黄南州2025-2026学年第一学期期末教学质量检测试题(卷)高二语文

1、下列对病句的修改不正确的一项是(   )

A. 为了增强复习效果，老师采取了一系列诸如化整为零、知识归类、注重训练。(在“注重训练”的后面加上“的措施”。   )

B. 为了防止疫情不再反弹，市领导要求各单位进一步加强管理，制定严密的防范措施。 (去掉“不再”)

C. 保护并了解我们的传统文化，是每个中国人义不容辞的责任。(将“保护”和“了解”调换位置)

D. 这本杂志的对象，主要是面向中学语文教师及其他语文工作者。(把“及其他语文工作者”去掉)

2、下列句子加点的成语使用恰当的一项是（ ）

A. 白云山，位于广州白云区，为南粤名山之一，自古就有“羊城第一秀”之称，山体相当宽阔，由30多座山峰组成，层峦叠翠，真可谓巧夺天工。

B. 从来没有一个文学题材的评奖像散文这样莫衷一是，有的评奖者看重文章的意识形态，有的看重揭示了多少历史真相，有的看重艺术的创新与突破。

C. 摩拜单车一推出，便受到人们的欢迎，其始作俑者胡玮炜受邀登上了央视《朗读者》的舞台。

D. 四百米接力最好的一棒，我与李勇摩肩接踵，顺利完成接棒，最终获得冠军。

3、下列各项中没有语病的一项是

A.每天读一点儿好书，不仅可以塑造良好的精神气质，而且可以增长知识，开拓眼界。

B.在张老师的帮助下，让我对语法知识有了更清晰的理解。

C.来自全球31个国家和地区的112名顶级选手参加了世界无人机锦标赛。

D.躺在地毯般的草地上，听潺潺流水和云卷云舒，真是一种绝妙享受

4、下列句子中加线的词语，运用不正确的是（   ）

A. 这坛酒已经酝酿好几年了。

B. 这个难题困扰得他在床上认真地翻来覆去，怎么也睡不着。

C. 现在很多人既信中医又信西医,两者兼而有之,各得其所。

D. 魁梧粗犷的体育老师对受伤队员的关怀细致入微。

5、下列句子中没有语病的一句是（ ）

A、经过这次月考动员大会，使我端正了学习态度。

B、他的祖籍是江苏响水人。

C、许老师常为班里的贫困学生买一些日常用品：衣服、球鞋、手帕、衬衫、拖鞋等。

D、为了防止酒驾事件不再发生，南溪区加大了整治力度。

6、下列句子中，加点词语使用不恰当的是（   ）

A.考试结束后，他总是喜欢呼朋引伴地邀约一群同学去踢球。

B.2019年10月1日，约一万五千名官兵走过天安门，接受党和人民的检阅，庆祝新中国成立70周年。受阅部队尽显威武雄壮，使所有中国人自豪之情油然而生!

C.姐姐好像生气了,那原本一双和善的目光此刻变得咄咄逼人,她狠狠地瞪了我一眼。

D.这件事我在床上翻来覆去地想了很多遍，但还是没有想出其中的道理。

7、依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一项是（     ）

民俗是人民传承文化中最贴近身心和生活的一种文化， 。

①当然，民俗在传承的过程中也会出现各种不同的版本。

②它深植于集体，在时间上，人们一代代传承它。

③劳动时有生产劳动的民俗，日常生活中有日常生活的民俗，传统节日中有传统节日的民俗，等等。

④比如过年时北方吃饺子，南方却吃年糕。

⑤而在空间上，它由一个地域向另一个地域扩布。

A．③①④②⑤

B．③②⑤①④

C．②⑤③①④

D．①④③②⑤

8、阅读文言节选，完成下面小题。

【甲】

虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半”，其此之谓乎！

《虽有佳肴》

【乙】

学者有四失①，教者必知之。人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易②，或失则止。此四者，心之莫同也。知其心然后能救其失也。教也者，长善而救其失者也。

（选自《礼记·学记》）

【丙】

孔子学鼓琴师襄子，十日不进③。师襄子曰：“可以益矣。”孔子曰：“丘已习其曲矣，未得其技也。”有间④，曰：“已习其数，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其志也。”有间，曰：“已习其志，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其为人⑤也。”有间，有所黯然深思焉，有所怡然高望而远志焉。曰：“丘得其为人矣，黑而长眼如远视如王天下非文王其谁能为此也！”师襄子辟席再拜，曰：“此曲确《文王操》⑥也。”

