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2025-2026年陕西西安高二下册期末语文试卷(含答案)

考试时间: 90分钟 满分: 75
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第Ⅰ卷 客观题
第Ⅰ卷的注释
一、选择题 (共5题,共 25分)
  • 1、下列句子,是宾语前置的一项是( )

    A.余固笑而不信也 B.古之人不余欺也

    C.噌吰者,周景王之无射也 D.马之千里者

  • 2、下列各句中,没有语病的一句是(   )

    A.任何科研工作都是建立在已有成果的基础上,如天使粒子的发现,得益于先前对量子反常霍尔效应的探索,它也是理论和实验相结合的成果。

    B.2017年以来,该省已推荐16家企业创建了国家绿色制造示范工程,省政府想以此为示范推进全省工业绿色制造体系建设。

    C.当报刊销量下降时,经营者卖其他日用品本是一种自救,这是市场规律在起作用,以超范围经营为由将这条路堵住,就是在遏制市场规律。

    D.某校阅读调查数据显示,每天阅读时间不足半小时的孩子超过47.1%以上,阅读超过1小时的孩子仅占12.8%。

  • 3、下列各选项中,加点字词的解释正确的一组是( )

    A.恕而行,求仁莫近焉     强:强迫

    仁之也     端:萌芽或发端

    B.无是,也     馁:空虚

    未有仁而其亲者也     遗:遗弃

    C.其横逆是也   由:遵循

    邻国之民不   加:更加

    D.之于民而受之     暴:显

    天子位焉     践:登上,承袭

  • 4、句子、句子的出处、作者及作者生活的朝代对应有错误的是(     

    A.海内存知己,天涯若比邻。---《杜少府之任蜀州》---王勃---唐朝

    B.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。---《岳阳楼记》---范仲淹---北宋

    C.但愿人长久,千里共婵娟。---《白雪歌送武判官归京》---苏轼---宋朝

    D.停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。---《山行》---杜牧---唐朝

  • 5、下列各句中,没有语病的一句是( )

    A.明宣德青花鱼藻纹菱口大碗以2.29亿港元成交,该拍品由一位亚洲藏家夺得,成交价高出1亿港元的预估价不止一倍之多。

    B.民间俗语中的“春捂”就是说,在春季气温刚转暖时,不要过早脱掉棉衣,使身体产热散热的调节与季节环境处于相对平衡。

    C.澳门特区政府将持续支持中小企业,包括餐饮老店、特色老店的发展,并会根据社会经济和营商环境的改进适时调整管理措施。

    D.广大青年要抵得住困难与挫折,更要经得起考验和诱惑,处优而不养尊,受挫而不短志,使顺境逆境都成为人生的财富而不是人生的包袱。

二、现代文阅读 (共1题,共 5分)
  • 6、阅读下面文字,完成下面小题。

    从文化民族主义的历史发展看汉服运动

    20世纪中国文化民族主义理论先后经过了三个阶段:以章太炎为代表的“国粹国光论”是这个理论的首发与开端,以陈寅恪为代表的“文化民族论”则是这个理论的阐发与发展,而以钱穆为代表的“文化本位论”则完成了民族史学理论的完整逻辑架构。对于汉服运动,我们也应该把它放置到文化民族主义的历史线索中加以考察。

    从章太炎到陈寅恪再到钱穆,中国的文化民族主义理论历来强调民族独立、民族自觉。但是,他们所有的理论诉求都是建立在“文化本位”而不是“种族本位”的基础上的。即使是以“推翻满清,建立民国”为目的的章太炎,也明确指出,“提倡国粹”不是要人们尊信孔教,而是要爱惜我们“汉种的历史”。同样,按照陈寅恪的“文化民族论”,在北朝史中,凡关于胡汉之问题,实一胡化、汉化之问题,而非胡、汉种之问题;在“种族”、“文化”和“地域”三个因素当中,文化之教化居于首位,无论其属于什么血统,也无论其居住于何处地域,皆以“教化”即文化,定其“民族”之属性。钱穆的“文化本位论”更是毋庸赘言。汉服运动宣扬汉民族种族的纯正性和优越性,它所推崇的“汉民族本位”归根结底是一种“种族本位”理论。在一个全球化的时代,甚至可以说在一个文化帝国主义的语境之中,产生民族的“认同焦虑”是必然的,其认识论价值和现实意义也是不可忽视的,但是,由此而退回到“种族本位”,则是必须加以警惕的。

