2025-2026学年山东东营高二(下)期末试卷语文

1、对下面一段文字信息的提取，最准确的一项是

一个人的性格，应诚有与之相匹配的脸。灵魂是意识，面貌是物质，意识对物质具有强大的反作用，一个人的灵魂，最终会呈现在一个人的脸上。人，是一个小宇宙，由两部分构成的，一个是人的灵魂；一个是人的肉体面貌。在小宇宙总能量恒定的情况下，灵魂和肉体，便是此消彼长的关系。肉体恣肆庞大，灵魂便遭到挤压紧缩，变得微小渺茫，一张脸的骨骼轮廓清晰，说明是灵魂和精神在那里支撑着。这是我厌恶完全坍塌，松弛的面孔和身体的原因——不是老掉了，而是灵魂抽离了。

A. 性格与人脸相互匹配，观察人脸就能洞悉灵魂。

B. 灵魂对面貌有反作用，灵魂呈现于人的面貌。

C. 灵魂与面貌保持均衡，人体总能量就能恒定。

D. 面孔松弛，身体老化，完全是灵魂抽离的结果。

2、下列句子句式与其他三项不同的是（   ）

A.居则曰：不吾知也 B.是以不愿子孙效之也

C.凡长安豪富人为观游及卖果者 D.故不我若也

3、下列句中加点词词类活用用法不相同的一项是（   ）

A.则刘病日笃   内外多置小门墙

B.臣具以表闻   德合一君

C.猥以微贱   长余佩之陆离

D.是以区区不能废远   借书满架

4、下列各句中的“相”字的意义和用法与例句相同的一项是（ ）

例句：枝枝相覆盖

A.仰头相向鸣 B.嬉戏莫相忘 C.儿已薄禄相 D.及时相遣归

5、下列各组句子中，加点词的活用现象不同于其他三项的是(　　)

A.犹有刚强不忍之气，非子房其谁全之 B.晋军函陵，秦军氾南

C.当淮阴破齐而欲自王 D.其君能下人，必能信用其民矣

6、阅读下面的文章，完成各题。

人类精神文化主要包括三个方面，即道术、道德和艺术。在西方文化中，道术主要表现为科学，宣扬科学真，道德善，艺术美。而在中华文明精神价值中，真、善、美则表现为中、和、乐。也就是说，中华道术、道德和艺术，所体现的是对人的精神生命最具关切性和重要性的属性，即道术中，道德和，艺术乐。

在中华文明中，道术主要表现在对人道的探索中，而“中”便是中国人人道真理观的最高体现。“中”即不偏不倚、适中、中正、中道、中庸。至于老子的“守中”、庄子的“养中”等学说，无疑也是对早期“中”思想的继承与弘扬。无独有偶，佛家以中道为最高真理，大大丰富了中华中道观。

“和”即和合、协同、合作、亲和。在先秦时期，“和”的价值是在与“同”的比较中凸显出来的。西周时期的史伯就曾指出:“夫和实生物，同则不继。以他平他谓之和，故能丰长而物归之；若以同裨同，尽乃弃矣。”他认为，“和”即不同事物和美整合，“同”是同一事物简单积累。后来，孔子进而将“和”“同”引申为道德范畴:“君子和而不同，小人同而不和。”在这里，孔子所强调的也是“和”与“同”的区别。所谓“和”，是指不同的事物结合，又处于一种和谐的状态。因而，和而不同又意味着兼容并包与追求和平。

早在夏、商、周三代，中国人就赋予了音乐以道德意义和教化功能，甚至将其与“礼”并称，因而中国早期的艺术精神主要体现在音乐之中。音乐的功用是让人快乐，正如《礼记》所说“乐也者，圣人之所乐也”。鉴于音乐之“乐”与快乐之¨乐”的这种密切关系，对音乐的重视必然导致对快乐的追求。

中、和、乐被奉为重要价值范畴，至春秋、战国乃至在后来儒、释、道三足鼎立的局面中，它们一直是各家各派共同尊奉的基本价值，分别体现了中国人的真理观、道德观和艺术观，故三者足以构成中华文明的精神价值。

我们说西方精神价值为真、善、美，中华精神价值为中、和、乐，是就各自的核心价值而言的，并不是说中华精神价值中没有真、善、美，西方精神价值中不存在中、和、乐，也不是说它们就是中西精神价值的全部。各种具有民族色彩的“潜在的人类共同价值”，是可以相互融通、相互补充的。世界上各个族群、各个文明之间只有相互学习，相互吸收，取长补短，才能更加强大，世界一体化的进程才能更加平稳，更加踏实，因而中西价值系统的互鉴与融通势在必行。

（摘编自《光明日报》《中和乐:中华文明的精神价值》）

【1】下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是

A. 人类精神文化的道术、道德和艺术三方面在东西方文化中各有不同的表现。

B. 人类精神文化中的“道术”在中华文明中的具体体现便是“中”，即“道术中”。

C. 中华文明精神价值中，“和而不同”与“同而不和”二者中的“和”的意思不同。

D. 中西方的核心精神价值虽然有所不同，但它们之间并非壁垒分明，互不相容。

【2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A. 文章首段比较了东西方文化中人类精神文化的具体表现，然后把视角转向中华文明。

