石河子2025-2026学年第一学期期末教学质量检测试题(卷)高二语文

1、下列关于文学文化常识的表述，不正确的一项是（     ）

A．《小石潭记》的作者柳宗元，是唐代文学家，与韩愈并称为“韩柳”。本文表达了他被贬后孤寂、凄凉、苦闷的心情，是他写的“永州八记”之一。

B．《藤野先生》选自鲁迅的回忆性散文集《朝花夕拾》，课文记述了作者与藤野先生交往的一段经历，以及作者在日本先学医后弃医从文的过程。

C．《我的叔叔于勒》的作者雨果，是法国十九世纪后半期著名的批判现实主义作家，被誉为“短篇小说巨匠”，主要作品有小说《项链》《羊脂球》等。

D．古代对各个年龄有不同称谓，三十岁为“而立之年”，四十岁为“不惑之年”，六十岁为“花甲之年”，七十岁为“古稀之年”，许多称谓沿用至今。

2、下列各组词语中字音字形全对的一项是（     ）

A．题跋（bá）        峻俏       倔（juè）强       长而不冗

B．上溯（shù）       躁热       镂（lóu）空       恹恹欲睡

C．瞻（zhān）仰     暄嚣       汴（biàn）京     满院狼籍

D．洗涤（dí）        推崇       记载（zǎi）       抑扬顿挫

3、下列句子中加点词语使用有误的一项是（ ）

A.老师的一番话让同学们茅塞顿开。

B.我市各中小学校未雨绸缪，举行消防疏散演练。

C.小明同学在100米决赛中夺冠，同学们称赞他不愧是一代天骄。

D.学习围棋的攻防技法是一个循序渐进的过程。

4、选出对名著的表述有误的一项。（     ）

A．“黑熊般一身粗肉，铁牛似遍体顽皮，交加一字赤黄眉，双眼赤丝乱系。怒发浑如铁刷，狰狞好似狻猊。天蓬恶煞下云梯。”这段写的人物是李逵。

B．小福子吊死在树林里之后，祥子的所有希望都破灭了。他为了钱出卖了阮明，终于堕落成了自暴自弃的行尸走肉。

C．孙悟空偷吃人参果，被辱骂后将人参果树推倒。观中弟子施法将师徒四人扣留等待镇元子回来。几番周折后，悟空请来观音救活果树。

D．《童年》中，阿廖沙痛恨外祖父和两个舅舅虐待小茨冈的行为，同情小茨冈和格里戈里。

5、下列句子中，标点符号使用正确的一项是（  ）

A. “吹面不寒杨柳风，”不错的，像母亲的手抚摸着你。

B. 花里带着甜味儿；闭了眼，树上已经满是桃儿、杏儿、梨儿。

C. “什么叫拟物？老师。”那同学问道。

D. “雨的四季”选自《散文》1989年第四期。

6、下列说法有误的一项是（ ）

A. 《昆明的雨》的作者汪曾祺凭着对事物的独到颖悟和审美发现，写出了对昆明雨季中的人、事和物的独特感受。

B. 《背影》一文中共三次提到“背影”，其中重点描写了父亲买橘子时的“背影”。

C. 《白杨礼赞》通过白杨树赞美了中国共产党领导下的抗日军民紧密团结、坚强不屈的革命精神和斗争意志。

D. 《我为什么而活着》开篇点题，用凝练的语言概括了作者一生的三大追求。

7、下列句子中，加点字的字音、字形完全正确的一项是（ ）

A．近期，中科院动物研究所的研究人员在云南文山、德宏等地实施调查，新发现了5个两栖（xī）类物种。

B．一男子在公众场合未按工作人员要求规范佩戴口罩，还指着手中的口罩强（qiáng）词夺理：“我带了，你没看见吗？”

C．84消毒液具有一定的刺激性和腐蚀（shí）性，我们使用时要按照科学的比例兑水稀释。

D．2020年4月4日，国家举行了大型哀悼活动，深切湎（miǎn）怀在新冠肺炎疫情斗争中的烈士和逝世同胞。

8、阅读《富贵不能淫》一文，回答小题。

富贵不能淫

① 景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”

②孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”

