1、下列选项中对复句类型判断有误的一项是( )
A. 人类一面为生活而劳动,一面也是为劳动而生活。(并列复句)
B. 演讲者发表演讲是为了让听众认同自己的观点,所以观点一定要鲜明。(因果复句)
C. 自我修养,与其说是注重行为举止,莫如说是重视行为举止的内涵,是以慎重的态度对待世界。(转折复句)
D. 感恩不但是一种美好品德,而且是一种卓越的生活态度。(递进复句)
2、书法作品的落款是指在作品的一角留下作者、日期等。落款的书体讲究“文古款今”,是指正文书体的出现时间应该早于落款书体的出现时间。例如,楷书作品落款可用楷书或行书,但不能用隶书落款。下列四幅书法的正文和落款的搭配不恰当的一项是( )
A.A
B.B
C.C
D.D
3、下列对文学常识和名著的叙述不正确的一项是( )
A.《智取生辰纲》节选自《水浒传》。晁盖、吴用等人劫取梁中书生辰纲的经过。故事围绕“智取”二字逐步展开,虽然是节选,但有相对独立的故事情节,富有戏剧性,读来引人入胜。
B.《故乡》《从百草园到三味书屋》都是鲁迅的作品,选自《朝花夕拾》。
C.《三顾茅庐》是根据古典长篇小说《三国演义》第三十七回改写的。记叙了刘备三顾茅庐,诚心诚意请诸葛亮出山,辅佐他完成国家统一大业的故事,赞扬了刘备求贤若渴、礼贤下士的精神。
D.“迁”是表示中国古代官吏调动的常用词语。表示降职之意,常用“左迁”一词
4、下列事件发生顺序正确的是( )
A.陆虞候火烧草料场 林教头刺配沧州道 小霸王醉入销金帐 林冲棒打洪教头
B.鲁智深大闹野猪林 鲁智深火烧瓦罐寺 豹子头误入白虎堂 林冲雪夜上梁山
C.史太郎夜走华阴县 赵员外重参文殊院 九纹龙剪径赤松林 花和尚大闹桃花村
D.鲁提辖拳打镇关西 鲁智深大闹五台山 花和尚倒拔垂杨柳 林教头风雪山神庙
5、阅读下面的文言文,完成小题
[甲]王荆公①再罢政,以使相②判金陵。筑第于南门外七里,去蒋山亦七里,平日乘一驴,从数僮游诸山寺。欲入城,则乘小舫,泛潮沟以行,盖未尝乘马与肩舆③也。所居之地,四无人家。其宅仅蔽风雨,又不设垣墙,望之若逆旅之舍。有劝筑垣墙,辄不答。元丰末,荆公被疾,奏舍此宅为寺,有旨赐名报宁。既而荆公疾愈,税城中屋以居,竟不复造宅。
(选自《东轩笔录》,有删改)
[注释]①王荆公:指王安石。②使相:官职名。③肩舆:轿子。
[乙]荆公退居金陵,蒋山学佛者俗姓吴,日供洒扫,山下田家子也。一日风堕挂壁旧乌巾,吴举之复置于壁。公适见之,谓曰:“乞①汝归遗父。”数日,公问幞头②安在,吴曰:“父村老,无用,货于市中,尝卖得钱三百文供父,感相公之赐也。”公叹息之。因呼一仆同吴以元价往赎,且戒苟以转售,即不须访索。果以弊恶③回犹存,乃赎以归。公命取小刀自于巾脚刮磨粲然黄金也,盖禁中所赐者。乃复遗吴。
(选自《墨庄漫录》,有删改)
[注释]①乞:给:②幌(fù)头:古代男子用的一种头巾。③弊恶:破旧。
【1】解释下列句子中的加点词。
(1)去蒋山亦七里( ) (2)竟不复造宅( )
(3)公适见之( ) (4)乃复遗吴( )
【2】用/给文中画线的句子断句。(限断两处)
公 命 取 小 刀 自 于 巾 脚 刮 磨 粲 然 黄 金 也
【3】用现代汉语写出文中画线句的意思。
其宅仅蔽风雨,又不设垣墙,望之若逆旅之舍。
【4】两文都写罢政后的王荆公,但侧重点不同,请结合语段简要分析他是一个怎样的人。
6、阅读《游山西村》和《秋兴》,完成下面小题。
游山西村
陆游
莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
箫鼓速随春社近,衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。
秋 兴①
陆游
白发萧萧欲满头,归来三见故山秋。醉凭高阁乾坤迮②,病入中年日月遒。
百战铁衣空许国,五更画角只生愁。明朝烟雨桐江岸,且占丹枫系钓舟。