B. 文章以史伯的例子论证了“‘和’的价值是在与同’的比较中凸显出来的”这一观点。

C. 文章依次从道术中、道德和、艺术乐三个方面具体阐述了中华文明的精神价值。

D. 文章属总分总结构，开头比较中西方核心精神价值，结尾谈正确认识二者关系。

【3】根据原文内容，下列说法正确的一项是

A. 老子的“守中”、庄子的“养中”均属中华中道观，但佛家中道不在其中，它属于外来文化。

B. 西周史伯的论述突出“和”“同”之间的关联，孔子则强调了“和”“同”之间的区别。

C. 只要中西文明相互学习、中西价值系统能够互鉴与融通，世界一体化进程就能变得平稳、踏实。

D. 真、善、美和中、和、乐只是中西精神价值的局部，因此彼此都不能夜郎自大。

7、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）现实生活中，人们为了表明“只要虚心求教，到处都有老师”的观点，常引用《论语》中的话：___________，___________。

（2）韩愈的《师说》中，作者认为“学生不一定比不上老师，老师不一定比学生贤能”的原因是：___________，___________。

（3）老子在《道德经》说“千里之行”，要“始于足下”，萄予的《劝学》中，也有以“千里”为目标，从反面强调“积累”重要性的名言：“____________，____________。”

8、补写出下列句子中的空缺部分。

(1)《劝学》中“______”一句，以金属变化来说明学习可以使人改变和提升，而“______”一句则说明了君子智慧明达、行为无过的原因。

(2)杜甫的《登高》中“______”一句，点出困苦催生白发，而“______”一句，则表达了使人欲借酒消愁而不能的痛苦之情。

(3)苏轼于《赤壁赋》中用“______，______”八字，写出了曹操儒雅豪迈的气概。

9、补写出下列名篇名句中的空缺部分。

（1）士也罔极，_________________________________。（《诗经·氓》）

（2）此地有崇山峻岭，_____________________________。（王羲之《兰亭集序》）

（3）误落尘网中，________________________________。（陶渊明《归园田居》）

（4）烟笼寒水月笼沙，________________________________。杜牧《泊秦淮》）

（5）沧海月明珠有泪，________________________________。（李商隐《锦瑟》）

（6）哀吾生之须臾，________________________________。（苏轼《赤壁赋》）

（7）香远益清，________________________________。（周敦颐《爱莲说》）

（8）雁过也，正伤心，________________________________。（李清照《声声慢》）

（9）斜阳草树，________________________________。（辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》）

（10）小桥流水人家，________________________________。（马致远《天净沙·秋思》）

10、补写出下列名句中的空缺部分。

（1）苏轼在《念奴矫·赤壁怀古》中，用“_____________，_______________”两句表达了岁月虚度、只能借酒浇愁的无奈之感。

（2）辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中“______________”一句，是感叹时无英雄；“_______________”一句，是通过描写佛狸祠社日的热闹场面，表现对统治者不思进取，百姓愚昧麻木的忧愤之情。

（3）公而忘私是历代中华儿女的优秀品质，《廉颇蔺相如列传》中蔺相如曾经说：“______________________，_________________________。”他特别强调要把国家的事情放在前，而把个人的私事放在后。

11、默写下列空缺处的文字。

（1）不见复关，_________。既见复关，_______________。（《诗经·氓》）

（2）或取诸怀抱，_______；_______ ，放浪形骸之外。（王羲之《兰亭集序》）

（3）________，四弦一声如裂帛。__________,唯见江心秋月白。（白居易《琵琶行》）

12、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《阿房宫赋》中，阿房宫占地之广、建筑之高的句子是“______，_______”。

（2）《阿房宫赋》中，描写宫殿、楼阁依地形而建，参差错落、精巧工致的句子是“_____，______”。

（3）《阿房宫赋》中，作者用比喻、夸张的手法描写阿房宫建筑之多的句子是“______，______”。

（4）《阿房宫赋》中，作者谴责秦王朝统治者横征暴敛、极尽奢靡的句子是“______，______”。

（5）《阿房宫赋》中，表现秦王朝钳民之口的句子是“______，______”。

（6）《阿房宫赋》中，表现秦王朝统治者尽失人心、骄横顽固的句子是“______，_______”。

（7）《阿房宫赋》中，作者指出秦王朝如果爱惜六国百姓，就能世代为君、安享天下的句子是“______，_______”。

（8）《阿房宫赋》中，作者在总结六国和秦朝灭亡的历史教训后，提醒唐朝统治者不要重蹈覆辙的句子是“______，______”。

13、阅读下面这首宋诗，完成下面小题。

枕上作①

陆  游

萧萧白发卧扁舟，死尽中朝旧辈流。

万里关河孤枕梦，五更风雨四山秋。

郑虔②自笑穷耽酒，李广何妨老不侯。

犹有少年风味在，吴笺着句写清愁。

（注）①这首诗写于宋宁宗庆元六年（1200），这时陆游七十五岁，被罢官闲居家中已十几年。②郑虔：唐玄宗时士人，文才很高，其诗、书、画被玄宗赞为“三绝”，但生活贫困，嗜酒如命。

