1、下列各句中加点的“见”字的意义与其他三项不同的项是( )
A.今君实所以见教者 B.若使烛之武见秦君
C.于是入朝见威王 D.项伯即入见沛公
2、在下面一段话空缺处依次填入词语,最恰当的一组是
中国优秀传统思想文化是中华民族和中国人民在修齐治平、开物成务、建功立业过程中逐渐形成的有别于其他民族的独特_______。中国人民的理想和奋斗,中国人民的价值观和精神世界,始终深深_______于中国优秀传统文化沃土之中,同时又不断_______、与时倶进。
A. 标识 植养 与世沉浮 B. 标尺 植根 与世沉浮
C. 标尺 植养 与日倶新 D. 标识 植根 与日倶新
3、下列关于《鼠疫》的表述,不正确的一项是( )
A.鼠疫发生在奥兰城,这座城市看上去丑陋、平静、毫无特色,市容和生活都平淡无奇。
B.在鼠疫期间,教会组织了集体祈祷。帕纳卢神父的两次布道,都很好地安抚了民心。
C.鼠疫突然退却,人们渴望解脱,可是又习以为常,渐渐不大指望瘟疫能很快结束。
D.小说最后预言鼠疫杆菌永远不死不灭,也许有朝一日,人们会又遭厄运,或重受教训。
4、下列对文化常识的解释不正确的一项是( )
A.“平原君使者冠盖相属于魏”中的“冠盖”:古时官员的冠服和他们车乘的篷盖,此处代指使者。
B.“公子即合符”中的“合符”:验证兵符相合。符,兵符,古代调兵的书信。
C.“执主人之礼,引公子就西阶”中的“引公子就西阶”:古代迎宾,主人从东阶上,宾客从西阶上,以示尊敬。宾客若自谦降低身份,则与主人同从东阶升堂。
D.“此五霸之伐也”中的“五霸”:即春秋时的五个诸侯盟主,通常指齐桓公、 宋襄公、晋文公、秦穆公和楚庄王。
5、下列句子中加点词的意思与现代汉语相同的一组是( )
①各抱地势,钩心斗角 ②一日之内,一宫之间,而气候不齐 ③明星荧荧,开妆镜也 ④燕赵之收藏,韩魏之经营 ⑤独夫之心,日益骄固 ⑥用之如泥沙 ⑦齐楚之精英 ⑧多于市人之言语
A.①③⑤⑦ B.②④⑥⑧ C.③⑤⑥⑧ D.②③⑥⑦
6、阅读下面的文字,完成下面小题。
鲁迅主张掀翻吃人的宴席,捣毁安排这宴席的厨房,但是,这宴席的一切享有者都必然要保卫这盛宴免遭扰乱。这就决定了鲁迅与权威话语之间的对立关系。看鲁迅的一生,直接干预政治的行为不多,发表政治时评极少,他总是守在文化阵地上,从事他的文学活动,而政治家们却对他视若洪水猛兽,原因大半在此。但是,鲁迅与权威话语的冲突还不仅在于他对古老传统的无情批判,而是在于他虽然很少谈政治,却从骨子里与政治权威格格不入。作为独立的现代知识分子,他不可能重新回到依附权威的旧路。他获得了现代独立性,也为这独立性付出了人生的代价。那就是要孤独地承受来自权威的各种压迫。而鲁迅的性格又使他越是在压迫之中,越容易坚守阵地。他顽强地坚守着知识分子独立的话语立场,捍卫着知识分子独立的话语空间,无论有什么样的压迫,也决不放弃知识分子对现实社会和文化传统的独立批判权。在对权威话语的反抗中,鲁迅以自己的话语实践确立了中国现代知识分子话语的独立性。
大概应该承认,中国古代知识分子也有自己的某种独立性,而且几千年历史上一再出现的“道”与“势”的冲突往往显示着他们的骨气。但是,“道”与“势”的冲突是有限的,暂时的,从理论上讲,只有遇到“无道昏君”时这种冲突才会发生。如果皇帝宝座上坐的是“有道明君”,这“道”与“势”就是统一的。这种统一之所以是常态而不是偶然,因为古代帝王不仅多是圣人之徒,与读书人本是同门弟子,而且即使不是儒家信徒,在统治国家时也决不拒绝孔孟之道。儒家学说的命运历来如此:所有旧秩序的破坏者都要反孔,到旧秩序破坏完了,要建设自己的新秩序时就转眼变成尊孔的表率。这原因在于儒家学说是一种有利于安定团结的学说,它有助于使人做稳了奴隶。正因为这样,在古代中国,“道”与“势”没有根本的冲突。同时,科举制在弥合着“道”与“势”的裂缝。“天不变,道亦不变”的观念使古代文人没有承担知识分子的使命从而去探寻新“道”,这就避免了许多冲突。然而,正因为这样,中国古代知识分子没有形成自己独立的话语,中国文学也一样没有知识分子独立的话语空间。
知识分子往往都很敏感,但有他那种感觉的大概不多。鲁迅总有一种压迫感,总感觉自己是奴隶。仔细想想,社会并未对鲁迅特别过不去,压迫放在别人身上也许根本没有感觉,鲁迅却为之痛心疾首。然而,正是这种感觉分出了觉醒和麻木,分出了甘于做奴隶和不甘做奴隶。在文坛上,则从帮忙与帮闲的文学中分出了独立的知识分子话语。这种感觉使他与权势者格格不入。