注:①这首诗写于1183年8月。1180年,江西水灾,陆游开仓放粮,被小人借机弹劾。陆游愤而辞官,回到山阴。这首诗就是闲居山阴后所做。②迮zé:狭窄。
【1】下列对两首诗的赏析,不正确的一项是( )
A.《游山西村》首联渲染丰收之年农村欢悦的景象,也道出了农家待客的热情。
B.《游山西村》颈联生动地描摹了一幅春社之时古朴而又宁静的乡村生活画卷。
C.《秋兴》首联写自己头上长满白发,颔联写中年多病,流露出对时光日迫的感伤。
D.《秋兴》尾联是想象之景,想象自己在烟雨中把小船系在桐江岸边枫树上去垂钓。
【2】从两首诗对诗人形象的刻画和要表达的思想感情两个方面,说说《游山西村》与《秋兴》的不同之处。
7、综合性学习
了解了史铁生和海伦·凯勒的事迹后,同学们都被他们顽强不屈的精神所打动。为此,班级开展了以“微笑着面对生活”为励志主题的综合性学习活动,请你参与并完成以下任务。
(1)(写励志名言)人生在世,难免会遭遇各种困难或挫折,有时一句励志名言往往能提振你的精气神,让你微笑着面对生活,甚或受益终身。请你写下一句激励自己的名人名言,把它作为你的座右铭!
(2)(讲励志故事)在我们的生活中,像史铁生、海伦·凯勒一样遭遇不幸但仍能微笑着面对生活、坚持与命运抗争的杰出人士还有很多。请仿照任一示例,列举出一个人物并简述其事迹。
示例一:熊军——单腿“蹦”完马拉松的公益达人
示例二:贝多芬——耳聋后谱写出《命运交响曲》
8、填空。
(1)本文的作者是____________,字____________,____________(朝代)____________家、____________家。文中表现作者远大的政治抱负的句子是:________________________,________________________。表现作者旷达胸襟的句子是:________________,________________。
(2)新市长上任两年,全市面貌大变,干群同心,社会安定,各项建设事业蓬勃发展,真是“________________________,________________________”。(用文中相连的四字短语填空)
9、阅读凌泽泉的《打铁》一文,完成下面小题。
①一炉吐着红舌的火苗,瞬间烤热了我的目光。
②两条赤膊的汉子,抡起大锤交替砸向躺在铁砧上的彤红铁件,冷寂的铁锤与炽烈的铁件相遇的刹那,炸雷轰响,火花飞溅。
③天色微明,安溪街的早集就在铁匠铺里风箱的推拉声中开了张。赶集的人们每每走到铁匠铺前,热火朝天的场面总会黏住他们的目光,拖住他们的脚步。
④打铁,是一种古老的锻造术,更是一种力量的彰显。铁匠铺,有着很浓的烟火味,里面摆放的道具极为简单:一座炉灶,一架手拉风箱,一块粗木桩打底的铁砧,两把被砸磨得发亮的大锤,一把大铁夹,还有一方用来给铁件快速降温的水槽。铁匠们愣是凭借这些简易道具,便将小小的铁匠铺演绎成火星纷飞的战场。
⑤拉风箱是打铁的前奏。坐着低矮得近乎挨到地面的木板凳,铁匠一手拉风箱,一手往炉中添炭,加火的过程多像是在奏响一支交响曲啊。风箱节奏鲜明地歌唱着,火势随风势忽大忽小,渐渐地,火苗越蹿越高,越来越长,随即,一块铁件压到了火舌身上,机灵的火舌迅速从紧压的铁件周遭突围,反口咬住铁件不放,自此,四面受敌的铁件开始慢慢沦陷,任由火舌贪婪地舔遍全身。
⑥一切都躲不开铁匠精明的眼睛,待炉中的铁件满脸羞红、通身彤红,铁匠便松开风箱的拉手,提着铁夹伸进炉中,将衔出的铁件一头摁到铁砧上,两把铁锤欢快地蹦起来,上蹿下跳,你来我往,叮叮当当的敲击声瞬间撑破了小小的铁匠铺。
⑦就在铁锤的轮番锻打下,原本透红的铁件渐渐改变了旧有的模样,周身的色泽也趋于暗淡,此时,铁件又被铁夹逮住,重新投入喷舌的火中。如是数次,铁件终于老实下来,摇身变成铁匠心中设想的器物。被锤打成型的铁器,又躺回炉火中。见其火色正好,铁匠便夹起铁器沉入水槽,“哧啦”一声,一股白烟倏然腾起,此谓淬火。 将淬过火的铁器丢进炉中烤至一定温度,取出,待其自然冷却,此谓回火。刀具类铁器还有最后一道工序叫开刀口,先将刀刃铲薄,再用磨刀石反复打磨,举起,迎亮光一照,寒光闪闪,至此,一件铁器方算铸成。
