1、依次填入下面句子横线处的词语最恰当的一项是( )
心理专家戈尔曼曾说:“情绪具有超强的传染性,而且很容易情绪 。不仅能从一个人传染给另一个人,也会因为一件事蔓延到所有事。” 一味接收别人投射的负面情绪,我们的心境就容易受到干扰。原本 的你,被人灌了一肚子苦水之后,难免会感到 压抑。不要让他人的乌云密布,遮住你自己的晴空万里。
A.泛滥 如果 兴高采烈 烦躁
B.散漫 如果 喜上眉梢 暴躁
C.泛滥 即使 兴高采烈 暴躁
D.散漫 即使 喜上眉梢 烦躁
2、下列句子中加点词语运用不正确的一项是( )
10月10日,江苏无锡的高架桥发生严重垮塌,据悉,事故的原国主要是货车司机没有恪守交通法规,让限载65吨的货车实载171吨,严重超载。其实,早在两年前,就有人专门写了文章反映此类问题,可是,因为部分车司机一意孤行,才酿成了今天的惨剧。为什么在法治社会健全的今天,仍然有司机铤而走险,前仆后继地去违规驾驶。希望有关部门能够汲取教训,加强整治车辆超载超限现象,不让悲剧重演。
A.恪守 B.一意孤行 C.前仆后继 D.汲取
3、把下面的句子组成一段语意连贯的话,排序最恰当的一项是( )
①我想,这是对读书意义的深刻体悟和精辟总结
②我们的社会难以传承深邃的智慧、伟大的精神
③读书不仅仅是为了生存,更是为了充实我们的精神世界,提升我们的生命质量
④缺少书籍的滋养,我们的精神世界会是一片荒芜和狼藉
⑤读书是门槛最低的高贵举动
⑥我们的文化也会缺乏不断向前发展的动力。
A.③①⑥④②⑤
B.④②⑥①③⑤
C.⑤③①④⑥②
D.⑤①③④②⑥
4、下列加点的成语使用有错误的一项是( )
A.中国不差钱,只要能激活民间资本让银行资本难以望其项背的灵活动作方式与潜能,“钱荒”的问题就迎刃而解了。
B.近来一些消费者向记者感慨:鱼龙混杂的进口红酒市场,已经乱到让他们真假难辨。
C.传统的筝乐被分为南北两派,现一般分为九派,其曲目及演奏方法各有千秋。
D.在离地球三百公里的太空课堂上,航天员一边做实验,一边娓娓而谈,为6000万中小学生上了一堂别开生面的科普课。
5、阅读下面两则《论语》,完成下面小题。
①子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》)
②子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”(《雍也》)
【1】下列各组句子中加点词意思完全相同的一项是( )
A.必有我师焉 不复出焉 焉知非福
B.择其善者而从之 从心所欲 从容不迫
C.知之者不如好之者 君子好逑 花好月圆
D.好之者不如乐之者 乐此不疲 安贫乐道
【2】下列语句和“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之”表意相近的一项是( )
A.学而不思则罔,思而不学则殆。
B.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
C.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
D.温故而知新,可以为师矣。
【3】上面两则《论语》体现了孔子“为学”的特点,下面两则材料则反映了孔子“育人”的主张。根据相关内容,从“为学”与“育人”两方面说说你读到了一个怎样的孔子。
材料一
南郭惠子问于子贡曰:“夫子①之门,何其杂也?”子贡曰:“君子正身以俟②,欲来者不距③,欲去者不止。且夫良医之门多病人,槼栝④之侧多枉⑤木。是以杂也。”
(选自《荀子·法行》)
材料二
