2025-2026年湖南衡阳高一上册期末语文试卷(解析版)

1、依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是（ ）

①看着自然保护区随意丢弃的塑料袋、竹签和啤酒瓶，再看看环卫工人疲惫的身影，记者心里很不是滋味；禁止烧烤的标牌在不断增加，可就是有那么一些人 ，自觉自律真就这么困难吗？

②任务重、工期紧、条件艰苦是水电建设的显著特性，对此，征战江河数十载，在水电站建设中屡建战功的中国水利水电第三工程局的员工早已 。

③依据职称的评定标准，教师们将注意力从正常的教学中转移了出来，时间久了，自然会对这套标准带来的戕害 。当他们从这套标准中不断受益，就更难自觉做出反思和批判。

A. 熟视无睹 习焉不察 习以为常

B. 熟视无睹 习以为常 习焉不察

C. 习以为常 熟视无睹 习焉不察

D. 习焉不察 习以为常 熟视无睹

2、下面这段文字的核心观点是（ ）

在信息、交通都不发达，文化娱乐活动比较匮乏的情况下，建立在地域文 化基础上的传统文化，就得以较好地传承发展、达至繁荣。随着信息化的发展， 尤其是进入电影、电视、互联网、智能手机普及的数字化时代之后，地域色彩浓 厚的传统文化面临巨大冲击。试想，当人们打开手里的智能手机，就可以观看好 莱坞电影、电视节目、网络视频、流行音乐，就可以跟天南地北的人们聊天交流 的时候，谁还愿意走进剧院，去观赏那些古老的地方剧种呢？

