2025-2026学年山东济南初三(下)期末试卷语文

1、下列诗句没有运用比喻修辞的一项是(     )

A．我是你雪被下古莲的胚芽。

B．是“飞天”袖间/千百年来未落到地面的花朵。

C．我是你的十亿分之一，是你九百六十万平方的总和。

D．我是你河边上破旧的老水车。

2、下列关于文学常识的说法，有错误的一项是（ ）

A. 毛泽东的《沁园春·雪》是一首词，“沁园春”是词牌名，“雪”是词题。雨果是法国文学史上最伟大的作家之一， 1860年英法联军火烧圆明园后，雨果曾发表著名的抗议信，怒斥英法强盗的罪恶行径。

B. 《史记》是我国第一部纪传体通史，它是二十四史之首，它的作者是司马迁。鲁迅用“史家之绝唱，无韵之离骚”来赞美它在我国史学、文学上的崇高地位。

C. 四大古典名著之一的《水浒传》是第一部歌颂农民起义的长篇章回体小说。结构上它采取了先分后合的链式结构，使小说环环相扣，头绪众多而线索分明。

D. 《蝈蝈和蛐蛐》与《夜》都是英国浪漫主义诗人济慈的代表作，其中《夜》是一首优美小夜曲，营造了静谧、美好的夜景，让人产生无限的遐想。

3、下列对名著有关内容的表述不正确的一项是 （   ）

A. 《水浒传》中，“花和尚”鲁智深豁达明理，嫉恶如仇，粗中有细，他拳打镇关西、大闹五台山、大闹桃花村、火烧瓦罐寺、倒拔垂杨柳、大闹野猪林，是一位令人敬佩的好汉。

B. 《朝花夕拾》中《父亲的病》一文里，第一位医生因为替父亲看了两年病，毫无效验，又有些难以为情，所以等到危急时候，就推荐了一个生手自代，和自己完全脱了干系，这个生手便是城里的名医陈莲河。

C. 《汤姆索亚历险记》中，汤姆和哈克在凄凉的墓地目睹了一场凶杀案的发生。这场凶杀案形成了一个悬念，因为真正的杀人犯印第安人乔把杀人罪名推脱掉，放在了酒鬼波特身上，而稀里糊涂的波特竟真以为自己杀了人。

D. 《西游记》中，卷帘将、天蓬帅在流沙河大战三十回合，不分胜负，孙悟空只得请来灵吉菩萨帮忙。灵吉菩萨叫惠岸拿了红葫芦去流沙河，叫悟净出来，归依了唐僧。沙僧把他的月牙铲按九宫布列变成船，让唐僧他们渡过了流沙河。

4、下列句子中加点词语使用不恰当的一项是（   ）

A.这位长者深邃而睿智的目光，似乎时时在注视着我，注视着中国考古学乃至世界考古学的发展。

B.经不住班主任的怂恿，从来没有参加过校运会的他居然也信心满满地报了名。

C.我一直盯着父亲，看他郑重其事地带着两个女儿和女婿向那个衣服褴褛的年老水手走去。

D.粮水断绝、众叛亲离之哥伦布，毕竟发现了美洲；冻饿病三重压迫下之莫扎尔特，毕竟写出了《安魂曲》。

5、阅读下面的文言文，回答下列小题。

晏元献公①为童子时，张文节荐之于朝廷，召至阙下②。适值御试进士，便令公就试。公一见试题，曰：“臣十日前已作此赋，有赋草③尚在，乞别命题。”上极爱其不隐。

及为馆职，时天下无事，许臣幕择胜燕饮④。当时侍从文馆士大夫各为燕集，以至市楼酒肆，往往皆供帐为游息之地。公是时贫甚，不能出，独家居，与昆弟⑤讲习。一日，选东宫官⑥，忽自中⑦批除⑧晏殊，执政莫喻所因。次日进复，上谕之曰：“近闻馆阁臣寮，无不嬉游燕赏，弥日继夕，唯殊杜门⑨，与兄弟读书，如此谨厚，正可为东宫官。”

