2025-2026学年湖南长沙高一(上)期末试卷语文

1、下列各句中，没有语病的一句是（  ）

A. MG平台在整个游戏产业链中，占据了中游资源，不仅成为海外市场拓展的先行者，而且是中国民族网络游戏、移动互联网市场应用的领跑者。

B. 不管是植物学、动物学、还是生态学，秦岭都是研究这些学科当之无愧的基地，而“秦岭学”也将成为一门重要的研究学科。

C. 谈到易建联在湖人队的遭遇，特邀评论员马健讲起他在美国打篮球的种种不易，接着，又对目前美国篮球职业联赛的选人制度做出尖锐批评。

D. 村庄改造在保护“原汁原味”的基础上，传统民俗、民居得到了保护，农村传统文化得以传承，群众在潜移默化中传承传统、接受熏陶。

2、下列各句中，没有语病的一句是

A．七、八月份正是我国农作物生长的重要阶段，然而，入夏以来，全国部分地区出现了严重旱情，这不但让旱灾下的人们生活艰辛，更让农作物危在旦夕。

B．我国外贸发展环境开始出现国际产业转移放慢、周边国家承接转移加快、生产要素成本上升，因此我国外贸持续多年两位数高速增长的时代不复存在了。

C．肯德基、麦当劳在被曝光使用过期变质鸡肉原料后，上海食品监管部门通过明察暗访，终于查明这些过期劣质肉类原料来自上海福喜食品公司。

D．城乡二元户籍制度对社会形态造成了制度性的约束的后果，这种约束进而渗透到社会生活的每个角落，形成根深蒂固的意识形态。

3、下列各组中加点字活用情况不同的一项是（   ）

A. 晋军函陵   邻之厚，君之薄也

B. 太子迟之   群臣怪之

C. 若不阙秦   项伯杀人，臣活之

D. 进步北略地   常以身翼蔽沛公

4、请为姜夔绝句《除夜自石湖归苕溪》（其一）选出正确的句子，并进行排序。

①青海长云暗雪山   ②细草穿沙雪半销   ③宫女如花满春殿

④吴宫烟冷水迢迢   ⑤一夜吹香过石桥   ⑥梅花竹里无人见。

A. ②⑤①④   B. ④⑤①②   C. ③⑤⑥②   D. ②④⑥⑤

5、下列诗词名句的作者，正确的一项是

A. 无可奈何花落去，似曾相识燕归来。——李白

B. 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥

C. 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——李商隐

D. 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。——柳宗元

6、阅读下面的文字，完成小题。

文本一：

受戒（节选）

汪曾祺

明海出家已经四年了。

他是十三岁来的。

庵里人口简单，一共六个人。连明海在内，五个和尚。

一个老和尚，六十几了，是舅舅的师叔，法名普照，但是知道的人很少，因为很少人叫他法名，都称之为老和尚或老师父，明海叫他师爷爷。这是个很枯寂的人，一天关在房里。也看不见他念佛，只是那么一声不响地坐着。他是吃斋的，过年时除外。

下面就是师兄弟三个，仁字排行：仁山、仁海、仁渡。庵里庵外，有的称他们为大师父、二师父；有的称之为山师父、海师父。只有仁渡，没有叫他“渡师父”的，因为听起来不像话，大都直呼之为仁渡。他也只配如此，因为他还年轻，才二十多岁。

仁山，即明子①的舅舅，是当家的。不叫“方丈”，也不叫“住持”，却叫“当家的”，是很有道理的，因为他确确实实干的是当家的职务。他屋里摆的是一张帐桌，桌子上放的是帐簿和算盘。帐簿共有三本。一本是经帐，一本是租帐，一本是债帐。和尚要做法事，做法事要收钱，——要不，当和尚干什么？

仁山所说当一个好和尚的三个条件，他自己其实一条也不具备。他的相貌只要用两个字就说清楚了：黄，胖。声音也不像钟磬，倒像母猪。聪明么？难说，打牌老输。他在庵里从不穿袈裟，经常是披着件短僧衣，袒露着一个黄色的肚子。下面是光脚趿拉着一对僧鞋，——新鞋他也是趿拉着。他一天就是这样不衫不履地这里走走，那里走走，发出母猪一样的声音：“呣——呣——”