他反复抨击奴才,反对奴性,反对奴隶道德,是对奴隶制度和奴隶主义的彻底反叛。这与鲁迅对权威的反抗是一致的,是鲁迅反抗权威话语的一种表现。反对奴性之举与社会统治者制造奴隶的愿望是背道而驰的。中国历代统治者都希望知识分子帮忙制造好的奴隶。鲁迅却坚决拒绝这种合作,背离了传统的康庄大道,而走上了孤独的险途。这是一切有奴隶主思想的人都不欢迎的,然而,没有这一点,就没有知识分子话语的独立性。
(摘编自李新宇《鲁迅:中国现代知识分子话语的基石》)
【1】下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.鲁迅与权威话语之间的关系对立,他不直接干预政治,极少发表政治时评,是政治家视鲁迅为洪水猛兽的原因。
B.无论有什么样的压迫,鲁迅也决不放弃知识分子对现实社会和文化传统的独立批判权,捍卫知识分子独立的话语空间。
C.因为古代帝王多是圣人之徒,在统治国家时决不会拒绝孔孟之道,所以在中国历史上“道”与“势”统一是常态。
D.鲁迅反复抨击奴才,反对奴性,反对奴隶道德,是对奴隶制度和奴隶主义的彻底反叛,是反抗权威话语的一种表现。
【2】下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( )
A.文章运用比喻的论证手法,把鲁迅对政治权威的反抗比作掀翻吃人的宴席、捣毁安排宴席的厨房。
B.文章以中国历史上几千年一再出现的“道”与“势”的冲突,论证中国古代知识分子独立性的局限性。
C.文章以鲁迅对权威话语的反抗为前提,论证鲁迅以自己的话语实践确立了中国现代知识分子话语的独立性的观点。
D.文章首先指出鲁迅与政治权威格格不入,接着阐述中国历史上知识分子的局限性,最后归结论点。
【3】根据原文内容,下列说法正确的一项是( )
A.如果儒家学说是不利于团结的,科举制没有弥合“道”与“势”的裂缝,古代文人就能承担知识分子的使命,去探寻新“道”。
B.因为所有旧秩序的破坏者都要反孔,所有新秩序的建设者都要尊孔,所以儒家学说成了一种有利于社会安定团结的学说。
C.鲁迅意识到自己的奴隶地位、身份,但他在精神上已经不是奴隶。他的这种反抗态度和立场使他与权威形成了一种紧张的对立关系。
D.社会统治者希望制造奴隶,而鲁迅反对奴性之举与此相矛盾。中国历代知识分子都帮忙制造听话的奴隶,而鲁迅却坚决拒绝这种合作。
7、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《荀子·劝学》中写无身体优势的蚯蚓,可以得到自己所需要的,是因为用心专一;与之形成鲜明对比的是螃蟹:“__________________,__________________”,是因为用心浮躁。
(2)苏轼在《赤壁赋》中侧面描写箫声,突出吹箫之人技艺高超的两句:“______________________,____________________。”
(3)曹操在《短歌行》中借诗经中姑娘思念情人的两句诗,来表达自己对人才的渴望的两句是“_______________________,_______________________”。
(4)杜甫在《登岳阳楼》中用“_______________________,_______________________”两句,写洞庭湖浩瀚无际的磅礴气势,意境阔大,景色宏伟奇丽。
8、补写出下列名句的空缺部分。
(1)万里悲秋常作客,_______________________。(杜甫《登高》)
(2)闻道有先后,__________________。(韩愈《师说》)
(3)__________________,更那堪、冷落清秋节。(柳永《雨霖铃》
(4)__________________,禾黍秋风听马嘶。(王实甫《长亭送别》)
9、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)回眸一笑百媚生,_________。
(2)长风破浪会有时,________。
(3)天生我材必有用,_________.