公既受命，得对，上面谕除授之因。公语言质野⑩，则曰：“臣非不乐燕游者，直以贫，无可为之。臣若有钱亦须往，但无钱不能出耳。”上益嘉其诚实、知事君体，眷注日深。仁宗朝，卒至大用。

（注）①晏元献公：晏殊，宋朝人，谥号元献。②阙下：京城。③赋草：所做赋的草稿。④燕饮：“燕”同“宴”，指宴饮聚会。⑤昆弟：兄弟。⑥东宫官：古代教育、辅导、保卫太子的官职。⑦中：这里指皇宫内。⑧批除：这里是皇帝下手谕晋升某人的意思。⑨杜：关。⑩质野：朴实率直，不加文饰。

【1】解释下列句子中加着重号的词语。

（1）适值御试进士（______）  

（2）有赋草尚在（______）

（3）公是时贫甚  （______）

（4）卒至大用  （______）

【2】下列句中加着重号字意义和用法相同的一组是（   ）

A. 张文节荐之于朝廷   舜发于畎亩之中  《生于忧患，死于安乐》

B. 上极爱其不隐   其间干二百里   《三峡》

C. 执政莫喻所因   山峦为晴雪所洗  《满井游记》

D. 正可为东宫官   是以众议举宠为督  《出师表》

【3】把下列句子翻译成现代汉语。

（1）臣非不乐燕游者，直以贫，无可为之。__________________

（2）上益嘉其诚实，眷注日深。_________________

【4】晏殊和曹刿同为国君委以重任的人选，他们被委以重任的原因有何不同？

6、绝句二首(其一)

杜甫

迟日江山丽，春风花草香。

泥融①飞燕子，沙暖睡鸳鸯。

注：①〔泥融〕指冻泥融化，又软又湿。

【1】下列对诗歌赏析不正确的一项是(  )。

A.作者用一个“丽”字，表现了春日阳光普照、四野青绿的景色。

B.作者观察细致，“泥融”紧扣首句，因阳光普照才“泥融”。

C.作者依托自己丰富的想象虚构了一幅美好的春天清晨的景象。

D.作者通过绝句表达了对春天的热爱与赞美。

【2】这首诗的三、四句描绘了一个动静相宜的春日，请结合句子具体赏析。

7、阅读下面材料，按要求答题。

材料①微信朋友圈指的是腾讯微信上的社交功能平台，于微信4.0版本2012年4月19日更新时上线，用户可以通过朋友圈发表文字和图片，同时可通过其他软件将文章或音乐分享到朋友圈。用户可以对好友新发的照片进行“评论”或“赞”，用户只能看相同好友的评论或赞。

材料②某媒体在报道中指出，在接受采访的30名中学生中，其中8人不玩儿微信，9人决绝加父母为好友；11人将父母加为好友，但在朋友圈将父母拉黑；只有2人将父母加为好友，并对父母开放朋友圈。

材料③在受访的20位父亲或母亲中，除4位不玩微信外，其余16位玩微信的均表示，愿意加子女为好友以及浏览儿女的朋友圈分享，其中12人和子女加为微信好友，但10人看不到子女朋友圈分享，只有2人可以看到子女朋友圈的分享，并且经常互动交流。

（1）根据材料①提示的内容用一句话概括什么是“微信朋友圈”

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（2）材料②③反映出一个什么问题？

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（3）对于材料②中的问题，你有什么看法？

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8、默写填空。

（1）而现在，乡愁是     ，我在这头，大陆在那头。（《乡愁》）

（2）为什么我的眼里常含泪水？ 。（《我爱这土地》）

（3） ， 胜作一书生。（杨炯《从军行》）

（4） ，草色遥看近却无。（韩愈《早春呈水部张十八员外》）

（5）陆游《卜算子•咏梅》中赞美梅花即使化成泥土也不忘向人间播撒芳香的诗句是： ， 。

（6）贫贱亦能安乐，富贵不可骄人。面对浮躁的世界，我们更需要坚守内心的安宁与从容，陶渊明《五柳先生传》中最能表明这一观点的句子是   ，   

（7）李白在《月下独酌》中写自己在月下唱歌起舞的句子是 ， 。

9、（二）阅读非连续性文本，完成下列小题。

今天，我们怎样阅读？

材料一：近年来，通过手机、电于书、网络等工其进行的不完整的、断断续续的阅读逐渐盛行。不超过140字的微博、手机、平板电脑等掌上阅读成为时尚，这种阅读方式被称为碎片化阅读。