二师父仁海。他是有老婆的。他老婆每年夏秋之间来住几个月，因为庵里凉快。庵里有六个人，其中之一，就是这位和尚的家眷。仁山、仁渡叫她嫂子，明海叫她师娘。这两口子都很爱干净，整天的洗涮。傍晚的时候，坐在天井里乘凉。白天，闷在屋里不出来。

三师父是个很聪明精干的人。有时一笔帐大师兄扒了半天算盘也算不清，他眼珠子转两转，早算得一清二楚。他打牌赢的时候多，二三十张牌落地，上下家手里有些什么牌，他就差不多都知道了。谁家约他打牌，就说“想送两个钱给你”。他不但经忏俱通（小庙的和尚能够拜忏的不多），而且身怀绝技，会“飞铙”。七月间有些地方做盂兰会，在旷地上放大焰口，几十个和尚，穿绣花袈裟，飞铙。飞铙就是把十多斤重的大铙钹飞起来。到了一定的时候，全部法器皆停，只几十副大铙紧张急促地敲起来。忽然起手，大铙向半空中飞去，一面飞，一面旋转。然后，又落下来，接住。接住不是平平常常地接住，有各种架势，“犀牛望月”“苏秦背剑”……这哪是念经，这是耍杂技。也许是地藏王菩萨爱看这个，但真正因此快乐起来的是人，尤其是妇女和孩子。这是年轻漂亮的和尚出风头的机会。

这个庵里无所谓清规，连这两个字也没人提起。

他们经常打牌。这是个打牌的好地方。把大殿上吃饭的方桌往门口一搭，斜放着，就是牌桌。桌子一放好，仁山就从他的方丈里把筹码拿出来，哗啦一声倒在桌上。斗纸牌的时候多，搓麻将的时候少。牌客除了师兄弟三人，常来的是一个收鸭毛的，一个打兔子兼偷鸡的，都是正经人。

偷鸡的有一件家什——铜蜻蜓。看准了一只老母鸡，把铜蜻蜓一丢，鸡婆子上去就是一口。这一啄，铜蜻蜓的硬簧绷开，鸡嘴撑住了，叫不出来了。正在这鸡十分纳闷的时候，上去一把薅住。

明子曾经跟这位正经人要过铜蜻蜓看看。他拿到小英子家门前试了一试，果然！小英的娘知道了，骂明子：

“要死了！儿子！你怎么到我家来玩铜蜻蜓了！”

小英子跑过来：

“给我！给我！”

她也试了试，真灵，一个黑母鸡一下子就把嘴撑住，傻了眼了！

明子老往小英子家里跑。

小英子的家像一个小岛，三面都是河，西面有一条小路通到荸荠庵。独门独户，岛上只有这一家。岛上有六棵大桑树，夏天都结大桑椹，三棵结白的，三棵结紫的；一个菜园子，瓜豆蔬菜，四时不缺。

这家人口不多，一共四口人：赵大伯、赵大妈，两个女儿，大英子、小英子。

两个女儿，长得跟她娘像一个模子里托出来的。眼睛长得尤其像，白眼珠鸭蛋青，黑眼珠棋子黑，定神时如清水，闪动时像星星。浑身上下，头是头，脚是脚。头发滑溜溜的，衣服格挣挣的。娘女三个去赶集，一集的人都朝她们望。

因为照顾姐姐赶嫁妆，田里的零碎生活小英子就全包了。她的帮手，是明子。

这地方的忙活是栽秧、车高田水，薅头遍草，再就是割稻子、打场子。这几荐重活，自己一家是忙不过来的。这地方兴换工。排好了日期，几家顾一家，轮流转。不收工钱，但是吃好的。一天吃六顿，两头见肉，顿顿有酒。干活时，敲着锣鼓，唱着歌，热闹得很。其余的时候，各顾各，不显得紧张。

明子和小英子伏在车杠上，不紧不慢地踩着车轴上的拐子，轻轻地唱着明海向三师父学来的各处山歌。打场的时候，明子能替赵大伯一会，让他回家吃饭。——赵家自己没有场，每年都在荸荠庵外面的场上打谷子。他一扬鞭子，喊起了打场号子：

“格当嘚——”

赵大娘在家，听见明子的号子，就侧起耳朵：

“这孩子这条嗓子！”

连大英子也停下针线：

“真好听！”

小英子非常骄傲地说：

“一十三省数第一！”

