纸笔/愿得少禄以终/余功有诏/拜谏议大夫复修史/

【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A. “经史”泛指古代的典籍，“经”指儒家经典著作，“史”指正史，唐代以后多沿袭经史子集四部分类法。

B. “神龙”为年号，年号是我国封建王朝用来纪念的一种名号，文中的“开元”“长安”“景龙”都是年号。

C. “崩”指皇帝死。古代“天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫死曰卒”。文中用“卒”指吴兢去世很符合其身份。

D. “县男”官名，即县尉。文中皇帝进封号为县男以示重用。在古代县尉仅次于县令，主管治安事宜。

【3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A. 吴兢少年有志，为人正直。他年轻时就磨炼意志，为人正直，在著史时秉笔直下，不曲私情，被誉为当时的董狐。

B. 吴兢精通经史，热爱写史。他贯通经史，曾在国史馆修史，曾在家中私下完成《唐书》《唐春秋》两部史书。

C. 吴兢忠于朝廷，多次进谏。他因节闵太子之乱后朝廷恐慌、担忧唐玄宗果决而不够精细以及皇帝在泰山封禅路上打猎取乐而上奏。

D. 吴兢仕途坎坷，遵守孝道。他在朝中任职多年，几次被贬，曾因事受牵累而降任舒州刺史；遇到父母去世都回家服丧。

【4】把文中横线的句子翻译成现代汉语。

（1）久之，坐书事不当，贬荆州司马，以史草自随。

（2）说屡以情蕲改，辞曰：“徇公之情，何名实录？”

14、阅读下面的材料，按要求作文。

高一年级要组织诗歌朗诵会，高一家长的QQ群里议论纷纷——

甲：诗歌朗诵是一种高雅的艺术活动，我要鼓励孩子积极参加。

乙：高考会考诗歌朗诵吗？如果不考，何必浪费学习时间？学校要现实一点。

丙：孩子搞诗歌朗诵怎么都没得到我的同意？我好歹也要知道他在学校做些什么。

丁：我不懂诗歌，但我相信老师的安排自有他们的道理，我们没有必要干预。

……

对于以上的议论，你有怎样的看法？请自选角度，自拟题目，自定文体，写一篇不少于800字的文章