2025-2026学年江苏徐州初三(下)期末试卷语文

1、下面关于文学常识和文化常识的表述不正确的一项是（     ）

A．《阿长与＜山海经＞》是《朝花夕拾》中的名篇。《朝花夕拾》是鲁迅回忆童年、少年和青年时期不同生活经历与体验的一部散文集。

B．《资治通鉴》是北宋司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362年间的史事。

C．欧阳修，字永叔，号醉翁，晚号文忠，“唐宋八大家”之一。他是在宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖，领导了北宋诗文革新运动，继承并发展了韩愈的古文理论。

D．人物传记是通过对典型人物的生平、生活、精神等领域进行系统描述、介绍的一种文学作品形式。作品要求“真、信、活”，以达到对人物特征和深层精神的表达和反映。

2、对下面这首诗理解不正确的一项是

使至塞上

王维

单车欲问边，属国过居延。

征蓬出汉塞，归雁入胡天。

大漠孤烟直，长河落日圆。

萧关逢候骑，都护在燕然。

A.“征蓬出汉塞，归雁入胡天”，诗人以“蓬”、“雁”自比，说自己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”，像展翅北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

B.“大漠孤烟直，长河落日圆”一联，写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑。

C.作者出使，恰在秋天，途中见数行归雁北翔，诗人即景设喻，用归雁自比，既叙事，又写景，一笔两到，贴切自然。

D.本诗通过写诗人出使塞上所见风光，表达了诗人由于被排挤而孤独、寂寞、悲伤、飘零的孤寂心情。

3、下列选项中，说法正确的一项是（ ）

A.杨绛在其回忆性散文《老王》中刻画了一个孤苦寒微但心地善良、老实厚道的“老王”形象:鲁迅在《阿长与<山海经>》一文中将阿长善良朴实又迷信唠叨的农村妇女形象表现得淋漓尽致。

B.张中行的《驿路梨花》按照时间顺序记叙了“我们”寻找茅屋主人的过程，又用倒叙手法交待解放军叔叔建造茅屋的初衷；宗璞的《紫藤萝瀑布》运用了借物喻人的手法，在“物”与“人”的明暗双线交织中，表达对人生际遇和国家命运的思考。

C.铭，是古代刻在龟甲或兽骨上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体，有唐代刘禹锡所著名篇《陋室铭》；说，古代一种议论文体，既可说明记叙事物，也可发表议论，主要目的是陈述观点，有南宋周敦颐所著名篇《爱莲说》。