A．信息化发展导致古老的地方剧种日渐式微

B．信息化给传统文化的生存发展带来了威胁

C．信息与交通间接影响人们的文化娱乐活动

D．数字时代的文化传承需重视保护剧院特色

3、下列各句中划线成语的使用，全都正确的一项是（  ）

①美国UIGO科研团队宣布发现了来自13亿光年外的引力波，引力波与阿尔法射线一样，无声无臭，看不见，摸不着。

②《拉贝日记》记载了南京大屠杀的历史，一言九鼎，有力地控诉了日本军国主义在中国所犯的累累罪行。

③这些年来，随着人们接触的新事物越来越多，再加上经济水平的不断提高，国人的自驾游活动搞得风生水起。

④站在壶口瀑布的旁边，看着倾泻而下的水柱，听着振聋发聩的声音，我被它的气势震撼了，脑子里一片空白，

⑤中国封闭式小区的形成原因，从历史文化到市场运作等方面不一而足，人们的思维模式已经习惯了这样一种方式。

⑥好诗都是言近旨远，耐人寻味的，能够通过一两个鲜明的形象唤起读者在自己脑中构成无数鲜明的画面。

A．①②⑥ B．①④⑤ C．③⑤⑥D．②③④

4、下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是

①地震异地安置区首批“农家乐”开业，灾区民房重建基本完成，学生提前搬入新校园……纷至沓来的重建喜讯报告着灾区的重生。

②每次参加车展，都会看到各大经营商使出浑身解数，不必说秀色可餐的豪车，单是铺天盖地的广告就足以令人眼花缭乱。

③实施“阶梯电价”本应是大快人心的改革之举，可问卷调查表明，并不是所有人都支持这项改革，所以改革还应慎重。

④我国政府在南海问题上的解决策略既体现了对国内外形势的准确判断力，也展示了瞻前顾后谨慎应对国际复杂事务的能力。

⑤今年上半年城区二手房网上备案量达到1604套，比去年同期小幅增长。由于数据中存在部分房改房的备案量，二手房市场的交易情况依然不温不火。

⑥各大手机品牌竞争日益激烈，国内市场趋于饱和，大部分厂商瞄准了海外市场，华为经过惨淡经营，2017年销量继续攀升。

A. ①②⑤   B. ①④⑥   C. ②③⑤   D. ③④⑥

5、下列各句中，没有语病的一句是（ ）

A．文学的复杂性在于它试图从感性和艺术的角度去实现文本世界和外部世界的整合，文本世界与外部世界之间先天地存在着一种同构关系。

B．引起世界关注的甲型流感病毒虽然不易致命，但传播速度快，如果不想办法找到它的演变原理，疫情很容易迅速蔓延，给人类健康带来巨大威胁。

C．局部生态环境的改善并不能遏制整体恶化的态势，中国每年土地沙漠化的速度在不断扩大。

D．在翻阅中国话剧100周年纪念活动资料时，他萌生了创作一台寻找中国话剧源头的剧本的意念。

6、阅读下面的文字，完成下面小题。

传统孝道与现代孝道

传统孝道主张养老敬老。孝老敬亲是中国人伦道德的根本，它具有悠久的历史和丰富的伦理思想资源。

“善事父母”是孝文化最基本的要求。这首先指“能养之孝”，要求“事父母，能竭其力”。在“能养之孝”的基础上，孔子又提出“敬亲之孝”。他说，“今之孝者，是为能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？”即说如果对父母不是由衷地敬爱，那养父母和养牲畜就没有什么差别。在这里，孔子援“敬”入“孝”，拓宽和升华了孝的内容。

孝道于全社会的大力推行，培育、酿造了古代中国灿烂的“养老文明”：孝道突出养老为本位，将养老作为家庭的主要职责之一，使老年人可以名正言顺地接受子女的奉养；孝道主张老年人不仅物质上需要帮助，而且精神上要得到慰藉，从而引导家庭养老实现物质赡养和精神赡养的统一；孝道不断地将养老、敬老的观念赋予家庭养老，使得家庭养老从家庭行为转变为社会规范，短期行为变成世代相继，家庭养老于是不再是可做可不做的问题，而是必须做并且必须做好的问题。孝道由此推动了家庭和谐，社会稳定。古代中国的“养老文明”彰显了人类破解养老问题的“中国路径”，以及这一路径的先进性。

现在社会的深刻变化，引发了传统孝道现代转化的必要性。首先，生产方式的改变引发家庭关系变化。我国古代社会以农业生产为基本生产方式，春种夏管，秋收冬藏，处理生产生活中的问题主要靠经验，而人越老所掌握的知识越多，越值得社会尊重，故而老人在家庭生活中处于支配地位。但在生产方式发生重大变革的现代社会，当晚辈的知识结构、资源财富、权力地位都超越长辈时，他们在家庭中的“话语权”便会加大，而老人们的地位难免会“边缘化”。其次，民主政治取代封建孝治。在封建社会中，统治者为要求臣子对自己尽“忠”而鼓吹百姓们行“孝”，“忠孝”也成为当时最高的道德评价标准。而在当今社会中，古时的“父母官”变成了当今的“人民公仆”；那时的“子民”“草民”，而今变成了“公民”“国家的主人”；执政党的理念，也转变为各级干部要“全心全意为人民服务”。第三，一百多年来的历史与政治冲击，使孝道文化基础大为动摇。孝道观念被严重扭曲，造成了人们认识上的混乱，形成了几代人思想上的误区与断层。再就是生存及养老的压力增大。当今社会，生活节奏加快，生存压力增大，子女对父母尽孝的难度提高。凡此种种因素，使得传统孝道日渐失去昔日的约束力，子女们对父母不尽赡养之义务，老而无养、养而不敬的现象屡见不鲜。不少子女在老人还有一点利用价值时，一味索要，无度“啃老”；而老人一旦年高体衰，便视其为累赘，甚至虐待、遗弃，种种不孝行为令人发指。曾经风光无限的传统孝道，如今已是面目全非，只是靠着历史的惯性而踉跄前行。

欲使传统孝道能在今天生存发展，并且对现代生活产生其应有的规范与指导作用，就必须对其进行现代转化，使其融入现代生活，走进现代人的心中。在新的时代条件下，孝道既应该汲取传统文化的精华，又应具有鲜明的时代特征。

（选自党建网，有删改）

【1】关于“传统孝道”，下列表述符合原文意思的一项是

A. 孝老敬亲具有悠久的历史和丰富的伦理思想资源，是中国人伦道德的根本，于全社会的大力推行，培育了中国灿烂的传统文化。

B. “善事父母”首先指“能养之孝”，在“能养之孝”的基础上，孔子又提出“敬亲之孝”，援“敬”入“孝”，拓宽和升华了孝的内容。

C. 孝道将养老作为家庭最主要的职责，使老年人名正言顺地接受子女的奉养，得到物质帮助和精神慰藉，从而实现物质赡养和精神赡养的统一。

D. 孝道不断地将养老、敬老的观念赋予家庭养老，使得家庭养老从社会行为转变为家庭规范，短期行为变成世代相继，推动了家庭和谐，社会稳定。

【2】下列理解与分析，不符合原文意思的一项是

A. 在以农业生产为基本生产方式的我国古代社会，处理生产生活中的问题主要靠经验，老人在家庭生活中处于支配地位。

B. 封建社会要求臣子尽“忠”，百姓行“孝”，当今社会中，“父母官”变成“人民公仆”，“子民”变成了“国家的主人”，“忠孝”已不再是道德评价标准。

C. 一百多年来，孝道文化的基础在历史与政治冲击下已大为动摇。孝道观念被严重扭曲，几代人的思想上出现了误区与断层。

D. 孔子认为，对父母应由衷地敬爱，否则养父母和养牲畜就没有什么差别。然而现实社会，老而无养、养而不敬的现象却时常发生。

【3】根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是

A. 古代中国的“养老文明”彰显了人类破解养老问题的“中国路径”，现代孝道既应该汲取传统文化的精华，又应具有鲜明的时代特征。

B. 生产方式的改变引发家庭关系变化。当晚辈的知识结构、资源财富、权力地位都超越长辈时，老人们的地位难免会“边缘化”。

C. 生活节奏加快，生存压力增大，子女对父母尽孝的难度提高，致使传统孝道日渐失去约束力，“啃老”和虐待、遗弃老人的现象频繁出现。

D. 社会变化引发传统孝道转化的必要性，传统孝道只有进行转化，融入现代生活，才能在今天生存发展，并且对现代生活产生其应有的规范与指导作用。

7、补写出下列句子中的空缺部分。

(1)新时代要有新作为，新青年要有新担当。《论语》中，“______________，_________________”两句表现了古代士人涵养坚毅品格，胸怀天下的使命与担当。

(2)在《赤壁赋》中，苏轼用“_____________，______________”两句概括了曹操的军队在攻破荆州后顺流而下的军容之盛。

(3)《诸葛亮集》中有这样的话：“赏不可不平，罚不可不均。”这与《出师表》中的“______________，________________”两句意思一致。

8、补写出下列名篇名句中的空缺部分。   

（1）在《逍遥游》中大鹏腾空万里而飞向南方大海凭借的条件是“_______”，如果“________”，则鲲鹏这种大鸟恐怕也难以展翅翱翔。

（2）范仲淹在《渔家傲•秋思》中的“_______”借用典故表达了作者强烈的报国情怀，“_______”则又直接抒发了作者和戍边士兵们想家却又难回的矛盾心理。

（3）李白在《蜀道难》一诗中，运用神话传说后，运用夸张、拟人和衬托的手法来写蜀山之高险的句子是：“________，________。”

9、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）杜甫诗句“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，写景阔远；黄庭坚《登快阁》中也有类似的诗句：“___________，___________。”

（2）保家卫国、抵御外侮的将土是古诗中常见的艺术形象。如《燕歌行》中，身处绝境的士兵想的不是个人安危，“___________，___________”是对他们视死如归精神的写照。