⑧问过铁匠,方知,淬火能让铁器硬而不脆,回火是为了增其韧性。
⑨掌控好淬火和回火的火候,是铁匠必备的看家本领。在我的老家,每年开春,赶集人臂挎的竹篮里,往往装满锄头、锹头、镰刀等大小不一的旧铁器,赶去铁匠铺里轧钢蘸火。农事未忙,铁匠铺里却率先感知到了农时。烘炉的火舌整天吞吐着锈钝的铁器,几番锤打后再置火中,见其周身现出樱桃红,铁匠便将其夹出,立马投放到冷水中,有时还需对铁器来一次回火。
⑩打铁是吃得了辛苦的体力活,两条大汉是铁匠铺的主角,两人举着几十斤重的大锤,像是与烧红的铁件有着深仇大恨似的,来回猛砸,决不轻饶。即便是寒冬,他们也穿不住上衣,如雨的汗水里浸着多大的气力啊。
⑪最精彩的要算酷夏,外面热浪滚滚,铺里旺火袭人,光着膀子、穿着大裤衩的两条汉子每抡一锤,汗珠便滚下几长串,咸咸的汗水甚至要淹没他们的双眸,随手扯下肩搭的毛巾,胡乱揩一把脸,他们又抡起大锤,顺便将滴落的汗珠砸个粉碎。
⑫细瞧去,长长的锤柄就是他们延长的手臂,圆滚滚的锤头就是他们握紧的拳头,再坚硬的铁件也能被他们轻易地捏成犁耙锄镐镰的模样。
⑬炉火正旺,两条汉子抡锤的动作只需悄悄定格,就是一幅活生生的劳动者雕像。
⑭打铁是一份充满激情的工作。冷硬的铁件,置于旺盛的炉火之中,被炙烤成彤红的色泽,趁此身躯酥软之际,挥舞大锤轮番砸击,铁件便顺从了人的意愿改变模样。若不趁热打铁,待其冷却后,纵使出千钧之力,也休想改变其点滴意志。
⑮这正如人,不急不躁是一种风度,但有时候,也需要迸发出一股激情、一股豪气。那些温吞慢性者,那些闲庭信步者,真需去看一看打铁。
⑯在安溪街头,我常常呆立在铁匠铺前,看铁匠们挥汗如雨地打铁,看铁器点石成金的淬火,透过一件件业已成型的冰冷铁器,我分明看到了铁锤上下翻飞、铁器“哧啦”淬火时的那股冲天豪情。
⑰无论是生活还是工作,我们多么需要有这样一种酣畅淋漓的表达啊!
(选自《春城晚报》2020 年 05 月 22 日)
【1】根据文章内容,概括一件铁器铸成的工序。
拉风箱加火---__________---衔出铁件---___________---__________---___________---开刀口
【2】按要求回答下列问题。
(1)赏析第④段画线句中加点词语的表达效果。
(2)在看了文中介绍的打铁过程后,晓辰和李敏仔细研究⑥⑦两段,有了一段交流:
晓辰:原来打铁的过程这么复杂啊!你看这句中的两个词:“如是数次,铁件终于老实下来……”
李敏:确实如此,这句中的两个词也能体现:“______________________”
晓辰:打铁虽是辛苦的体力活,可其过程呈现的不同色彩充满画面美。瞧“炉中的铁件满脸羞红、通身彤红”,我仿佛看到了铁件在炉灶中肆意地享受火苗包裹的场景。
李敏:深有同感。“_________________”,我仿佛看到了__________________
【3】试着朗读第⑪段,选择最合适的朗读技巧,并陈述理由。
A高亢,舒缓 B.低沉,急促 C.低沉,平缓 D.激昂,稍快
选择(_______)
理由:_____________________________
【4】阅读链接材料和文章第⑮段,回答问题。
(链接材料)
我想,希望是本无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。
材料和文章第⑮段都由文中所写之物想到了另一物,说说各自的作用。
10、阅读下面的文字,完成下面小题。
瓦有魂魄
李晓
①这些年时常回老家,差不多都是静悄悄一个人,因为我回去,是要看那一片屋上 起伏的青瓦.一个人独坐山梁,看青瓦,我冥想很深,有时幻化成一只停留在青瓦上啁啾的鸟。
②我老家那些房上的青瓦,如今,和房顶上的老烟囱一样,渐渐消逝在天光云影之下。我用凝望的目光,把它嵌入到记忆的瞳孔里储藏,成为永久故乡的一部分。
③我老家房上的青瓦,也是土瓦。据说从西周开始零星使用,自东周广为传延。我看见最老的瓦,也只有一百多年历史。那是在一个古镇子上,风一吹,吊脚楼上的房顶,那青瓦上的鸟粪,漱漱而落,竟扑进到嘴里几粒。那次,间接尝到了瓦的一点味道,因为那鸟粪毕竟在瓦上风雨里浸透和缠绵过。它有一点苦,有一些涩,这像我一直咀嚼过的那些人生况味。
④在我故乡乡场野外,有一烧瓦的瓦窑。一个少年,曾经望着炉火熊熊,那些泥土做成的瓦,我似乎听见它们在火中的嘶鸣。泥土转世为瓦,这些瓦,被一些喝了高粱酒、红苕酒的汉子挑到山坡上、沟壑里、大树旁堆下,把瓦一片一片盖上房顶,成为新房。
⑤就在那些瓦下,我的乡下亲人,还有老乡,他们卑微而倔强地生活着,在泥土里匍匐、翻滚,最后,归隐于泥土。
⑥前年我回到老家村子,整个村庄在风里孱弱地呼号,像我写诗的一张纸那样薄了。 整个村庄,就剩下了不到一百号人,他们,坚守着,如在守魂。梁老汉,就是守护村庄最老的一个人,他八十七岁了。
⑦我想在梁老汉家住一晚。梁老汉还腿脚庥利,用柴火烧饭,用土碗盛菜。梁老汉往土灶里添柴时,腾起一股烟,从灶里急着飘荡出来,窜上梁顶,从青瓦的缝里扑出去,与天空中的雾霭汇合。晚上,下起了雨,我同梁老汉闲聊,听瓦上雨声,想起一些流光,如安魂曲。
⑧第二天早晨,我一个人坐在山坡上,望着梁老汉那青瓦房顶,那些层叠的瓦,如在苍凉之水里,老鱼起伏的鳞。这老瓦房,经过了那么多年风霜雨雪的飘摇,还像梁老汉一样健在着。梁老汉带着得意的神情告诉我,有一年不远处遇到了泥石流,房子 居然没被冲垮。这就像一些卑微之人的命,顽强。青瓦上,有深深浅浅的青苔覆盖, 瓦被浸透得草一样的颜色。我有一种冲动,坐到房顶上去,喝一碗老酒,醉了,就把青瓦当床睡去。
⑨我想起城里的诗人老马,有一年看到大水从迭迤群山而来,因为要修电站,老城的下半身,就要在波涛之下睡去。老马就一个人提了酒,坐到了他祖上留下的瓦房顶上,他边喝边哭,边喝边唱,手舞足蹈。我就在瓦屋下,守护着我的这个诗人朋友。
⑩而今,在老马的书房,还有几片瓦,那是他从老屋顶上抢救回来的。有一天,我去看他,老马出去跑步了,他要锻炼,减脂肪,减欲望。门没锁,他似乎知道我要来, 那是一个大雾天气。我推开门,在他书房,我摩挲着那青瓦,都感觉到有老马的多少掌纹了。望着那青瓦,我一时恍惚,想起多年以前,它在炉火里的冶烤,滚烫的温度, 而今,冷却在一个怀旧者的房间。我在老马那里看见一句诗,他说,火焰一旦凝固, 就成了白色,比如水里,就有白色火焰。那么,泥土呢,它在翻滚的大火里,冷下来后,是不是就是这瓦的颜色,被氤氲时光洗染,流光浸泡,成了青,黑,褐色......
⑪老马回来告诉我,他感觉自己活得就像这老瓦一样,人生从喧哗到沉寂,从沸腾到冷却,到最后,自己把自己收藏,安放。
⑫听老马这么一说,我忽地感到,瓦是有魂魄的,它伴随着人世有情人,成为时间 重量的一部分,成为命运涌流的一部分。
【1】下列对文章的理解和分析, 不正确的一项是( )
A.“我”曾间接尝到了“瓦”的味道,那种苦、涩的味道能让作者联想到人生的滋味。
B.第4段中“我” 似乎听见了泥土做成的瓦在火中嘶鸣,表达了“我” 对瓦的怜惜。
C.文章以第一人称“我”的角度来叙事,便于拉近与读者之间的距离及抒发情感。
D.本文运用了记叙、描写、抒情等表达方式,表达了对身边寻常事物的喜爱和赞美。
【2】文章围绕青瓦写了关于人的哪些往事?请简要概括。
【3】结合语境,按照要求品析词句。
(1)整个村庄在风里孱弱地呼号,像我写诗的一张纸那样薄了。(赏析文中划线句子)
(2)有一年不远处遇到了泥石流,房子居然没被冲垮。(朗读时,你认为哪一个词语应该重读,为什么?)
