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营口2025-2026学年第一学期期末教学质量检测试题(卷)高一语文

考试时间: 90分钟 满分: 70
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*注意事项:
1、填写答题卡的内容用2B铅笔填写
2、提前 xx 分钟收取答题卡
第Ⅰ卷 客观题
第Ⅰ卷的注释
一、选择题 (共5题,共 25分)
  • 1、下列各句中加点词的解释,不正确的一项是(  )

    A.而出 用绳子拴着从城墙上下来

    B.敢以烦执事 办事的官吏

    C.行李之往来,共其乏困 出使的人携带的物品

    D.秦以利晋,唯君图之 使……缺,损害

  • 2、对香雪“举起铅笔盒,迎着对面的人群跑去”的原因分析正确的一项是( )

    A.表现了香雪为摆脱封闭、愚昧和落后,走向开放、文明与进步的痛苦与喜悦。

    B.表现了香雪的朋友们都很关心香雪是否得到铅笔盒,她要在第一时间将好消息告诉朋友们。

    C.表现了香雪的强烈的自尊心,公社中学的同学们不会再嘲笑她了。

    D.表现了香雪对铅笔盒的无比喜爱。她终于不畏艰难得到了她梦寐以求的铅笔盒。

  • 3、下列各句中,表达得体的一句是(     

    A.最近由于事情特别多,工作异常繁忙,你要注意节劳,以免影响身体健康。

    B.我明天想请假,身体有贵恙,一旦好了就马上来上班,你不必为我担心。

    C.你和我认识已经一周多了,你不会不记得我的芳名吧?我可记得你的大名。

    D.小张告诉同事小李,周末想到你寒舍一叙,敝处在哪个位置啊?难找吗?

  • 4、下列句子的翻译全都正确的一项是( )

    ①事如此,此必及我。见犯乃死,重负国。

    译文:事情到了如此地步,这样一定会牵连到我。看到犯罪才去死,更对不起国家!

    ②使者大喜,如惠语以让单于。

    译文:汉使者万分高兴,按照常惠所教的话去责备单于。

    ③汝为人臣子,不顾恩义,畔主背亲,为降虏于蛮夷,何以汝为见?

    译文:你做人家的臣子,不顾及恩德义理,背叛主上、离弃双亲,被蛮夷俘虏,在异族那里投降做奴隶,你凭什么见我。

    ④公之视廉将军孰与秦王?

    译文:你们看廉将军与秦王相比,谁更厉害?

    ⑤已而相如出,望见廉颇,相如引车避匿

    译文:过了些时候,蔺相如出门,远远看见廉颇,就掉转车子避开他。

    ⑥衡少善属文,游于三辅,因入京师,观太学,遂通五经,贯六艺。

    译文:张衡年轻时就擅长写文章,曾到“三辅”一带游玩,趁机进了洛阳,在太学学习,于是通晓五经,贯通六艺。

    ⑦尝一龙机发而地不觉动,京师学者咸怪其无征。

    译文:有一次,一条龙的机关发动了,可是洛阳并没有感到地震,京城有学问的人都对它这次没有应验感到奇怪。

    A. ②④⑤⑦

    B. ②③④⑦

    C. ①⑤⑥⑦

    D. ①④⑥⑦

  • 5、下列各句中加横线成语的使用,全部正确的一项是 ( )

    我梦想有一天,这个国家会奋起,真正实现其信条的真谛:我们认为这些真理是不可理喻——人人生而平等。

    马克思在他所研究的每一个领域,甚至在数学领域,都有独到的发现,这样的领域是很多的,而且其中任何一个领域他都不是浅尝辄止

    一看到玻璃窗内成堆的头发和婴儿的鞋子,看到用以关押被判处绞刑的死囚的牢房时,参观者就不由分说地停下脚步,浑身发抖。

    一个风和日丽的下午,高等科技楼上的大教堂里坐满了听众,随后走进了一个短小精悍秃头顶宽下巴的人物,步履稳健,风神潇洒,这就是梁任公先生。

    动物的游戏,究竟是为了演习,为了自娱,为了学习,还是为了锻炼?研究者们各执己见,众说纷纭。

    白石画展在美术馆开幕了,国画研究院的画家竞相观摩,艺术爱好者也趋之若鹜

    A. ②④⑤   B. ①②⑤   C. ②④⑥   D. ①③⑥

     

二、现代文阅读 (共1题,共 5分)
  • 6、阅读下面的文字,完成下面小题。

    人与自然的生命共同体是一个“命运共同体”。这里使用的命运概念,是指生命有机体所具有的一种不可改变的、必然的行为趋势、价值指向和最终归宿。生存是生命的天命,因而生存就是一切生命不可改变的命运。同样,如果没有人与自然的和谐共生,也就不能维持人与自然这个生命共同体的可持续生存。因此,人类必须顺势而行,尊重自然生命,保护自然,把实现人与自然的和谐共生看作是人与自然这一生命共同体得以保全的必要条件。

    从古代的农业文明经过近代的工业文明到当代的生态文明,人与自然的关系经历了一个历史的“否定之否定”的演变过程。这一过程,也是人与自然生命共同体理念的形成过程。

    农业文明中的人与自然的关系是以自然为中心的。这种文明的主要生产方式是农业生产,而农业生产的基本特征就是它的“自然性”:这种生产是由“自然生命”直接进行的,因而是一种“自然性生产”——粮食是庄稼自己长出来的,而不是由人在生产过程中制造出来的,从这个意义上说,“庄稼”才是真正的“生产者”。农民在生产中的作用,只是提高了产品的质量和数量。在这种生产中,决定产品的质量和数量的主要条件是自然条件。

    工业文明中的人与自然的关系是以人类为中心的。工业生产的生产方式所具有的特殊性质,从根本上决定了人在整个社会生活中的主导地位。工业生产已经不是人对自然的顺从,而是对自然界的改造,从而创造一个在自然界本来不存在的“人造物”;整个生产过程都是由人进行的,人真正成为生产的主体,让自然服从人的意志。从个别人的观点看来,似乎“自动化生产”没有人的参与,仅仅是自然物(机器、电脑)在进行生产。而实际上,在生产中劳动资料的运动,不过是人的“过去劳动”在运动,因而是人的“过去劳动”在进行生产,生产的全部产品,都是人的劳动的结果。

    在当代,我们所要构建的生态文明中的人与自然的关系,是人与自然和谐共生的关系。现在,人们既看到了人类为了生存而改造自然的必要性,也重新认识到了维护自然生命系统的稳定与平衡的必要性。我们正在进行的生态文明建设,是对工业文明中形成的那种以人类为中心的人与自然关系的否定,也是对农业文明的以自然为中心的人与自然关系的否定,其中每一次否定都不是简单的抛弃,而是在吸收对立面所包含的合理因素的基础上,克服对立、走向和谐统一的螺旋式上升的过程。因此,人与自然的关系经过了否定之否定的曲折道路之后,我们要创建的新的文明,应当是人与自然和谐共生的生态文明。在这种文明中,人与自然就是一个生命共同体,而不是争夺各自利益的敌人,人与自然的和谐共生,成为生态哲学的最为重要的价值。

    但是,西方的生态学家们却沉浸在自然中心主义与人奥中心主义争论之中,企图用农业文明时代的自然中心主义的生态意识代替人与自然和谐共生的生态意识。马克思曾经说过,“任何真正的哲学都是自己时代精神的精华”。黑格尔也说过,“妄想一种哲学可以超出它那个时代,这与妄想个人可以跳出他的时代,是同样愚蠢的”。我们当代所需要的生态哲学,是人与自然和谐共生的生态哲学。当代西方的自然中心主义生态哲学从根本上堵塞了实现人与自然和谐共生的道路,也使得人与自然生命共同体失去了存在基础。

    (摘编自刘福森《人与自然生命共同体理念的哲学意蕴》)

    【1】下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是(     

    A.人与自然的关系在不同的文明中内容不同,人与自然生命共同体理念的形成是一个动态的过程。

    B.在农业文明的生产中,产品的质量和数量由自然条件决定,而在工业文明中则由人决定。

    C.人与自然的和谐共生,是保全人与自然这一生命共同体的必要条件,也是生态哲学最重要的价值。

    D.真正的哲学是时代精神的精华,我们所需要的人与自然和谐共生的生态哲学也是时代精神的体现。

    【2】下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(     

    A.本文主要采用总分结构,主体部分按照时间顺序分别介绍了农业文明时代、工业文明时代和当代的生态哲学。

    B.生存是生命的天命,这是文章立论的前提。对人与自然共生关系的思考,是建立在让生命生存这个基础上的。

    C.文章用“生态哲学”这一概念思考人与自然的关系,使文章既具有哲学的思辨性,也具有与时俱进的时代性。

    D.文中引用黑格尔的话说明了不管是以自然为中心还是以人类为中心的生态哲学都是不符合时代发展特点的。

    【3】根据原文内容,下列说法正确的一项是(     

    A.人类和自然不是争夺各自利益的敌人,自然是无意识的,只有人做出让步,才能实现两者和谐共生。

    B.文章对“命运”“自然性生产”“过去劳动”等概念都进行了详细的解释,使文章内容通俗易懂。”

    C.按照“否定之否定”理论,我们现在所构建的人与自然和谐共生的关系,可能也不是人与自然的终极关系。

    D.西方生态学家们企图遵循农业文明时代的自然中心主义的生态意识,这种做法忽视了人类自身的命运。

三、名句名篇默写 (共5题,共 25分)
  • 7、默写。

    1.秋,是古代文人永久吟咏的对象。《登高》中杜甫用______________________的句子从声色动静的不同角度,写出了夔州萧瑟空旷的秋景;《赤壁赋》中苏轼用“清风徐来,水波不兴”的句子写出了爽朗澄净的秋景;《沁园春•长沙》中毛泽东用______________________的句子写出了江水清澈、千帆竞发、充满生机的秋景。

    2.________________;不积小流,无以成江海。

  • 8、补写出下列句子中的空缺部分。

    (1)在《梦游天姥吟留别》中,表现诗人对权贵的鄙视和不肯趋炎附势的品格的句子是:“________________________?”

    (2)苏轼《赤壁赋》中描写明月初升的句子是“________________________”。

    (3)酒文化与中国古典诗词的创作有密切关系:杜甫《登高》中,“____________”写诗人因病戒酒;苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中,“____________”写词人把酒洒在地上祭奠江月,表达自己的情感。

  • 9、根据情境,补写出下列句子。

    (1)曹操《短歌行》中引用《诗经》诗句,将女子对情人的深情相思变成了诗人对贤才的渴慕的两句是:________________________

    (2)《归园田居(其一)》用鸟和鱼来表达自己对田园和自由的向往,这两句诗:________________________

    (3)当不愿意低三下四去侍奉权贵的时候,许多有志之士往往用《梦游天姥吟留别》中的名句“________________________”来表明自己的态度。

    (4)杜甫在《登高》中,从空间、时间两方面着笔,把久客最易悲秋、多病独自登台的感情融入诗句中的句子是:________________________

    (5)李商隐的诗句“心有灵犀一点通”表达了身不能共处,心意却能相通的意思。白居易《琵琶行》中与此意思接近的两句是:______________________

    (6)《念奴娇·赤壁怀古》中________________________两句写词人感慨人生的短暂,情不自禁将酒洒在地上,来个自我宽慰。

    (7)辛弃疾借用典故,感慨不得重用志不得伸的句子是:________________________

    (8)悲伤至极,无以言表。《声声慢》中这样说:________________________

  • 10、补写出下列句子中的空缺部分。

    (1)最能体现毛泽东在《沁园春·长沙》中“发黄钟大吕之强音”的一问是:“___________?”

    (2)《荆轲刺秦王》中“易水诀别”一幕中,通过音乐渲染凄凉悲怆氛围的句子是:“ ________。”

    (3)鲁迅在《记念刘和珍君》一文中对“沉默”的预言的句子是:“_____________。”

  • 11、补写出下列句子中的空缺部分。

    (1)、三岁为妇,靡室劳矣;______________________

    (2)、曹操《短歌行》表达了诗人仰慕天下贤士,思念之情绵绵不断的句子是:______________

    (3)、陶渊明《归园田居》表达自己从小就没有迎合世俗的本性,天性原来喜爱山川田园间的生活的句子是:____________________________________________

     

四、诗歌鉴赏 (共1题,共 5分)
  • 12、阅读下面这首宋词,完成下面小题。

    望江南·超然台作

    苏轼

    春未老,风细柳斜斜。试上超然台上望,半壕春水一城花。烟雨暗千家。

    寒食后,酒醒却咨嗟。休对故人思故国,且将新火试新茶。诗酒趁年华。

    【注释】①宋神宗熙宁七年秋,苏轼由杭州移守密州(今山东诸城)。次年八月,他命人修葺城北旧台,并由其弟苏辙题名曰“超然台”。故国,这里指四川眉山。

    【1】下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(     

    A.词中斜柳、楼台、春水、春花、烟雨的初春景象和烧新火、试新茶的细节都围绕着“超然”二字展开,体现了苏词鲜明的豪放风格。

    B.“寒食后,酒醒却咨嗟”进一步点明登临时间。此刻他远在密州,清明节无法回乡祭祖,于是借酒消愁,酒醒后只得咨嗟。

    C.整首词作情感复杂深沉,寄寓着作者对有家难回、有志难酬的无奈与怅惘,也有借酒茶吟诗暂作解脱的达观洒脱。

    D.全词含蓄深沉,短小玲珑,以诗为词,独树一帜,连珠妙语似随意而出,清新自然,显示出词人深厚的艺术功力。

    【2】词的上片写景有何特点,请作简要分析。

五、文言文阅读 (共1题,共 5分)
  • 13、文言文阅读阅读下面的文言文,回答下列小题。

    赵必愿,字立夫,广西经略安抚崇宪之子也。未弱冠丁大母忧,哀毁骨立。服阕,以大父汝愚遗表,补承务郎。嘉定七年举进士,知崇安县,剖判如流,吏不能困。立催科法,足者旌之,未足者宽以趣之,民皆感怿愿输。革胥吏鬻盐之敝。擅发光化社仓活饥民,帅怒,逮吏欲惩之,必愿曰:“刍牧职也,吏何罪。”束檐俟谴,帅无以诘而止。旧有均惠仓,无所储,必愿捐缗钱增籴,至二千石。力主义役之法,乡选善士,任以推排,入资买田助役,则勉有产之家,有感化者,出己田以倡,遂遍行一邑,上下便之。台府以闻,下其式八郡四十八县。秩满,民共立祠刻石。知处州陈折帛纳银之害皆得请移泉州罢白土课及免差吏榷铁讽诸邑行义役秋旱力讲行荒政乞拨二仓米振救诏主管官告院兼知台州,一循大父之政,察民疾苦,抚摩凋瘵,修养济院,建陈瓘祠,政教兼举。端平元年,以直秘阁知婺州。至郡,立淳良、顽慢二籍,劝惩人户。迁度支郎中。三京兵败,边事甚亟,诏条上守御计,必愿言十事,皆切于边要。嘉熙元年,贻书政府,论边防事宜,授右司郎中。火灾,必愿应诏上封事。权吏部右侍郎。时边事急,必愿应诏言,区画皆中事机。淳佑五年,以华文阁直学士知福州、福建安抚使,三辞,不许。闽人闻必愿至,欣然叹羡。必愿忠信以厚俗,行乡饮酒,旌退士,奖高年,裁僧寺实封之数。甫入境,即以军礼见戎帅,申明左翼军节制事宜,教士卒知劝。居官四年,累乞归,及命召,又三辞,皆不许。卒,遗表上,赠银青光禄大夫。

