2025-2026年西藏日喀则高一上册期末语文试卷(含答案)

1、阅读下面的文字，完成下列小题。

中国传统音乐包括民间音乐、宗教音乐、文人音乐、宫廷音乐等类别，其中文人音乐的代表主要就是古琴艺术，但随着传统文人阶层在中国的消失，古琴艺术逐渐_____、甚至被社会遗忘，直到2003年，中国的古琴艺术被联合国教科文组织列入“人类口头和非物质遗产代表作名录”，这种过去对文化有着深刻影响的艺术形式，才重新____了生机。（ ），但我认为这恰恰是它的一个特点。正因为古琴音量小，使得它是直接和你的心进行交流的乐器，是最个人化的乐器，我国古代就有“琴者，心也”“琴者，禁也”的说法。“琴者，心也”即弹琴是为了和自己的心灵对话，与大自然交流，与三五“知音”互相欣赏；“琴者，禁也”即弹琴是为了____自己，也说明在古人心目中，琴不仅是一件乐器，也是____的工具。

文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是

A．正因为古琴音量小，所以使得它是直接和你的心进行交流的最个人化的乐器。

B．正是古琴音量小，使得它是直接和你的心进行交流的乐器，是最个人化的乐器。

C．正是音量小，使得古琴成为直接和你的心进行交流的乐器，是最个人化的乐器。

D．正因为音量小，使得古琴成为直接和你的心进行交流的最个人化的乐器。

2、下列各句中加点的“之”的意义及用法与例句相同的一项是（ ）

例：人之有是四端也

A．迩之事父，远之事君

B．必知乱之所自起

C．人皆有不忍人之心

D．治天下可运之掌上

3、下列各句加点成语全都正确的一项是（ ）

①印度和中国军方在洞朗地区的对峙已经接近一个月，中方表示，印度将为自己在中印边境的危言危行负责。

②现在一些大学生制作简历时，多彩色打印，铜版纸印刷，贴艺术照，不惜工本，然而那些华而不实的简历即使投到用人单位也不过是泥牛入海，起不到实际的求职作用。

③七月流火，全国多地迎来了有气象记录以来的最热夏季，而以“气候凉爽、空气清爽、好客直爽”著称的贵州则迎来避暑旅游的旺季。

④天才少年家境贫困，但他天资聪颖，反应敏捷，虽说没有进过正规的学堂，拜过正式的老师，但是数千字的文章常常一挥而就，被当地人传为佳话。

⑤小李大学毕业被分配到工厂工作，经过几年的努力，他已娴熟地掌握了专业技术，达到了目无全牛的境界。

⑥吴京自导自演的军事动作片《战狼2》上映12天后，票房达34亿元，火爆荧屏，其他同步上映的电影与之相比显得相形见绌。

A. ①②⑥   B. ①③④   C. ②④⑤   D. ③⑤⑥

4、下列各句中加横线的词的意义和用法与其他三项不相同的一项是（   ）

A.南取百越之地,以为桂林、象郡

B.木直中绳，輮以为轮，其曲中规

C.自以为关中之固

D.收天下之兵,聚之咸阳,销锋镝,铸以为金人十二

5、下列对文化常识叙述不正确的一项是（     ）

A. 总角：古代少男把头发扎成丫髻，叫总角，后来用总角指代少年时代，如词语“总角之交”（幼年就相识的好朋友）。（《诗经·氓》）

B. 秦罗敷：“秦”是古诗中美女常用的姓，“罗敷”古代美女的通称。（《孔雀东南飞》）

C. 阴阳：山南水北为阳，山北水南为阴。我国许多地名与此有关，如“江阴”“淮阴”“汉阳”“汉阴”“华阴”“河阳”等。（《游褒禅山记》）

D. 子规：即杜鹃，又名杜宇。相传为蜀国古望帝魂魄所化，啼声哀怨动人。常作伤春、悼亡的象征。（《蜀道难》）

6、阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

不同时代拥有不同观点的人，常常对某种文学经典不以为然，认为不是经典；相反，他们可能提出另外一些作家的作品作为经典。文学经典是时常变动的，它不是被某个时代的人们确定为经典后就一劳永逸地永久地成为经典，文学经典是一个不断的建构过程。