D.纪昀，字晓岚，宋代学者、文学家，《河中石兽》一篇选自其著作《阅微草堂笔记》；司马光，字君实，北宋政治家、史学家，《孙权劝学》一篇选自其史学巨著《史记》。

4、疫情得以控制需要我们每一个人各尽其责，共同努力。请你选择下面的词语（填序号），将对联补充完整。（  ）

上联：最美医护援鄂战魔疫   下联：天桃学生宅家    

A．言必行

B．不添乱

C．避病毒

D．勤学习

5、下列词语中，没有错别字的一项是（  ）

A.侮辱   愧怍   锋芒必露   莫明其妙

B.竹蔑   猥琐   深恶痛决   姗姗来迟

C.渺小   取谛   语无伦次   以身做则

D.笼罩   辜负   忍俊不禁   颠沛流离

6、下列解说正确的一项是（  ）

A. 一城山色半城湖，四面荷花三面柳。

解说：按照“仄入平出”的规则，这则对联的上下联安排是正确的。

B. 祸不单行 姗姗来迟 心有灵犀 气冲斗牛 妇孺皆知

解说：这些短语的结构类型相同。

C. 花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的。

解说：这句话中的画线词都是连词。

D. 茶社广告语：一杯茶，一份情，一生缘。

解说：画线句中构成排比的三个短语，在逻辑上有先后，顺序不能颠倒。

7、下列各句中，成语使用错误的一项是（ ）

A.中国在疫情防控工作积累很多的经验，各国可以结合自身实际，因地制宜地运用到抗疫斗争中。

B.应对经济上前所未有的冲击，要有高瞻远瞩的谋划和精准有力的部署。

C.广大医务人员义无反顾，同时间赛跑、与病魔较量，发挥了抗疫斗争的中流砥柱作用。

D.出其不意的新冠肺炎疫情，对全军部队和广大官兵是一场大战和大考。

8、阅读下面两段文字，回答小题。

（甲）初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

（乙）吕蒙字子明，汝南富陂人也。少南渡，依姊夫①邓当。当为孙策将，数讨山越。蒙年十五六，窃②随当击贼，当顾见大惊，呵叱不能禁止。归以告蒙母，母恚③，欲罚之，蒙曰：“贫贱难可居，脱误④有功，富贵可致，且不探虎穴，安得虎子？”母哀而舍之。

（节选自《三国志・吕蒙传》）

（注）①依姊夫：跟随姐夫。②：偷地。③：恼怒。④脱误：侥幸。

【1】下列句子中，加点词语的意义和用法相同的一组是

A. 大兄何见事之晚乎 而两狼之并驱如故

B. 蒙乃始就学 乃悟前狼假寐

C. 结友而别 自钱孔入，而钱不湿

D. 蒙辞以军中多务 归以告蒙母

【2】解释加点词语

（1）卿今当涂掌事

（2）及鲁肃过寻阳

（3）大兄何见事之晚乎

（4）当顾见大惊

【3】翻译下面的句子。

（1）但当涉猎，见往事耳。

（2）母哀而舍之。

【4】从甲乙两文来看吕蒙是一个怎样的人？

9、填空。

(1)有一句诗说：“时人莫小池水浅，浅处无妨有卧龙。”《陋室铭》中与这句诗意思相近的句子是：____________，____________。

(2)文中与“近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是：____________，___________。

(3)《陋室铭》中运用比兴的句子是：____________，___________。____________，___________；描写“陋室”环境雅致的语句是：____________，___________；写主人“交往之雅”的语句是：____________，___________。

10、阅读下面短文，回答各题。

吴家羊肉

①吴家羊肉是睢州城的传统名吃，由百年老汤卤制，恰到火候，不膻不腻。吴老贵数十年如一日，推着他的红漆独轮羊肉车子，在老地方卖肉。

②李木匠和张瓦匠是同住一条巷子的匠人。李木匠擅长雕刻，镂空屏风是他的拿手绝活。张瓦匠有的是力气，砌墙造屋也算得一把好手。两人同在张公馆做事，月底发放工钱，东家特意提出，每人奖赏二百文铜钱。

③两人领了工钱，说笑着往家里走，李木匠一抬头，看到吴老贵的羊肉车子。一看见羊肉车子，李木匠便想到家中的老母。他走近前，说道：“买半斤羊肉！”

④吴老贵问道：“是侍奉双亲还是妻儿食用？”

⑤李木匠说道：“家中老母口馋得紧，老是记挂着吴家羊肉，絮叨着多日不曾食用过了。今日领了工钱，不能再亏待老母了！”

⑥吴老贵频频点头，揭开白色棉纱罩着的羊肉墩子，操起宽阔的片刀，只见片刀上下摆动，刀下的肉片如梅花飞落，薄如纸削。吴老贵将切下的羊肉用淡黄色的荷叶包了，递给李木匠。

⑦一旁，张瓦匠说道：“我也买半斤羊肉！”

⑧吴老贵问：“你也是侍奉父母？”

⑨“不不！”张瓦匠如实说道，“我大哥承继了先辈的几间老屋，父母归大哥一人赡养，与我毫无牵扯了。只是，我每日归来，妻儿都跑出老远迎接，着实令人怜惜！”

⑩吴老贵点头，切出羊肉，称量过后递与张瓦匠。

⑪离吴家羊肉约二十多步远便是老汪的烧饼炉子，李木匠过去，招呼老汪把羊肉夹三个热烧饼。老汪说一句“好咧”，便把三个热烧饼剖开，将羊肉分成三份夹在烧饼里面。

⑫张瓦匠见了，说道：“我也夹三个热烧饼！”

⑬老汪掂掂羊肉，说道：“你带来的这些羊肉，夹三个热烧饼就有些分量不足了，烧饼瘪瘪的，填不饱。”