不少人觉得碎片化阅读是“美丽”的。无论是天文地理还是娱乐八卦，无论是耳熟能详的经典名作还是冷门生僻的知识，都可以通过碎片化阅读迅速获取。同时，比起价格不菲的大部头的纸质书，碎片化阅读的阅读成本更低。

任何事物都有其两面性。碎片化阅读带来海量信息的同时也导致了知识来源的随意性和不可靠性。零碎的阅读根本无法让读者走进大部头书籍和主题严肃的文本，人们习惯于简单的口述和拼接后，就很难主动阅读，容易形成思维惰性，成为碎片化信息的奴隶。

因此，不管任何人，都要想办法去构筑自己的精神家园，否则便是这个世界上无根的流浪儿。要做到这一点，有效的方法便是深度阅读。

材料二： 某年部分国家国民阅读调查

材料三：

近年来，由于书店入不敷出，席殊书屋、新世界书店相继关门，如今有些书店也即将与市民说再见。

民营书店从“诗意地栖居”到在夹缝中艰难地生存，书店文化在逐渐衰弱。英囚诗人多恩说：

“一个书店倒闭毕竟跟一个饭馆倒闭不一样，如果没有人买书，也没有人卖书，这个国家的文化就完了。”但愿，在全社会的关心下，我们的实体书店能够兴旺起来。

材料四：在加拿大，人们喜欢全家逛书店，喜欢全家出动去图书馆，喜欢饭后一起国坐在暖烘烘的壁炉前读书。加拿大几乎每座图书馆都有儿童读书区，家长可以把孩子放在那里，自己放心地去阅读感兴趣的书籍。喜爱阅读的不仅只有加拿大人，据调查，以色列人均纸质书年阅读量达到64本，日本为40本。

有资料显示，加拿大、澳大利亚、英国、新加坡等国，对小书店的税率为零，瑞士、意大利的税率也只有2％。法国政府长期免征书店所得锐，日本和韩国则由政府制定图书最低折扣以保证实体书店与网络书店处于平等的竞争舞台。此外，西方不少城市还有各类文化基金，为一些有地标景观性质的书店提供资助，用以保护城市文化的多样性。

材料五：记者采访了部分中学生，他们说，课外阅读时间每天一般不会多于一小时。有些学生课后还要参加一些辅导班，几乎没有时间用于课外阅读，偶尔偷看一些自己喜欢的书，难免遭到父母的指责。一名学生对记者说“学习负担重，读点自己喜欢的‘闲书’会有负罪感。”

记者采访时发现，“只读有用的”已经成为不少大学生阅读的信条。一些大学生表示，大学生活非常精彩，读书只是其中一部分。宁德师范学院王旭(化名)告诉记者，为了更好地融入社会，自己平时的实习占用了不少时间，往往只会看对求职更有帮助的书。时间有限，读书还是应该读点有用的。

一些公司职员接受采访时表示，因生活琐事繁多，能静下心来读书是件很奢侈的事，即使有空闲时间，也往往会去看电影、演出等，而不会去读书。一位职员告诉记者，由于出门带书不方便，他便把书都装在手机和阅读器上，只能在碎片时间里找到一点读书的乐趣。

材料六：中国很多年轻人几乎是每十分钟就刷一次微博或微信，也有些人醉心于豪宅豪车，热衷于推杯换盏，却不愿花时间读一本好书。网友“凤鸣”在微信中写道：“聪明者利用时间，愚蠢者等待时间，勤奋者珍惜时间……”

【每日新报】国家主席习近平在索契接受俄罗斯电视台专访时说：“读书已成为我的一种生活方式。”知名古董鉴赏家马未都有一次发现，高铁车厢里人拿的不是手机就是iPad。马未都说：“我们拿着iPad 的时候我们在干什么呢? 基本上都在那儿‘切西瓜’。”“大家切西瓜”的事实充分说明：我们缺的不是时间。时间并没有远去，远去的是一个民族“敬书”的传统;买书的钱并没有远去，远去的是“读书为乐”的风气。

【1】什么是碎片化阅读？请用一句话概括。

【2】阅读上述材料，下列说法不符合文意的一顶是（  ）（答案请填涂在客观题区域）

A. 碎片化阅读往往能让人们迅速获得海量的信息，但也容易造成人们的思维惰性。

B. 很多外国政府对所有的实体书店实行免税，并提供资助，以保护城市文化多样性。

C. 公司的一些职员只能在碎片时间里找到一点读书的乐趣。

D. 深度阅读是构筑人们精神家园的有效办法，这需要自身的努力和社会的关注。

【3】阅读材料五，谈谈中学生、大学生对读书的看法。

【4】材料二运了哪些说明方法，有何作用？

【5】结合材料四、材料六，说说你有哪些收获。

10、人类的创造力如何起源

①科学家一直认为直到4万年前，早期人类才开始突破自身一成不变的思维定势。但近年的考古发现，早在20万年前，人类的创造力便崭露头角了。不过，不是进化中突发，而是经过“细水长流”般的累积才得以出现的。

②长期以来，考古学家都认为，使用符号如语言是现代人认知能力的最重要指标，也是人之所以为人的标志。但近来，研究人员开始在考古记录中寻找其他现代行为的来源。

③20世纪90年代开始，威特沃特斯兰德大学考古学家沃德利发掘西布度洞穴并进行了研究。其报告显示，西布度穴居人于7.7万年前便开始从木本植物中选择树叶制作寝具；树叶出自一种具有天然防虫效果的树，可以驱防那些目前携带致命疾病的蚊子。研究人员在南非其他地区发现，距今10万年至7.2万年前，居住在布隆伯斯洞的原始人能制作用于裁剪兽皮衣服的骨锥。这些用具和工具十分简陋，“但在一个仅由自然物质所组成的世界里，想象新事物及将其付诸实现的能力便几乎成了魔法。”这是创造力起源的历史视角。

④虽然早期人类的创造力令人印象深刻，但我们的远祖与现代人在创新的广度和深度上仍存在巨大差异。到底是怎样的原因使我们这一种群从远祖之中脱颖而出呢？这是探究创造力起源的另一维度。

⑤物竞天择促使人类形成更大的脑。就脑容量而言，更新期灵长类动物的平均脑容量是450cm3，与黑猩猩相仿；160万年前的直立人约930cm3；而10万年前的现代人为1330cm3。在这样的脑容量下，估计有千亿神经元在处理信息，在约长1.65万千米的有髓神经纤维中传递，穿过1.5×1014个突触。

⑥加利福尼亚大学的体质人类学家赛门德费瑞通过检测现代人、黑猩猩的前额皮质发现，其中有几个主要分区在人科进化过程中经历过重新改组。如现代人的额及前额叶皮层（负责实施计划与组织感觉输入的部分）在容积上几乎是黑猩猩的两倍。并且，此区域神经元间的水平空间增大约50%，给了轴突和树突更多空间。“这意味着大脑能有更复杂深远的联结，可以处理神经元间更为错综复杂的交流。”

⑦认知科学家嘉宝认为，当代那些极富创造力的人群，都是优秀的幻想者，总会通过以往的某个记忆或想法自然地联想出解决问题的方案。这种联想有助于触类旁通，并导致创新思维的突破。且更大容量的大脑意味着更优秀的自然联想力；拥有数十亿并且空间宽阔的神经元的前额叶皮层可以处理更多刺激，有更多神经元可以参与特殊片段的处理，拥有更细致的记忆，探索更多潜在刺激间的联接。目前，嘉宝正通过计算机模拟大脑是如何在分析与联想模式之间进行切换，并最终帮助人类走出认知萌发期，学会从新角度看待事物，从而让大脑产生创造力。“仅仅拥有更多神经元是不够的”，“人必须将大脑灰质的用途发挥到极致。”