子路⑥问:“闻斯行诸?”子曰:“有父兄在,如之何其闻斯行之?”冉有问:“闻斯行诸?⑦”子曰:“闻斯行之。”公西华曰:“由也问‘闻斯行诸’,子曰‘有父兄在’;求也问‘闻斯行诸’,子曰‘闻斯行之’。赤也惑,敢问。”子曰:“求也退⑧,故进之;由也兼人⑨,故退之。”
(选自《论语·先进》)
注:①[夫子]指孔子。②[俟]等待。③[距]同“拒”,拒绝。④[槳(yǐn) 栝( kuò)]矫正竹木的工具。⑤[枉]曲,不直。⑥[子路]名仲由。后文提到的冉有,名求;公西华,名赤。三人均为孔子学生。⑦[闻斯行诸]凡是听到就做吗?⑧[退]退缩,谦让。⑨[兼人]好勇过人。
6、古诗阅读
月夜忆舍弟 杜甫
戍鼓断人行,边秋一雁声。露从今夜白,月是故乡明。
有弟皆分散,无家问死生。寄书长不达,况乃未休兵。
春望 杜甫
国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。
烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。
【1】以上两首诗歌,在体裁上都属于_______________;在内容上都属于_______________。
【2】王国维说“一切景语皆情语”,请选择其中一首诗的颔联进行赏析。
【3】你认为下面这首诗能否与上面两首诗组成一组阅读材料,并阐述理由。
病起书怀 陆游
病骨支离纱帽宽,孤臣万里客江干。位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。
天地神灵扶庙社,京华父老望和銮。出师一表通今古,夜半挑灯更细看。
7、综合性学习。
“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。”学校开展以“君子自强不息”为主题的综合性实践活动,请你参加。
(1)(“自强不息”座右铭)请依据下面一段文字的内容,补写座右铭。要求:补写的部分字数、句式与上半句一致。
范仲淹少有大志,每以天下为己任,发奋苦读;“两弹元勋”邓稼先年轻时就立志要让国家变强盛,将自己毕生的心血奉献给了祖国的国防科研事业。
座右铭:以天下为己任发奋苦读, 。
(2)(“自强不息”励志会)班主任计划组织“自强不息”励志会,他已经设计好前两项活动,请你帮他设计第三、四项。
活动一:讲“励志的青春”故事
活动二:宣“拼搏的青春”誓言
活动三:
活动四:
(3)(“自强不息”演讲赛)学校举行演讲比赛,有同学搜集了以下故事,准备以“只有自强才能成功”为主题写一篇精彩的演讲稿,请从下列故事中任选一个,简述其内容。(80字左右)
A.孙康映雪 B.车胤囊萤 C.断齑画粥 D.闻鸡起舞
8、古诗词默写
(1) ,似曾相识燕归来。 。
(2) ,在河之洲。 ,君子好逑。
(3)《钱塘湖春行》中借莺燕来描写西湖早春美景的句子是 , 。
(4)《马说》中揭示千里马悲惨遭遇的句子是 , 。
(5)为实现伟大的中国梦,我们青少年应有远大的抱负和坚强的意志,正如曾子所言: , 。
9、阅读下面的文字,完成下面小题。
从前月,那一轮忧伤
朱成玉
①有老家的人是幸福的,因为心中有一轮乡村的月亮。
②有一轮月辉照耀的童年是幸福的。在草垛与草垛之间欢笑嬉闹的童年,必会洒上一层明月的澄澈。在月下大声笑、大声叫奔跑呼啸的日子是多么幸福啊。在月下草垛间因玩得太累而安然入睡的孩子是多么幸福。天幕之下,大地之上,有风来过,有星来探,有月来照的那个孩子,在草垛间安然入睡的那个孩子,是幸福的。那脸上纯净的天真简单的满足,你几曾见过这样的美景?
③在月下跳瓦格子、跳皮筋的女孩是幸福的。皎洁的月光在头顶,朦胧的青纱帐在身畔,看家如伴的狗儿在游戏中。那皎洁月光下欢乐的身影,与今天小巷社区昏黄路灯下独行的女孩,生命的底色是不同的。生命中的情怀、人文与诗意就在月光下、童年里种下,那如月般清亮的笑声成就的岂是一点纯真?
