1、(题文)下列句子中画线的文言虚词的意义和用法相同的一项是( )
A. 即患秦兵之来 均之二策
B. 故燕王欲结于君 归璧于赵
C. 以勇气闻于诸侯 而蔺相如徒以口舌为劳
D. 相如因持璧却立 因宾客至蔺相如门谢罪
2、下列句子的句式,不同于其他三句的一项是
A. 太子及宾客知其事者,皆白衣冠以送之。
B. 事所以不成者,乃欲以生劫之,必得约契以报太子也。
C. 此臣日夜切齿拊心也。
D. 今急而求子,是寡人之过也。
3、填入下面空缺处最恰当的一组是
几百年之后,我们______是化为魂灵,______上天堂,______落了地狱,______我们的子孙是在的,______还应该给他们留下一点礼品。
A.也许 或 或 只是 那么
B.当然 有的 有的 但 那么
C.当然 或 或 但 所以
D.也许 有的 有的 只是 所以
4、下列有关文学常识的表述,不正确的一项是( )
A. 鲁迅,原名周树人,伟大的文学家、思想家、革命家。我们学过的《从百草园到三味书屋》《藤野先生》都出自他的散文集《朝花夕拾》。
B. 《勾践灭吴》节选自《国语·越语上》。《国语》是我国最早的一部国别史。
C. 《史记》的作者是西汉的司马迁,《史记》是中国第一部断代史,记载了上至传说中的黄帝,下至汉武帝共3000多年得历史,鲁迅称之为“史家之绝唱,无韵之离骚”。
D. 《项脊轩志》以清淡朴素的笔法写身边琐事,亲切动人。它的作者归有光被认为是“桐城派”的代表人物。
5、下列句子空白处填入词语恰当的一项是
(1)我们的使命决不是求得一个最足以 的职业,因为它不是那种使我们长期从事而始终不会感到厌倦、始终不会松动、始终不会情绪低落的职业。
(2)江南河港交流,且又地濒大海,湖沼特多,故空气里时含水分;到得冬天,不时也会下着微雨,而这微雨寒村里的冬霖景象,又是一种说不出的 境界。
(3)人的眼中总有一个前方,那是因为外面的世界很精彩。可是乡土情绪又常使人们 ,不愿外出闯荡,于是随之而来的生活压力时常会让他们一筹莫展。
(4)经典经受了长时间的考验,其传达的很多道理依然 ,有着旺盛的生命力。
A. 炫耀 清闲 安居乐业 牢不可破 B. 荣耀 清闲 安土重迁 牢不可破
C. 荣耀 悠闲 安居乐业 颠扑不破 D. 炫耀 悠闲 安土重迁 颠扑不破
6、 材料一:
我国的网络直播兴起于2005年,到2016年出现井喷式发展。截至2018年,我国直播行业的规模已经超过4.5亿人,即超过一半的中国网民都玩过直播。庞大的市场规模,导致主播群体良莠不齐。为了吸引眼球,一些主播无所不用其极,出格的直播行为一再突破道德和法律底线,这说明网络直播活动和网络主播的行为亟须规范。为此,2018年,全国“扫黄打非”办公室会同工业和信息化部、公安部等部门联合推出《关于加强网络直播服务管理工作的通知》,以加强网络直播行业的基础管理。
无论是从维护网络空间风清气朗的角度,还是从维护网络主播长远利益的角度,对网络主播进行教育培训都十分必要。黄轩婷呼吁更多直播平台加入对主播的培训中,通过人才教育培养的方式为行业孵化赋能,早日把网络主播变成能出状元的“第361行”。
(摘编自韩业庭《网络主播能否成为“第361行”》)
材料二:
网络直播要有基本的道德底线,并不是所有事情都可以拿来直播。为何网络直播乱象屡禁不止?新时代如何利用传播力、引导力、影响力、公信力来弘扬网络直播正能量,是当前亟须正视和解决的新问题。
网络直播为广大网民提供了展示自我的平台,激发了普通大众的创造力。我们应该充分发挥网络直播的这些优势,传递积极的生活态度。近年来,“直播+教育”“直播+公益”“直播+扶贫”“直播+非遗”等模式也日臻成熟,网络直播的社会价值日益凸显,取得了良好的社会效益。
善用“四力”,引导网络直播健康发展,已在学界业界达成共识。做好了前三力的建设,公信力就会在潜移默化中形成,使网络直播不仅有流量,还有受众的信任。同时公信力也会与其他三力产生合力,发挥良性的综合效应,使网络直播取得更大的社会效益。
(摘编自刘晓燕《网络直播为何“猎奇”不止》)
材料三:
网络直播作为一种体现参与式文化的社会媒介,在传播资源盈余的时代,具有全民参与性、场景丰富性、场景互动性和即时性的特点,这些特征让网络直播满足了新媒体时代受众的社会心理需要,因而吸引了大批用户。许多针对用户的调查报告显示,休闲娱乐是网民选择观看网络直播的主要原因。现代社会快节奏、高强度的工作和生活,使得适时和适当的休闲娱乐成为调节身心健康的必需品。移动互联网的普及,在技术上为网络直播赋能。直播的便捷性和参与式互动,结合丰富多元的内容,为有休闲娱乐需求的用户提供了多样化的选择。
更重要的是,直播的低门槛,为几乎所有人提供了展示自我的平台、传播信息的机会,体现了社会的公平性。网络直播在创造了新的文化、提供了新的机会的同时,也带来了一些不好的“副产品”,比如消极的网络亚文化。低俗的网络亚文化在直播平台发展初期或许可以带来一定的流量,但短期的饮鸩止渴无法为长期的可持续发展提供保证。
规范化的核心对象是直播平台和网络主播。一方面,直播平台应主动作为,加强对直播内容的审核把关,加强对网络主播的引导、管理甚至线下培训,通过建立一定的协同和联动机制,如灰名单和黑名单制度,严格规范主播的直播行为与内容;另一方面,直播企业应充分发挥自身的技术优势,用技术手段减少不良直播内容的生存空间。
(摘编自何祎金《网络直播:要“颜值”更要价值》)
【1】下列关于网络直播的说法,不正确的一项是( )
A.网络直播可为网民提供展示自我的平台,能够激发普通大众的创造力。
B.图表显示,2015~2019年中国直播用户人数逐年增加,增速逐年下降。
C.网络直播具有全民参与性、场景丰富性、即时性、场景互动性等特点。
D.网络直播规模庞大,2016~2018年,中国半数以上网民都在玩网络直播。
【2】下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A.我国的网络直播到2016年出现井喷式发展,但是一些主播为了吸引眼球,一再突破道德和法律底线,网络直播市场亟待规范。
B.不少网络直播利用自身优势,传递正能量,社会价值日益凸显,如“直播+教育”“直播+公益”“直播+扶贫”“直播+非遗”。
C.网络直播也会带来不好的“副产品”,比如低俗的网络亚文化虽然能够不断地带来一定的流量,但不利于行业的可持续发展。
D.直播具有便捷性和参与式互动的特点,内容丰富多元,许多网民在快节奏的工作之余选择观看网络直播作为休闲娱乐的方式。
7、补写出下列句子中的空缺部分。
①张先《剪牡丹·舟中闻双琵琶》“玉盘大小乱珠迸。酒上妆面,花艳眉相并”,化用了白居易《琵琶行》中的“___________________,________________________”。
②在《梦游天姥吟留别》中,“___________________,________________________”两句写出了诗人梦醒后对人间乐事和古来万事的感慨,看似消极,却是诗人对现实世界的深刻反省,为后文直抒胸臆积蓄了感情力量。
③“楼”是个极易让人触景伤怀的建筑空间,正是倚楼远望,才不由地生发出诸多愁绪。古人选择“楼”入诗词,绍续了文学缘情传,彰显出诗心愁肠的艺术魅力,如“___________________,______________________”。
8、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《劝学》中用雕刻作比从正面阐明了学习要持之以恒的句子是_______________,_______________。
(2)《师说》中韩愈提出老师的职能的句子是:___________________,_______________________。
(3)《赤壁赋》中从侧面表现箫声悲凉的句子是:__________________,_______________。
(4)《赤壁赋》中用比喻的修辞手法,感叹我们个人在天地间生命短暂和个体的渺小的句子是______________________,___________________。
9、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)荀子在《劝学》中的“不积小流,无以成江海”两句是从反面以水为例表达了积累的重要性,而李斯在《谏逐客书》中写道“_________________,________________”,以水为例说明君王应重视接纳人才。
(2)王安石《桂枝香(登临送目)》中“_________________,_________________”与王勃《滕王阁序》中“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”所展现出的气度与视野不相上下。
(3)张孝祥《念奴娇(洞庭青草)》中,“_________________”一句塑造了一个头发稀疏、衣衫单薄的词人形象,“_________________”则刻画出词人在清冷的月色中泛舟,心志坚定,绝不动摇的形象。
10、补写出下列句子中的空缺部分。
①《沁园春•长沙》上片中描写近景并使用动静结合手法的诗句是:“____________,___________。”
②《沁园春•长沙》中起过渡作用的诗句是:“____________,____________。”
③面对大千世界,诗人发出概叹,表现诗人雄心壮志和博大胸怀的句子:“____________,____________,____________?”
11、名句名篇默写
(1)李白《蜀道难》中写出水石激荡、山谷空鸣场景的诗句是 ________________,_____________。
(2)杜甫《登高》中用落叶和江水抒发时光易逝,壮志难酬的感伤的诗句是 ________________,_____________。
(3)白居易《琵琶行》中的主旨句,更是诗人与琵琶女感情共鸣的诗句是 ________________,_____________。
12、阅读下面这首唐诗,完成后面题目。
对雪①
杜甫
战哭多新鬼,愁吟独老翁。
乱云低薄暮,急雪舞回风。
瓢弃尊无绿,炉存火似红。
数州消息断,愁坐正书空②。
[注]①此诗写于“安史之乱”期间,长安失陷时,诗人逃到半路被叛军抓住,解送回长安。②原指晋人殷浩忧愁无聊,用手在空中写字。
【1】下列对这首诗的理解,不正确的一项是( )
A.首联,诗人用“多”写“安史之乱”带来的悲惨景象;用“独”写自己的处境。
B.颔联,诗人用“乱”字来形容云,用“急”形容雪,用“舞”“回”来形容风,描绘的是黄昏时候云乱、风急、雪紧的景象。
C.颈联,“炉存火似红”中的“红”字写出了炉火熊熊燃烧,火光照亮室内的情景,诗人通过对客观事物的如实描写,道出了对温暖的渴望。
D.尾联,诗人以殷浩自比,因忧愁无聊,用手在空中写着字,以此表达诗人对国家命运的忧虑、对离散的亲人的深切牵挂。
【2】说说诗歌塑造了一个怎样的诗人形象。表现了什么情感。
13、阅读下面的文言文,完成下列小题。
沛公旦日从百余骑来见项王,至鸿门,谢曰:“臣与将军戮力而攻秦,将军战河北,臣战河南,然不自意能先入关破秦,得复见将军于此。今者有小人之言,令将军与臣有郤”项王曰:“此沛公左司马曹无伤言之,不然,籍何以至此?”项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐;亚父南向坐—亚父者,范增也;沛公北向坐,张良西向侍。范增数目项王,举所佩玉玦以示之者三,项王默然不应。范增起,出,召项庄,谓曰:“君王为人不忍。若入前为寿,寿毕,请以剑舞,因击沛公于坐,杀之。不者,若属皆且为所虏!”庄则入为寿。寿毕,曰:“君王与沛公饮,军中无以为乐,请以剑舞。”项王曰:“诺。”项庄拔剑起舞,项伯亦拔剑起舞,常以身翼蔽沛公,庄不得击。
于是张良至军门见樊哙。樊哙曰:“今日之事何如?”良曰:“甚急!今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也。”哙曰:“此迫矣!臣请入,与之同命!”哙即带剑拥盾入军门。交戟之卫士欲止不内,樊哙侧其盾以撞,卫士仆地,哙遂入,披帷西向立,瞋目视项王,头发上指,目眦尽裂。项王按剑而跽曰:“客何为者?”张良曰:“沛公之参乘樊哙者也。”项王曰:“壮士!赐之卮酒!”则与斗卮酒。哙拜谢,起,立而饮之。项王曰:“赐之彘肩!”则与一生彘肩。樊哙覆其盾于地,加彘肩上,拔剑切而啖之。项王曰:“壮士!能复饮乎?”樊哙曰:“臣死且不避,卮酒安足辞!夫秦王有虎狼之心,杀人如不能举,刑人如恐不胜,天下皆叛之。怀王与诸将约曰:‘先破秦入咸阳者王之。’今沛公先破秦入咸阳,毫毛不敢有所近,封闭宫室,还军霸上,以待大王来。故遣将守关者,备他盗出入与非常也。劳苦而功高如此,未有封侯之赏,而听细说,欲诛有功之人。此亡秦之续耳,窃为大王不取也!”项王未有以应,曰:“坐!”樊哙从良坐。坐须臾,沛公起如厕,因招樊哙出。
沛公已出,项王使都尉陈平召沛公。沛公曰:“今者出,未辞也,为之奈何?”樊哙曰:“大行不顾细谨,大礼不辞小让。如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为。”于是遂去。乃令张良留谢。良问曰:“大王来何操?”曰:“我持白璧一双,欲献项王,玉斗一双,欲与亚父。会其怒,不敢献。公为我献之。”张良曰:“谨诺。”当是时,项王军在鸿门下,沛公军在霸上,相去四十里。沛公则置车骑,脱身独骑,与樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四人持剑盾步走,从郦山下,道芷阳间行。沛公谓张良曰:“从此道至吾军,不过二十里耳。度我至军中,公乃入。”
【1】下列句中加点字与“撞而破之”中的“破”用法相同的一项是( )
A.沛公已去,间至军中
B.距关,毋内诸侯,秦地可尽王也
C.常以身翼蔽之
D.项伯杀人,臣活之
【2】下列句子句式与例句相同的一项是( )
例句:长于臣
A.若属皆且为所虏
B.大王来何操
C.沛公之参乘樊哙者也
D.具告以事
【3】对文段中的四个人物及其言行,说法不正确的一项是( )
A.樊哙能言善辩,口齿伶俐,居然把项羽说得无言以对。
B.项庄是项羽手下的一个武将,他在接受了舞剑刺杀刘邦的任务后,于心不忍,加上项伯的保护,所以未能把刘邦刺死。
C.樊哙在危急关头不顾卫士阻拦,闯入军帐中,表现了极大的勇气,但入帐后的种种行为都有礼有节,表现了他有勇有谋、粗中有细的性格。
D.从樊哙的一番话来看,他是很懂得外交辞令的。他先指桑骂槐地痛斥一顿,然后又不失时机、恰到好处地讲出刘邦这么做都是为了项羽,难怪项羽愿听。
【4】翻译。
①大行不顾细谨,大礼不辞小让。
②所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。
14、根据要求写作。
街坊之间的互助可以说是我们乡土社会里的一道风景。而今的中国社会,无论是在熟人之间、还是在陌生人之间,都呈现出了一种无私的互助之态。可以说,生活中, 我们或在物质上、或在精神上都曾帮助过他人,也都曾得到过他人的帮助,这一个个助人或受助的故事温暖了人心,照亮了世界。
请以“我的助人故事(或:我的受助故事)”为题,写一篇记叙文,表达你的体验与感悟。不少于700字。