1、下面语段中有语病的一句是( )
①第四季《中国诗词大会》总决赛,来自北京大学的陈更勇夺冠军。②观众对陈更并不陌生,《中国诗词大会》连续四年举办,每一季赛场上都有她的身影。③尤其在去年,另一位三季“元老”彭敏两度徘徊在亚军之位,遗憾惜败后不复归来,陈更仍敢于挑战第四季,可见初心。④随着节目的播出,使社会上掀起了一波品诗读词的热潮。
A.第①句 B.第②句 C.第③句 D.第④句
2、下列句子中加点成语使用不正确的一项是( )
A.他们便接着说道,“你怎的连半个秀才也捞不到呢?”孔乙己立刻显出不屑置辩的模样,脸上笼上了一层灰色,嘴里说些话。
B.读书时不可存心诘难作者,不可尽信书上所言,亦不可寻章摘句,而应推敲细思。
C.他本是个整天跑野马的孩子,从早到晚关在家里,难受得屁股下如坐针毡,身上像芒刺在背。
D.本来没有表现出诗人的情绪,然而玩味起来,自觉有一种闲情逸致,令人心旷神怡。
3、依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是( )
云计算,尤其是公有云计算的运用,可以将所有的数据集中存储到“数据中心”,即所说的“云端”。________,________。________,________。________,________,运行于网络上的数据随时都有可能遭受安全威胁。因此,我们应清醒地认识到保障数据安全的重要性,及早制定数据安全防范措施,全面筑牢数据安全防护墙。
①一旦云服务平台安全管理出现疏漏
②必然会吸引更多的攻击者
③但震惊世界的“棱镜门”事件警示我们
④信息化网络是支撑数据运行的物质技术基础
⑤但敏感的数据一旦上了“云端”
⑥必然导致数据泄露或丢失
A.④⑤⑥①③② B.⑤①②⑥③④
C.⑤②①⑥④③ D.⑥②①⑤④③
4、下列句子中加点成语使用正确的一项是 ( )
A. 为了帮助小林提高成绩,老师想尽办法,真是处心积虑啊。
B. G20杭州峰会落下帷幕,最为人津津乐道的莫过于G20峰会文艺晚会。
C. 这次知识竞赛,试卷题量多、难度大,令我叹为观止,深感自己文化知识储备不足。
D. 初三了,别的同学都在抓紧时间汲取知识,他却苦心孤诣地沉迷游戏,父母为此心急如焚。
5、(甲)阅读下文,回答问题。
湖心亭看雪
崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白,湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者。”
【1】本文作者是明末清初文学家__________(人名)。
【2】解释下面加点词语的意思。
⑴余拏一小舟_____________ ⑵拥毳衣_____________________
⑶焉得更有此人______________ ⑷雾凇沆砀_____________________
【3】“大雪三日,湖中人鸟声俱绝”写出了什么意境?你想到柳宗元的哪两句诗?
【4】“湖中焉得更有此人”与哪句话相互映衬?写出了作者怎样的性格与情怀?
【5】原文划线语句用了什么写法?有什么作用?