(1)下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（       ）

A．丈夫之冠也       冠：行冠礼

B．母命之       命：教导，训诲

C．必敬必戒       戒：告诫

D．以顺为正者，妾妇之道也       正：准则，标准

(2)下列句子中加点的“之”字没有指代作用的一项是（       ）

A．女子之嫁也

B．得志，与民由之

C．多助之至，天下顺之（《得道多助，失道寡助》）

D．惧其不已也，告之于帝（《愚公移山》）

(3)下列对选文的分析，不正确的一项是（       ）

A．本文探讨“何谓大丈夫”的问题。开篇景春提出观点，孟子反驳，有破有立。

B．第②段开头，孟子用一个反问句表明了自己的态度，“焉得”一语不仅仅是对景春所持观点的否定，也包含了对公孙衍、张仪之流的不屑和鄙视。

C．文中孟子认为大丈夫应当：讲仁德，守礼法，做事合乎道义；无论得志与否，都不放弃自己的原则；不能为富贵、贫贱、威武这些外部因素所迷惑、动摇、屈服。

D．古代读书人的理想是“穷则独善其身，达则兼济天下”与文中“得志，与民由之；不得志，独行其道”意思是完全不同的。

9、阅读下面古诗，完成下面小题。

望   岳

杜甫

岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。

【1】“阴阳割昏晓”一句中“割”字历来为人称道，请结合诗歌内容进行赏析。

【2】“会当凌绝顶，一览众山小”体现了青年杜甫怎样的精神风貌？

10、2020年初，突如其来的新冠肺炎席卷中华大地。面对此次疫情，全国人民众志成城、顽强拼搏，书写了许多可歌可泣的故事。

（1）现在你们班将要召开一次以“致敬，最美逆行者”为主题的班会，如果你是主持人，请你为这次主题班会拟一段开场白。

（2）当我国疫情渐趋平稳时，新冠疫情却在全球蔓延和肆虐。各地政府和民间组织纷纷伸出援助之手共抗疫情，而防疫物资上贴着的赠语无疑成了一道亮丽的风景线。请从以下选项中选出你最喜爱的一则赠语，并说说你喜欢的理由。

A.“山川云海，守望‘湘’助。”——湖南赠送海外

B.“相知无远近，万里尚为邻。”——河南援助韩国

C.“昨夜寄君辽海月，春来放歌富士山。”——辽宁赠送日本

11、句子积累一默写句子。

《北冥有鱼》（节选）

《谐》之言曰：“__________，__________，__________，_________。”______，______，生物之以息相吹也。

12、名著阅读

（1）下列名著内容表述不正确的一项是   （_______）

A．在《草房子》中，秦大奶奶正在看着她的鸡在草丛里觅食。她听到喊声，转过身来时，隐隐约约地见到了一张孩子的面孔，正在水中忽闪，一双手在向天空拼命地抓着。她在震撼人心的”奶奶”的余音里，都未来得及爬下河堤，就扑倒了下去。

B．在《汤姆索亚历险记》中，第二天，全镇都知道了墓地上发生的惨案，穆夫·波特被监禁了起来。汤姆心里那担惊受怕的隐秘和不断受到谴责的良心整整影响了他一个礼拜的睡眠。

C．在《骆驼祥子》中，虎妞看清了自己的将来只能作一辈子车夫的老婆，大哭一场后，给祥子100元钱，买下了同院二强子的一辆车。虎妞与二强子女儿小福子成为了朋友，并帮助了她。

D．在《鲁滨逊漂流记》中，虽然我被抛到了一个可怕的孤岛上，可是我没有丧失希望。我第一次出门就发现岛上有山羊，我射中了一只母羊，旁边还有嗷嗷待哺的小羊羔，我把母羊吃了，把小羊羔驯养了起来，为我以后提供了食物。

（2）阅读《红岩》选段，在横线上填写作品中的人名

许云峰并不在乎敌人的威胁，但是满地鲜血却引起了他的愤怒：在这巨大的毒穴里，多少年来，成千上万的人，日夜受着血腥的摧残！这时，又出现了徐鹏飞的声音，像彻骨的寒流，猛然刺进他的心。

“看吧！你过去的交通员，厂长 A ！”