意识形态和文化权力总是制约着、影响着文学经典的建构，但是，我们不能由此认为文学经典建构的决定性因素就是意识形态的变动、文化权力的变动，而与作家、作品的状况无关。

文学经典建构的因素是多种多样的。首先，文学作品本身的艺术价值是建构文学经典的基础。能够建构为文学经典的作品，总是具有相当的艺术水准和价值，能够引起读者的阅读兴趣和心理共鸣。清代所产生的言情、人情世态、才子佳人小说很多，可并没有成为经典，只有《红楼梦》被后世建构为文学经典，这难道不是与作品本身的艺术价值密切相关吗？

在作品艺术价值方面，还必须考虑到某些文学经典写出了人类共通的“人性心理结构”和“共同美”的问题。某些作品被建构为文学经典，主要在于作品本身以真切的体验写出了人的情感，这些情感是人区别于动物的关键所在，容易引起人的共鸣。如李煜的词（后期的词）也被列入文学经典，这是因为“作者从自身遭受迫害屈辱的不幸境地出发，对整个人生的无常、世事的多变、年华的易逝、命运的残酷……感到不可捉摸和无可奈何……这种相当错综复杂的感触和情绪远远超出了狭小的个人的‘身世之戚’的范围，而使许多读者能从其作品形象中联想和触及到一些带有广泛性质而永远动人心弦的一般的人生问题，在情感上引起深切的感受”……实际上，许多描写山水、田园、乡土的诗词和其他作品虽历久而不衰，一直被当作文学经典来看待，其中主要涉及“共同美”的问题。

其次，文学作品言说空间的大小，也是文学经典建构的必要条件。文学作品本身描写世界是否宽阔，作品所蕴含的意味是否深厚而多义，对文学经典的建构是十分重要的。曹雪芹的《红楼梦》由于它所描写生活的广度和深度达到极致，艺术表现的客观性与主观性所产生的巨大张力等，使它成为一部具有广阔阐释空间的作品，经得起不同意识形态的冲刷和解释。虽然各种意识形态赋予《红楼梦》各不相同的意义，但它们都不能不说是这样或那样地抓住了《红楼梦》的部分意义，而《红楼梦》作为“文学经典”的地位不但始终没有受到冲击，反而在争论中更见荣耀。各种意识形态都承认《红楼梦》是文学经典，都从《红楼梦》里发现了自己所需要的东西，而且都有一定的理由和说服力。

（摘编自童庆炳《文学经典建构的内部要素》）

材料二：

所有重要的文学作品是否都具有永恒且普适的魅力？不必说，这是几个世纪以来衡量价值的重要标准。只有能够跨越时空，使所有人都有所收获的诗歌和小说才能称其为伟大。这些作品描写的是人类生存中永恒的、不可磨灭的特质——欢喜、痛苦、忧伤、死亡。这种说法也许有些道理，但同时也会引发一些疑问。

伊丽莎白和詹姆士一世时期的观众对于莎士比亚戏剧的理解和我们一样么？无疑，肯定存在一些重大的交集。但是，需要记住，那个时代的莎剧观众所信仰的价值和我们有极大的不同。所有人在解读文学作品的时候都是戴着有色眼镜的，都受到读者本人的文化价值及预设的影响，再无心也是这样。

有些批评家认为，文学经典不见得是价值恒定不变的作品，而是能够随着时间推移不断催生新的意义。尽管如此，还是不能想当然地以为经典就会万古长青。它们和商业机构差不多，说不定什么时候就关门大吉了，然后过一阵重新开张。

讨论人类生存中永恒的特质，譬如死亡、痛苦或是两性关系，并不见得一定能为作品赢得重要的地位。有可能出现这样的情况：某作品讨论的虽是这些主题，但方式却浅薄至极。所有人都会经历悲痛和哀悼，但是由于具体文化形态的差异，文学作品表现这些感情的方式有可能完全无法使我们产生真正的兴趣。

事实上，“所有伟大的文学作品讨论的都是普适性、而非地域性问题”这个说法的问题在于，几乎没有哪种人类情感是受到地域限制的。但是，我们所关心的并不仅仅是人类的相同点。他人和我们之间的不同一样引人入胜。捍卫普适性的人有时恰恰看不到这一点。如果我们只对反映自己兴趣的文学作品有感觉，那么阅读行为就成了自恋的方式。

文学作品在多大程度上能够超越当时的历史，这要看具体的情况。假如它诞生在一个风起云涌的时代，大家都在经历翻天覆地的变化，那么它就很有可能携带着一股生气，使身处完全不同时代的读者也受到感染。文艺复兴和浪漫主义时期就是显著的例子。作品之所以能够超越自己的时代，既可能是由于时代的特点，也可能是由于它们隶属于那一时代的方式。莎士比亚、弥尔顿、布莱克和叶芝的时空在他们的作品中响彻，以至于几百年后的今天，这个声音仍然回荡在世界的各个角落。

没有真正永恒的文学。他们都是具体历史条件的产物。将某些作品称为永恒不过是在告诉大家，它们的寿命要比身份证或是购物清单长得多。不过，即便如此，它们也不会长生不死。只有到了最后审判日，我们才能得知到底是维吉尔，还是歌德，撑到了时间的尽头，还有，究竟J.K罗琳有没有险胜塞万提斯。

（摘编自特里· 伊格尔顿《文学阅读指南》）

【1】下面不属于两位作者都认同的观点的一项是（     ）

A．所有的文学经典都需要写出人类共通的“人性心理结构”和“共同美”以引起人的共鸣。

B．作品的题材虽然重要，但作品的表现方式如若不登大雅之堂，就依然难以位列重要之席。

C．文学经典并不是固定不变的，具体的历史条件一直在制约、影响着文学经典的建构过程。

D．随着时代变迁，同一部文学作品在不同时间段的接受会有某些交集，也会有重大的变化。

【2】根据材料内容，下列说法不正确的一项是（     ）

A．材料一与材料二都谈到了文学作品的永恒性问题，不过两者论述的前提并不相同。

B．材料一侧重从文学作品的内部要素谈经典的建构条件，材料二则更关注外部因素。

C．材料一举《红楼梦》为例是为了证明意识形态的变动能赋予经典各不相同的意义。

D．材料二举莎士比亚等人的例子是为了说明文学作品能否超越历史与其诞生时代相关。

【3】根据材料内容，下列说法不正确的一项是（     ）

A．即使有共同的人性，也不足以让所有的人都从《傲慢和偏见》中得到乐趣，这说明经典的建构也会受到读者个体文化水平的影响。

B．“四书五经”对封建士人来说是经典，但在五四运动中却被视为封建糟粕，这说明历史环境的变化确实会使曾经的经典受到冷落。

C．“经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事”说的正是《红楼梦》广阔的阐释空间。

D．J.K罗琳的《哈利波特》和塞万提斯的《堂吉诃德》都可成为跨越时代的优秀作品，但谁能更长久地成为经典，取决于具体历史条件。

【4】材料一和材料二在论证方式上有什么不同？请简要分析。

【5】你认为《阿Q正传》会成为永恒的文学经典吗？请结合材料一或者材料二的观点简要说明。

7、补写出下列句子中的空缺部分。

  (1)《诗经·氓》以“ _______ ， _______”描述了婚前女子见到自己心上人时欢欣的场景。

  (2)“月”是文人创作常用的意象，苏轼在《赤壁赋》中涉及“月”这一意象的句子有 _______、

  _____、______。

8、补写出下列句子中的空缺部分。

(1)杜牧在《阿房宫赋》中用“________，___________ ？”两句质疑语气的话批评秦统治者不顾念百姓而疯狂掠夺大肆挥霍。

(2)苏轼《赤壁赋》中，连用两个比喻句“__________，____________”借客人之口感叹生命的短暂和微不足道，吐露哀伤之情。

(3)李密《陈情表》中“_________，___________ ”两句以鸟喻人，向晋武帝提出先尽孝，奉养祖母。

(4)《荀子·劝学》中举例论证借助外物的重要性时说，终日殚精竭虑思考，却“_________________”。

9、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）庄子在《道遥游》中认为路程远近不同，所用的时日和所做的准备也不同:“_________________”，带上三餐就可以往返，肚子还是饱饱的；而到百里之外去，只需“_________________”就可以了。

（2）在《出师表》中，诸葛亮谆谆告诫后主，宫中之事咨询郭攸之等人之后再施行，必能“_____________________________________”。

（3）杜甫《茅屋为秋风所破歌》中的“_______________________________________”两句以孩子梦中蹬破被里的描写来表现当时诗人一家生活条件的艰苦。

10、在横线处填写作品原句。

（1）蟹六跪而二螯，__________________________，用心躁也。（《劝学》）

（2）_______________________，悠悠我心。（《短歌行》）

（3）奉之弥繁，_________________。（《六国论》）

（4）钉头磷磷，__________________________。（《阿房宫赋》）

（5）李白的《梦游天姥吟留别》中，“__________________，________________”承上启下，由现实转入梦境，展现出一幅瑰丽的奇景。

11、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）曹操的《观沧海》中“____________，____________”两句描写了海水荡漾、峰峦矗立的景象。

（2）《赤壁赋》中用比喻手法且正面描写箫声悲凉幽怨的句子是“____________，____________”。

（3）庄子《逍遥游》中的两句“____________，____________，”表明了宋荣子不因外界的赞誉和非难而动摇的心志。

12、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）在《赤壁赋》中，苏轼通过对江水去留、月亮消长的辩证思考，归纳出一个哲理：无论宇宙还是人生，变与不变都是相对的，如果从变的角度来看，“____________”；而如果从不变的角度来看，“____________”。

（2）陶渊明从南山美景中联想到自己的归隐，在《饮酒（其五）》中写下“山气日夕佳，飞鸟相与还”，《归去来兮辞并序》中“____________，____________”两句寓意与之同一，以云、鸟自喻，写自己无意于仕而仕，因厌恶官场而隐。