    汉服运动“汉本位”的民族观、历史观和文化观,表现出一种以二元对立为基础的自我封闭的、排他的、妄自尊大的价值观和思维方式。它强调汉民族文化的纯正性和优越性,无视汉民族文化本身的发展和演变,鄙薄汉族之外的其他各民族的文化,反对不同民族文化之间的交流和融合。这一点,在他们对“汉服”和“唐装”的不同态度上,在他们对“汉民族的杰出人物”和“其他民族的杰出人物”的不同态度上,表现得十分清楚。而中国近百年来的文化本位运动,不仅不是纯粹的“汉本位”的文化本位运动,相反,他们都首先强调必须用批评的态度、科学的方法检阅过去的中国,强调文化之间的沟通与交融。这也正是民族主义史学家没有与西化派形成正面冲突之势的根本原因。

    无论是章太炎的“国粹国光论”、陈寅恪的“文化民族论”,还是钱穆的“文化本位论”,都是在国难当头的历史年代,通过对民族认同和传统文化的继承和革新,寻求民族自救之路和民族文化的新生,因而,他们都是立足传统而面向未来的。汉服运动根本的社会性目标就是恢复“大汉民族”的“正统”,而他们所谓的“正统”不仅是虚妄的,而且是逆时而动、面朝过去的。无论如何,汉服运动都不是“民族意识的回归”,而是“民族意识的退化”;不是所谓“文化的自觉”,而是“历史的倒退”。安东尼·史密斯说:“种族性的民族主义看起来更像是‘宗教替代品’的制度化。”确乎如此。

    (选自张跣《“汉服运动”——互联网时代的种族性民族主义》,有删节。)

    1下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是

    A. 由于汉服运动本身也属于文化现象,因而可以把它放置到文化民族主义的历史线索中加以考察。

    B. 中国的文化民族主义理论历来强调民族独立,这与汉服运动推崇的“汉民族本位”是一致的。

    C. 汉民族文化本身的发展和演变,就包含了汉族与其他各民族的文化之间的交流和融合,不是封闭的。

    D. 汉服运动要恢复“大汉民族”的“正统”的社会性目标,其实是“民族意识的退化”。

    2下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是

    A. 本文以中国文化民族主义的历史线索为参照,对汉服运动进行了文化层面的考察与分析。

    B. 与中国文化民族主义的历史发展相比,汉服运动具有种族本位、封闭排他、面朝过去的倾向。

    C. 本文运用了举例论证和比喻论证等多种论证方法,指出汉服运动要警惕种族本位问题。

    D. 文章引用安东尼•史密斯的话,是为了论证汉服运动是种族性的民族主义,是历史的倒退。

    3根据原文内容,下列说法正确的一项是

    A. 章太炎明确指出“提倡国粹”是要爱惜我们“汉种的历史”,这与汉服运动的初衷一致。

    B. 汉服运动由于推崇“汉民族本位”,产生民族的“认同焦虑”,因而可以说是一种文化帝国主义的语境。

    C. 汉服运动“汉本位”的民族观、历史观和文化观,与民族主义史学家共同表现出一种以二元对立为基础的思维方式。

    D. 汉服运动应当以开放包容的价值观,既立足传统,又面向未来,才能找到自己的发展之路。

三、名句名篇默写 (共6题,共 30分)
  • 7、补写出下列句子中的空缺部分。

    (1)《逍遥游》中,庄子认为“______________________”才能遨游于无穷无尽的境域,真正做到无所凭借。

    (2)《念奴娇·赤壁怀古》中,词人凭吊英雄人物,抒发自己壮志难酬的苦闷心情,只好以一杯清酒祭月的语句是“______________________”。

    (3)我国古典诗词中常用“落日”来表情达意,如王维《使至塞上》中“___________”和范仲淹《渔家傲(塞下秋来风景异)》中“___________”。

  • 8、名句默写。

    (1)《阿房宫赋》中作者泼墨写意,粗笔勾勒。言阿房宫占地之广,状其楼阁之高的句子是;“_______________。”

    (2)《阿房宫赋》中总括秦的纷奢是建立在对人民的剥削和掠夺之上的,并且还挥霍无度,将剥削来的钱财像泥沙一样浪费掉,给人民带来了深重的灾难,揭露和控诉了秦的自私无道的语句是:“________________。”

    (3)史论贵在立论精警,如唐代杜牧的《阿房宫赋》:“呜呼!_______,非秦也;_______,非天下也”,宋代苏洵的《六国论》“六国破灭,非兵不利,________________”,皆借古讽今,发人深省。