（3）“扁舟”在古代文人眼里不仅仅是一只小船，更承载着无尽的漂泊之苦、思乡之情和对自由生活的向往，如“___________，___________”。

10、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《阿房宫赋》中“_______________，______________”两句运用夸张手法，写出了梁柱上的钉头之多，以此表现秦始皇生活的繁华奢侈。

（2）《师说》中士大夫这类人耻于从师，以身份地位高低为借口的两句是“________，________”。

（3）王维以“大漠孤烟直，长河落日圆”突出边塞的壮美，《渔家傲·秋思》中的“_______________，______________”用相同的景物，却描写了边塞的悲凉。

11、补写出下列名篇名句的空缺部分。（只选3小题）

（1）曾子曰：“______________，任重而道远。______________，不亦重乎？”（《论语》）

（2）草创未就，______________，惜其不成，______________。（司马迁《报任安书》）

（3）臣无祖母，______________；祖母无臣，______________。（李密《陈情表》）

（4）元嘉草草，封狼居胥，______________。四十三年，望中犹记，______________。（辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》）

（5）______________？江月何年初照人？______________，江月年年望相似。（张若虚《春江花月夜》）

12、补写出下列句子中的空缺部分

（1) 《逍遥游》中，在全文结构上起承上启下作用的句子是：____________，___________。

（2）《生于忧患，死于安乐》中，孟子从内外两个方面说明导致国家灭亡的原因的句子是：___________， ______________。

（3）《永遇乐 京口北固亭怀古》中,辛弃疾认为北伐抗金应当做好充分准备，如果像南朝宋刘义隆草率出兵，虽有___________之雄心，也只怕会有___________的结局。