（节选自《史记·孔子世家》

【注释】（注释）①失：过失；②易：轻视；③进：继续学（新内容）。④有间：过了一段时间。⑤为人：作曲的人。⑥《文王操》：周文王谱写的琴曲名。

【1】解释下列加点的词语。

（1）不知其旨也________       （2）教然后知困________

（3）长善而救其失者也________       （4）可以益矣________

（5）丘未得其志也________

【2】用现代汉语写出下列两个句子的意思。

（1）《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！

（2）知其心然后能救其失也。

【3】【甲】、【乙】两文都谈到“教”与“学”，根据【甲】、【乙】两文内容，完成以下表格。

【4】用“/”给【丙】文中画线句子划分节奏（限3处）。

黑 而 长 眼 如 远 视 如 王 天 下 非 文 王 其 谁 能 为 此 也！

【5】对【甲】、【乙】、【丙】三篇文章的理解和分析，错误的一项是（     ）

A．【甲】、【乙】、【丙】三文都是关于学习的，【甲】、【乙】两文谈了“教学相长”的观点。

B．【甲】、【乙】两文均出自《礼记》，《礼记》为儒家经典著作之一。【甲】文运用类比的手法引出要阐明的观点，乙文则没有。

C．【乙】、【丙】两篇文章都是议论性的文章。【乙】文采用排比的手法，气势强烈地论证了教学的原则；【丙】文列举了孔子的事例论证了学习应有的态度。

D．【丙】文孔子学琴的故事，印证了【甲】文中“学然后知不足”这一观点，因为孔子从起初的只熟悉曲子到最后融入作品中，他真正做到了“学然后知不足。”

9、下面对刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》一诗的赏析，不恰当的一项是（  ）

巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。

怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

A．题目中的“酬”是以诗相答的意思，“乐天”指的是白居易。

B．颔联中用“闻笛赋”的典故，表达了对被贬被害朋友的怀念。

C．颈联中的“沉舟”和“病树”比喻朝廷中的陈腐势力，“千帆”和“万木”则表现出自己重返仕途的昂扬斗志。

D．尾联中既有对友人的感激之情，也含共勉之意。全诗感情真挚，沉郁中见豪气，奔放中有哲思，具有很强的感染力。

10、阅读下面三则材料，完成小题

（材料一）

霍金，一代著名物理学家于2018年3月14日去世，享年76岁。

霍金是天文学、理论物理学家。主要研究领域是宇宙论和黑洞，证明了广义相对论的奇性定理和黑洞面积定理，提出了黑洞蒸发理论和无边界的霍金宇宙模型，在统一20世纪物理学的两大基础理论——爱因斯坦创立的相对论和普朗克创立的量子力学方面走出了重要一步。他的代表作品有《时间简史》、《果壳中的宇宙》等。

在21岁时，医生诊断其患有肌萎缩性脊髓侧索硬化症，只有两年好活，但是，两年光阴飞驰而去，他仍旧活着。

霍金不愿对恶疾低头，甚至不愿接受任何帮助。他最喜欢被视为是科学家，然后是科普作家，最重要的是，被视为正常人，拥有与其他人相同的欲望、干劲、梦想与抱负。

（材料二）有时候，当我孤独地坐着等待着生命大门关闭时，一种与世隔绝的感觉就会像冷雾一样笼罩着我。远处有光明、音乐和友谊，但我进不去，命运之神无情地挡住了大门。我真想义正词严地提出抗议，因为我的心仍然充满了热情。但是那些酸楚而无益的话语流溢在唇边，欲言又止，犹如泪水往肚里流，沉默浸透了我的灵魂。然后，希望之神微笑着走来对我轻轻耳语说：“忘我就是快乐。”因而我要把别人眼睛所看见的光明当作我的太阳，别人耳朵所听见的音乐当作我的乐曲，别人嘴角的微笑当作我的快乐。

——海伦·凯勒《享受生活》

（材料三）

人生需要“顶住”