6、诗歌阅读理解
阅读下面一首词,完成下面的题目。
________·春思①【北宋】苏轼
手种堂前桃李,无限绿阴青子。帘外百舌儿②,惊起五更春睡。居士③,居士,莫忘小桥流水。
【注释】①这首词是苏轼离开黄州多年后,回想起当年的生活情景而写的。②百舌儿:鸟名;③居士:苏轼自黄州东坡躬耕田园起,就自号“东坡居士”。
【1】根据所学知识,判断这首词的词牌名是____________。
【2】“无限”一词写出景物________________的特点,“莫忘小桥流水”中读出苏轼____________________________的情怀。
7、综合性探究:
你所在的班级开展了“爱我家乡,美在磁湖”主题探究活动,请你根据下面的材料回答问题。
材料一:相传三国时期,孙策继承父志,平定江东。一日,孙策在梦中见到一只凤凰飞过东方湖畔,那湖仿佛有吸力一般,凤凰径直落入湖中,随后化作神光消失在湖里。孙策很是疑惑,叫人来问。谋士张昭说,据主公描述,东方的确有一湖名曰磁湖,当地人传说,当年那地方干旱异常,一天外来石从天而降,在地上砸出一个硕大无比的大坑,地下泉水顿时喷涌而出,如此才成了今天这片湖。那巨石奇异之极,有异常的吸力,附近砍柴的农夫,在砍柴时稍有不慎,手中的镰刀也会被吸走。故当地人把该湖称之为磁湖。
材料二:湖畔有小巧玲珑的苏式园林,有镌刻中外名家手迹的碑林。据记载,鲶鱼墩上原建有清风阁、木樨亭等,后来都年久失修而废弃。现主要景点有睡美人、鲢鱼墩、澄月岛、团城山公园(逸趣园、映趣园、野趣园)、情人堤(磁湖天地)和秀美的杭州路等。磁湖景区内,山形峻峭,水域纵横,山环水抱,交相辉映,美不胜收。1997年,磁湖风景区经省政府批准定为省级风景区。
磁湖像一颗明珠,镶嵌在黄石市区,承载着黄石的文明和历史;是大自然赋予黄石人民的宝贵财富和难得的环境资源。她地处城市心脏地带,与长江、黄荆山组成的自然景观同城市建筑群和谐地交织融合成一体,形成山水相连、江湖互映的生态体系,是长江南岸上一颗明珠。
(1)用一句话概括材料一的内容,不超过十个字。
(2)东楚晚报推出“我为黄石代言”栏目,向全市初中生征集黄石城市形象广告词。请你根据材料二内容,拟写一则广告词,至少使用一种修辞手法。
8、经典诗文默写
(1)角声满天秋色里, 。(《雁门太守行》)
(2) ,出则无敌国外患者,国恒亡。(《生于忧患,死于安乐》)
(3) ,闻寡人之耳者,受下赏。(《邹忌讽齐王纳谏》)
(4)吾视其辙乱, ,故逐之。(《曹刿论战》)
(5) ,乞人不屑也。(《鱼我所欲也》)
(6)参差荇菜,左右采之。窈窕淑女, 。(《关雎》)
(7)蒹葭萋萋, 。(《蒹葭》)
(8) ,尽那边,我蘸着南海没有渔船的苦水……(《我用残损的手掌》)
(9)假如我是一只鸟, ……(《我爱这土地》)
(10)我是你额上熏黑的矿灯, ……(《祖国啊,我亲爱的祖国》)
9、阅读《野菊花》一文,完成下面小题。
野菊花
陈创
①野菊花!野菊花开在山野里。
②有谁见过这般豪放壮烈的花云?有谁闻过这么沉郁凝重的药香?那样泼泼辣辣地开。一簇一簇,一滩一滩,一坡一坡,灿烂辉煌!
③花朵不过一分镍币大小,密密匝匝,重重叠叠,织造出淮河堤畔、大别山麓梦幻般神奇的织锦,分明是太阳和月亮灼目滚烫的合金,让造物主随意倾倒泼洒在这里,叫人心灵久久震颤。
④几番秋风秋雨秋霜,山野早已敛去辽阔的绿氅①,只把灰褐的脊背袒露世间;曾经被悠逸的白云衬托得如此高远的天空,也被铅灰压缩了胸襟;紫燕和鸿雁归飞的呼唤,杳然寂灭在江南的路上,留下水牛与山羊的哞咩,在枯草败叶间低回……纵然是松柏也已减色,纵然是檀竹也已落魄,唯独野菊花,却以她野性的勇敢和进取,在这片天空下,这片山野上,举起开放的拓展的金旗,“欲与西风战一场,遍身穿就黄金甲”。
⑤多少墨客骚人吟咏酬唱,把菊魂菊意唱彻历朝历代,唱的大多是庭院、公园、花盆里的名菊。比起野菊花来,这些被驯化、供玩赏的同类,不免沾染着脂粉气、奶油味,显得矫饰和做作。宁愿入汤入药、成渣成泥,决不任人摆布、供人亵玩——这就是野菊花!
⑥野菊花自有野菊花不惑无悔的性格和气质。
⑦她不禁锢自己。有花就尽情地开,有香就尽情地放。这一朵迟迟不肯谢去,那一朵挣出半个脸来就开了,从茎顶,从胁下,一下子冒出那么多花骨朵,仿佛一夜之间被风雨唤醒,就一齐把眼睁开,睁得又圆又亮,再也不想闭去。白天盯住太阳,夜晚盯住星星月亮。那份野性,连日月星辰也只能轮番伺候。她把她金子般的本色毫不掩饰地宣泄成河成瀑,又把琥珀色的药香毫无保留地聚散如云如雾。这时,假若你静下心来,你会从袅袅升腾忽聚忽散的浓香里谛听到广东音乐,《金蛇狂舞》的活跃、琵琶古曲《十面埋伏》的壮烈……
⑧她不固守现状。匍匐的枝条看似软弱,却从不攀缘依附。这枝被折去,更多的芽箭立即射出,迅速占领周围的地面,把墨玉般羽状分裂的叶片扩张开来,铺展如苍鹰翼翩,拥护着黄花,风来想凌空而去,云过含不尽想往,活脱是一幅潘天寿饱含金石意味的《鹰麟图》,从大别山巅垂挂到淮河水沿。当霜雪卷藏这幅鸿篇巨制,她的宿根却在这片沉重而冷静的土地下酝酿谋划,将屈原“上下求索”的浩歌冻结在心,待时以蹿发。今年崖头岭上的几株,明年一定发展成簇;今年篱前坎下的数丛,明年一定繫衍成圃。星散的,要汇集;成块的,要连片。然后,在荒滩野坡,在贫瘠却是自由的土地上,左冲右突:向着四面八方扩张,挺进,步步为营,为营步步。不知是山野滋育了她的野性,还是她的野性诱发了山野的野味野情。
⑨哦,野菊花,这野性的精灵!这野性的勇敢和进取!想怎么开就怎么开,想在哪儿开就在哪儿开。你根本辖制不住她,她也从不约束自己。西风里,严霜下,万花纷谢的境遇中,孤军奋战,举一面嫩金、黄金、赤金锻造的大纛,鲜明如火,嘹亮如歇,浓烈如酒,狂放如战胜者的开怀肆笑。
⑩这是一种怎样野性的美啊!而这野性美又以其烛照天地的光芒,投射在她开放的态势和拓展的行动之中,于生命的运行里发现自我,表现自我,实现自我,叫人体味出一种人生境界,才有久久的震颤回荡在心……
(原文有改动)
(注释)①氅(chǎng):外套。②大纛(dào):古代军队的大旗。
【1】请结合文章⑤~⑧自然段,谈谈野菊花的野性主要表现在哪些方面?
【2】请从修辞角度,赏析文中画线的句子。
西风里,严霜下,万花纷谢的境遇中,孤军奋战,举一面嫩金、黄金、赤金锻造的大纛,鲜明如火,嘹亮如歌,浓烈如酒,狂放如战胜者的开怀肆笑。
【3】下面对文章的理解和分析,不正确的两项是( )( )
A.第①~③自然段从野菊花处在的生长环境、开放态势和花的形色味等角度进行了描写。
B.第④自然段描写秋后山野的灰褐、松柏的褪色等,对表现野菊花的品性没有太大作用,是可有可无的内容。
C.第⑤自然段写到庭院、公园、花盆里被人驯化、供人玩赏的名菊,反衬出野菊花决不任人摆布的野性美。
D.本文采用托物言志的写法,野菊花的性格和气质叫人体味出一种全新的人生境界。
E.作者综合运用记叙、描写、抒情等表达方式,表达了对野菊花野性品格的一种不屑。
【4】请简要分析文章第⑩自然段在全文中的作用。
10、阅读下文,完成小题。
自律的,才是自由的
⑴自由快乐,人皆向往。什么样的生活才是自由的、快乐的?明太祖朱元璋与大臣之对,或可提供一些启示。
⑵史载,朱元璋某日问诸臣:天下谁人最快活?有人说功高盖世者,有人说位居显赫者,有人说金榜题名者,还有人说富甲一方者……朱元璋听后皆不满意。大臣万钢答道:畏法度者最快活。此言一出,朱元璋大悦,称赞其见解独到。
⑶自由快乐之人,必是敬畏法度之人;敬畏法度之人,多是严以自律之人。今天,在国家法治化不断深入的背景之下,很多人感受到了这种自由快乐。也有人认为法律管得多了,感叹不舒服、不自由了。在潜意识和直观感受中,有人把自由视为不受限制、没有约束,或者少受限制、鲜有约束。问题是,无所限制的自由必然是扭曲的,也是不真实的,只能存留于想象之中。谁要真是如此任性地看待自由,无所顾忌、不知敬畏,谁就终将付出惨重代价。
⑷建构在自律基座上的自由,才是真正的自由。二者并非彼此孤立,更非相互矛盾。从逻辑上讲,自律是前提和保障,自由是目的和依归。俗话说,“没有框的玻璃容易碎”。没有自律,自由就如同断线风筝、脱缰野马,必然横冲直撞、不受节制,终将走向自由的反面。“自律的,才是自由的”“不自由即是自由”,听上去有些矛盾,却是最现实、最真切的道理。
⑸“畏则不敢肆而德以成,无畏则从其所欲而及于祸。”把握好“畏”与“德”、“不自由”与自由的辩证法,我们方能内心澄明、动静有常。比如,不拿不该要的钱,不看着别人碗里的肉眼红,不搞物质攀比,亦无人情羁绊,就会得到物质的自由;做好该做的事,尽到应尽的责,不用“把别人表情当自己心情,把别人嗜好当自己爱好”,就会收获干事的自由;守好为人处世底线,不碰党纪国法红线,有坦然之乐而无囹圄之忧,就会获得精神的自由。
⑹相反,如果不能恪守自律、遵守法度,就会导致身心双重的不自由。一些官员身陷腐败泥潭,守着大堆钱财,时常梦中惊醒,吃不好、睡不着,就如同戴上了沉重的枷锁。以此言之,一些腐败分子失去自由的标志,不在锒铛入狱之日,而在第一次伸手之时。在公布的贪官忏悔录中,有多少人提到,“开会提心吊胆,老是害怕被带走”“白天在人前强作镇定,晚上在家中担惊受怕”,哪里还有一丝幸福和自由可言?
⑺维护社会的正常秩序,不仅要靠法律法规的外在约束,也有赖于公民的严格自律。具体言之,就是敬畏法度、珍惜名节、珍惜眼前虽平淡却长久的生活。还应明确哪些不可为、哪些必须为。要心有所畏,言有所戒,行有所止。要时刻自重自省自警自励,方能收获内心的宁静平和,抵达“从心所欲不逾矩”的境界。
【1】本文第⑴、⑵两段在文中起什么作用?
【2】第⑸、⑹两段运用了哪些论证方法?