⑧大约在10万年前，我们祖先的思维就已经犹如一个干燥的火绒盒，等待着合适的社会环境将其点燃。苏黎世大学的克里斯托夫发现，在一个行军蚁窝旁，一只雌猩猩拾起一根细枝，将其一端插入松软的土中，挡住巢穴入口，等待兵蚁出来。当蚁群爬满细枝10厘米长度时，她便将细枝拔出，熟练地将上面的蚂蚁吃掉。黑猩猩会使用简单的工具，但不能将知识上升为先进科技，也不会在使用工具的基础上加以提高，如制作新的工具。而现代人每天都在汲取他人的思想、经验，并加入自己的创新，直到获得一个全新、复杂的事物。比如说，没有一个人能掌握便携式电脑中所有的复杂科技，这些科技成果来自好几代发明者的才思积累。人类学家将这种技术的积累称为“文化棘轮效应”。它首先要求人们将知识代代相传，直到有人能想到改进方法。伦敦动物行为学家刘易斯•迪安通过研究揭示了为什么人类有创造力而黑猩猩却没有：拥有认知能力，故我们的祖先能轻而易举地将知识传递给别人。

⑨不止如此，伦敦大学进化遗传学家马克•托马斯，从4万年前生活于欧洲的晚期智人达到创新高峰这个事实得出结论，采猎群体的规模越大，孕育出新科技的可能性就越大。在大群体内，越是经常与他人接触的人，越有可能学到新发明。伦敦大学考古学家考沃德研究2012年考古发现，认为由于大约7.1万年前南非由人口密度增长而带来了技术复兴，并得出结论“像病毒一样，文化创新需要特定的社会环境加以推动”。这是创造力产生更为重要的原因。

【1】本文从哪几个角度阐述了人类创造力的起源问题？

【2】⑥⑦两段的顺序能否调换，为什么？

【3】简要概括“文化棘轮效应”产生的条件。

【4】第⑤段主要运用了哪种说明方法？分析其作用。

11、阅读下面的文字，完成小题。

书院，祠堂还是合族祠

①广州陈氏书院又名陈家祠，建成于清光绪十九年（1893年）。关于陈氏书院的性质和功能，人们往往会简单地从字面上理解，认为它既是陈氏子弟读书的书院，又是他们供奉祖先的祠堂。事实上，陈氏书院既没有传统书院的功能，也不同于明清时期在华南地区广泛存在的宗族祠堂，它是清末广东各县陈氏宗族共同合资建造的合族祠。

②那么，明清时期广州的合族祠与书院、祠堂之间存在着怎样的区别与联系呢？

③书院的建立，本来主要为讲学课试、应考科举提供场所。而清代广州城中众多的姓氏书院，它们有书院之名，而无书院之时。至于建造的目的，有材料提到：“书院与家塾设建，原为应试居住及合族受屈讼事与输粮往来暂寓。”也就是说，以书院或家塾为名的合族祠的建立，是为了让各地乡村的宗族子弟来广州应考科举、打官司、缴纳赋税时暂时居住。合族祠在广州城中出现并蓬勃发展，与明清时期华南地区宗族制度的成熟发展有着深刻的联系。

④明末清初，民间建造祠堂祭祀祖先的活动在珠江三角洲非常普遍。在这种情况下，当广东各地乡人需要在广州城中建立起他们的落脚点时，他们想到要建成宗祠的形式，就毫不奇怪了。这些合族祠在建立时也是按照修祠堂、编族谱、置族产、举行标准化的祭祖仪式这一整套宗族的模式来造作的。

⑤这些建于清代广州城内外的祠堂建筑，从形式上看，与在广东各地乡村中普遍存在的宗族祠堂一样，都是供奉祖先牌位、举行祖先祭祀的地方。这种祠堂又与普通的宗族祠堂不同，最突出的区别就是它是由数县或数十县同一姓氏的血缘群体合资捐建的，每一地方性宗族以“房”的名义参与。他们通过共同在省城建立祠堂，形成了超越社区以至地域的同姓组织。