（3）“骐骥”是千里马的别称，历代文人常借其抒发怀抱、说理明志等，如古诗文名句“____________，____________”。

13、阅读下面这首词，完成下面小题。

摸鱼儿·午日雨眺

（清）纳兰性德

涨痕添、半篙柔绿，蒲梢荇叶无数。台榭空蒙烟柳暗，白鸟衔鱼欲舞。红桥路，正一派、画船萧鼓中流住。呕哑柔橹，又早拂新荷，沿堤忽转，冲破翠钱雨。

蒹葭渚，不减潇湘深处。霏霏漠漠如雾，滴成一片鲛人泪，也似汩罗投赋。愁难谱，只彩线、香菰脉脉成千古。伤心莫语，记那日旗亭，水嬉散尽，中酒阻风去。

【1】标题中“午日”是指__________。“记那日旗亭”，“旗亭”即_____。

【2】分别赏析上片的写景艺术和下片的抒情艺术。

14、阅读下面的文言文，完成下面小题。

顾和，字君孝，侍中众之族子也。和二岁丧父，总角便有清操，族叔荣雅重之。王导为扬州，辟从事。和尝诣导，导小极，对之疲睡。和欲叩会之，因谓同坐曰：“昔每闻族叔元公道叶赞中宗，保全江表。体小不安，令人喘息。”导觉之，谓和曰：“卿珪璋特达，机警有锋，不徒东南之美，实为海内之俊。”由是遂知名。既而导遣八部从事之部和为下传还同时俱见诸从事各言二千石官长得失和独无言导问和：“卿何所闻？”答曰：“明公作辅，何缘采听风闻，以察察为政。”导咨嗟称善。初，中兴东迁，旧章多阙，而冕旒饰以翡翠珊瑚及杂珠等。和奏：“旧冕十有二旒，皆用玉珠，今用杂珠等，非礼。若不能用玉，可用白旋珠。”成帝于是始下太常改之。先是，帝以保母周氏有阿保之劳，欲假其名号，内外皆奉诏。和独上疏以为“周保佑圣躬，不遗其勋，第舍供给拟于戚属，恩泽所加已为过隆。若假名号，记籍未见明比，惟汉灵帝以乳母赵娆为平氏君，此末代之私恩，非先代之令典。且君举必书，将轨物垂则。书而不法，后嗣何观！”帝从之。迁尚书仆射，以母老固辞，诏书敕喻，特听暮出朝还，其见优遇如此。顷之，母忧去职，居丧以孝闻。既练①，卫将军褚裒上疏荐和，起为尚书令。和谓所亲曰：“古人或有释其忧服以祗王命，盖以才足干时，故不得不体国徇义。吾在常日犹不如人，况今中心荒乱，将何以补于万分？”帝又下诏，和表疏十余上，遂不起，服阕，然后视职。时江夏公卫崇并为庶母制服三年，和乃奏曰：“礼所以轨物成教，故有国家者莫不崇正明本。江夏公卫崇本由疏属，复行重制，违冒礼度，肆其私情。若弗纠正，无以齐物。皆可下太常夺服。”诏从之。永和七年，以疾笃辞位。其年卒，年六十四。

(节选自《晋书·顾和传》)

[注]①练：是练祭的简称，出自《礼记·曾子问》，为古代亲丧一周年的祭礼。

【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．既而导遣八部/从事之部和为下/传还同时俱见/诸从事各言二千石官长得失/和独无言/

B．既而导遣八部从事之部/和为下传还/同时俱见/诸从事各言二千石官长得失/和独无言/

C．既而导遣八部从事之部/和为下传还/同时俱见诸从事/各言二千石官长得失/和独无言/

D．既而导遣八部从事/之部和为下传/还同时俱见/诸从事各言二千石官长得失/和独无言/

【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．总角，我国古时少儿男未冠，女未笄时的发型，头发梳成两个发髻，如头顶两角。

B．江表是指长江以南的地区，从中原地区看，地处长江之外。“表”有“外来”之意。

C．太常是中国古代朝廷掌宗庙礼仪之官。本名奉常，汉更名为太常，历代沿用之。

D．“夺服”在文中指官员丧期未满，应诏除去丧服，出任官职，与“夺情”意义相近。

【3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．顾和机智过人，委婉唤醒王导。为了弄醒说话间就睡着了的王导，他故意对着别人一边称颂王导的功绩，一边担心他的身体，惊醒了王导，获得了好评。

B．顾和晓以利害，以理劝谏皇帝。成帝因保姆周氏有保护养育的功劳，想赐其名号，顾和则认为恩泽过重，不合法规，不能作为典范准则，成帝最终作罢。

C．顾和持守情理，尽孝不惜抗命。他知道自己的能力与古人无法相提并论，所以坚决不同意在守孝期内应荐复职。即便皇帝下诏书，他仍连续上表坚辞。

D．顾和为人刚正，不愿迎合权贵。他认为江夏公为庶母守丧的时间过长，不合礼法规制，就毅然上奏，向皇帝陈述自己的观点，要求皇帝下诏予以纠正。

【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)卿珪璋特达，机警有锋，不徒东南之美，实为海内之俊。

(2)迁尚书仆射，以母老固辞，诏书敕喻，特听暮出朝还，其见优遇如此。

15、阅读下面的材料，根据要求写作。

唐开国之初，统治者非常看中谏诤的作用，贞观年间涌现出大量著名的谏官，如魏征、王珪、戴胄、马周、褚遂良、令狐德棻等，臣善进谏、主能纳谏，最终形成一种 “争鸣”的政治风尚。其实早在战国时期的中国就形成儒、道、墨、法等各家学说、流派百家“争鸣”的现象。

现实生活中难免也会有“争鸣”，但人与人之间相处则更希望获得“共鸣”。

请结合材料，谈谈你对“争鸣与共鸣”的思考，写一篇文章，体现你的感悟与思考，不得套作、抄袭，不少于800字。