2025-2026年新疆哈密高一上册期末语文试卷及答案

1、根据语境，下列排序最恰当的一项是（       ）

教育顺应人的天性，这一理念被无数的教育学家肯定＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿。＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿。

①西方博学且天才的教育家夸美纽斯也认为，教育应该考虑儿童的性格和年龄特征

②道家思想更注重“道”与“自然”在个人发展方面的无限效力

③因为“有些人是伶俐的，有些人是迟钝的；有些人是温柔顺从的，有些人是强硬不屈的”

④中国古代教育思想家孔子就非常强调“因材施教”

⑤此外，他也要求学校教学要适合学生的年龄，凡超出了他们的理解和东西不要让他们去学习。

⑥教育对他们应当区别对待

A．④②①③⑥⑤

B．③②①④⑥⑤

C．①④②⑤⑥③

D．⑥⑤②④①③

2、依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（  ）

①阅者，看也。但是比看要深一些，它不是随意地、可有可无地观看。

②所以当我们说阅读的时候，心境是平静的、严肃的，也是美好的、向往的。

③比如，我们说：阅兵、阅卷、阅人、阅尽人间春色，就不说“看兵、看卷、看人、看尽人间春色”。

④是有目的的、带着问题观看，是一个思维过程，边看边想。

⑤而对不须太动脑子的，浅一点的东西，消遣、娱乐的，则说看，不说阅。

⑥什么是阅读？阅读就是思考。

⑦如看电影、看风景、看热闹、看耍猴，不说“阅电影、阅风景、阅热闹、阅耍猴”

A．①④③②⑥⑤⑦

B．①⑦④②⑤③⑥

C．⑥①④③⑤⑦②

D．⑥①②⑤⑦④③

3、下列句子中加点的成语或熟语，使用不恰当的一句是（ ）

A．先各班初赛，再全校复赛，既可保证活动的参与面，又不至于牵扯学生会干部太多精力，何乐而不为呢？

B．股民的心理预期对股市的走向作用很大，此次股市暴跌，股民们过度悲观的心态起了推波助澜的作用。

C．对骑自行车春游的提议，陈小东一会儿反对，一会儿又表示赞成，左右摇摆，莫衷一是，真是太没主见了。

D．对于这类过度的赞誉，我们千万不要沾沾自喜；对于那些怀疑甚至攻击的言论，我们不妨反话正听，引以为戒。

4、下列各句中，没有语病的一句是（   ）

A.台湾歌手周杰伦的《青花瓷》对大陆的高中生非常熟悉，他的歌曲被人们广泛传唱。

B.让老百姓吃饱、吃好、吃得安全，永远是农业发展的重要任务，它并不随着农业自身发展阶段的变化而有所改变。

C.习近平总书记提出的中国梦能否实现，关键是要靠我们共同努力，众志成城。

D.关于高中教材要求学生阅读名著，是一件非常麻烦的事。一则，学生学习任务重，二则名著晦涩难懂。

5、下列句子中，没有语病的一项是（  ）

A．我国正本着“应接尽接、梯次推进、突出重点、保障安全”为原则，积极组织实施疫苗接种，稳步提高疫苗接种人群覆盖率。

B．这一时期产生了许多在思想内涵和艺术成就上都可以堪称后世典范的伟大作品，诗人们在许多方面都做了大胆的尝试和创新。

C．在空间距离缩短和时间成本降低后，成渝两地公路运输在准时性、全天候、便捷性、安全性、舒适性等方面仍有许多不足。

D．秋蝉衰弱的残声，更是北国的特产……这秋蝉的嘶叫，在北平可和蟋蟀耗子一样，简直就像是家家户户都养在家里的家虫。

6、阅读下面的文字，完成小题。

从基层上看去，中国社会是乡土性的。那些被称土气的乡下人是中国社会的基层。我们说乡下人土气，这个土字用得很好。土字的基本意义是指泥土。乡下人离不了泥土，因为在乡下住，种地是最普通的谋生办法。靠种地谋生的人才明白泥土的可贵。农业直接取资于土地，种地的人搬不动地，长在土里的庄稼行动不得，土气是因为不流动而发生的。

不流动是从人和空间的关系上说的，从人和人在空间的排列关系上说就是孤立和隔膜。孤立和隔膜并不是以个人为单位的，而是以住在一处的集团为单位的。中国乡土社区的单位是村落，从三家村起可以到几千户的大村。孤立、隔膜是就村和村之间的关系而说的。孤立和隔膜并不是绝对的，但是人口的流动率小，社区间的往来也必然疏少。我想我们很可以说，乡土社会的生活是富于地方性的。地方性是指他们活动范围有地域上的限制，在区域间接触少，生活隔离，各自保持着孤立的社会圈子。

乡土社会在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社会。常态的生活是终老是乡。假如在一个村子里的人都是这样的话，在人和人的关系上也就发生了一种特色，每个孩子都是在人家眼中看着长大的，在孩子眼里周围的人也是从小就看惯的。这是一个“熟悉”的社会，没有陌生人的社会。

在社会学里，我们常分出两种不同性质的社会：一种并没有具体目的，只是因为在一起生长而发生的社会；一种是为了要完成一件任务而结合的社会。用一位外国学者的话说，前者是“有机的团结”，后者是“机械的团结”。用我们自己的话说，前者是礼俗社会，后者是法理社会。生活上被土地所囿住的乡民，他们平素所接触的是生而与俱的人物，正像我们的父母兄弟一般，并不是由于我们选择得来的关系，而是无须选择，甚至先我而在的一个生活环境。

熟悉是从时间里、多方面、经常的接触中所发生的亲密的感觉。这过程是《论语》第一句里的“习”字。“学”是和陌生事物的最初接触，“习”是陶炼，“不亦说乎”是描写熟悉之后的亲密感觉。在一个熟悉的社会中，我们会得到从心所欲而不逾规矩的自由。这和法律所保障的自由不同。规矩是“习”出来的礼俗。从俗即是从心。

“我们大家是熟人，打个招呼就是了，还用得着多说么？”这一类的话已经成了我们现代社会的阻碍。现代社会是个陌生人组成的社会，各人不知道各人的底细，所以得讲个明白；还要怕口说无凭，画个押，签个字。这样才发生法律。在乡土社会中法律是无从发生的。“这不是见外了么？”乡土社会里从熟悉得到信任。乡土社会的信用并不是对契约的重视，而是发生于对一种行为的规矩熟悉到不加思索时的可靠性。

从熟悉里得来的认识是个别的，并不是抽象的普遍原则。在熟悉的环境里生长的人，不需要这种原则，他只要在接触所及的范围之中知道从手段到目的间的个别关联。在乡土社会中生长的人似乎不太追求这笼罩万有的真理。我读《论语》时，看到孔子在不同人面前说着不同的话来解释“孝”的意义时，我感觉到这乡土社会的特性了。孝是什么？孔子并没有抽象地加以说明，而是列举具体的行为，因人而异地答复了他的学生。

在我们社会的急速变迁中，从乡土社会进入现代社会的过程中，我们在乡土社会中所养成的生活方式处处产生了流弊。陌生人所组成的现代社会是无法用乡土社会的习俗来应付的。于是，“土气”成了骂人的词汇，“乡”也不再是衣锦荣归的去处了。

（摘编自费孝通《乡土中国》）

【1】下列说法中，不能作为论据来支撑材料观点的一项是（     ）

A．金窝银窝，不如自家的草窝。

B．安土重迁，黎民之性。

C．人无礼则不生，事无礼则不成。

D．十月胎恩重，三生报答轻。

【2】论证要让人信服，就要有思路、讲方法、善表达。请简要说明材料在论证上的特点。

7、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）李煜《虞美人》中用比喻、夸张手法写出愁思的多与深，与李白“白发三千丈，缘愁似个长”有异曲同工之妙的两句是：________________________？________________________。

（2）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，表现孔子不以年长自居，采用循循善诱的教学方法，使子弟毫无顾虑地说出各自志向的句子是“_________________，_________________。”

（3）《涉江采芙蓉》写出了主人公孤独、忧愁、怅惘地立在船头，徒劳张望故乡的情状的句子是：___________，________________。

（4）《静女》中男主人公对女主人公毫不吝啬的赞美的句子是“_________________”和“_________________”。

（5）____________________，故能成其大；____________________，故能就其深。（《谏逐客书》）

8、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《沁园春·长沙》中作者面对广阔宇宙，发出了“________，________”的疑问，表现出关心国家命运的慷慨激昂。