⑥这样的同姓组织在士大夫的眼中并不符合正统的礼制规范。他们容易植党营私，蠢国害民，官府因此屡有取缔合族祠的举措，加之合族祠内时常容留各地族人，龙蛇混杂，对当地的社会治安造成不良影响，这更成为官府禁祠的直接原因。

⑦自乾隆中期开始，合族祠因为“把持讼事，挟众抗官”，引发一次又一次大规模的禁祠行动。乾隆二十九年（1761 年），皇帝专门发布上谕，要求各地对行为失范的合族祠“一体严行禁治，以维风化，以正人心”。广东随后就要求：“无论州府县城内不准妄联姓氏创立祠宇”，又据《曲江侯书院图记》记载：“乾隆三十七年，巡扰张彭祖以城内合族祠类多把持讼事、扶众抗官，奏请一律禁毁。于是各姓宗祠皆改题书院，我祠之以书院名亦由于此，故祠制也。”因此，清代广州城中的合族祠大多以“某氏书院”“某氏书室”“某氏试馆”为名，而鲜有题为“大宗祠”的。

（选编于《广州陈氏书院实录》）

链接材料：

陈氏书院就是一处典型的宗祠建筑群，建筑呈方形平面展开，建筑面积超过 6100 平方米。三路主体建筑由南向北分别为前门、中厅和后寝，形成“三进三路九堂两厢抄”的格局。门前留有宽阔广场，过去曾竖立着很多石制旗杆夹，旗杆上镌有中举人的姓名及中举年代，昭示着陈氏家族的荣耀。每路建筑各有三进，纵横左右共有 6 院 8 廊 19 座建筑，大小建筑之间墙体均用活动隔扇。庆典之时，隔扇拆除可使三堂两院的内外空间融为一体，形成了外部封闭、内部开放的建筑特点。

徜徉书院之中，最吸引眼球的莫过于精品雕塑。其中，屋顶灰雕，墙壁砖雕、门窗木雕、阶前石雕都有着繁复细腻的图案。

（选自刘小芳《宗族中国的历史镜面》）

【1】阅读上述材料，下列说法不符合文意的一项是

A. 书院本来是人们读书的地方，主要是为组织教育教学和准备科举考试提供服务的。

B. 祠堂是人们供奉祖先牌位、举行天地祭祀的场所，明末清初在广东乡村普遍存在。

C. 合族祠也是一种祠堂，它是由数县或数十县具有同一姓氏的血缘群体集资兴建的。

D. 精美的雕塑是陈氏书院的亮点，灰雕、砖雕、木雕、石雕都有着繁复细腻的图案。

【2】下列对材料中“陈氏书院”的表述，符合文意的一项是

A. 陈氏书院三堂两院的内外空间融为一体，形成了“三进三堂九路两厢抄”的格局。

B. 当年陈氏书院的主要目的只是为陈氏宗族子弟来广州应考科举提供暂时居住地。

C. 陈氏书院曾经因容留各地族人，祠内龙蛇混杂，扰乱治安，一度被禁止开展活动。

D. 陈氏书院不取名为“大宗祠”是因为从乾隆中期开始合族祠被官府严令禁止创建。

【3】第⑦段引用了哪些材料？请简要概括，并分析其作用。

12、小作文

古人为文作诗，总喜欢赋予花木以某些象征意义。如周敦颐的“菊，花之隐逸者也；牡丹，画质富贵者也；莲，花之君子者也。”；李白的“愿君学长松，慎勿作桃李。”；王安石的“墙角数枝梅，凌寒独自开”……有人质疑这种在诗文中常见的现象，他们认为，花儿本身并无高贵卑微之别、孤傲谦逊之分，一切都是文人墨客的一厢情愿。对这样的质疑，你有何看法？请写下来。

要求：（1）观点明确；（2）至少用到一种论证方法；（3）逻辑性强，条理清晰；（4）不少于150字。