2025-2026学年甘肃陇南高二(上)期末试卷语文

1、下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是

①进入8月，沪指连续四周下跌，很多被套股民备受煎熬，想尽快弥补巨额亏损，因此—度消失的非法“代客理财”又死灰复燃。

②听到张旭东升任宁江市交通局长的消息，一帮老同学、老同事纷纷发来短信，祝贺他的乔迁之喜，并要他赶快请客。

③“双十一”的狂欢过后，全国各地的快递员们本着倚马可待的工作精神，努力保障客户快递的时效性。

④朝鲜进行第五次核试验.严重危害地区和平稳定，中国敦促朝鲜一言九鼎，信守无核化承诺，停止恶化局势的行动。

⑤短小精悍的吕厚民，1950年被调到中南海，专门给毛主席和其他中央领导照相，开始了前后12年不平凡的人生历程。

⑥媒体对中国十大杰出靑年汗牛充栋地报道，使人们看到了当代靑年奋发向上的精神，看到了中国未来的希望。

A. ①②⑥   B. ②③⑤   C. ③④⑥   D. ①④⑤

2、下列各句中加点成语的使用，全都正确的一组是（  ）

① 医疗质量是关系到病人生命安危的大事，救死扶伤是医务人员义不容辞的天职。

② 快餐文化充斥在我们的社会生活中，它对于面临工作压力大和个人空间日益狭小的现代人，有让人心明眼亮的作用

③ 昨天，在学校男子篮球赛的最后一场比赛中，我们班代表队在经历了匪夷所思的窘况后及时调整，最终战胜对手，获得了冠军。

④ 从去年春节开始，派发微信红包已成为亲友间节日的新问候方式，可以说大快人心。

⑤ 李克强总理在国务院常务会议上表示，国务院绝不会发空头文件，为官也绝不能尸位素餐。

⑥ 随着4G时代的到来，国产智能手机纷纷登堂入室，截至今年第一季度，联想、华为、中兴和小米等品牌手机在全球市场已占有三分之一的份额。

A. ① ③ ⑤   B. ② ④ ⑤   C. ② ③ ⑥   D. ① ③ ⑥

3、阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一

考古学是利用古人的遗迹遗物重建古代历史的学科。真正意义的考古学研究既要揭示先民的物质创造，也要通过这些物质遗存研究先民精神文化的成果，这些成果构成了中国传统文化的核心内涵。中华文明能持续数千载而不衰且日益光大，其中一定有着其他文明不可比拟的优秀传统，如天人合一的宇宙观。对于这一宇宙观的探索也是中国考古学的重要工作。

天文学的起源与文明的起源大致处于同一时期。有关天文作为文明之源的思考，古人理解得相当深刻。《周易》：“‘见龙在田’，天下文明。”这些认识从根本上建立了天文与人文的固有联系。唐孔颖达对“文明”的解释是：“天下有文章而光明。”这里所说的“文章”意在强调文德的彰显，体现了中国先民对德行修养的普遍追求。事实上，文德的根源在于天文，这一思想在上古文献中已有清晰的表述。

龙是上古时观象授时的重要星象。龙源于中国传统二十八宿天文学体系中由角、亢、氐、房、心、尾、箕等七宿星官所构成的星象，而“见龙在田”所描述的则是龙星伏没之后，代表龙角的角宿从东方地平线上重新升起的天象，民谚称其为“龙抬头”，原始历法以其为一年中新的农事周期开始的标志。那么龙星的重现与文明的诞生又有怎样的因果关系？

古人观测天象的目的在于确定时间，从而为农业生产提供服务。长期的观象实践使人们懂得，虽然先民和时间从无约定，但其每每如期而至。如果“龙抬头”可以作为立春节气的标准天象，那么人们发现，这个标准天象和标准时间的对应关系在相当长的时间内是稳定不变的。具体地说，假如人们在某年的立春观测到“见龙在田”，那么百年甚至几百年后，仍然可以在同一时节观测到同一天象。假如先民通过立表测影决定时间，那么这种对应关系将更为固定和持久。一年中正午最短的表影当在夏至，人们发现，如果他们在某天正午测知当天是夏至，那么在三百六十五天后的那天就一定还可以测知这天是夏至，千年如一，从无差爽，于是人们通过对时间的长期观测逐渐形成了“信”的思想。先民以为“至信如时”（战国竹书《忠信之道》），“天则不言而信”（《礼记》），可见时间最能体现“信”的德行。一些标准天象和标准时间的对应关系在相当长的时间内是稳定不变的，这为他们的农业生产提供了很好的服务。