⑭张瓦匠问道：“当真？”

⑮老汪很自信：“这么多年生意做下来，手就是秤，一斤之内的物件，上手就能估个八九分！你这点儿羊肉，的确不够夹三个饼子的。”

⑯张瓦匠甚是纳闷：“同样是半斤羊肉，李木匠的能够填饱三个热烧饼，我的怎么就填不饱了？”

⑰老汪摊开手：“这我就不太清楚了！”

⑱“我去找卖肉的吴老贵！”

⑲张瓦匠提着羊肉一溜小跑来到吴老贵的羊肉车子前，怒气冲冲地盯着吴老贵，手指着羊肉，气得说不出话来。吴老贵倒是不慌不忙，底气十足：“重新称量一下就是，如果缺斤短两，你当场把羊肉车子砸了！”

⑳吴老贵这么一说，张瓦匠有些平静下来，犹豫着把羊肉放在秤盘里。吴老贵把秤砣的细长绳子定在半斤的秤星儿上，提起秤，让张瓦匠一看究竟。

㉑不多不少，足足半斤，秤杆高高翘起。

㉒张瓦匠一时无语，继而问道：“我有一事不明，同样是半斤羊肉，为啥李木匠的能够填饱三个烧饼，我的却填不饱？”

㉓吴老贵笑了：“俺吴家羊肉有一条不成文的规矩，凡是买肉孝敬双亲的，称量过后，便再添一些进去，是俺吴家羊肉对孝道人家的心意；若是妻儿食用，足斤足量，便不再添加一些了！”

㉔张瓦匠深思良久，向吴老贵深深鞠了一躬，离去。

【1】以“张瓦匠”为陈述对象，将下列表中空缺的内容补充完整。

【2】请从修辞角度赏析第⑥段划线的句子。

吴老贵频频点头，揭开白色棉纱罩着的羊肉墩子，操起宽阔的片刀，只见片刀上下摆动，刀下的肉片如梅花飞落，薄如纸削。

【3】小说以“吴家羊肉”为题，有什么作用？

【4】写出小说第㉔段和链接材料运用的描写方法，并分别分析其作用。

链接材料：

开门看见老王直僵僵地镶嵌在门框里。……也许他平时不那么瘦，也不那么直僵僵的。他面色死灰，两只眼上都结着一层翳，分不清哪一只瞎，哪一只不瞎。

——杨绛《老王》

11、沉默的竹笛

①16岁一个忧伤的春夜，我躺在集体宿舍临窗的床铺上。洁白的月光潮水一般漫进窗户，清冷的微风捎来潮湿的花香。我陷入少年无端的愁闷思绪里，分外孤单寂寞。这时，一缕悠扬的笛声由远而近，停留在我的耳畔。那笛声仿佛是清澈的泉水，流过神话中迷人的花园，一路上集合了蝴蝶和黄莺的梦想，决心要给我的心灵来一次彻底的洗礼。我陶醉在悦耳的笛声里，忧伤早已悄悄地散去，心情澄澈空明。那晚，我的心中暗暗地滋生了一个强烈的愿望：做一个快乐的吹笛手。

②好长一段日子，我为能拥有一枝笛子而心神恍惚。终于在一个星期六的下午，我从一个摆地摊的老人那里买到了我盼望已久的竹笛。

③第一次拥有竹笛的那个下午是我人生中最美丽的一个下午。我清楚地记得我吹着竹笛走在乡村田野上的情景：落日如一颗水灵灵的红草莓点缀在暮霭笼罩的山尖， 横过头顶的归鸟翅膀上涂着夕阳粉红的胭脂，嫩绿的小草在晚风中飘动，像是生命活泼的舞蹈。我一边吹着竹笛——显然是不成曲调的呜呜声，一边大踏步地把苍茫暮色下的动人风景甩在身后。这时我觉得自己成了一个漂泊天涯的江湖侠客，心里汹涌着英雄纵横天下的豪情。

④从拥有竹笛的那个下午开始，我就决心把自己训练成一个优秀的吹笛手。为了学会吹笛子，我付出了许多汗水和心血。清晨，我常常拿着竹笛，跑到学校后面的山坡上，对着葱郁的群山大声吹着，让笨拙的笛声唤醒崭新的一天。深夜，同学们沉浸在梦乡里，只有我坐在空旷的操场上，如痴如醉地吹着竹笛。笛声一点也不悠扬动听，但我吹得特别认真。竹笛在人家手里是一根音乐的神奇魔术棒，在我的手里却成了一根没有灵感的干枯竹枝。唉，想不到吹笛竟会是这样的艰难。

⑤在一次班会上，班主任老师要求每个同学表演一个节目。几个调皮的同学就恶作剧地起哄，要我为大家表演吹笛子。天哪，我根本吹不成一首完整的曲子，但强烈的自尊心迫使我孤注一掷。面对全班同学，我终于勇敢地拿起了竹笛，涨红了脸，坚持着把最后一个音符吹完，便逃出了教室。在无人的山坡上，我抚摸着被泪水浸润的竹笛，伤心欲绝。从那以后，我发誓再也不吹笛子了。

⑥后来，那枝带给我幸福和耻辱的竹笛一直静静地悬挂在我的窗前。岁月悄然而过，多少年后，当我凝眸竹笛的时候，我就忍不住回想少年时代的往事。有些梦想是永远不会开花结果的，但播种梦想的人从不放弃流汗流泪的机会，只是因为生命里那些动人的细节丰富了生命的内涵。沉默的竹笛啊，我无心再次吻你于唇，吹一曲欢快的歌谣，就这样静静地看着你便足够了，你的沉默其实高奏着我对少年烂漫心事的凭吊和酸涩的回忆。

【1】初读全文，从“我”的角度梳理概括文章内容，填写下表。

【2】请从修辞的角度赏析第③段画线句子。

落日如一颗水灵灵的红草莓点缀在暮霭笼罩的山尖，横过头顶的归鸟翅膀上涂着夕阳粉红的胭脂，嫩绿的小草在晚风中飘动，像是生命活泼的舞蹈。

【3】下列对文章内容的理解和分析，不正确的两项是

A．全文以竹笛为线索，通过记叙“听竹笛、买竹笛、吹竹笛、演竹笛”几件事，表达了“我”对竹笛有喜爱到厌恶的情感。

B．第①段中画横线的句子描写的洁白的月光、清冷的冷风、潮湿的花香，渲染了月夜清冷的气氛，烘托出少年的愁闷情绪、寂寞心情。

C．第⑤段加点词“孤注一掷”，写出了“我”在被同学恶作剧起哄时，横下一条心拼力作一次冒险的心理，为后文“发誓再也不吹笛子了”作铺垫。

D．原本“我”一心想做个“快乐的笛手”，却因班会课上表演的失败内心受挫放弃梦想，看来“我”意志薄弱，内心也十分脆弱。

E．文章融记叙、议论、抒情为一体，少年往事中蕴含对生活体验的深度思考：有些梦想虽永远不会开花结果，但追梦过程中动人的细节也能丰富生命的内涵。

【4】作者以“沉默的竹笛”为题有什么作用？有人认为链接材料中琦君说的这段话也可以诠释上文中作者表达的观点、抒发的情感。请结合文章和链接材料谈谈你的理解。

【链接材料】

人生固然短暂，而生活是壮美的。生涯中的一花一木，一喜一怒都当以温存的心，细细品味。哪怕当时是痛苦与烦恼，而过后思量，将可以化痛苦为信念、转烦恼为菩提（指觉悟和智慧），使你拥有更多的勇气和智慧，面对现实。

抗战时期，我尝尽了生离死别之苦，避乱穷乡，有经历了许多惊险，在工作中，我也领略到人间炎凉和温暖的滋味。我渐渐的成长了，我懂得，人要挣扎着活下去是多么不容易，却是多么值得赞美。我也懂得了如何以温存的心体味生涯中的一花一木给予我的一喜一怒。

12、微写作

请描写一段亲人为你操劳的场景。200字左右。文中不得出现真实的人名、校名、地名。