（2）《使至塞上》中“________，________”两句诗人借两种自然景物自况，写出了瓢零之感。

（3）《茅屋为秋风所破歌》中诗人由自身贫寒推己及人地想到他人的困苦，表现杜甫博大胸襟的著名诗句是“________，________”。

9、补写出下列名句的空缺处。

（1）_____________，不能十步，驽马十驾，_____________。（荀子《劝学》）

（2）彼与彼年相若也，道相似也。______________，______________。（韩愈《师说》）

（3）舳舻千里，___________，酾酒临江，横槊赋诗， ___________，而今安在哉！（苏轼《赤壁赋》）

（4）僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。___________，____________。（陆游《十一月四日风雨大作》）

10、在下面横线处填写古诗词原句。（选作其中8小题）

①乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，______________。《诗经·氓》

②操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。________________，矢交坠兮士争先。屈原《国殇》

③河汉清且浅，________________？盈盈一水间，脉脉不得语。《古诗十九首·迢迢牵牛星》

④暧暧远人村，________________。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。陶渊明《归园田居（其一）》

⑤________________，万里长征人未还。但使卢城飞将在，不教胡马度阴山。王昌龄《出塞》

⑥风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。________________，不尽长江滚滚来。杜甫《登高》

⑦青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，________________。李白《梦游天姥吟留别》

⑧大江东去，浪淘尽，______________。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

⑨乍暖还寒时候，最难将息。_________________，怎敌他、晚来风急？李清照《声声慢·寻寻觅觅》

⑩青山遮不住，毕竟东流去。_____________，山深闻鹧鸪。辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》

11、补写出下列名篇名句中的空缺部分。

(1)《沁园春·长沙》一诗中用____________，_________两句话巧妙回答了“谁主沉浮”的问题。

(2)《荆轲刺秦王》一文中，众人为荆轲送行，荆轲唱了“_____________，__________”两句歌，慷慨激昂。

(3)《荆轲刺秦王》一文中，表现宾客同仇敌忾的画面的句子是：____________，___________。

12、阅读下面这首唐诗，完成各题。

送东莱学士无竞①

陈子昂

宝剑千金买，平生未许人。

怀②君万里别，持赠结交亲。

孤松宜晚岁，众木爱芳春。

已矣将何道，无令白首③新。

（注）①无竞：即王无竞，东莱人，性情刚烈耿直，仕途坎坷。武后垂拱二年（公元686年），同罗、仆固叛乱，王无竞与陈子昂随乔知之北征。此诗作于陈子昂为王无竞送行之时。②怀：想到，想念。③白首：亦作白发。

【1】下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是（ ）

A.诗歌写诗人多年来都在挑选能配得上自己的宝剑的人，这是发端，也是衬垫。

B.诗人把宝剑赠送给友人，聊表惜别之情，也以宝剑比喻友人的坚毅刚强。

C.诗人劝勉友人不要虚度年华，也表达了自己不甘沉沦、奋发有为的精神。

D.前四句写赠物，后四句写赠言，语意含蓄，韵味深广，清新自然，悲壮苍凉。

【2】诗人在颈联中是如何通过对比手法劝勉友人的？请简要分析。

13、阅读下文，完成下面小题。

师说（节选）

韩愈

嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

【1】下列加点词语的含义与现在的用法不同的一项是（     ）

A．圣人之所以为圣

B．彼童子之师

C．小学而大遗

D．道相似也

【2】下列加点虚词，意义和用法相同的一组是（     ）

A．于其身也，则耻师焉/则群聚而笑之

B．师道之不传也久矣/古之学者必有师

C．乃不知有汉，无论魏晋/今其智乃反不能及

D．小学而大遗/人非生而知之者

【3】请结合节选内容，分析作者借助对比说理的效果。

14、阅读下面的材料，根据要求写作。

劳动是世界上一切欢乐和一切美好事物的源泉。劳动者，就是创造这一切的人。有许许多多平凡的劳动者，在我们看得见或者看不见的地方，默默坚守岗位辛劳工作。顶着骄阳穿梭在大街小巷的外卖员、快递员，奔走在田间地头的农技指导员，按时按点为楼栋电梯消杀除菌的物业服务员，行走在街头的环卫工人，不断提升城市高度的建筑工人，穿着严实不透气的防护服的医务人员……劳动于他们而言，就是踏踏实实、认认真真做好本职工作，努力用劳动铸就梦想以奋斗书写精彩。

以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。