诚信观念源于古人对时间的认识，并成为传统道德的核心内涵，其后人们以文信修心，立身立命，从而建立了最早的文明。就人而言，文明是以文信修心之道德观念，此足以使人区别于动物；就社会而言，文明则是规范人们行为的礼仪制度，此足可使人类社会区别于动物世界。这一对于自身文明的认知无疑来源于观象授时的天文实践，天文作为文明之源的事实表现得非常清楚。

天文学的起源与文明的起源大致处于同一时期。因此，追寻天文学的起源也就意味着我们可以在某种程度上把握文明诞生和发展的脉络。事实上，对于重建前文献时代的上古文明，天文考古学研究已成为不可或缺的重要手段。

中国古代的文明创造并没有因时间久远而失去价值，在工业文明的今天，几千年前的天人合一的宇宙观更凸显出其可持续发展的优秀理念，这对于重塑中华文明，重树民族自信与文化自信非常重要。

（摘编自冯时《观象授时与中华文明起源》）

材料二

观象授时即通过观察天象来确定时间和创制历法。这一术语是清代毕沅在《夏小正考证》中首先提出来的，十分形象地描述了原始民族的天文学知识，表达了先民在上古时期制历依据天象的事实。在有規律地调配年、月、日的历法产生以前，中国古代漫长的岁月都是观象授时的时代。

现存典籍最早而又比较完整记录观象授时的文字是《尚书·尧典》。其文曰，尧用羲氏和氏家族中之贤能者，敬顺天理，观测日月星辰的运行，掌握其规律，以审知时候而授民，便于农事。可见上古帝王对观象制历何等重视，更看出星历在指导生产中的重要作用，在社会职事上的特殊地位。

观象授时是古代天文学的伟大成就。中国社会科学院考古研究所冯时教授认为，“在远古社会掌握天时的人就是了解天意的人，或者是可以与天沟通的人。”江晓原先生认为，观象授时“是依据历法知识，安排统治阶级的重大政治事务日程。”不管是哪种解释，观象授时不仅仅是天文活动，更重要的是一种维护王权的政治活动，由此君权天授、以祖配天的古老宗教观也就天然形成。可见，有天文而人文即“天人合一”是中国古人天然的思想路径。

（摘编自张闻玉《古代天文历法讲座》）

【1】下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（     ）

A．考古学研究既要揭示先民的物质创造，又要通过物质遗存来研究先民的精神文化，这两方面的研究成果构成了中国传统文化的核心内涵。

B．古人很早就对天文与人文之间的联系有了认识与思考，甚至还有一些中国先民对德行修养有普遍追求。

C．材料引用《忠信之道》《礼记》等书中的名言，阐述了天文学与时间的关联，引经据典，增强了说服力。

D．观象授时是指古人通过观察天象来确定时间和创制历法，中国古代漫长的岁月都是观象授时的时代。

【2】根据材料内容，下列说法不正确的一项是（     ）

A．中华文明中蕴含着其他文明不可比拟的优秀传统，这是中华文明可以经久不衰且日益光大的一个重要原因。

B．文明既是修心的道德现念，将人和动物区别开，又是规范人们行为的礼仪制度，将人类社会与动物世界区别开。

C．在远古社会中，掌握了天时的人就是了解天意的人，或者是可以与天沟通的人，这样的人是文明的代表。

D．诚信观念是传统道德的核心内涵，它来源于古人对时间的认识，这印证了天文作为文明之源的事实。

【3】根据材料内容，下列各项中不属于观象授时的一项是（     ）

A．通过立春观测和立表测影，古人发现一些标准天象和标准时间的对应关系在相当长的时间内是不变的，可以为农业生产提供服务。

B．龙星伏没之后，代表龙角的角宿从东方地平线上重新升起，古人把这一“龙抬头”天象， 作为一年中新的农事周期开始的标志。

C．尧用羲氏和氏家族中之贤能者，敬顺天理，观测日月星辰的运行，掌握其规律，以审知时候而授民，便于农事。

D．天文学的起源与文明的起源大致处于同一时期，因此，追寻天文学的起源也就意味着我们可以在某种程度上把握文明诞生和发展的脉络。

【4】简要概括你对古代“天人合一”思想的认识与评价。

【5】请结合材料，简述观象授时这一伟大成就体现了哪些文明思想？

4、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）陶渊明在《归去来兮辞》中用“____________，____________”写出了自己归隐后可于高处放声长啸、可临水面作诗的闲适生活。

（2）在《逍遥游》中，庄子认为“____________，____________，____________”，便“无所待”而达到绝对自由的精神境界。

5、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）王勃的《滕王阁序》中“____________________，____________________”这两句描写水天相接、浑然天成的景色，将景物描写推向高潮，是文眼句，历来被人视为千古绝唱。

（2）王维的《使至塞上》一诗中“____________________，____________________”两句描写了塞外雄浑壮美的风光。

（3）杜牧的《阿房宫赋》中以“____________________，____________________”两句警示当朝统治者记取历史教训，切勿重蹈覆辙。

6、补写出下列句子中的空缺部分。

(1)春水碧于天，____________________。   （韦庄《菩萨蛮》）

(2)__________________，惟有幽人自来去。 （孟浩然《夜归鹿门歌》）

（3）塞上长城空自许，_______________。   （陆游《书愤》）

（4）杜甫《蜀相》中简洁地概括诸葛亮忠贞不渝、尽心辅佐蜀国两代君主的事迹的诗句是“________________”。

(5) 《梦游天姥吟留别》中表现诗人对人生失意和深沉感慨的诗句是：___________，___________。

（6）杜牧在《阿房宫赋》中指出，不吸取经验教训让人痛惜的句子是：________ ，_________。

7、补写出下列句子中的空缺部分。

(1)白居易《琵琶行》中“_________，____________”两句，写的是演奏正式开始之前的准备过程。

(2)在《赤壁赋》中，亦轼用“___________，_____________”两句概括了曹操的军队在攻破荆州后顺流而下的军容之盛。

(3)云树绕堤沙，____________天堑无涯。市列珠玑，_____________,竞豪奢。(柳永《望海潮》)

(4)夫以秦王之威，而相如廷叱之，____________相如虽驽，___________?(司马迁《廉颇蔺相如列传》)

8、补写出下列名篇名句的空缺部分。

1．诸葛亮劝勉刘禅对宫中、府中的赏罚要有统一标准： ________________，_____________。《出师表》

2．描写桃花源中老人、儿童快乐愉悦的句子：________________，________________。《桃花源记》

3．三峡两岸峭壁相连，以致于难见日月：_________，________，_________，____________。《三峡》

4．秋日有霜的早晨，三峡景色清寒肃杀：____________，____________。《三峡》

5．如果没有伯乐赏识，即使有名马，名马的命运和结局只能是悲惨的，请写出名马的命运和结局：___________，__________。《马说》

6．表现陋室主人交往之雅的句子是：____________，_____________。《陋室铭》

9、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《庄子·逍遥游》中认为，小物有小物的凭借，大物有大物的凭借。如果“______”，就只能以芥草为舟；而蜩与学鸠不理解，所以质疑大鹏的行为：“_________？”

（2）诸葛亮在《出师表》中谆谆告诫后主：宫中大小事情，只要咨询郭攸之、费祎、董允等人后再施行，就一定能“____________，____________”。

（3）辛弃疾在《永遇乐.京口北固亭怀古》中，通过描写“____________，____________”，来表达对沦陷区人民已安于异族统治的痛心。

10、阅读下面这首宋词，然后回答文后各题。

清平乐·检校山园书所见

辛弃疾

连云松竹，万事从今足。拄杖东家分社肉，白酒床头初熟。

西风梨枣山园，儿童偷把长竿。莫遣旁人惊去，老夫静处闲看。

【1】请简要赏析“儿童偷把长竿”中“偷”字的妙处。

【2】请简要分析作者在这首词中表达了怎样的情感。

11、阅读下面的文言文，完成下面小题。

陈寿字承祚，巴西安汉人也。少好学，师事同郡谯周。仕蜀为观阁令史，宦人黄皓专弄威权，大臣皆曲意附之，寿独不为之屈，由是屡被谴黜。遭父丧，有疾，使婢丸药，客往见之，乡党以为贬议；及蜀平，坐是沉滞者累年。司空张华爱其才，举为孝廉，除著作郎，出补阳平令。撰《蜀相诸葛亮集》，奏之，除著作郎，领本郡中正。撰魏、吴、蜀《三国志》，凡六十五篇，时人称其善叙事，有良史之才。夏侯湛时著《魏书》，见寿所作，便坏己书而罢。张华深善之，谓寿曰：“当以《晋书》相付耳。”其为时所重如此。或云丁仪、丁廙有盛名于魏，寿谓其子曰：“可觅千斛米见与，当为尊公作佳传。”丁不与之，竟不为立传。寿父为马谡参军，谡为诸葛亮所诛，寿父亦坐被髡，诸葛瞻又轻寿；寿为亮立传谓“亮将略非长，无应敌之才”，言“瞻惟工书，名过其实”，议者以此少之。张华将举寿为中书郎，荀勖忌华而疾寿。遂讽吏部，迁寿为长广太守。辞母老不就。杜预将之镇，复荐之于帝，宜补黄散，由是授御史治书，以母忧去职。母遗言令葬洛阳，寿遵其志。又坐不以母归葬，竟被贬议。初，谯周尝谓寿曰：“卿必以才学成名，当被损折，亦非不幸也，宜深慎之。”寿至此再致废辱，皆如周言。后数岁，起为太子中庶子，未拜。元康七年病卒，时年六十五。尚书郎范頵等上表曰：“昔汉武帝诏曰‘司马相如病甚，可遣悉取其书’，使者得其遗书，言封禅事，天子异焉。臣等按故治书侍御史陈寿作三国志辞多劝诫明乎得失有益风化虽文艳不若相如而质直过之。愿垂采录。”于是诏下河南尹、洛阳令就家写其书。

（节选自《晋书·陈寿传》，有删改）

【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．臣等按故/治书侍御史陈寿作三国志辞/多劝诫/明乎得/失有益/风化虽文艳/不若相如而质直过之

B．臣等按/故治书侍御史陈寿作三国志辞/多劝诫/明乎得/失有益/风化虽文艳/不若相如/而质直过之

C．臣等按/故治书侍御史陈寿作三国志/辞多劝诫/明乎得失/有益风化/虽文艳不若相如/而质直过之

D．臣等按故/治书侍御史陈寿作三国志/辞多劝诫/明乎得失/有益风化/虽文艳不若相如/而质直过之

【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．“除著作郎”与“除臣洗马。”（《陈情表》）两句中的“除”字含义相同。

B．“张华深善之”与“善刀而藏之”（《庖丁解牛》）两句中的“善”字含义相同。

C．“诸葛瞻又轻寿”与“轻拢慢捻抹复挑”（《琵琶行》）两句中的“轻”字含义不同。

D．“寿至此再致废辱”与“胜地不常，盛筵难再”《滕王阁序》）两句中的“再”字含义不同。

【3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．陈寿在蜀国担任观阁令史一职时，宦官黄皓专擅权柄玩弄权术，朝中大臣大都依附于他，而陈寿却与众不同，因此多次遭到贬黜。

B．陈寿撰写了《三国志》，当时的人都称赞他善于叙事，有良史之才。夏侯湛看了《三国志》后，竟毁掉自己编撰好了的《魏书》。

C．陈寿的母亲去世时，有遗嘱要求将其就近安葬于洛阳。陈寿遵从了母亲的遗愿，未送母亲回乡安葬，竟被朝廷责备，而受到贬黜。

D．陈寿年少好学，师从同乡谯周。谯周认为他能凭才学成名，但容易遭受挫折，并告诫他要谨慎对待。观其一生果如谯周说的那样。

【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）及蜀平，坐是沈滞者累年。

（2）荀助疾寿，遂讽吏部迁寿为长广太守，辞母老不就。

12、阅读下面的文字，按要求写作。

1932年第10届奥运会对中国来说是一届特别的奥运会，刘长春独自一人代表中国首次参加奥运会。当时报纸这样写道：我中华健儿，此次单刀赴会，万里关山，此刻国运艰难，望君奋勇向前，让我后辈远离这般苦难。

2021年东京奥运会是第一次因疫情而延期的奥运会，中国派出777人的代表团，交出了38金32银18铜的成绩单，金牌和奖牌总数位居第二，创境外参赛最佳战绩。

展望未来的奥运会，2024、2028、2032……总会有一届我们的奥运健儿会见证中国体育大国到体育强国的历史时刻。

上述材料引发了你怎样的感受和思考？请你围绕“中国与奥运”这一主题，给刘长春或参加东京奥运会的健儿或未来见证历史时刻的奥运健儿写一封信。