    〈节选自《宋史·赵必愿传》)

    1下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(

    A. 知处州/陈折帛纳银之害/皆得/请移泉州/罢白土课及免差吏榷铁/讽诸邑行义役/秋旱/力讲行荒政/乞拨二仓米振救/

    B. 知处州/陈折帛纳银之害/皆得请/移泉州/罢白土课及免差吏榷铁/讽诸邑行义役/秋旱/力讲行荒政/乞拨二仓米振救/

    C. 知处州/陈折帛纳银之害/皆得请/移泉州/罢白土课及免差吏榷铁/讽诸邑/行义役/秋旱/力讲行荒政/乞拨二仓米振救/

    D. 知处州/陈折帛纳银之害皆得/请移泉州/罢白土课及免差吏榷铁/讽诸邑/行义役/秋旱/力讲行荒政/乞拨二仓米振救/

    2下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(

    A. 古时男子20岁行冠礼以示成年,后来以“弱冠”泛指男子二十左右的年纪。

    B. “丁大母忧”指古代丧葬习俗中官员为母亲守丧,“服阙”指守丧期满除服。

    C. “义役”是南宋时由应役户出田或买田若干作助役田,所收田租以充应役费用。

    D. “三京”是古代三座京城的合称,宋朝时是指东京开封、西京洛阳、南京商丘。

    3下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(

    A. 赵必愿为政注重改变地方风气。他任台州知州时,修养济院,建陈璀祠堂,教化上也取得成绩,设立淳良、顽慢两种户籍,以便劝诫人们。

    B. 赵必愿爱护百姓,做事有担当。他擅自打开光化社仓,发放粮食救活饥民,统帅却因此要给小吏治罪,赵必愿挺身而出,承担责任,表示愿意接受惩治。

    C. 赵必愿出身官宦,有政治才能。他任崇安知县,剖决流畅,县吏难不倒他;他在全县实行义役法,上下都觉得便利,后来又把义役法下达到八郡四十八县。

    D. 赵必愿留心军事,为国家安全献计献策。边事紧急,他上奏防守计策,都切中边事的要害;嘉熙元年,他给政府写信,论述边防的事,被任命为右司郎中。。

    4把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

    (1)立催科法,足者旌之,未足者宽以趣之,民皆感怿愿输。

    (2)甫入境,即以军礼见戎帅,申明左翼军节制事宜,教士卒知劝。

     

六、作文 (共1题,共 5分)
  • 14、阅读下面的材料,根据要求写作。

    近日,广州市白云区教育局公布了一份2021年公开招聘教师岗位博士研究生拟聘用人员名单,其中一人因其拥有副教授职称而格外受到关注。经查询发现,此人是河北大学副教授赖老师。赖老师是河北大学光学工程专业硕士生导师,从事光电材料研究工作。

    最近,同样因跳槽到中学而引发关注的还有深圳中学的教师罗天挚。罗天挚于2018年入职南方科技大学生物医学工程系任研究助理教授。一年后,他加入了深圳中学。官方简历显示,罗天挚主要从事生物医用高分子材料方面的研究,曾在国际知名期刊以第一作者身份发表6篇学术论文。

    对于“高校教师‘跳槽'到中学”这一现象,你怎么看?请写一篇文章,体现你的思考和感悟。

    要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题:不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

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得分 70
题数 14

类型 期末考试
第Ⅰ卷 客观题
一、选择题
二、现代文阅读
三、名句名篇默写
四、诗歌鉴赏
五、文言文阅读
六、作文
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