黑龙江佳木斯2025届高三语文上册一月考试题

1、下列词语解释全部正确的一项是（ ）

A. 势拔五岳掩赤城：超出   哭声直上干云霄：冲   日薄西山：迫近

B. 形影相吊：慰问   听臣微志：听从   大漠穷秋塞草腓：病，枯萎

C. 逮奉圣朝：到   舅夺母志：强行改变   慈父见背：表被动

D. 不矜名节：顾惜   危樯独夜舟：端正   斗酒十千恣欢谑：无拘无束

2、依次填入下列横线处的词语，最恰当的一项是

当你还是一棵幼苗的时候，别人不容易在远处看到你。         他们从你身边走过      站在你身边，也可能视而不见，         你还不引人注目。而                 你长成一株大树，哪怕在很远的地方，别人也会看到你，并且欣赏你。

A. 即使   甚至   因为   如果

B. 虽然   甚至   因为   如果

C. 虽然   或者   除非   只有

D. 即使   或者   除非   只有

3、阅读下面的文字，完成下面小题。

中国美学着重于人生意义与价值的感悟，因而可以说它是一种“人生美学”。它不以对美与艺术的本质的追问为目标，不着力于以分析式、思辨式地抽象解释“美”为起点去建构一个关于审美与艺术的问题，并在人生实践中融入美与诗。从而，这种人生美学就有了两个鲜明的特点：乐生与游世。

李泽厚先生称中国文化是“乐感文化”，这是不无道理的。因为“乐”是中华民族一个重要的文化心理特征，也是中国美学精神的一个显著特点。《论语》中孔子的言行就深刻体现了“乐”的人生态度。这种人生态度，首先是对生活的珍视和享受。《论语》记载的孔子是个非常讲究生活的人，吃饭、穿衣、睡觉、上朝都有一定之规，很是考究。“色恶，不食。臭恶，不食。”从这些习惯中，可以看到很“科学”的一面：食物腐坏，颜色不正，味道发臭，自然不可以食用。另外，更重要的是，他能将人生审美化，即通过对具体生活过程和细节的重视去品味和体察人生的真谛，从中得到巨大愉悦与精神升华。他欣赏音乐能达到如醉如痴的程度：“子在齐闻《韶》，三月不知肉味，曰：不图为乐之至于斯也。”他评价《关雎》“乐而不淫，哀而不伤”，这八个字奠定了中国美学欢乐不逾分、悲哀不过度的“中和”标准和美学特征，使中国人不走极端，善于克已。

经过宋明理学的阐释，以孔子为代表的儒家学说基本上被伦理化、道德化了。朱熹把“吾与点”解释为“人欲尽处，天理流行，随处充满，无稍欠阙”。其实“曾点气象”是对日常生活的“审美点化”，是要通过对日常生活的暂时疏离还原人的本真性情，并使人直接面对自然，从而以一种无遮碍文化视野的态度和状态去体会宇宙自然的生命精神，实现日常生活的审美化过程。因此，它既是对日常生活的暂时抽离，也是对日常生活本身的审美升华。这正是当今所需要的。有了“乐”的人生态度，平淡的生活才可以被审美地“点化”，人生才能变得“有味道”、“有意味”、“有意思”，也才更值得人去活。

无论儒家还是道家学说，最初都是一种鲜活明亮的人生哲学。陈鼓应先生曾说，庄子哲学对于人生既非出世，亦非厌世，而是一种“游世”。庄子时代，战乱频繁，人命如蝼蚁，朝不保夕。这种“游世”，其实是在探寻人如何在一个生命危如晨露的时代生存下去，在“苟全性命于乱世”的前提下，寻出一点活着的“味道”与“意义”来。这是混乱动荡时代无可奈何之际的一种选择，但就美学意义而言，庄子于儒家之外，在中国美学史上确立了另一条人生美学的路径，即通过齐物我、泯是非、越生死而达到心胸澄明的审美境界，从而超越世俗社会生活与伦理羁绊，实现心灵自由的逍遥游。“逍遥游”是一种审美之游，是真正超越狭隘的功利得失之后所获得的高度愉悦的审美历程。至人、神人、圣人是无己、无名、无功的，他们的自我、名位、功业已化作自然本身的一部分。人与自然之间，不再有自我与对象之分。这时，人就是自然，反过来说，自然也就是人。在“无待”的逍遥游中，外在的命运无法控制时，自己的精神境界却可以由自己支配。