李秦卫

①“打一分赚一分，我们一起顶住！”“我们有那种不服输的劲儿，不管怎么着也得顶住！”“女排精神就是不放弃，能顶住！”……

②中国女排在第三十一届奥运会上赢得中国代表团“分量最重”的一块金牌后，女排教练员和运动员在接受采访时也送给我们一块沉甸甸的人生“金牌”——人生需要“顶住”。

③赛场是最高强度的比拼，是精神意志的较量。对于人生而言，“顶住”，是行稳致远的“发动机”和“压舱石”。

④“顶住”是执着，坚持不懈。人与人之间最小的差距是智商，最大的差距是坚持。“踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫”，说的是成功的偶然性。然而，这种“不费功夫”的偶然，却存在于“吾将上下而求索”“众里寻他千百度”“为伊消得人憔悴”之中，是千辛万苦付出后的某种必然。曹雪芹写《红楼梦》，“批阅十载，增删五次”“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”。国学大师钱穆“虽居乡僻，未尝敢一日废学”，一生著书立说达1700万言，还探索出一套独特的治学方法和治学门径。年复一年的“顶住”，最终才能积跬步以至千里。

⑤“顶住”是毅力，坚忍不拔。前进路上，艰难困苦是“灭顶石”还是“垫脚石”，关键看能不能“顶住”。袁隆平培育出高产杂交稻，屠呦呦提炼出青蒿素，说到底都是一个屡败屡试、愈挫愈奋、不断“顶住”的过程。成功路上，不仅要能吃得了“坐冷板凳”的寂寞之苦、“三更灯火五更鸡”的勤勉之苦，还得能受得了“衣带渐宽终不悔”的坚忍之苦。无数事实证明，面对困难时选择“顶住”，一个个失败、挫折和困难，就会从“绊脚石”变为砌筑人生进步的“垫脚石”。

⑥“顶住”是定力，坚定不移。当年长征，尽管起初红军不知道战略转移最终去往哪里，但大家坚信“只要跟党走，跟着抗日救国的理想走，就会有前途”，正是因为对这一目标的坚定不移，才使“红军不怕远征难”，把二万五千里的艰辛远征，化作了地球上最绚丽的红飘带。志行万里者，不中道而辍足。凡事咬定一个目标，矢志不渝，必会凌绝顶而览众山。

⑦的确，在人生的道路上，难免会有各种难题和压力，但只要我们选择“顶住”，有锲而不舍、驰而不息的劲头，踏石留印、抓铁有痕的态度，干在实处、走在前列的执着，就一定能收获人生的“金牌”。

【1】你从（材料一）中获取了哪些重要信息？请分条概括。

【2】（材料三）的中心论点是什么？

【3】如用（材料二）的划线内容作为（材料三）第④段的论据，你认为合适吗？为什么？

【4】如何理解（材料三）第③段划线句的含义？结合（材料三）的内容和生活实际谈谈。

11、默写。

（1）________，千里共婵娟。

（2）乱花渐欲迷人眼，________。

（3）________，天涯若比邻。

（4）半匹红纱一丈绫，________。

（5）范仲淹在《岳阳楼记》中表明作者伟大抱负的两个名句是：“________，________”。

12、阅读名著相关文段，回答问题。

他本是西海小龙王，因犯天条，锯角退鳞，变白马，驮唐僧往西方取经。忽闻人讲唐僧是个虎精，他也心中暗想道：“我师父分明是个好人，必然被妖怪把他变做虎精，害了师父。怎的好！怎的好！大师兄去得久了；八戒、沙僧，又无音信！”他只捱到二更时分，万籁无声，却才跳将起来道：“我今若不救唐僧，这功果休矣！休矣！”

【1】选文出自__________所著的《西游记》第三十回，前文中唐僧因孙悟空___________________将他赶回花果山，却在宝象国被伪装成驸马的____________变成猛虎。

【2】小白龙是如何救唐僧的？请简述。

13、阅读下面文章，完成下列小题。

数字时代，如何保护传承传统文化

封寿炎

①最近，中华有声历史资料数字化工程惹上了官司。这个耗资上亿元的大项目，被人公开批评质量堪忧。有业内人士还提出了更为严重的质疑——在数字化工程的实施过程中，一些极其珍贵的原声母带竟然毫无保留地交给外国公司，使这些母版文物有可能被盗录和损毁。谁是谁非，当事人各执一词，至今未见权威的结论认定。然而此次事件，使传统文化资源的数字化工程得以进入公众视野。