【3】下列说法对文章的理解和分析正确的一项是( )
A.第⑸段画线句通过三个排比句,从三个方面告诉我们如何获得自由。
B.作者认为只有获得了自由人们才会自律和敬畏法度。
C.最后一段引用“从心所欲不逾矩”不恰当,因为这句话的意思是随心所欲不受限制地做事,与本文的论点矛盾。
D.本文告诉我们,只有依靠公民的严格自律,才能维护社会的正常秩序。
【4】小童能自觉遵守交通规则,过马路从不闯红灯,而小张经常闯红灯过马路,他还嘲笑小童太傻,太迂。对此,小童感到憋屈:“难道我遵守交规有错吗?”请结合本文的观点对小童进行劝解。
11、 古人的环保意识
①环境污染或许是近代工业文明的产物,环境保护则是古往今来永恒的话题。中国古代就十分重视环境保护,很多方面都体现出古人强烈的环保意识。
②传说从五帝时起,国家就设置了虞、衡机构。虞、衡就是专门负责环保工作的。据史料记载,舜帝时代,为了国家机器的正常运转,舜任命了九官二十二人,其中之一便是虞官伯益。伯益负责管理草木,治理山泽。这人很了不起,除了本职工作以外,还喜欢狩猎,喜欢与鸟兽打交道,谙熟鸟语兽习,把“驯养鸟兽”作为业余爱好。到了大禹时代,伯益又协助大禹治水、开垦种植、熟化土地等。南方的水稻就是从那时开始大面积种植的。
③衡是虞的下设单位,它的工作比较具体,有林衡、川衡等。林衡负责巡视山林,植树造林,调拨护林人员和相关物资,还负责实施对相关人员的奖罚;川衡主要整治江河湖泊,保持水系畅通,既要抗旱,又要排涝。林衡和川衡在虞的领导和协调下,还要进行一些合作,譬如养山涵水、导流山洪等。
④中国古代环保法令多以诏令、礼、律、禁令等形式下达。其中诏令毫无疑问是国家法律,不得违抗。礼多是民间的约束或者叫规约,律和禁令可能是地方政府颁布的,也可能是国家有关部门发布的。
⑤“春三月,山林不登斤,以成草木之长;夏三月,川泽不入网罟(gǔ,捕鱼的网),以成鱼鳖之长。”据说此禁令产生于大禹时代,最迟也在先秦。这和今天实施的季节性封山育林、江河禁捕如出一辙。《礼记》里的规定就更加具体,什么时候可以伐木,什么时候可以捕鱼,什么时候可以网鸟,什么时候可以逮兽……件件桩桩说得清清楚楚。不仅定性,而且量化;不仅制约黎民百姓,皇家也不例外,违者必究。
⑥《荀子•王制》更是将社会经济发展与环境保护紧密地联系起来,形成了“保护是为了更好地发展”的先进理念,如“草木荣华滋硕之时,则斧斤不入山林,不夭其生,不绝其长也……春耕、夏耘、秋收、冬藏,四者不失时,故五谷不绝,而百姓有余食也。”
⑦这些规定,并非哪一朝代所有,而是各朝各代都以国家的法律形式诏令天下,如秦代的《秦律•田律》、宋代的《宋大诏令集》等。
⑧中国古人环境意识的形成,主要取决于两个因素:一是古人崇尚自然,自给自足,不轻易杀生;二是国家颁发律令,主导环保,促进了民间的环保习惯的形成。
【1】下列对本文的分析不正确的一项是( )
A.全文是按照逻辑顺序进行说明的。
B.文章题目,直接点明了本文的说明对象,就是介绍中国古人的环保意识。
C.第②段中,“传说从武帝时起”的“传说”一词,体现了说明文语言的生动性。
D.第③段运用了分类别的说明方法,本文还运用了举例子,引资料的说明方法。
【2】下列对文本内容理解正确的一项是( )
A.舜帝时代,虞官伯益负责管理草木,治理山泽,又协助大禹治水。
B.古人环保意识的形成,完全建立在古人崇尚自然的思想基础之上。
C.林衡和川衡工作比较具体,分工明确,各司其职,各负其责,互不干涉。
D.中国古代的一些环保法令,体现了“保护就是为了更好地发展”的先进理念。
【3】下列不能说明“古人重视环境保护”的一项是( )
A.唐代设置了虞部郎中、员外郎等职,主要负责京城绿化等工作。
B.《旧唐书》中记载:凡是打渔捕猎的活动,要按照当令时节进行。
C.《礼记·曲礼》中规定:大夫不得整群地猎取鸟兽,士子不得捕猎幼兽。
D.为解决人口膨胀问题,西汉政府向西北迁徙了70万人,大片森林变成了农田。
12、阅读下面文字,按要求作文。
前行中,一件件往事记忆犹新,一幕幕场景历历在目,犹如人生长河中泛起的朵朵浪花,这里的每一朵浪花都是美丽的。一个细微的动作、一句温馨的话语、一次意外的相遇都会在不经意间荡起你心中的涟漪,激发你前行的动力。
请以“前行,只因有 ”为题,写一篇作文。
要求:(1)合理安排文章结构;(2)描写力求生动形象;(3)600字以上。