④在月下偷秋的孩子是幸福的。东家的田,西家的地,王家的萝卜,李家的豆子,张家的玉米……田野里燃起一堆篝火,火上烤着平生最美味的食物,火旁跳着闹着吵着争着,身边是这一辈子见过的最真最纯的人。对未来不忧,对过去不悔,心中完全安适,无所求也无可怕。乡村的简单滋养出的童年啊……
⑤次日清晨,王家发现萝卜少了几个,李家发现豆子地有些凌乱,张家发现玉米地有点狼藉,大家都心照不宣,笑笑即过。一般还会笑骂一句:这些小东西,这些小崽子。等什么时候见到了这些“小东西”“小崽子”,乡民们反而会笑着摸摸头,拍拍肩,全无气恼,一片怜爱。怜爱的是什么呢?时隔多年,我常常想,并不富裕的乡村,富足的东西太多了。人情的通达,人性的淳厚,对幼小的善意与护爱……
⑥但是,但是啊,现在哪里还可以见到纯粹纯净的那一轮月儿?
⑦乡村的屋脊不再绵延成一条亲情线,代之一律齐整的规划点;乡村上空不再升起袅袅的炊烟,乡村不再拥有牛羊鸡狗……中国的乡村实实在在地处于消失中。所有从前属于夜的黑都有光的介入,无处不在的现代化的灯光霓虹让月儿已经像一盏更高的路灯,昏黄,苍白,惨淡。在钢筋水泥的森林里,在灯火辉煌成为唯一夜景的地方,哪里有安静的纯净单纯的月光?哪里有似从前一样静静流淌的月光?
⑧我们无处安放的乡愁之痛,家园之思,童年之梦!
⑨是啊,是啊,只要有一起看月、玩月的人,只要有,一切外在都可不萦我心。但是,但是啊,在这尘世,有没有一个人会单纯地只为陪你看月,没有目的,没有功利,只为一起度过这看月的时光,如童年,在乡间?只为看月色如水,月华如练,看天心如洗,不说话,静静地看月,看从前?……
(原文有删改)
【1】下列对文章理解和分析有误的一项是( )
A.乡村月下的生活让孩子们感受到许多无法言喻的美好,让人回味无穷。
B.第③段以皎洁的月光、朦胧的青纱帐等景物,设置了温馨美好的背景。
C.第⑦段“不再绵延成一条亲情线”指出人与人之间的情感正逐渐淡漠。
D.文章对比农村今昔,旨在抒发“我”对童年生活无比眷恋和向往之情。
【2】选文描绘了哪三幅月下乡村幸福生活的画面?
【3】结合语境,赏析下面句子。
(1)等什么时候见到了这些“小东西”“小崽子”,乡民们反而会笑着摸摸头,拍拍肩,全无气恼,一片怜爱。
(2)但是,但是啊,现在哪里还可以见到纯粹纯净的那一轮月儿?
【4】题目“从前月,那一轮忧伤”中“忧伤”一词你怎么理解?请简要分析。
【5】“乡村文明是中华民族文明史的主体”,请联系选文内容,谈谈你心中的“乡村文明”。
10、阅读下面的文章,完成各题。
飘逝的风筝
徐国平
三月的暖风一吹,鹞爷就一大早儿拿起那只风筝,迈出了家门。
那是一只“年年有余”的风筝。鹞爷有个习惯,扎风筝从不重复,每年都要出新一个花样。若在过去,扎糊这种风筝,再简单不过,用不了一天工夫。如今却不行了,整整折腾了半月。不是技不如前,是自己老了,两眼发花,双手也发抖。
此刻,整个村庄像被掏空了身子一样,甚至连声犬吠鸡鸣都听不到。鹞爷一边走着,一边四下观望着。若在以往,身后总会尾随着一群欢天喜地的孩子,一个个抢夺着他手中的风筝。
唉,娃们一个个都去哪儿了?鹞爷心里猜想着,整个人就显得失魂落魄,无精打采。是啊,一个人放风筝,还有啥意思啊?
一路上,那些残墙断壁、破砖瓦砾、树林和那些废弃的打麦场,被风吹过,尘土飞扬,凌乱不堪。两台从早到晚狂叫不止的挖掘机,正一口口地蚕食着那一排排早已空无一人的院落。鹞爷瞧着心痛,就像被抽筋剥皮一般难受。很快,自家那三间旧屋也难逃一劫了,只是满屋子的风筝,又将栖身何处?
鹞爷忧心忡忡,步履沉缓,一直走出村外,老半天也没碰上一个人,甚至连一只鸡和狗都没撞见。只有一些像是找不着窝栖落的麻雀,唧唧喳喳在他四周焦躁不安地飞过。
村外的那大片麦地,整整荒废了一个冬天,听说要建飞机场。倒是一些不敢寂寞的春草早早破土,钻出一棵棵嫩芽。鹞爷站在地头,先舒展开双臂,又抻了一下脖颈。沉重了一个冬天的身子,都有些迈不动脚步了。
这时,一阵春风拂来,那只风筝有些急不可待地拽紧了他的手。鹞爷浑身上下顿然觉得轻飘飘的,如同要离开地面飞起来一样。
若在过去,鹞爷早就手脚利落地将风筝放飞起来,心也随着风筝,飞到天上去了。如今,鹞爷却攥紧风筝,迟迟不肯撒手。
鹞爷又想到过去。他自幼就跟师傅扎风筝。这辈子,连他自己也数不清扎了多少只风筝。每只风筝经过他的手,都活灵活现。一到阳春,方圆百里的天空,都会飘曳着他扎的风筝,千姿百态,五花八门。那些走在归途上的人老远瞅着,就觉得离家近了,浑身的疲惫便飞到九霄云外。
后来,鹞爷成了民间艺人,还上过电视报纸,甚至大洋彼岸的一些老外都来参观他的手艺。只是,他手艺慢慢失传了,现在的年轻人谁还学这些费事的玩意。而且,大都跑到城里,一走就像断了线的风筝,心也收不回来了。
最初,儿子大龙还跟他学扎风筝。可刚刚学了个皮毛,便被一帮记者吹捧成风筝世家的传人。大龙心高气燥,觉得小村子施展不开,跑到城里开了一家风筝作坊。好几次,大龙苦口婆心劝他也搬到城里去赚大钱,鹞爷却一口回绝了,他知道儿子无非让他去做招牌,糊弄人。
唉,不想这么多了,趁着天暖风轻,还是放风筝吧。
很快,天上飞起一只风筝。风儿似乎有些飘忽不定,那只风筝像只失群的孤雁,在空中东一头西一头地上下乱窜。鹞爷仰着脖梗,望着蔚蓝的天空,正专心致志地操弄着风筝,突然,一声嫩生生的童音传来,老爷爷,放风筝好玩吗?
鹞爷低头一看,不知何时,身边多了一个男孩,正一脸好奇地望着他。终见有人陪了,鹞爷的心情豁然开朗起来。他连忙将手中的风筝线递给男孩,有些蛊惑地说“你玩一下,就知道了。”
男孩怯生生地接过风筝线,有些不知所措。鹞爷在一旁吆喝着,拽紧线,快跑起来啊!