②联合国教科文组织总干事博科娃曾经说过，保护音像遗产就是保护我们的集体记忆。对我国珍贵的音像档案进行抢救整理，通过数字化方式使其得到永久性保存，毫无疑问具有非常重要的意义。关键问题在于，在获得永久性保存之后，这些音像历史资料，如何才能变成活的文化？

③在全球化、信息化、数字化的时代里，传统文化资源面临着双重的悖论。

④第一重悖论，在全球化时代，大众流行文化成为传统文化的掘墓人。但与此同时，全球化时代又特别呼唤传统文化的复兴。以电影、电视、流行音乐、时尚潮流为代表的大众流行文化，用“全球通用”的审美标准席卷全球社会，鲸吞蚕食各国、各地区传统文化的生存空间，迅速消弭多样性、异质化的地方性文化、地方性经验。但是，这种全球趋同化的大众流行文化浪潮，使得很多人，尤其是非西方社会的民族和人群，愈益面临失去独特文化身份的危险。只有接续传统文化的根脉，复兴传统文化资源，我们才能在全球化浪潮中站稳脚根，获得文化身份和价值情感认同。

⑤第二重悖论，信息化、数字化既给传统文化的生存发展带来严重威胁，同时也为其重焕生机提供了契机。为什么从前的人们喜欢看戏，现在的年轻人不喜欢看戏了？在人们的生活方式和文化娱乐活动变化的背后，就是信息化、数字化的技术力量。在信息、交通都不发达，文化娱乐活动比较匮乏的情况下，建立在地域文化基础上的传统文化，就得以较好地传承发展、达至繁荣。随着信息和交通的便捷，尤其是进入电影、电视、互联网、智能手机普及的信息化、数字化时代之后，很多领域和门类的传统文化面临巨大冲击，举例来说， 。

⑥但是，信息化、数字化是一种技术力量，它们完全可以为传统文化所用，促使传统文化重焕生机。长期以来，传统文化受限于交通和传播技术，只能在有限的地域里生存发展，但信息化、技术化的技术力量，完全打破了传统文化的传播限制，使其有可能在全国甚至全球范围内获取知音。全球范围内的传统文化爱好者，都可以在互联网上毫无障碍地聚集，形成独特的文化群落，促进传统文化的发展繁荣。举例来说，在2013年启动的“京剧电影工程”先后确定了10部经典篇目。其中首部完成的3D全景声京剧电影《霸王别姬》，从2014年登陆好莱坞杜比剧院首映，两年多来一直热度不减。这种蕴藏着强烈独特的民族文化基因密码、原汁原味的中国传统文化，在全球不同的国家和地区，不同的文化语境里被认同、被赞叹，真正走向了世界。再如，秦腔是典型的地方性剧种，流行歌手谭维维跟华阴老腔合作推出的音乐作品，却使秦腔在短时间内引爆微信朋友圈，引发现象级的关注。这些成功经验，完全有可能成为传统文化复兴繁荣的契机。

⑦对于传统文化的抢救、保护和传承，一定要跳出“死文化”的陈旧观念，不能把传统文化变成活标本、木乃伊。要充分借助信息化、数字化的技术力量，借助大众流行文化巨大的承载力和传播力，使传统文化以鲜活的形态，渗透到人们的日常生活之中，成为大众文化趣味、艺术审美的一部分。唯有如此，传统文化才能再度获得复兴和繁荣。

（有删改）

【1】用简洁的语言概括本文的观点。

【2】请在第⑤段中的横线处填写句子，使其与上文内容衔接。

【3】阅读第⑥段，把作者的论证思路补充完整。

（1）提出本段论点：____________________________________________；

（2）具体论述了信息化、数字化的技术力量在传播传统文化方面的作用；

（3）__________________________________________________________；

（4）再次强调__________________________________________________。

14、（2017年中考湖北武汉卷）阅读下面的短文，完成下列各题。

读书的“体”与“用”

从某种意义上说，人是一种“读书”的动物。以往，“读书人”的称谓专属于少数人；如今，在“全民阅读”的时代，读书已成为大众普遍拥有的权利。伴随人类文明的发展，尤其是知识生产的积累，读书越来越成为现代人的一种生活方式。然而，为什么读书？读什么书？怎样读书？读书有用抑或是无用？这些围绕“读书”而产生的问题似乎都悬而未决。

关于读书，可以从“体”与“用”这两个方面来理解。大致上说，“体”指的是事物的本性、本根、本体，而“用”则是指“体”外化而生成的功用功能。

从“用”的层面看，开卷有益，学以致用。这里的“有益”和“致用”都意在表明读书确实包含着实用的功利诉求。从这个角度考量，读书利国利民、利人利己。通过读书，人们可以获得生存技能以创造财富改善生活；通过读书，人们可以到达更高的社会阶位而改变命运。

然而，对实用功利的追求只是读书的一个方面，过分地强调读书的实用功能，往往会遮蔽读书的根本要义。“富家不用买良田，书中自有千钟粟。”“男儿欲遂平生志，五经勤向窗前读。”这种劝学篇，主要用读书的好处和用处来激励人们学习，会养育狭隘的读书观念。

从“体”的层面看读书，也就是探究读书这件事情的根本意义是什么。当我们说“人是一种读书的动物”时，就意味着读书是一种专属于人的活动，读书与做人几乎就是同一件事情。读书的根本要义是“人性养成”，“人文化成”。从这种意义出发来理解读书才可能达到读书的至境。

一般来说，受功利之“用”驱使的读书可归为“要读书”一类，而怀有“体”之情怀的读书则可称之为“好读书”。“要读书”乃是“五经勤向窗前读”，与之相反，“好读书”偏偏是“闲来无事好读书”。以前读陶渊明的《五柳先生传》，里面说到“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食”，常常觉得不着边际。因为既然是读书，便应该正襟危坐，皓首穷经，衡量得失，怎么能“不求甚解”呢？读书而不好好学习，兴之所至，随性自然，算是什么好学上进？后来，渐有所悟，是因为明白了孔子的感叹：十年有五而志于学，五十而知天命。这是孔子对于知识与人生宿命的感叹，“知天命”后也就熄灭了“志于学”的功利之心，最终达到“从心所欲”、领悟人生的境界了。

归根到底，“要读书”致力于实用知识，“好读书”致力于人生体悟。后者往往可以不执着于书本身，前者却陷于斤斤计较。带着患得患失的心去读书，有时候就会执着于一念而忘记了风来水面与月到中天。

雅文深境，幽思明悟，在一方局促的生命空间里，俯仰于天地大化之间，不正是读书的根本意义之所在吗？

（文/杨平，有删改）

【1】下列对读书的“用”的理解，不正确的一项是

A. 读书的“用”是指读书能满足人的实用功诉求。

B. 人与一般动物的区别就在于所有的人都追求读书之“用”。

C. 追求读书的“用”，在阅读时往往会执着一念，衡量得失。

D. 过分强调读书的“用”会让读书的观念变得狭隘。

【2】下列对读书的“体”的理解，不正确的一项是 

A. 读书的“体”指的是获得超越实用功利的人生体悟。

B. 从“体”的层面看，作者对“不求甚解”的读书方法是认可的。

C. 不断追寻读书的“体”，就可能逐步达到“从心所欲”的境界。

D. “好读书”就是从“体”的层面专心读书，只关注书本身的内容。

【3】下列对读书的“体”与“用”的联系和区别，理解不正确的一项是 

A. 读书的“体”与“用”从不同方面回答了“为什么读书”这一问题。

B. 读书的“用”就是读书的“体”外化而生成的实用功能。

C. 读书的“体”与“用”的差别就是读书有用与无用的差别。

D. 对读书的“体”与“用”的不同追求体现了不同的价值追求。

15、阅读下面的文字，按要求作文。

田野上，当小草从土壤中拼命冒出嫩芽时，我应该喝彩；

校园里，当运动员拼尽全力挥洒汗水时，我应该喝彩；

邻里间，当父母又在关心隔壁孤寡老人时，我也应该喝彩……

生活中，处处都应有我的喝彩。

请以《为 喝彩》为题，联系自己的生活经历、体验和感悟，写一篇不少于600字的作文。

要求：①字数不少于600字；②不得套写、抄袭；③不得透露个人信息。