2025-2026学年山西大同初一(上)期末试卷语文

1、下列文学文化常识表述有误的一项是（　　）

A.“风骚”原指《诗经》里的《国风》和《楚辞》中的《离骚》，后来泛指文章辞藻。

B.古诗文中，伛偻、垂髫代指老人，提携、黄发代指小孩，烽火、烽烟、干戈代指战争。

C.《就英法联军远征中国致巴特勒上尉的信》是法国作家雨果的作品，雨果的代表作有小说《巴黎圣母院》、《悲惨世界》、《九三年》等。

D.范仲淹，字希文，谥号文正，北宋著名政治家、文学家。他的名句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”激励了一代又一代人。

2、对我国古典四大名著中人物和情节表述有误的一项是   (       )

A．林黛玉因晴雯不开门一事错怪宝玉，心中怨气无处发泄。次日，又看到花落，勾起伤春愁思，就把残花落瓣掩埋起来，一首《葬花吟》道尽了她内心的酸楚。(《红楼梦》)

B．孙悟空有许多脍炙人口的故事，如大闹五庄观、三打白骨精、大战红孩儿、斗法车迟国、三调芭蕉扇等，体现了他随机应变的超凡智慧、爱憎分明的处事原则和英勇无畏的斗争精神。(西游记》)

C．鲁智深是一个豪侠义士，他拳打镇关西、倒拔垂杨柳、大闹野猪林、夜走蜈蚣岭，给读者留下了深刻的印象。(《水浒传》)

D．赵云是刘备手下有勇有谋的大将，他曾两次救阿斗，一次是长坂坡单骑救阿斗，另一次是孙夫人要带年幼的阿斗回东吴，赵云截江夺阿斗，为刘氏政权立下了汗马功劳。(《三国演义》)

3、下列词语中有错别字的一项是 （ ）

A．宽宥 箴言 不列颠 形销骨立 大发雷霆

B．佝偻 恣睢 圆明园 相得益彰 李代桃僵

C．槛褛 惘然 温庭筠 金戈铁马 鸠占雀巢

D．诓骗 拮据 活塑像 铤而走险 腐草为萤

4、下列文学、文化常识，表述错误的一项是（     ）

A．阅读诗歌要体会诗人的情感。《我爱这土地》《祖国啊，我亲爱的祖国》都采用第一人称，表达了作者对祖国的深沉的爱意。

B．苏轼的“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”和范仲淹的“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”均抒发了卫国戍边、志在千里的豪壮之气。

C．小说善用对比刻画人物。《变色龙》中，奥楚蔑洛夫对狗前后不同的态度，暴露了他趋炎附势、见风使舵的丑恶嘴脸；《范进中举》中，胡屠户在范进中举前后判若两人，其嫌贫爱富、前倨后恭的市侩形象跃然纸上。

D．散文诗给读者以美和想象，《海燕》中高尔基运用象征手法，创造了“海燕”的形象，为无产阶级唱出了一曲充满战斗激情的颂歌；印度泰戈尔的《金色花》则通过假想一个神奇的儿童与他母亲“捉迷藏”，表现家庭之爱与人类天性的美好与圣洁。

5、东坡巾

明苏郡守胡可泉缵宗①，与客登虎丘，见戴角巾者三人，往来自如。可泉召而问之，答曰生员②。因问其所冠者何冠，答曰东坡巾。可泉曰：“若等既知为东坡巾，然东坡何为用此巾？”，三人相顾，无以对。客从旁解释遣之客亦不解请其故。可泉曰：“昔东坡被论坐③，囹圄中所戴首服，则常服不可也，公服不可也，乃制此巾以自别，后人遂名曰东坡巾。”是乃东坡之囚巾耳。今但慕其名而不究其义，适为可笑。

（节选自[清]褚人获《坚瓠丙集卷之四》，有删节）

【注】①缵宗：胡可泉的字。②生员：明清时代指通过最低一级考试，取入府、县学的人，俗称秀才。③论坐：连坐论罪。

【1】下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．客从旁解释/遣之/客亦不解/请其故

B．客从旁/解释遣之客/亦不解/请其故

C．客从旁/解释遣之/客亦不/解请其故

D．客从旁解释/遣之客/亦不解/请其故

【2】下列各组句子中加点词的意思相同的一项是（     ）

A．昔东坡被论坐                 同舍生皆被绮绣

B．无以对                           有两人铺毡对坐

C．三人相顾                       元方入门不顾

D．后人遂名曰东坡巾          名之者谁

【3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．胡可泉偶遇三名秀才，解释了“东坡巾”的由来。

B．苏东坡发明了头巾游戏，常服，公服都不能进入，只能玩首服。

C．几位书生头戴“东坡巾”，却不知道其与苏东坡坐牢的遭遇有关。

D．作者讽刺一些人只知附庸风雅，盲目追慕古人，却不明究竟的习气。

【4】把下面的文言句子翻译成现代汉语。

（1）若等既知为东坡巾，然东坡何为用此巾？

（2）莫说相公痴，更有痴似相公者。

6、阅读下面这首诗，然后回答问题。

酬乐天扬州初逢席上见赠

刘禹锡

巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。

怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

【1】诗中的“酬”“翻似”是什么意思？

【2】“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”两句抒发了诗人怎样的思想感情？请结合诗句内容简要分析。

7、初三（1）班开展了“图书漂流”活动，学生将拥有的图书放在班级的图书角漂流，学生每读一本书就在这本图书的漂流卡上签名，下面的表格统计的是该班部分图书的漂流情况，请根据下列表格写出你的探究结论。

8、在下列横线上填写出相应的内容。

（1）古诗中蕴含着意境。清新自然如《诗经》中的“关关雎鸠，_________________________”；恬淡悠远如陶渊明《饮酒》（其五）中的“_________________________，悠然见南山”；壮阔雄浑如王维《使至塞上》中的“_________________________，长河落日圆”。

（2）人生要学会选择和坚守。宋濂在年轻求学时，做到了“余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，_________________________”；为报先帝三顾之恩，“受任于败军之际，_________________________，尔来二十有一年矣”，诸葛亮这番选择和坚守，已印记在课文中他自己的名篇《___________________》里。

9、论真性情

①我的人生观若要用一句话概括，就是真性情。我从来不把成功看作人生的主要目标，觉得只有活出真性情才是没有虚度了人生。所谓真性情，一面是对个性和内在精神价值的看重，另一面是对外在功利的看轻。

②一个人在衡量任何事物时，看重的是它们在自己生活中的意义，而不是它们能给自己带来多少实际利益，这样一种生活态度就是真性情。

③一个人活在世上，必须有自己真正爱好的事情，才会活得有意思。这爱好完全是出于他的真性情的，而不是为了某种外在的利益，例如金钱、名声之类。他喜欢做这件事情，只是因为他觉得事情本身非常美好，他被事情的美好所吸引。这就好像一个园丁，他仅仅因为喜欢而开辟了一块自己的园地，他在其中培育了许多美丽的花木，为它们倾注了自己的心血。当他在自己的园地上耕作时，他心里非常踏实。无论他走到哪里，他也都会牵挂着那些花木，如同母亲牵挂着自己的孩子。这样一个人，他一定会活得很充实的。相反，一个人如果没有自己的园地，不管他当多大的官，做多大的买卖，他本质上始终是空虚的。这样的人一旦丢了官，破了产，他的空虚就暴露无遗了，会惶惶然不可终日，发现自己在世界上无事可做，也没有人需要他，成了一个多余的人。

④人做事情，或是出于利益，或是出于性情。出于利益做的事情，当然就不必太在乎是否愉快。我常常看见名利场上的健将一面叫苦不迭，一面依然奋斗不止，对此我完全能够理解。我并不认为他们的叫苦是假，因为我知道利益是一种强制力量，而就他们所做的事情的性质来说，利益的确比愉快更加重要。相反，凡是出于性情做的事情，亦即仅仅为了满足心灵而做的事情，愉快就都是基本的标准。如果不感到愉快，我们就必须怀疑是否有利益的强制在其中起着作用。

⑤你说，得活出个样儿来。我说，得活出个味儿来。名声地位是衣裳，不妨弄件穿穿。可是，对人对己都不要衣帽取人。衣裳换来换去，我还是我。脱尽衣裳，男人和女人更本色。

⑥人生中一切美好的事情，报酬都在眼前。爱情的报酬就是相爱时的陶醉和满足，而不是有朝一日缔结良缘。创作的报酬就是创作时的陶醉和满足，而不是有朝一日名扬四海。如果事情本身不能给人以陶醉和满足，就不足以称为美好。

⑦此生此世，当不当思想家或散文家，写不写得出漂亮文章，真是不重要。我唯愿保持住一份生命的本色，一份能够安静聆听别的生命也使别的生命愿意安静聆听的纯真，此中的快乐远非浮华功名可比。

⑧人不仅仅属于时代。无论时代怎样，没有人必须为了利益而放弃自己的趣味。人生之大趣，第一源自生命，第二源自灵魂。一个人只要热爱生命，善于品味生命固有的乐趣，同时又关注灵魂，善于同人类历史上伟大的灵魂交往，即使在一个无趣的时代，他仍然可以生活得有趣。

【1】作者在这篇文章中表明了怎样的观点？

【2】第三四段主要运用了怎样的论证方法？有什么作用？

【3】结合上下文，说说第五六段中的“样儿”“味儿”“陶醉和满足”等词语的含义。

样儿：__________________________________________________________

味儿：__________________________________________________________

陶醉和满足：_____________________________________________________

【4】文章最后“一个人只要热爱生命，善于品味生命固有的乐趣，同时又关注灵魂，善于同人类历史上伟大的灵魂交往，即使在一个无趣的时代，他仍然可以生活得有趣”这句话富有哲理，你是怎样理解的？

10、阅读下面的文字，完成下面小题。

邓稼先（节选）

杨振宁

一、“两弹”元勋

①邓稼先1924年出生在安徽省怀宁县。在北平上完了小学和中学，于1945年自昆明西南联大毕业。1948年到1950年赴美国普渡大学读理论物理，获得博士学位后立即乘船回国。1950年10月到中国科学院工作。1958年8月奉命带领几十个大学毕业生开始研究原子弹制造的理论。

②这以后的28年间，邓稼先始终站在中国原子武器设计制造和研究的第一线，领导许多学者和技术人员，成功地设计了中国的原子弹和氢弹，把中华民族国防自卫武器引导到了世界先进水平。

③1964年10月16日中国爆炸了第一颗原子弹。

④1967年6月17日中国爆炸了第一颗氢弹。

⑤这些日子是中华民族五千年历史上的重要日子，是中华民族完全摆脱任人宰割危机的新生日子！

⑥1967年以后邓稼先继续他的工作，至死不懈，对国防武器做出了许多新的巨大贡献。

⑦1985年8月邓稼先做了切除直肠癌的手术。次年3月又做了第二次手术。在这期间他和于敏联合署名写了一份关于中华人民共和国核武器发展的建议书。1986年5月邓稼先做了第三次手术，7月29日因全身大出血而逝世。

⑧“鞠躬尽瘁，死而后已”正好准确地描述了他的一生。

⑨邓稼先是中华民族核武器事业的奠基人和开拓者。张爱萍将军称他为“‘两弹’元勋”，他是当之无愧的。

二、邓稼先与奥本海默

⑩1936年到1937年，稼先和我在北平崇德中学同学一年；后来在西南联大我们又是同学；以后他在美国留学的两年期间我们曾住同屋。50年的友谊，亲如兄弟。

⑪1949年到1966年我在普林斯顿高等学术研究所工作，前后17年的时间里所长都是物理学家奥本海默。当时，他是美国家喻户晓的人物，因为他曾成功地领导战时美国的原子弹制造工作。高等学术研究所是一个很小的研究所，物理教授最多的时候只有五个人，奥本海默是其中之一，所以我和他很熟识。

⑫奥本海默和邓稼先分别是美国和中国原子弹设计的领导人，各是本国的功臣，可是他们的性格和为人却截然不同一—甚至可以说他们走向了两个相反的极端。

⑬奥本海默是一个拔尖的人物，锋芒毕露。他二十几岁的时候在德国哥延根镇做玻恩的研究生。玻恩在他晚年所写的自传中说，研究生奥本海默常常在别人做学术报告时（包括玻恩做学术报告时）打断报告，走上讲台拿起粉笔说：“这可以用底下的办法做得更好……”我认识奥本海默时他已四十多岁了，已经是妇孺皆知的人物了，打断别人的报告，使演讲者难堪的事仍然时有发生。不过比起以前要少一些。佩服他、仰慕他的人很多，不喜欢他的人也不少。

⑭邓稼先则是一个最不要引人注目的人物。和他谈话几分钟，就看出他是忠厚平实的人。他真诚坦白，从不骄人。他没有小心眼儿，一生喜欢“纯”字所代表的品格。在我所认识的知识分子当中，包括中国人和外国人，他是最有中国农民的朴实气质的人。

⑮我想邓稼先的气质和品格是他所以能成功地领导各阶层许许多多工作者，为中华民族做了历史性贡献的原因：人们知道他没有私心，人们绝对相信他。

⑯“文革”初期，他所在的研究院（九院）和当时全国其他单位一样，成立了两派群众组织，对吵对打。而邓稼先竟有能力说服两派继续工作，于1967年6月成功地制成了氢弹。

⑰1971年，在他和他的同事们被“四人帮”批判围攻的时候，如果别人去和工宣队、军宣队讲理，恐怕要出惨案。而邓稼先去了，竟能说服工宣队、军宣队的队员。这是真正的奇迹。

⑱邓稼先是中国几千年传统文化所孕育出来的有最高奉献精神的儿子。

⑲邓稼先是中国共产党的理想党员。

⑳我以为邓稼先如果是美国人，不可能成功地领导美国原子弹工程；奥本海默如果是中国人，也不可能成功地领导中国原子弹工程。当初选聘他们的人，钱三强和葛罗夫斯，可谓真正有知人之明，而且对中国社会、美国社会各有深入的认识。

三、“我不能走”

㉑青海、新疆，神秘的古罗布泊，马革裹尸的战场，不知道稼先有没有想起过我们在昆明时一起背诵的《吊古战场文》：

㉒“浩浩乎！平沙无垠，穆不见人。河水萦带，群山纠纷。黯兮惨悴，风悲日曛。蓬断草枯，凛若霜晨。鸟飞不下，兽铤亡群。亭长告余曰：“此古战场也！常覆三军。往往鬼哭，天阴则闻！”

㉓也不知道稼先在蓬断草枯的沙漠中埋葬同事、埋葬下属的时候是什么心情？

㉔“粗估”参数的时候，要有物理直觉；昼夜不断地筹划计算时，要有数学见地；决定方案时，要有勇进的胆识和稳健的判断。可是理论是否准确永远是一个问题。不知稼先在关键性的方案上签字的时候，手有没有颤抖？

㉕戈壁滩上常常风沙呼啸，气温往往在零下三十多摄氏度。核武器试验时大大小小突发的问题必层出不穷，稼先虽有“福将”之称，意外总是不能完全避免的。1982年，他做了核武器研究院院长以后，一次井下突然有一个信号测不到了，大家十分焦虑，人们劝他回去，他只说了一句话：“我不能走。”

四、永恒的骄傲

㉖稼先逝世以后，在我写给他夫人许鹿希的电报与书信中有下面几段话：

㉗—-稼先为人忠诚纯正，是我最敬爱的挚友。他的无私的精神与巨大的贡献是你的也是我的永恒的骄傲。

㉘—稼先去世的消息使我想起了他和我半个世纪的友情，我知道我将永远珍惜这些记忆。希望你在此沉痛的日子里多从长远的历史角度去看稼先和你的一生，只有真正永恒的才是有价值的。

㉙——邓稼先的一生是有方向、有意识地前进的。没有彷徨，没有矛盾。

㉚—是的，如果稼先再次选择他的人生的话，他仍会走他已走过的道路。这是他的性格与品质。能这样估价自己一生的人不多，我们应为稼先庆幸！

（选自七年级《语文》下册，有删减）

【1】简要分析第二部分的表现手法及其作用。

【2】从环境描写的角度，说一说第三部分引用的《吊古战场文》的作用。

【3】像邓稼先这样为中华民族作出卓越贡献的人还有很多，如钟南山、袁隆平、杨利伟、屠呦呦、莫言、谷爱凌……他们都是中国最耀眼的“明星”。你心中的。“明星”又是谁呢？请仿照示例，写出理由。

示例：

我心中的“明星”是邓稼先。因为他领导团队成功地设计了中国的原子弹和氢弹，提高了我国的国防实力，让华夏儿女扬眉吐气，让中华民族挺起了脊梁。

11、阅读《滹沱河和我》，完成下列小题。

滹沱河和我

牛汉

（1）从我三四岁时起，祖母常两眼定定的，对着我叹气，说：“你这脾气，真是个小滹（hū）沱河。”每当我淘气得出了奇母亲和姐姐也这么说我。但从她们的话音里，我听不出是在骂我，似乎还带着点赞美之情；可她们那严正的眼神和口气，明明有着告诫的意思。我真不明白，为甚么要把我和滹沱河一块说。

（2）滹沱河离我们村庄只一里路光景，当时我还没有见到过滹沱河。什么是河，我的头脑里没有一点概念。只晓得这个滹沱河很野，很难管束。真想去见见它，看我究竟和它有什么相同之处。我想它多半也是一个人，比我长得强大，或许只有它能管住我。

（3）过了不多久，记得是个春天，我随着姐姐和宝大娘带着竹篮和小锄到滹沱河边挖野蒜。一路上宝大娘牵着我。她没有孩子，特别喜欢娃娃们。我问宝大娘和姐姐：滹沱河是个什么模样？见了它我怎么喊它？他们说：“不用喊，它又不是人。到那儿以后，你就晓得了。”他们的回答我还是弄不清楚。

（4）当我们走向一片望不到边际的旷野时，宝大娘指着前面说：“那就是滹沱河。”但我并没有看见什么，哪里有滹沱河呀？那里什么都没有。那是灰灰的沙滩，无知无觉的躺在那里，除去沙土之外，尽是大大小小的石头。我感到异常的失望，滹沱河啊，你丢尽我的脸了！我怎么会像眼前这个喊不应打不醒的滹沱河？

（5）姐姐和宝大娘说说笑笑地在岸上的树林子里低着头挑野菜，我怀着满腔的悲伤向她们说的滹沱河走去。我找寻我那个失落的梦，在滹沱河那里寻找我心中的滹沱河。

（6）我刚从岸上走下河滩，姐姐便大声地喊我“不要去那里，快上岸来。”我莫名奇妙，不懂得岸是什么，沙土和石头有什么可怕？我还是只顾往前走。姐姐风一般跑下来，不由分说把我拽到树林子里，说：“就在岸上呆着，下去，大水会把你冲走。”我瞪起眼睛问姐姐：“哪里有大水？”姐姐对我说：“有。说来就来。”姐姐向我解释：“几年前，有人从河这岸到河那岸去，在沙滩上走，突然看见滹沱河来了。它高高立起，冲了过来，还没来得及转身，那人就被冲得没影儿了。”

（7）姐姐这番话说得我头发都格巴格巴地炸起来了。我怀着真正的恐惧朝着几步以外的滹沱河望去，它真的说来就来吗？从远远的左边望到远远的右边，那灰灰的沙和灰灰的石头似乎都滚动了起来，看不到头尾，我恍惚觉得滹沱河是一条其大无比正在飞动的蛇，这沙滩是它蜕下来的皮，那数不清的石头是皮的鳞。这时我才感觉到这没有一点生气的皮（不管它是蛇的，还是河的）跟在草丛里曲曲折折游动的蛇一样的可怕。我知道，蛇说来就来，你还没有瞅得清，它早已从草上窜走。滹沱河也一定是这样。

（8）我没见到滹沱河，但已被它镇住了。回家的路上，宝大娘牵着我的手，说：“啊哟，你的手这么凉！”我不吭声。她们没有想到我是被那个没见过一面的滹沱河吓的。不仅手凉，心都凉了，我自己知道。

（9）回到家里，我第一句话就问祖母：“我怎么能像滹沱河？”祖母笑笑说：“你见到滹沱河了吗？滹沱河是什么样子你说说看。”祖母心里一定晓得现在是看不到真正的滹沱河的。我说：“滹沱河是干石头、干沙。”“那不是河。”“河在哪儿呢？”“河还没有来哩。”“什么时候来？”“就像你的坏脾气，什么时候来，谁也说不清，怕你自己也说不清。”祖母说的竟然与姐姐说的完全相同。现在我才明白她们为什么说我是个小滹沱河。

（10）1929年的秋天，我已在村里小学校读一年级。一天，窗户才透亮，我梦醒似的睁开了眼，仿佛被谁猛推一下。我首先感到了一种大到似乎听不见的声音，它应当是声音，但天和地因有它而变得异常地寂静了：一切已知的和熟悉的声音都被它吞没了。我问祖母：“这是什么动静？”祖母小声说：“大河发水了。”大河就是滹沱河。我一骨碌从炕上下到地上，衣服也来不及穿，拔腿就朝门外跑一边跑，一边喊：“为什么不叫醒我？”“它半夜来的，它来时谁也不知道。”这时，我似乎听见全村的几百条狗都在呻吟！家的两条狗正仰着脖子，但我没有听到叫声它们的声音被滹沱河吞没了。它们大概也觉得奇怪，开始不叫了，缩着脖子伏在地上，两只耳朵直竖了起来。它们并没有见过滹沱河。那声音，不，那滹沱河一会儿像是从深深的地下喷出来的；一会儿又觉得天空在打闷雷像是从天上降落下来的。祖母又一次对我说“这就是滹沱河。”这时，我虽还没有见到滹沱河，却真的已感到它来了。这一片呻吟般的狗吠声，村里人远远近近的呼唤声，平常谁的声音我都能听出来，此刻全分辨不出来了。还有，这充满整个空间的动荡不安的气氛……这就是滹沱河来了的气势。

（11）祖母双手伸开，拦着不让我去。她哪里能拦阻住我，我不是个小滹沱河吗？滹沱河的声息越来越大，大水仿佛淹没了我们的村子。我听见有谁立在房顶上闷声闷气地喊：“后生们，快堵水去，带上铁锹，带上四齿铁耙！”我当然是个小后生，照吩咐的扛上锹，跑向大门外。人们全都朝大河那里跑，我融入了人流之中……

（12）前几天，不断下暴雨，今天并没有云，天却令人感到是黑沉沉的，而且很低。我不歇气地随着大人们跑着，一过关头（一段古城墙），赫然地望见了滹沱河。它不像水在流动，是一大块深褐色的土地在整个地蠕动。看不见飞溅的明亮的水花，是千千万万匹野兽弓起了脊背在飞奔。由于飞奔，它们一伸一缩的身躯拉长了多少倍，形成了异常宽广的和谐的节奏。滹沱河分成了明显的上下两部分。下面是凝重的水的大地，上面是飞奔的密密匝匝一色的野兽，它们仿佛空悬地飞奔在水的大地上。我所听到的那淹没一切的声音，正是这千千万万匹野兽的狂吼，还有它们践踏的水的大地的喘息声。

（13）姐姐和宝大娘挑野蒜的那片树林子已不见了，引起过我伤感和惶恐的灰灰的沙和石头全都不见了，显然都被滹沱河活活吞没了。我现在才明白姐姐说的岸是什么，岸是河时刻想吞噬的大地，并不安稳。大后生们不准我和别的小后生们走向岸边，但我还是钻过了赤裸的与滹沱河同色的脊梁和腿脚的栅栏，走到河的跟前。我觉得脚下的地似乎不由自主地扑向河，我伸手到混浊的河里，我想摸摸滹沱河，它几乎把我揪到了它的怀抱里，我感触到了它强有力的手掌把我的手紧紧地握了一下。有一个汉子把我提起来，扔到人群的后面。

（14）姐姐来寻找我，她并没有强迫我回家，只是死死地抓住我的手，立在一块高地上。越过人群，我看见岸边的河水上浮着一层木屑般的泡沫。这里是一个弯曲处，许多勇敢的汉子从河里用四齿耙捞起整棵的树、淹死的羊、木椽、窗户、门扇，还有衣裳……但没有人下到河水里。

（15）来到滹沱河跟前，我似乎没有听到任何声音，连大人们的喊叫都听不见，只看见他们张大的嘴和翕动的鼻孔，河的声音变成了凝固不动的空间。

（16）我第一次感到自己是多么的渺小！

（17）几天以后，洪水消退，去看了一次滹沱河。岸又显现出来了，石头又露出来，滹沱河似乎没有远走，像是整个地陷进了深深的大地的内部，它随时能走出来。

（18）滹沱河是我的本命河。它大，我小。我永远长不到它那么大，但是，我能把它深深地藏在心底，包括它那深褐色的像战栗的大地似的河水，那颤栗不安的岸，还有它那充满天地之间的吼声和气氛。

【1】文中“我”对滹沱河的认识或滹沱河所引起“我”的感情变化是“没有概念→异常失望，满怀悲伤（A）→感到亲近（B）→深藏心底”，请阅读文章，填写空格，并简述这种认识或感情产生的原因。

（A）______  原因：__________

（B）______  原因：__________

【2】结合全文，谈谈你怎样理解文章第（18）段的划线句“滹沱河是我的本命河”。

【3】本文通过大量环境描写抒发了作者丰富细腻的感情，请你选择一处，并从修辞的角度提出一个相应的问题。

12、请以“较量”为题作文。

要求：（1）文体自选，诗歌除外；（2）不少于600字，不得出现真实的校名、人名；（3）书写工整规范。