挖荸荠，这是小英最爱干的生活。秋天过去了，地净场光，荸荠的叶子枯了，——荸荠的笔直的小葱一样的圆叶子里是一格一格的，用手一捋，哔哔地响，小英子最爱捋着玩，——荸荠藏在烂泥里。赤了脚，在凉浸浸滑滑溜的泥里踩着，——哎，一个硬疙瘩！伸手下去，一个红紫红紫的荸荠。她自己爱干这生活，还拉了明子一起去。她老是故意用自己的光脚去踩明子的脚。

她挎着一篮子荸荠回去了，在柔软的田埂上留了一串脚印。明海看着她的脚印，傻了。五个小小的趾头，脚掌平平的，脚跟细细的，脚弓部分缺了一块。明海身上有一种从来没有过的感觉，他觉得心里痒痒的。这一串美丽的脚印把小和尚的心搞乱了。

……

一九八○年八月十二日，写四十三年前的一个梦。

文本二：

汪曾祺曾说：“风俗是一个民族集体创作的生活抒情诗。”而风俗主要保存在民间社会。汪曾祺的小说中的写景，主要就是对风俗的描写。

《受戒》中描写荸荠庵的布局、小英子家的布局、善因寺，以及这些环境中的种种人物行状生活的描写等等，这并非是与小说主线无关的闲笔，而是相当有关的，关乎情节，关乎环境，也关乎人物。

【注】①明子：明海在家叫小明子。

【1】下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（     ）

A．作品开篇，语言自然平白，语气平静质朴，为整篇小说定下一个基调，故事虽与梦想有关，与爱情有关，但文字却不华丽，不失自然朴素之美。

B．“挖荸荠”“用手一捋”“老是故意用自己的光脚去踩明子的脚”，小说用了一连串不重复的动词，意在表现小英子的活泼可爱与对劳动的热爱。

C．小说塑造人物形象的手法灵活多样，写明子喊打场号子，运用了正面描写和侧面描写相结合的方式，写出了明子嗓音的悠扬、婉转、动听。

D．小说描写了和尚们的宗教生活和民间的世俗生活，宗教生活弥漫着人间的烟火，小英子家的世俗生活洋溢着明丽的田园牧歌式的情调，自然和谐。

【2】小说以大量的笔墨描写荸荠庵的生活有何作用？请结合两则材料简要阐释。

【3】汪曾祺强调，写《受戒》是一种“感情需要”，请结合全文谈谈作者有怎样的感情需要。

7、把下列句子补写完整。

（1）辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中，通过对比四十三年前的“______”和现实中的“_________”，表现了金兵南侵时的战火烽烟和被占区人民忘却战败历史在佛狸祠前迎神赛社的景象。

（2）陶渊明《饮酒·其五》中通过一问一答阐明了诗人虽身居“人境”而闲静无忧的原因的两句是“__________？_________”。

（3）刘禹锡 《陋室铭》 中，表现 “陋室”主人不受世俗羁绊的两句是“_______，____”。

8、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《赤壁赋》中，客人用比喻的修辞手法，感伤人在天地间生命的短暂和个体的渺小的句子是：“____________，____________。”

（2）王安石《桂枝香·金陵怀古》中“____________，____________”两句采用怀古伤今的手法，感叹六朝繁华不再，委婉地流露出作者对北宋王朝不能励精图治的不满情绪。

（3）《登高》中“____________，____________”，抒发了漂泊异乡、年老体衰的惆怅之情，也蕴含着与生命的衰弱顽强抗争的精神。

9、补写出下列名篇名句中的空缺部分。

（1）杜牧《阿房宫赋》中“_________，_________”两句，用夸张的手法极言阿房宫占地面积之广和建筑之高。

（2）白居易《琵琶行》中琵琶女的身世，激起了诗人自我感伤的情怀，发出“_________，_________”的感慨。

（3）《氓》中“_________，_________”两句通过桑叶衰败的景象预示两人婚姻的破裂。

（4）文天祥《过零丁洋》中“_________，_________”两句用比喻修辞手法，写出国家已如风中柳絮，自己更像雨中浮萍。

10、补写出下列名篇名句中的空缺部分。

（1）《醉翁亭记》中体现全文核心及醉翁命名之意的句子是：“   ，在乎山水之间也。”

（2）在《琵琶行》中，白居易被贬江州，卧病浔阳，听不到丝竹之声，早晚间只能听到“   ”，虽然有一些山歌村笛，却“ ”。

（3）《庄子•逍遥游》指出，宋荣子虽然不图名利，但其思想仍然处于“   ，   ”的局限境地，没有完全超越世俗名利纷争，因而，还不是真正的“无所待”。

（4）在《岳阳楼记》中，范仲淹赞美了古代仁人志士坚守理想不肯动摇，无论是“居庙堂之高”，还是“ ”，忧国忧民之心不改。

11、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）韩愈在《师说》中提出“圣人无常师”的观点，然后用圣人从师的行为“孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃”和圣人从师的言论“______，______”来证明这一观点。

（2）白居易在《琵琶行》的结尾处先描写在座的人在听到琵琶女再次弹奏琵琶后都掩面垂涕，然后作者用设问句“___？____”作结，含蓄隽永，让人回味。

（3）范仲淹《岳阳楼记》中交代岳州（巴陵郡）南北交通便利的两句是“_____，_____”。

12、补写出下列名句名篇中的空缺部分。

（1）《锦瑟》一诗中回环曲折地表达了自己的惆怅苦痛，让人为之哀惋不已的句子是：_____________，____________。

（2）《桃花源记》中描写桃花源中人幸福生活的语句：____________，_____________。

（3）描写琵琶曲演奏中奇妙的停顿却饱含着愁和恨的两句是：“__________，____________。”

13、阅读下面这首宋诗完成各题。

午枕①

王安石

百年春梦去悠悠，不复吹箫②向此留。

野草自花还自落，鸣鸠相乳亦相酬。

旧蹊埋没开新径，朱户欹③斜见画楼。

欲把一杯无侣伴，眼看兴废使人愁。

（注）①本诗写于宋神宗去世后，当时新法已被全部废除。②吹箫：《列仙传》载萧史偕弄玉吹箫跨凤飞升，这里泛指神仙道术。③欹(qī)，倾斜、歪向一边。

【1】下列对这首宋诗的赏析，不恰当的一项是

A. 从首句“百年春梦”可以看出，诗人午后就枕，尽管睡眠时间不长，但梦中所历似已有百年。

B. 首联第二句化用典故，感慨自已并没有神仙道术可长留梦境之中，侧面表现了对梦境的依恋。

C. 颔联运用拟人手法，写出了野草自然生长、鸣鸠相乳相酬的情景，生动地表现出作者午睡梦醒后的视听印象。

D. “旧蹊埋没开新径”一句与刘禹锡的“芳林新叶催陈叶”有异曲同工之妙,都颇含理趣。

【2】这首诗表现了诗人怎样的思想感情?请结合诗句具体分析。

14、阅读下面的文言文，然后完成下面小题。

曾子曰吾日三省吾身为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传不习乎（《论语》）

【1】对上面文言文的断句，正确的一项是（ ）

A.曾子曰/吾日三省吾身/为人谋而不忠乎/与朋友交而不信乎/传不习乎

B.曾子曰吾/日三省吾身/为人谋而不忠乎/与朋友交而不信/乎传不习乎

C.曾子曰/吾日三省吾/身为人谋而不忠乎/与朋友交而不信乎/传不习乎

D.曾子曰吾/日三省吾/身为人谋而不忠乎/与朋友交而不信/乎传不习乎

【2】对文中加点字的解释，不正确的一项是（ ）

A.省：节省 B.谋：策划，出谋献计 C.信：诚实 D.传：传授（知识）

15、阅读下面的材料，根据要求写作。

互联网为每个人提供了展现自我的舞台，因为一句话、一个表情、一个动作而走红的不在少数。

最近，生活在四川甘孜州理塘县的藏族小伙丁真，因为一条不到10秒的视频意外走红网络。有人说丁真的走红，源自于其超高的颜值和帅气的外表，也有人说丁真身上的淳朴和纯真格外打动人。事实上，这些只是让他具备了网红的潜质。真正让他成为“顶级流量”的，是他对家乡、对生活的热爱，让人们感受到逆境中成长的自强不息力量，是镜头中的雪山、白云、藏族服饰等元素，展现了一个丰富多彩而又立体的中国，唤醒了人们对诗和远方的向往，是在他走红之后依然保持的纯真本色，让人们看到一颗赤子之心。

走红后的丁真不仅被当地聘为旅游大使，更引发了各地文旅机构助推热潮。通过丁真这个窗口让更多人了解到四川乃至全国的景点。网友纷纷表示“这才是网红最好的打开方式”。

读了以上材料，你有怎样的感想，请综合材料，以“网络中的清醒和喧嚣”为主题，写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。