  • 9、补写出下列名篇名句中空缺的部分。

    (1)李白的《蜀道难》中“__________”写出了行人攀山途中道路的曲折艰难,而“_________”又用行人的动作烘托出了山的高峻危峭。

    (2)杜牧《阿房宫赋》中,“_____________________________”两句,恰好与唐太宗“以史为镜,可以知兴替”借鉴历史经验教训的做法相反。

    (3)苏轼在《赤壁赋》中提及“蜉蝣”一词表情达意,在庄子的《逍遥游》中与该词含义相近的句子是:_________________________

  • 10、补写出下列句子中的空缺部分。

    (1)杜牧(阿房宫赋)中,描写宫中的歌唱、奏乐带来春天般感觉的两句是“____________________。”

    (2)李煜(虞美人)一词中用人、物对比,反衬出人生无常的两句是“____________________。”

    (3)杜甫(登高)中的“__________”句从空间角度极写漂泊异乡之愁,“__________”一句则从时间角度写尽年老体衰之苦。

  • 11、补写出下列句子中的空缺部分。

    (1)《永遇乐·京口北固亭怀古》中,辛弃疾语重心长地告诫南宋朝廷:北伐要做好充分的准备。元嘉北伐,宋文帝就是由于草草从事,想创建“______”的壮举,结果却“________”。

    (2)《念奴娇•赤壁怀古》中描写周瑜轻松从容大败曹军的诗句是“________________。”

    (3)《诗经.氓》中,女子倾诉自己从早到晚,终日操劳的两句诗是“________,__________。”

  • 12、补写出下列句子中的空缺部分。

    (1)陶渊明在《归去来兮辞(并序)》中,写自已乘船归家,和风吹衣,小舟飘荡,心情十分愉快的句子是:______________________________________

    (2)秋是迷人的,王勃《滕王阁序》中的“________________________________”就写尽了秋日水天一色的美。

    (3)古代诗文有许多抒发人生感慨的名句,如屈原《离骚》“唯草木之零落兮,________________”;李白《将进酒》“君不见高堂明镜悲白发,__________________。”

四、诗歌鉴赏 (共1题,共 5分)
  • 13、下列对《书愤》的赏析,不正确的一项是(     

    书愤

    陆游

    早岁那知世事艰,中原北望气如山。

    楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。

    塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。

    《出师》一表真名世,千载谁堪伯仲间。

    A.《书愤》的题义是书写愤懑,诗中虽无“愤”字却以“愤”贯穿始终,从早年的壮志难酬到暮年的报国无门,都表现了理想与现实冲突在诗人心中造成的创痛。

    B.首联忆过去,塑造了诗人早年的自我形象。“世事艰”,暗指投降派把持朝政,这是为下文“空自许”作铺垫。从章法上说,点了诗题中的“愤”字。

    C.“塞上长城空自许”中的“空”字写出了年华已逝,报国无门,一切成空的悲凉,又衬托出下句衰鬓已斑的无奈之情。一个“空”字,沉痛至极。

    D.结句“千载谁堪伯仲间”,既抒发了因奸臣当道,壮士报国无门而生的难言的悲哀,又可以从中看出诗人对诸葛亮的崇敬之情,说明了诗人屡遭挫折,意志消沉。

五、文言文阅读 (共1题,共 5分)
  • 14、阅读下面文言文,完成小题。

    范成大帅蜀,游为参议官,以文字交,不拘礼法,人讥其颓放,因自号放翁。后累迁江西常平提举。江西水灾。奏:“拨义仓振济,檄诸郡发粟以予民。”召还,给事中赵汝愚驳之,遂与祠。起知严州,过阙,陛辞,上谕曰:“严陵山水胜处,职事之暇,可以赋咏自适。”再召入见,上曰:“卿笔力回斡甚善,非他人可及。”除军器少监。

    (节选宋史《陆游传》)

    下面各组句子中加点字的解释有误的一项是

    A.范成大蜀(帅:统帅)   后迁江西常平提举(累:多次)

    B.诸郡发粟以予民(檄:通令)  起严州(知:巡查)

    C.(阙:宫殿)   辞(陛:台阶)

    D.严陵山水处(胜:优美)   军器少监(除:授予)

六、作文 (共1题,共 5分)
  • 15、阅读下面的材料,根据要求写作。

    一位爸爸百忙之中抽空去观看了孩子班级的戏剧表演,却发现自己的儿子扮演了一块没有一句台词、一动不动的“大石头”。爸爸中途离场,并给老师发去短信:凭什么让我的孩子演一块默默无闻的石头?老师告诉孩子的爸爸,这是孩子自己的选择。这位爸爸还是难以理解:为何老师不给孩子换个角色?既然能自由选择,孩子为什么不选个好点的角色?

    要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。

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得分 75
题数 15

类型 期末考试
第Ⅰ卷 客观题
一、选择题
二、现代文阅读
三、名句名篇默写
四、诗歌鉴赏
五、文言文阅读
六、作文
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