（摘编自徐碧辉《“乐生”与“游世”：中国人生美学的两大原型》）

【1】下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（     ）

A．中国美学并不追问美与艺术的本质问题，而是着重于人生意义与价值的感悟，所以它是一种人生美学。

B．中国文化的“乐感”特质，使“乐”成为了中华民族重要的文化心理特征及中国美学精神的显著特点。

C．“曾点气象”代表的审美点化，是对现实生活本身的审美升华，它又以对日常生活的暂时抽离为条件。

D．儒家学说和道家学说借助以审美的眼光看待世界这一方式，塑造了在人生实践中融入美与诗的国民性。

【2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（     ）

A．文章采用了总分式结构，对“乐生”、“游世”这两大中国人生美学原型的实质进行了深入的分析阐释。

B．文章第二段运用了举例论证和引用论证，证明中国文化是“乐感文化”，增强了论证的真实性和说服力。

C．第四段既有抽象理性的论述，也有感性形象的描述；二者相得益彰，使文段既有了深度，也有了温度。

D．作者立足于当下看历史，详尽分析了“乐生”“游世”的历史作用及其现代意义，思路开阔、立意高远。

【3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是（     ）

A．“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”体现了李泽厚所言“乐感文化”的特点。

B．《红楼梦》中“兰桂齐芳”情节的设置，《窦娥冤》窦娥誓愿的实现，与“中和”观的影响不无关系。

C．宋明理学对人的审美需要加以限制，这就导致儒家学说中的艺术精神和审美精神被遮蔽、消解了。

D．阅读《论语》和《庄子》，将有助于我们在人生实践中得到人生经验与感悟的升华、实现精神的超越。

4、（1）结庐在人境，________________。（陶渊明（《饮酒》）

（2）落木千山天远大，_________________。（黄庭坚《登快阁》 ）

（3）______________，连山接海隅。（王维《终南山》）

（4）生乎吾前，__________________，_____________。（韩愈《师说》）

（5）_______________，金石可镂。（荀子《劝学》）

5、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《（论语》十二章》中表现文采和质朴兼备才有人格魅力的两句是“________________，________________。”

（2）《将进酒》中表现诗人胸怀大志、乐观自信的诗句是“________________，________________。”

（3）《春江花月夜》中勾勒出一幅江潮连海，月共潮生的春江月夜的壮丽画面的句子是“________________，________________。”

6、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《氓》中表现女主人公“白头偕老”的愿望完全破灭，感到怨恨的句子是“____________，____________”。

（2）屈原在《离骚》中，表达自己洁身自好反遭殃受累，早晨进谏、傍晚被贬的句子是“____________，____________”。

（3）孟子在《生于忧患，死于安乐》中认为，人要接受苦难的磨砺，这种磨砺的作用是“____________，____________”。

7、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《归去来兮辞》中描写作者登山临河长啸赋诗的诗句是：__________，_________。

（2）《滕王阁序》中“__________，_________”两句，从高下、动静、远近、点面等诸多角度为我们展现了一幅天阔水远、水鸟高飞、秋霞绚烂的鲜活图景，意境描写达于化境。

（3）《逍遥游》中写宋荣子看淡了世间的荣辱，不会因为外界的评价而更加奋勉或沮丧的句子是：__________，_________。

（4）《陈情表》中表现活着不惜性命为国出力，死后也要结草衔环来报答君王之恩的句子是：__________，_________。

8、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《论语·里仁》中孔子以对比之法阐述义利选择的两句是“_______________，_______________ ”。

（2）《过秦论》中运用借代的方式形象地描写秦始皇用暴力的方式统治天下的两句分别是“_______________”和“_______________”。

（3）陆游在《书愤》中以列锦手法回忆过往两次亲至前线抵抗金兵的征战生活，表达抗金复国豪情的两句是“_______________，_______________”。

9、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）刘禹锡《陋室铭》中，“________，________”两句表达了陋室主人安贫乐道的思想情趣和高洁傲岸的节操。