男孩立马牵着那只风筝在麦地里奔跑起来,风筝越飞越高。鹞爷远远地望着,眼前一会儿闪过儿子的影子,一会儿又闪过孙子的影子。
突然,男孩像是被脚下的什么东西给绊倒了,风筝线随之撒手松开。男孩爬起来,紧追了几步,却没有拽住随风筝渐渐升起的风筝线,只好哭着跑回鹞爷跟前。鹞爷没有责备,一脸温和地劝慰着男孩,没关系,风筝早晚要飞走的。
男孩用手抹了一下眼角的泪,问,风筝还能飞回来吗?鹞爷望着那只风筝摇了摇头,没有吱声。
男孩撅着小嘴,有些难过。许久,鹞爷才开口问男孩,你家在哪里,怎么一个人跑出来了?男孩晃了晃脑壳说,他的家在很远的城里,学校放假,父亲开车带他回来寻根祭祖的。说着,男孩伸手指了指麦地远处。果真,有一辆轿车,停在一块老坟地前,几个人正在里面烧香焚纸。
鹞爷心一动,随口问,告诉爷爷,根是啥?
男孩一脸迷茫,摇头不知。
鹞爷就仰头指了指天上的风筝说,根是啥?根就是你手中的那根风筝线,人就是天上的风筝。有根线扯着还能落回来,如果那根线断了,就四处漂泊,永远也飞不回来了。
男孩似懂非懂地点了点头。
此刻,就见那只摆脱了束缚的风筝有些飘摇不定地朝下沉落了一会儿,最后猛然折了一个方向,有些留恋地渐渐飞高了,飞远了,最终淡出了鹞爷的视线。
(选自《时代文学》2017年第11期,有删改)
【1】文中写到“鹞爷又想到过去”,鹞爷想到了哪些事情?小说写这些内容有什么作用?请概括并分析。
【2】下面的语句耐人寻味,请结合加点的词语进行品析。
整个村庄像被掏空了身子一样,甚至连声犬吠鸡鸣都听不到。
【3】陈之藩在《失根的兰花》中写道,“国,就是根,没有国的人,是没有根的草”。文中鹞爷所说的“根”又有哪些内涵?
【4】小说借塑造“鹞爷”这一人物,反映了怎样的社会现实?对此,你有怎样的思考?
11、阅读下面的文章,完成下列小题。
无论一个人干哪种事业,都需要四个条件
朱光潜
①无论一个人将来干哪一种事业,我认为他都需要四个条件。
②头一项是运动选手的体格。
③我把这一项摆在第一,因为它是其他各种条件的基础。无论男女,大家都爱亭亭玉立、弱不禁风那样的文雅。尤其在知识阶级,黄皮刮瘦,弯腰驼背,几乎是一种共同的标识。我们都以“精神文明”自豪,只要精神高贵,肉体算得了什幺?这种错误的观念流毒了许多年,到现在我们还在受果报。
④我们在许多方面都不如人,原因并不在于我们的智力低下。我们之所以不如人者,全在旁人到六七十岁还能奋发有为,而我们到了四十岁左右就逐渐衰朽;旁人可以有时间让他们的学问、事业成熟,而我们往往被逼迫半途而废;旁人能做最后五分钟的奋斗,我们处处显虎头蛇尾。
⑤一切道德行为都由意志力出发。意志力薄弱的人都懒,懒是万恶之源。就积极方面说,懒人没有勇气,应该奋斗时不能奋斗,遇事苟且敷衍,做不出好事来。就消极方面说,懒人一味朝抵抗力最低的路径走,经不起恶势力的引诱,惯欢喜做坏事。懒大半由于体质弱,燃料不够,所以马达不能开满。身体不健全而希望精神健全,那是希望发生奇迹。
⑥其次是科学家的头脑。
⑦会尊重事实,会搜集事实,会找出事实之间的关系,这就是科学家的本领。要得到本领,你必须冷静、客观、虚心、谨慎,不动意气,不持成见,不因个人利害打算而歪曲真理。
⑧合理的世界才是完美的世界,世界之所以有许多不合理的地方,就是因为大部分人没有科学家的头脑,见理不透。比如说,社会上许多贪赃枉法的事,做这种事的人都有一个自私的动机,以为损害了社会,自己可以占便宜。其实社会弄得不稳定了,个人绝不能享安乐。
⑨再次是宗教家的热忱。
⑩“过于聪明”的人有时看空了一切,以为是非善恶悲喜成败反正都不过是那么一回事,让它去,干我什么事?