啊， A ？ A 被捕了？这么说，卑劣的叛徒竟抢在前面了！

许云峰扑上前去，从血泊中，把血肉模糊的 A ，紧紧抱在怀里。

这一段中的A处人物是______________。

（3）阅读《西游记》选段，回答问题

道士笑道：“你看贤妹说话，怎么专为客来才说？却不疯了？且莫说我是个清静修仙之辈，就是个俗人家，有妻子老小家务事，也等客去了再处。怎么这等不贤，替我装幌子哩！且让我出去。”众怪又一齐扯住道：“师兄息怒，我问你，前边那客，是那方来的？”道士唾着脸不答应，众怪道：“方才小童进来取茶，我闻得他说，是四个和尚。”道士作怒道：“和尚便怎么？”众怪道：“四个和尚，内有一个白面胖的，有一个长嘴大耳的，师兄可曾问他是那里来的？”道士道：“内中是有这两个，你怎么知道？想是在那里见他来？”女子道：“师兄原不知这个委曲。那和尚乃唐朝差往西天取经去的，今早到我洞里化斋，委是妹子们闻得唐僧之名，将他拿了。”

在这个选段中，唐僧遇见了哪些妖怪？

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在选段中，道士的神通是什么？唐僧师徒又是如何逢凶化吉的？

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13、苏州园林

叶圣陶

①苏州园林据说有一百多处，我到过的不过十多处。其他地方的园林我也到过一些。倘若要我说说总的印象，我觉得苏州园林是我国各地园林的标本，各地园林或多或少都受到苏州园林的影响。因此，谁如果要鉴赏我国的园林，苏州园林就不该错过。

②设计者和匠师们因地制宜，自出心裁，修建成功的园林当然各个不同。可是苏州各个园林在不同之中有个共同点，似乎设计者和匠师们一致追求的是：务必使游览者无论站在哪个点上，眼前总是一幅完美的图画。为了达到这个目的，他们讲究亭台轩榭的布局，讲究假山池沼的配合，讲究花草树木的映衬，讲究近景远景的层次。总之，一切都要为构成完美的图画而存在，决不容许有欠美伤美的败笔。他们唯愿游览者得到“如在画图中”的美感，而他们的成绩实现了他们的愿望，游览者来到园里，没有一个不心里想着口头说着“如在画图中”的。

③我国的建筑，从古代的宫殿到近代的一般住房，绝大部分是对称的，左边怎么样，右边也怎么样。苏州园林可绝不讲究对称，好像故意避免似的。东边 有了一个亭子或者一道回廊，西边决不会来一个同样的亭子或者一道同样的回廊。这是为什么？我想，用图画来比方，对称的建筑是图案画，不是美术画，而园林是美术画，美术画要求自然之趣，是不讲究对称的。

④苏州园林里都有假山和池沼。假山的堆叠，可以说是一项艺术而不仅是技术。或者是重峦叠嶂，或者是几座小山配合着竹子花木，全在乎设计者和匠师们生平多阅历，胸中有丘壑，才能使游览者攀登的时候忘却苏州城市，只觉得身在山间。至于池沼，大多引用活水。有些园林池沼宽敞，就把池沼作为全园的中心，其他景物配合着布置。水面假如成河道模样，往往安排桥梁。假如安排两座以上的桥梁，那就一座一个样，决不雷同。池沼或河道的边沿很少砌齐整的石岸，总是高低屈曲任其自然。还在那儿布置几块玲珑的石头，或者种些花草：这也是为了取得从各个角度看都成一幅画的效果。池沼里养着金鱼或各色鲤鱼，夏秋季节荷花或睡莲开放，游览者看“鱼戏莲叶间”，又是人画的一景。

⑤苏州园林栽种和修剪树木也着眼在画意。高树与低树俯仰生姿。落叶树与常绿树相间，花时不同的多种花树相间，这就一年四季不感到寂寞。没有修剪得像宝塔那样的松柏，没有阅兵式似的道旁树：因为依据中国画的审美观点看，这是不足取的。有几个园里有古老的藤萝，盘曲嶙峋“的枝干就是一幅好画。开花的时候满眼的珠光宝气，使游览者感到无限的繁华和欢悦，可是没法说出来。