13、阅读下面这首宋诗，完成下面小题。

游西湖

苏辙①

闭门不出十年久，湖上重游一梦回。

行过闾阎争问讯，忽逢鱼鸟亦惊猜。

可怜举目非吾党，谁与开尊共一杯。

归去无言掩屏卧，古人时向梦中来。

【注】①苏辙：北宋宰相、文学家，晚年为避新旧党争之祸，辞退官职，筑室于颖昌（今河南许昌市东），自号颍滨遗老。

【1】下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（     ）

A．首联说从梦中醒来到西湖上再游览一次，结尾说古时的贤人在梦中纷纷向“我”走来，前后照应，强调“梦”带来的快乐。

B．颔联运用了侧面烘托的手法，通过描述乡民和鱼鸟对他出游西湖的反应，从侧面烘托出诗人多年过着深居简出的生活。

C．颔联出句较平淡，但对句的拟人手法使诗味倍增，写百姓问询，对以“鱼鸟惊猜”，人已陌生，物亦惊猜，表意深刻，形象生动。

D．尾联“归去无言掩屏卧”一句，是说回到家后什么话也不说，挡住屏风就睡下，这是前面主要事件——游西湖的结局。

【2】与陶渊明“久在樊笼里，复得返自然”的心情相比，诗人在尾联表达出的思想感情有何不同？请简要分析。

14、阅读下面的文言文，完成小题。

  唐恪，字钦叟，杭州钱塘人。以荫登第，调郴尉。县民有被害而尸不获，吏执其邻人，抑使自诬，今以为信。恪争之，令曰：“否将为君累。”恪曰：“吾为尉而盗不能捕，更俾亡辜死乎?”躬出访求，夕，若有告者，旦而得尸，遂获盗。知榆次，县豪子雄于乡，不输公赋，前后莫敢诘。恪以理善晓之，悟而自悔，折节为长者。大观中，召为屯田员外郎，持节招纳夷人。夷始恫疑，衷甲以逆，恪尽去兵卫从数十卒，单行。夷望见欢呼，投兵听命。徙沧州。河决，水犯城下，恪乘城救理。都水孟昌龄移檄索船与兵，恪报水势方恶，船当以备缓急；沧为极边，兵非有旨不敢遣。昌龄怒，劾之，恪不为动，益治水。水去，城得全，诏书嘉奖。乃上疏请暂免诸县租，等第振贷，以宽被水之民，民大悦。靖康初，金兵入汴，李邦彦荐之，拜同知枢密院事，至则为中书侍郎。八月，进拜少宰兼中书侍郎，帝注礼之甚渥。然恪为相无济时大略金骑再来邀割三镇恪集廷臣议以为当与者十九恪从之。使者既行，于是诸道勤王兵大集，辄谕止令勿前，皆反旆而去。洎金兵薄城下，始悔之，密言于帝曰：“唐自天宝而后屡失而复兴者，以天子在外可以号召四方也。今宜举景德故事，留太子居守而西幸洛，连据秦、雍，领天下亲征，以图兴复。”帝将从其议，而开封尹何栗入见，谓周之失计，未有如东迁之甚者。帝幡然而改，以足顿地曰：“今当以死守社稷。”擢粟门下侍郎，恪计不用。从帝巡城，为都人遮击，策马得脱，遂卧家求去。御史胡舜陟继劾其罪，谓：“恪之智虑不能经画边事，但长于交结内侍，今国势日蹙，诚不可以备位。”乃以栗代为相。

  (选自《宋史·列传第一百一十一》，有删改)

【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A. 然恪为相／无济时大略／金骑再来／邀割三镇／恪集廷臣议／以为当与者十九／恪从之

B. 然恪为相／无济时大略／金骑再来邀／割三镇／恪集廷臣／议以为当与者十九／恪从之

C. 然恪为相／无济时大略／金骑再来／邀割三镇／恪集廷臣／议以为当与者十九／恪从之

D. 然恪为相／无济时大略／金骑再来／邀割三镇／恪集廷臣议／以为当与者／十九恪从之

【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A. “登第”，第，指科举考试录取列榜的甲乙次第。“登第”就是科举考试考中，但文中的“唐恪”是凭借“荫护”考中。

B. “折节”，指降低自己身份或改变平时的志趣行为。文中指“降低自己身份”。

C. “夷人”，指少数民族的一种，引申为对中国境内华夏族之外的各族人的通称，有“东夷、西戎、南蛮、北狄”之说。

D. “移檄”，古代官方文书移和檄的并称。多用于征召、晓谕和声讨。也可以是发布文告晓示。

【3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A. 唐恪执政有方。为官期间，豪绅子弟称霸乡里，后因其言省悟自悔，夷人亦因其行扔下兵器服从命令。

B. 唐恪忠于职守。在沧州做官时，遇黄河决堤，拒绝了都水孟昌龄索要船只与士兵的要求，一心治理水患，保全了沧州城，受到皇上嘉奖。

C. 唐恪得到重用。“大观”“靖康”两朝分别任“屯田员外郎”“中书侍郎”“少宰”等职，两朝皇帝对其礼遇有加，亲自下旨褒奖。

D. 唐恪能力有限。曾建议皇帝放弃汴梁迁都洛阳，后遭到了开封尹何栗的反对，计谋不被采用，后被免去相位。

【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)县民有被害而尸不获，吏执其邻人，抑使自诬，令以为信。

(2)从帝巡城，为都人遮击，策马得脱，遂卧家求去。

15、阅读下面的材料，根据要求写作。

“近一段时间以来，社会上连续发生多起滴滴司机杀害乘客、性侵、性骚扰事件，特别是8月24号发生的浙江温州乐清女孩乘坐滴滴顺风车途中被害案件，引起社会高度关注和极大愤慨。

8月31日，交通运输新业态协同监管部际联席会议第二次会议决定从今天起在全国范围内对所有网约车顺风车平台公司开展进驻式全面检查。目的是以“8·24”乐清案件为切入点，立即开展安全专项检查——要坚持“全面覆盖、突出重点”的原则；要强化部门协同配合，形成检查合力；要以安全为核心，开展全面检查；要强化对存在问题的整改与问责；要加快形成安全监管的长效机制。

要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。