【4】文章第6 段作者为什么说“他们,坚守着,如在守魂”? 请简要分析。
【5】作者为什么说瓦有“魂魄”?请结合文章简要分析。
11、缺陷与尊严
邵振国
①人似乎不可有缺陷,有则会被人耻笑和嚼舌。但是,谁又能没有缺陷呢?
②天生之不足,如残疾盲哑,或身不盈七尺,与生俱来,自不必多说;人之后天残缺,诸如脑不够用,力不济事,才不过人,乃至出身不显贵,履历欠辉煌,学业无所成,事业无所就等等,就更像生物圈内有乔木自有灌木,有奇花亦有小草,本是自然而然,不足为怪。人之一生,或多或少承而受之,是可谓生之烦恼,每每嚼味,已是苦涩,更怎堪人与人之间,相互轻蔑低视,噪噪鼓舌。
③其实,真正的有识之士,从不会这样“倚强凌弱”,以己之长去傲视他人之短,而是懂得人文关怀,对于人、人生、生活本身充满了同情和理解。人离自身应有的“定义”尚远,用哲学家萨特的话说:“我们不是完整的人,我们正在为确立人的关系和人的定义而努力挣扎。我们把人道主义作为我们身上最好的东西来体验,从而为抵达人的圈子而努力。”我们之所以做此“努力”,是为了赢得自身尊严。
④雨果被誉为“人道主义至上”的作家,他笔下的人物多有缺陷,《巴黎圣母院》中的敲钟人卡西莫多,丑陋残疾,然而这并非卡西莫多作为一个人的本质。又如《悲惨世界》中的冉·阿让,这样一个由盗窃犯变为马德连市长的人物,兴办工厂救助穷人,更同情妓女芳汀的不幸,收养了她的女儿,度过自己被追捕逃亡的后半生。
⑤德国哲学家叔本华说:人是一种“意志充满罪恶,智力如此受到限制,身体如此孱弱而易于消亡的动物” 。一个人文主义者,对于人的缺陷,只怀有同情和使之变好的希冀。恰如《悲惨世界》里那位米里哀主教,在自己被偷走一只银烛台之后,会把另一只也送给那个小偷冉·阿让,嘱咐他重新做人。
⑥与此相反,只有那些无多少知识,又有着“半瓶子醋”的人,才会摇而晃荡,对他人的弱点予以嚼舌、耻笑。他们无非是想毁誉他人的缺陷,以彰显自身之美,却不知这恰是人的一大弱点。尤其当下,在我们的意识水平、文明程度都有待提升的时候,这种“弱点”极为普遍。对于人和人生尚无深刻理解,尚不认识生活的艰难和苦楚,也就更不知自身“意志的罪恶”“智力的限制”“身体的孱弱”,缺乏“终极关怀”之品德,这种“弱点”,较之于身残貌丑、能力低下,乃为更大的缺陷!
⑦庄子说:“天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。圣人者,原天地之美而达万物之理。”我们说这“万物之理”中,最值得我们探究的就是关于“人”的道理!庄子讲过这样两则故事:有位名叫“支离疏”者,他长得“颐隐于脐,肩高于顶”,即脸生在肚脐处,肩膀高过头顶,而他却足以养活自己,终享天年(《庄子·人间世》)。另一残疾者,“闉跂支离无脤”,其畸形丑陋不必说,甚至没有嘴唇,然而他却去游说卫国,亦振振有词、句句在理,因此卫灵公不仅不嫌其丑陋,反倒赐予官职俸禄,乃至再见到“健全”者,虽长着两片嘴唇子,反倒觉得不美了!(《庄子·德充符》)。
⑧古代先哲对于人,尚知“德有所长,而形有所忘”,那么今人,是否更应该去思索为人之道,珍视尊严,真正抵达“人的圈子”?
【1】请概括本文的中心论点。
【2】简要说说第⑥段划线句的含义。
【3】第⑦段用了哪些论证方法?有什么作用?
12、按要求作文。
请自选角度,以“生活中的英雄”为题目,写一篇作文。
要求:①文体自选;②不少于600字;③不要套作,不得抄袭;④不得透露真实的人名、校名等相关信息。