(4)_______,亦使后人而复哀后人也。
(5)六国破灭,非兵不利,战不善,________。
(6)_________,使我不得开心颜。
10、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)君子爱财,取之有道。《论语·述而》篇中“_________,__________”两句鲜明地表达了孔子对待富贵的积极态度。
(2)诚信乃立身之本。孔子在《论语·为政》篇中强调诚信的重要性时说道:“__________,__________。”这就如同“大车无輗,小车无軏”一样,“其何以行之哉“?
(3)孔子在教学上反对一味灌输的做法,主张“__________,________”,如果“举一隅不以三隅反,则不复也”。
(4)孔子对大同之世的理解为:”故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长……“孟子在描述他所理想的社会时也说到:“__________,__________。”孟子的这种思想与孔子是一脉相承的。
11、补全下列空缺的句子。
(1)卧龙跃马终黄土,______________。
(2)______________,石破天惊逗秋雨。
(3)______________,只是朱颜改。
(4)______________,水面清圆,一一风荷举。
12、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《静女》中“_______________”极写女孩活泼的形象,“_______________”一句则表现了男子焦灼不安以及用情之深的情态。
(2)屈原《离骚(节选)》中表明时不我待,应珍惜时间的句子是“______________,_______________”。
(3)李白《蜀道难》中,通过虚写映衬表现蜀道雄奇险峻的句子是“_______________,_______________”。
13、阅读下面这首诗,完成各题。
一丛花令
张先
伤高怀远几时穷?无物似情浓。离愁正引千丝乱,更东陌、飞絮濛濛。嘶骑渐遥,征尘不断,何处认郎踪!
双鸳池沼水溶溶,南北小桡(注)通。梯横画阁黄昏后,又还是、斜月帘栊。沉恨细思,不如桃杏,犹解嫁东风。
(注)桡:船桨,这里引申为船。
【1】下列对诗歌的理解和分析,不正确的一项是( )
A.上片末三句写眺望寻觅之苦。恋人骑着马儿远去,一路上战争不断,“何处认”与“伤高怀远”遥相呼应。
B.“离愁正引千丝乱”三句写伤离的女主人公对随风飘拂的柳丝飞絮的特殊感受,两者使她心绪纷乱不宁。
C.上片前两句具有高度的哲理性和概括性,既点明了词旨为伤高怀远,又显示了这种感情的深度与强度。
D.这首词写的是闺中人在恋人离开后独处深闺的相思与怨愁,使用了多种表现手法,意境浑融,富有情韵。
【2】下片最后三句为作者赢得了“桃杏嫁东风郎中”的雅号,请赏析这三句。
14、阅读下面的文言文,完成下面小题。
建中辛巳,余始归赵氏。时先君作礼部员外郎,丞相①作吏部侍郎,侯②年二十一,在太学作学生。赵、李族寒,素贫俭,每朔望谒告出,质衣取半千钱,步入相国寺,市碑文归。相对展玩,自谓葛天氏之民也。
后二年,出仕宦,便有饭蔬衣綀,穷遐方绝域,尽天下古文奇字之志。日就月将,渐益堆积。丞相亲旧或在馆阁,多有亡诗、逸史,鲁壁、汲冢所未见之书,遂尽力传写,浸觉有味,不能自己。后或见古今名人书画,一代奇器,亦复脱衣市易。尝记崇宁间,有人持徐熙《牡丹图》求钱二十万。当时虽贵家子弟,求二十万钱岂易得耶?留信宿,计无所出而还之。夫妇相向惋怅者数日。
后连守两郡,竭其俸入以事铅椠③。每获一书,即同共勘校,整集签题。得书画彝鼎,亦摩玩舒卷,指摘疵病,夜尽一烛为率。故能纸札精致,字画完整,冠诸收书家。余性偶强记,每饭罢,坐归来堂烹茶,指堆积书史,言某事在某书某卷第几叶第几行,以中否角胜负,为饮茶先后。中即举杯大笑,至茶倾覆怀中,反不得饮而起。甘心老是乡矣!