⑪人人都希望旁人做周公孔圣人,于是安邦治国平天下就永远是一场幻梦。宗教家大半盛于社会紊乱的时代,他们看到人类因罪孽而痛苦,心中起极大的悲悯,于是发下宏愿,要把人类从水深火热中拯救出来,即使牺牲自己,也在所不惜。
⑫古往今来许多成大事业者虽不必都是宗教家,却大半有宗教家的热忱。他们见得一件事应该做,就去做,就去做到底,以坚忍卓绝的精神战胜一切困难,百折不回。
⑬最后是艺术家的胸襟。
⑭科学易流于冷酷干枯,宗教易流于过分刻苦,它们都需要艺术的调剂。艺术是欣赏,在人生世相中抓住新鲜有趣的一面而流连玩索;艺术也是创造,根据现实世界而又超出现实世界,刻绘许多可能的意象世界出来,以供流连玩索。有艺术家的胸襟,才能彻底认识人生的价值,有丰富的精神生活,才可以随处吸收深厚的生命力。
⑮我们一般人常困于饮食男女、功名利禄的营求,心地常是浑浊的,不能清明澈照;常被不满足驱遣做无尽期的奴隶。名为一个人,实在是一台被动的机械,处处受环境支配,做不得自家的主宰。
⑯所谓艺术家的胸襟就是在有限世界中做自由人的本领。有了这副本领,我们才能在急忙流转中偶尔驻足做一番静观默索,做一番反省回味,朝外可以看出世相的庄严,朝内可以看出人心的伟大。
⑰果一个人具备这四大条件,他就不愧为完人了。
选自《发现》2018年第1期,有改动)
【1】文章第③段中加点的“这种错误的观念”指什么观念?
【2】第⑤段画线句运用了什么论证方法,有何作用?
【3】请你为第⑫段补充一个事实论据或道理论据。
【4】请结合文章内容,说说“艺术家的胸襟”有怎样的作用。
12、读下面材料,按要求写一篇作文。
南朝时候,吕僧珍是饱学之士,他生性诚恳老实,待人忠实厚道。他的家教极严,对每一个晚辈都耐心教导,严格要求,所以他家形成了优良的家风,家庭中的每一个成员都待人和气,品行端正。他家的好名声远近闻名。
南康郡守季雅为官清正耿直,秉公执法,从来不愿屈服于达官贵人的威胁利诱,为此他得罪了很多人。一些大官僚都视他为眼中钉、肉中刺,想尽办法让他革了职。
季雅被罢官之后,一家人只好另寻住处。到哪里去住呢?他颇费了一番心思,离开住所后四处打听,看哪里的住所最符合他的心愿。
很快,他就从别人口中得知,吕僧珍家是一个君子之家,家风极好。他不禁大喜。经过仔细观察,他发现吕家子弟个个温文尔雅,知书达理。说来也巧,吕家隔壁的人家要搬到别的地方去,打算把房子卖掉。季雅赶快去找这家主人,愿意出110万钱的高价买房,那家人很是满意,二话不说就答应了。
吕僧珍过来拜访这家新邻居。两人寒暄了一番,吕僧珍问季雅:“先生买这幢宅院,花了多少钱呢?”季雅据实回答。吕僧珍很吃惊:“据我所知,这处宅院已不算新了,也不很大,怎么价钱如此之高呢?”季雅笑了,回答说:“我这钱里面,10万钱是用来买宅院的,100万钱是用来买您这位道德高尚、治家严谨的好邻居的啊!”
要求:①请根据对上述材料的阅读理解,选择一个角度进行写作,600字以上。②文体(诗歌除外)自选,题目自拟。③不得套作,不得抄袭。