【1】下列对这首诗的赏析，不正确的一项是

A. “旧辈流”指以恢复万里关河相期许的朋友，“死尽中朝”可见诗人心中仍关心朝事。

B. 诗人的夙愿因朋辈的殒折和年华的流逝而日益渺茫，因此有“孤枕梦”之语。

C. “清愁”因梦醒后的秋风秋雨而生，“清愁”之情与“清秋”之景交融，情景相生。

D. 诗歌由“卧”而“梦”再到“醒”，脉络分明，“吴笺着句”照应“作”，结构严谨。

【2】诗歌颈联表达了作者怎样的感情？请结合诗句简要分析。

14、阅读下面的文言文，完成下面小题。

贾昌明，字子明，其先南皮人。少则庄重谨密，治经章解句达，老师宿学，誉叹以为贤己。孙奭领国子监，一见待以公相，数言其学问当在人主左右。天禧元年，献文章，召试，赐同进士出身，除常州普陵县主簿。景佑元年，积官至尚书都官员外郎，乃始置崇政殿说书，而以其为之。昌明于传注训诂不为曲释至先王治心守身经理天下之意指物譬事析毫解缕言则感心自仁宗即位，大臣或操法令断天下事，稽古不至秦、汉以上，以儒术为疏阔，然上尝独意尧、舜、三代，得昌明以经开说，则慨然皆以为善，而昌明由此显矣。

未几，遂以知制诰、龙图阁直学士权判吏部。河北虫旱，以昌明安抚，举能诎奸，于利害多所兴除。又以谏议大夫权御史中丞，刘平为西夏元昊所得，边吏以降敌告，议收其族，昌明言：“汉杀李陵母妻子，陵不归而汉悔；真宗抚王继忠家，后赖其力，且平事固未可知。”乃不果收。

庆历二年，契丹来求地请婚，昌明主其使，责以信义，告之利害，客绌服不能发口。执政议使契丹攻元昊，昌明曰：“契丹许我而有功，则必骄以弱我，而责报无穷已。且唐中极衰时，听吐蕃击朱泚，陆贽尚以为不可，后乃知吐蕃阴与泚合，而阳言助国，今独安知契丹计不出此？”乃言所以待契丹者凡六事，上皆行其策。

七年，乃除武胜军节度使兼河北安抚使。王则谋举大名府反河南、北，使其党挟书妄言，冀得近昌明，昌明疑其为奸，考问具服，则惶急不及会，独婴贝州以反。昌明即使部将王信、孟元、郝质驰兵操攻，且自出搏贼。贼所以擒灭，功居多。治平二年六月告疾，七月成寅薨于第，赠司空兼侍中，谥曰文元。

（节选自《王文公文集》）

【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A.昌明于传注训诂/不为曲释/至先王治心守身经理天下之意/指物譬事/析毫解缕/言则感心

B.昌明于传注训诂/不为曲释至先/王治心守身经理天下之意/指物譬事析毫/解缕言则感心

C.昌明于传注训诂/不为曲释至先/王治心守身经理天下之意/指物譬事/析毫解缕/言则感心

D.昌明于传注训诂/不为曲释/至先王治心守身经理天下之意/指物譬事析毫/解缕言则感心

【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A.主簿，文官名，主管文书、簿籍及印鉴。

B.三代，是对中国历史上的夏、商、周三个朝代的合称。

C.权判，兼职代理官职，与摄、署同。

D.契丹，与宋并立的少数民族政权，后改为金。

【3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A.贾昌明性情庄重，治学严谨。他对经书的理解让一些饱学之士自愧不如，连国子监的孙奭也认为，凭他的学问应该常伴皇上身边。

B.贾昌明熟通历史，直言敢谏。在担任御史时，他借助李陵和王继忠事件，力排众议，为被俘边将李平辩解，最终救下了李平全家。

C.贾昌明老成谋国，虑事深远。他敏锐的洞察出契丹攻打元昊是一场骗局，并以唐朝的史实证明，契丹在勾结元昊，共同欺骗宋国。

D.贾昌明文武双全，有勇有谋。在平定王则的叛乱中，他先发制人，指挥若定，并亲自出马，擒住叛贼，立下了大功。

【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）昌明主其使，责以信义，告之利害，客绌服不能发口。

（2）昌明疑其为奸，考问具服，则惶急不及会，独婴贝州以反。

15、阅读下面的材料，根据要求写作。

2020年6月23日，北斗三号的最后一颗卫星成功发射，标志着我国自主建设、独立运行的北斗卫星导航系统完成全球组网部署。整个系统由55颗卫星构成，每一颗都有自己的功用，它们共同织成一张“天网”，可服务全球。

  材料中“每一颗都有自己的功用”，引发了你怎样的联想和思考？请联系现实生活，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的议论文。

  要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰。