1、选出下列加点词意义和用法相同的一组是( )
A.启窗而观 俄而百千人大呼
B.佛印绝类弥勒 群响毕绝
C.中轩敞者为舱 中峨冠而多髯者为东坡
D.高可二泰许 珠可历历数也
2、下列括号中有关句子的解释不正确的一项是( )
A.苏州园林的设计绝不讲究对称。(句子的主干是:设计不讲究对称)
B.我难道还不能照顾自己么?(“难道”“还”在句子中做状语;“不能”做定语)
C.面对枝头美丽的花儿,请你手下留情!(本句为祈使句)
D.我觉得我们的战士太伟大了。(句中的宾语是“我们的战士太伟大了”)
3、下列表述错误的一项是。( )
A.《李清照集》以作者姓名命名;《聊斋志异》以书斋命名;《柳河东文集》以居住地命名;《王右丞集》以谥号命名。
B.记,这种文体主要记载事物,并通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情和见解。
C.太元是东晋孝武帝的第二个年号,天启是明熹宗年号,壬戌是天干地支纪年,是1622年,所以1623 年是癸亥年。
D.“才过清明,渐觉伤春暮。”中的“清明”指的是清明节,而非“清明”这个节气,因为后半句的“春暮”二字。
4、下面表述不正确的一项是( )
A.《关雎》《蒹葭》《式微》均出自我国最早的诗歌总集《诗经》,都采用了重章叠句的形式,造成了回环往复的表达效果。
B.《论语》《孟子》《庄子》《礼记》等古代典籍均为儒家经典。
C.演讲词应该根据演讲者的个性、职业、教育背景等差异来设计,要有鲜明的观点、明确的态度、清晰的思路、充实的内容,还要注意演讲内容的针对性。
D.《马说》中的“说”是古代一种议论文体,用以陈述作者对某些问题的看法。
5、阅读下面的宋词,回答问题。
卜算子·黄州定慧院寓居作
宋·苏轼
缺月挂疏桐,漏断人初静。谁见幽人独往来,缥缈孤鸿影。
惊起却回头,有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。
(注)这首词是苏轼初贬黄州寓居定慧院时所作。
①词的上阕开头两句有什么作用?
②“孤鸿”是本词的关键意象,请结合下阙说说作者借“孤鸿”传达的心境。
6、根据课文默写古诗文。
(1)窈窕淑女,___________。(《关雎》)
(2)_____________,端居耻圣明。(孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》)
(3)佁然不动,俶尔远逝,___________,_____________。(柳宗元《小石潭记》)
(4)如朋友远行,你借用王维的“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”这两句送别则略显伤感,不妨用王勃《送杜少府之任蜀州》的诗句“___________,_____________”表达一种豪迈的情怀。
(5)请默写出《蒹葭》的开头四句。___________,________________________,_____________
7、《钢铁是怎样炼成的》名著阅读,回答小题。
(1)《钢铁是怎样炼成的》是_________(国籍)____________(人名)历时三年写成的。
(2)_______________________是保尔走上革命道路的最初领导人。
8、社 戏(前文)
鲁 迅
①我在倒数上去的二十年中,只看过两回中国戏,前十年是绝不看,因为没有看戏的意思和机会,那两回全在后十年,然而都没有看出什么来就走了。
②第一回是民国元年我初到北京的时候,当时一个朋友对我说,北京戏最好,你不去见见世面么?我想,看戏是有味的,而况在北京呢。于是都兴致勃勃的跑到什么园,戏文已经开场了,在外面也早听到冬冬地响。我们挨进门,几个红的绿的在我的眼前一闪烁,便又看见戏台下满是许多头,再定神四面看,却见中间也还有几个空座,挤过去要坐时,又有人对我发议论,我因为耳朵已经喤的响着了,用了心,才听到他是说“有人,不行!”
③我们退到后面,一个辫子很光的却来领我们到了侧面,指出一个地位来。这所谓地位者,原来是一条长凳,然而他那坐板比我的上腿要狭到四分之三,他的脚比我的下腿要长过三分之二。我先是没有爬上去的勇气,接着便联想到私刑拷打的刑具,不由的毛骨悚然的走出了。
④走了许多路,忽听得我的朋友的声音道,“究竟怎的?”我回过脸去,原来他也被我带出来了。他很诧异的说,“怎么总是走,不答应?”我说,“朋友,对不起,我耳朵只在冬冬喤喤的响,并没有听到你的话。”
⑤后来我每一想到,便很以为奇怪,似乎这戏太不好,——否则便是我近来在戏台下不适于生存了。
⑥第二回忘记了那一年,总之是募集湖北水灾捐款而谭叫天①还没有死。捐法是两元钱买一张戏票,可以到第一舞台去看戏,扮演的多是名角,其一就是小叫天。我买了一张票,本是对于劝募人聊以塞责的,然而似乎又有好事家乘机对我说了些叫天不可不看的大法要了。我于是忘了前几年的冬冬喤喤之灾,竟到第一舞台去了,但大约一半也因为重价购来的宝票,总得使用了才舒服。我打听得叫天出台是迟的,而第一舞台却是新式构造,用不着争座位,便放了心,延宕到九点钟才去,谁料照例,人都满了,连立足也难,我只得挤在远处的人丛中看一个老旦在台上唱。那老旦嘴边插着两个点火的纸捻子,旁边有一个鬼卒,我费尽思量,才疑心他或者是目连②的母亲,因为后来又出来了一个和尚。然而我又不知道那名角是谁,就去问挤小在我的左边的一位胖绅士。他很看不起似的斜瞥了我一眼,说道,“龚云甫③!”我深愧浅陋而且粗疏,脸上一热,同时脑里也制出了决不再问的定章,于是看小旦唱,看花旦唱,看老生唱,看不知什么角色唱,看一大班人乱打,看两三个人互打,从九点多到十点,从十点到十一点,从十一点到十一点半,从十一点半到十二点,——然而叫天竟还没有来。
⑦我向来没有这样忍耐的等待过什么事物,而况这身边的胖绅士的吁吁的喘气,这台上的冬冬喤喤的敲打,红红绿绿的晃荡,加之以十二点,忽而使我省悟到在这里不适于生存了。我同时便机械的拧转身子,用力往外只一挤,觉得背后便已满满的,大约那弹性的胖绅士早在我的空处胖开了他的右半身了。我后无回路,自然挤而又挤,终于出了大门。街上除了专等看客的车辆之外,几乎没有什么行人了,大门口却还有十几个人昂着头看戏目,别有一堆人站着并不看什么,我想:他们大概是看散戏之后出来的女人们的,而叫天却还没有来……
⑧然而夜气很清爽,真所谓“沁人心脾”,我在北京遇着这样的好空气,仿佛这是第一遭了。
⑨这一夜,就是我对于中国戏告了别的一夜,此后再没有想到他,即使偶而经过戏园,我们也漠不相关,精神上早已一在天之南一在地之北了。
⑩但是前几天,我忽在无意之中看到一本日本文的书,可惜忘记了书名和著者,总之是关于中国戏的。其中有一篇,大意仿佛说,中国戏是大敲,大叫,大跳,使看客头昏脑眩,很不适于剧场,但若在野外散漫的所在,远远的看起来,也自有他的风致。我当时觉着这正是说了在我意中而未曾想到的话,因为我确记得在野外看过很好的戏,到北京以后的连进两回戏园去,也许还是受了那时的影响哩。可惜我不知道怎么一来,竟将书名忘却了。
⑪至于我看好戏的时候,却实在已经是“远哉遥遥”的了,其时恐怕我还不过十一二岁。
【注释】①谭叫天(1847-1917):即谭鑫培,又称小叫天,当时的京剧演员,擅长老生戏。②目连:释迦牟尼的弟子。据《盂兰盆经》说,目连的母亲因生前违犯佛教戒律,堕入地狱,他曾入地狱救母。《目连救母》一剧,旧时在民间很流行。③龚云甫(1862-1932):当时的京剧演员,擅长老旦戏。
【1】【1】本文是《社戏》原文的开头部分,写“我”成年后两次看戏的经历,联系课文那次看社戏的过程,请指出这几次看戏有哪些相同和不同之处。
【2】【2】你认为作者写这两次看戏的经过与课文中看社戏形成了一种怎样的关系?分别表达了怎样的思想感情?
【3】【3】课文中“老旦本来是我所最怕的东西……”与选文中的哪个情节有联系?
9、按要求作文。
鲁镇的社戏点缀了鲁迅的生活;北海的菊花点缀了史铁生的生活;紫藤萝点缀了宗璞的生活;诗词大会点缀了陈更的生活;校园社团点缀了学子们的生活……在你的记忆深处,也一定有点缀你的生活,幸福你的岁月,快乐你的时光的。请以“ 点缀了我的生活”为题目,写一篇文章。
要求:①诗歌除外,文体不限,不少于600字;②结合个人生活经历,选取真实生活片段,不要套用,不得抄袭;③不得透露真实的地名、校名、人名等相关信息。