⑥游览苏州园林必然会注意到花墙和廊子。有墙壁隔着，有廊子界着，层次多了，景致就见得深了。可是墙壁上有砖砌的各式镂空图案，廊子大多是两边无所依傍的，实际是隔而不隔，界而未界，因而更增加了景致的深度。有几个园林还在适当的位置装上一面大镜子，层次就更多了，几乎可以说把整个园林翻了一番。

⑦游览者必然也不会忽略另外一点，就是苏州园林在每一个角落都注意图画美。阶砌旁边栽几丛书带草。墙上葛延着爬山虎或者蔷薇木香。如果开窗正对着白色墙壁，太单调了，给补上几竿竹子或几棵芭蕉。诸如此类，无非要游览者即使就极小范围的局部看，也能得到美的享受。

【1】文中第③自然段运用_________说明方法，其作用_______。

【2】文中第③自然段中运用的设问句有什么作用？

【3】第④自然段中“水面假如成河道模样，往往安排桥梁”中的“往往”一词能否去掉？为什么？

【4】找出第⑦自然段的中心句：________

14、阅读下面的文章，完成后面小题。

让传统文化融入现代生活

李慧

①今年两会期间，央视热播的大型文化节目《经典咏流传》成为社会热议的焦点。清代诗人袁枚的《苔》、北宋文学家苏轼的《定风波》、元代画家王冕的《墨梅》……古典诗词和现代音乐水乳交融，令人耳目一新，在观众中引发热烈反响。

②不仅仅囿于古文字、古典诗词，传统文化已悄然融入我们生活的方方面面，比如收获200万次点击的纪录片《我在故宫修文物》，让那些平时身居深宫埋头修复文物的故宫工匠们，一时间成了“90后”“00后”心中的新“男神”，精美绝伦的文物在一双双神奇的手中重新焕发光彩。

③比纪录片更火的，则是故宫紧跟时尚推出的“萌”系列文创产品。在故宫掌门人单霁翔看来，故宫文创之所以火，是因为博物馆不再“高冷”，故宫的秘诀是“萌”，让皇家文化更接地气。

④“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，看山如此，感受传统文化也是如此。在物质生活日益富足的时下，越来越多的国人陶醉于古典诗词的芳华流韵、国家宝藏的博大精深，并以此涵养着自己的精神世界，丰富着自己的文化生活。

⑤根植于中华大地的传统文化，是我们的先人在生产实践中总结出来的文化精华，它反映了中国人的思维方式和道德观念，具有典型的中国精神、中国风度。然而，由于时代和环境差异，这些传统文化往往被束之高阁，无论是摆放在博物馆还是故纸堆里，这些文化总是向外界展示着略显保守和僵硬的“面孔”。将其文化记忆和精神融入现代生活，才能成为更为现代的文化转化方式。可以说，我们从来不缺少传统，而是缺少把传统带入现代生活的创意。

⑥在新媒体与创新创意时代，这两个“新”字的背景下，传统文化更要以一种更加润物细无声而又令人惊喜的方式走近我们。当人们感叹一些优秀传统文化渐行渐远时，一种全新的传统文化传播方式正在用创意把昔日亭台楼阁中的“大雅”还俗于民间。面对传统文化，年轻人的思维、年轻人的活力、年轻人掌握的现代信息和技术，会打开一个属于这个时代的传统文化。创新，可以让传统无处不在。

⑦今天的我们，在盘点和整理传统文化遗产的同时，更要树立紧迫的创造性转化和创新性发展意识，通过各种文化创新，让传统文化的面孔不再是呆板的、抽象的，而是鲜活的、水灵的，才能让公众更好地接纳，才能让“创造性转化与创新性发展”成为现实。正所谓，国宝不能只躺在“宝库”里，用时尚化的方式来解读古老文化，让传统文化好懂、好听、好读，成为不可或缺的最爱，传统文化就能在创造性转化与创新性发展的路径上，越走越宽。

（有删改，选自2018年3月21日《光明日报》）

【1】请简要概括本文的论述层次。

【2】第④段中画横线的句子运用的哪些论证方法？有什么作用？

【3】根据文章内容思考：怎样让传统文化融入现代生活？

15、题目：走过这一年

要求：（1）写一篇 600 字左右的文章。（2）不得透露个人相关信息。（3）不得抄袭。