收书既成,归来堂起书库大橱,簿甲乙,置书册。如要讲读,即请钥上簿,关出卷帙。或少损污,必惩责揩完涂改,不复向时之坦夷也。是欲求适意而反取憀栗。余性不耐,始谋食去重肉,衣去重采,首无明珠翡翠之饰,室无涂金刺绣之具,遇书史百家字不阙、本不讹谬者,辄市之,储作副本。于是几案罗列,枕席枕藉,意会心谋,目往神授,乐在声色犬马之上。
至靖康丙午岁,侯守淄川。闻金人犯京师。四顾茫然,盈箱溢箧,且恋恋,且怅怅,知其必不为己物矣。建炎丁未春三月,奔太夫人丧南来。既长物不能尽载,乃先去书之重大印本者,又去画之多幅者,又去古器之无款识者,后又去书之监本者,器之重大者。凡屡减去,尚载书十五车。
己酉夏五月,至池阳,被旨知湖州,过阙上殿。遂驻家池阳,独赴召。六月十三日,始负担舍舟,坐岸上,葛衣岸巾,精神如虎,目光灿灿射人,望舟中告别。余意甚恶,呼曰:“如传闻城中缓急,奈何?”戟手遥应曰:从众必不得已先去辎重次衣被次书册卷轴次古器独所谓宗器者可自负抱与身俱存亡勿忘之遂驰马去。
(节选自《〈金石录〉后序》,有删改)
注释:《金石录》,宋赵明诚所撰。该书著录其所见从上古三代至隋唐五代以来,钟鼎彝器的铭文款识和碑铭墓志等石刻文字,是中国最早的金石研究专著之一。本文节选自李清照为该书所做的序言。①丞相:这里指赵明诚的父亲赵挺之,时为吏部侍郎。②侯:指作者的丈夫赵明诚③椠:qiàn古代用木削成以备书写的版本,引申为刻本。
【1】下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.从众必不得已/先去辎重/次衣被/次书册卷轴/次古器/独所谓宗器者/可自负抱/与身俱存亡/勿忘之/遂驰马去
B.从众/必不得已/先去辎重/次衣被/次书册卷轴/次古器/独所谓宗器者可自负/抱与身俱存亡/勿忘之/遂驰马去
C.从众/必不得已/先去辎重/次衣被/次书册卷轴/次古器/独所谓宗器者/可自负抱/与身俱存亡/勿忘之/遂驰马去
D.从众必不得已/先去辎重/次衣被/次书册卷轴/次古器/独所谓宗器者可自负/抱与身俱存亡/勿忘之/遂驰马去
【2】下列对文中第一段中加点文常相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.“归”,是指旧时出嫁的女子回娘家看望父母,也就是明代散文家归有光的《项脊轩志》中提到的“归宁”。
B.礼部,为中国古代官署。长官为礼部尚书。考吉、嘉、军、宾、凶五礼之用;管理全国学校事务、科举考试及藩属和外国之往来事。
C.太学、国子监,设在京师,都是教授王公贵族子弟的最高学府,就学的生员皆称太学生或国子生。《送东阳马生序》中的马生也是太学生。
D.古人根据月亮变化情况来记月,称为晦、朔、弦、望。每月月初为“晦”,又指新月。每月最后一日为“朔”。月中分谓之“弦”,“弦”分上弦和下弦。每月十五月圆之日为望,“既望”是指农历每月十六。
【3】下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A.这是一篇风格清新、词采俊逸的佳作,它的特点主要在一个“真”字。李清照把她对丈夫的真挚而深婉的感情,倾注于行云流水般的文笔中,使读者心驰神往,掩卷凄然。
B.每天坐在归来堂烹茶,夫妇两人往往会指着堆积的书籍比赛记忆力,谁胜谁先喝茶。得胜者常常故意把茶给泼了,反而喝不成。点滴小事,看似琐屑,却颇有情致。
C.李清照的父亲当时是礼部员外郎,赵明诚的父亲是吏部侍郎,她是以仕宦嫁与仕宦,但二人婚后生活却过得很节俭。
D.这些节衣缩食穷心尽力搜罗而得、渐益堆积以至于盈箱溢箧的金石书画,却不得不在金兵南侵时忍痛割舍,真乃人生一大痛矣!
【4】翻译文中画线的句子。
①赵、李族寒,素贫俭,每朔望谒告出,质衣取半千钱,步入相国寺,市碑文归。
②留信宿,计无所出而还之。夫妇相向惋怅者数日。
15、阅读下面材料,按要求作文。
这是一架凯旋的“伊尔-2”战机,第二次世界大战时期的苏军攻击机——华为总裁最为欣赏的一张新闻照片。
以上材料触发了你怎样的联想、思考和感悟?请据此写一篇文章。
要求:① 自选角度,自拟标题;② 文体不限(诗歌除外),文体特征明显;③ 不少于800字;④ 不得抄袭,不得套作。