（2）白居易在《琵琶行》中“________，________”两句，描写了独守空船的琵琶女梦到往事，泪流不止的情态。

（3）李白《蜀道难》中“________，________”两句写急流和瀑布在千沟万壑间发出巨大的声响，再次强调蜀道的山高路险。

10、阅读下面这首唐诗，完成各题。

晚次鄂州

卢纶

云开远见汉阳城，犹是孤帆一日程。估客①昼眠知浪静，舟人夜语觉潮生。

三湘愁鬓逢秋色，万里归心对月明。旧业已随征战尽，更堪江上鼓颦声。

注释：①估客：同行的贩货的行商。

【1】下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（   ）

A．起句点题，述说心情的愉悦，次句突转，透露沉郁的心情，用笔跌宕，思致微妙。

B．颔联“浪静”“潮生”动静对比，透露出诗人从自然之景中受到安慰，心绪由纷乱变得安宁。

C．诗人截取了漂泊生涯的一个片段，写得连环承转，全诗淡雅而含蓄，平易而炽热。

D．诗人用字巧妙，一个‘逢”字，将内心万端愁情与秋色万般凄凉相联系，妙合无垠。

【2】与王湾《次北固山下》中“乡书何处达？归雁洛阳边。”相比，本诗尾联表达的情感有何异同？请简要分析。

11、阅读下面的文言文，完成下面小题。

辛弃疾字幼安，齐之历城人。金主亮死，中原豪杰并起。耿京聚兵山东，称天平节度使，节制山东、河北忠义军马，弃疾为掌书记，即劝京决策南向。绍兴三十二年，京令弃疾奉表归宋高宗劳师建康召见嘉纳之，授承务郎，天平节度掌书记，并以节使印告召京。乾道六年，时虞允文当国，帝锐意恢复，弃疾因论南北形势及三国、晋、汉人才，持论劲直。作《九议》并《应问》三篇、《美芹十论》献于朝，言逆顺之理，消长之势，技之长短，地之要害，甚备。以讲和方定，议不行。

迁司农寺主簿，出知滁州。州罹兵烬，井邑凋残，弃疾宽征薄赋，招流散，教民兵，议屯田，乃创奠枕楼、繁雄馆。留守叶衡雅重之，衡入相，力荐弃疾慷慨有大略。召见。寻知潭州兼湖南安抚。盗连起湖湘，弃疾悉讨平之。又以湖南控带二广，与溪峒蛮獠接连，草窃间作，岂惟风俗顽悍，抑武备空虚所致。乃奏疏曰：“军政之敝，统率不一，差出占破，略无已时。乞依广东摧锋、荆南神劲、福建左翼例，别创一军，专听帅臣节制调度，庶使夷獠知有军威，望风慑服。”

时江右大饥，诏任责荒政。始至，榜通衢曰：“闭籴者配，强籴者斩。”次令尽出公家官钱、银器，召官吏各举有干实者，量借钱物，逮其责领运籴，不取子钱，期终月至城下发粜。于是连樯而至，其直自减，民赖以济。时信守谢源明乞米救助，幕属不从，弃疾曰：“均为赤子，皆王民也。”即以米舟十之三予信。帝嘉之，进一秩，以言者落职。

弃疾豪爽尚气节，识拔英俊，所交多海内知名士。帅长沙时，士人或诉考试官滥取第十七名《春秋》卷，弃疾察之信然。次阅《礼记》卷，弃疾曰：“观其议论，必豪杰士也，此不可失。”启之，乃赵方也。

（节选自《宋史·辛弃疾列传》，有删节）

【1】文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。

京令弃疾奉表A归宋B高宗C劳师D建康E召见F嘉纳之

【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．当，主持，与“人君当神器之重” （《谏太宗十思疏》）意思相同。

B．薄，减轻，与“不终岁，薄产累尽”（《促织》）意思不同。

C．敝，弊端，与“因人之力而敝之”（《烛之武退秦师》）意思相同。

D．期，约定，与“期年之后，虽欲言，无可进者”（《邹忌讽齐王纳谏》）意思不同。

【3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．辛弃疾身处乱世，忠心不改。金主完颜亮死后。中原豪杰并起，他就在耿京幕府里做掌书记，并奉劝耿京定下南归决策。

B．辛弃疾实绩突出，平乱有方。湖湘两广的盗贼都被他平定，他曾上疏皇上，指出平叛不力的原因，主张建立一支统一领导的部队。

C．辛弃疾体恤百姓，顾全大局。他受皇上指令，到江右处理饥荒之事，禁止囤积和强买粮食，并且拨运米粮到信州，受到皇帝嘉奖。

D．辛弃疾坚持原则，识拔英才。做长沙帅时，有的士人上告考官渎职，辛弃疾予以查实，然后批阅《礼记》卷子，发现豪杰之士。

【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）留守叶衡雅重之，衡入相，力荐弃疾慷慨有大略。

（2）于是连樯而至，其直自减，民赖以济。

【5】请根据材料第一段，简要概括辛弃疾“有大略”的表现。

12、阅读下面的材料，根据要求写作。

韩信早年，经历了胯下之辱，衣锦还乡时，封曾侮辱自己的屠夫为中尉，并对诸将说：“这是位壮士，当他侮辱我时，我难过不能杀了他吗？杀了他我也不会扬名，所以就忍了下来，这才有了今天的成就。”在刘邦取得天下的过程中，韩信屡建战功而渐渐自傲骄纵，目中无人，冒犯刘邦，最终被诛杀。

韩信的“忍”与“不忍”对今天的我们具有启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。