2025-2026年山东日照初三上册期末语文试卷及答案

1、下列句子的翻译有误的一项是()

A.乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。  译：乡人为了“礼义”，宁愿死也不接受施舍，现在(有人)为了所认识的穷困的人感激自己却接受了。

B.又患无硕师名人与游。  译：又忧虑没有学问渊博的老师、名人交往。

C.小信未乎，神弗福也。  译：(这只是)小信用，未能让神灵信服，神灵是不会保佑您的。

D.群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏。  译：所有的大臣、官吏、百姓能够当面指责我的过错的，可得上等奖赏。

2、下列加点成语使用不当的一项是（ ）

A.节日的商场里，商品琳琅满目，看得人眼花缭乱。

B.校园里传来了骇人听闻的消息，李莉的作文获得了全国一等奖。

C.王老师讲课幽默风趣、语调抑扬顿挫，非常吸引人。

D.学习的道路上没有捷径可循，半途而废的人，终会学无所成。

3、下列句子中加点成语使用正确的一项是（  ）

A. 面对激烈的竞争，我们不应该怨天尤人，更不应该妄自菲薄。

B. 他勇斗歹徒的事迹现在已满城风雨、妇孺皆知了。

C. 他们两家是多年的老邻居了，这么多年来一直相敬如宾、关系和睦。

D. 本刊将洗心革面，继续提高稿件的编辑质量，决心向文学刊物的最高水平攀登。

4、下列句子中没有语病的一项是（   ）

A.文学作品的情节可否引人入胜，关键在于作者用激烈的矛盾冲突去刻画其中的人物形象。

B.向社会征集的“自治区成立60周年纪念币”设计稿经专家完善、修改后，最终得以审定。

C.中国国际进口博览会的举办，让中国消费者不出国门就能享受到全球化带来的优厚福利。

D.为了增加学生的文化素养，南宁市中小学纷纷开展“经典诗词诵读”“国学沙龙”等活动。

5、阅读下面两个语段，完成小题。

(一)嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。

(节选自范仲淹《岳阳楼记》)

(二)飞至孝，母留河北，遣人求访①，迎归。母有痼疾，药饵必亲②。母卒，水浆不入口者三日。家无姬侍。吴玠素服飞，愿与交欢③，饰④名姝遗⑤之。飞曰：“主上宵旰⑥，岂大将安乐时？”却不受，玠益敬服。少豪饮，帝戒之曰：“卿异时到河朔，乃可饮。”遂绝不饮。帝初为飞营第⑦，飞辞曰：“敌未灭，何以家为？”或问天下何时太平，飞曰：“文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。”

(节选自《宋史·岳飞传》)

（注）①求访：寻找。②药饵(ěr)必亲：一定亲自给母亲喂药。③交欢：结友。④饰：打扮。⑤遗(wèi)：送给。⑥宵旰(gàn)：即宵衣旰食，天不亮起床，天黑才吃饭，形容终日操劳国事。⑦营第：建造住宅。

【1】下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是(　　)

A. 尝予尝求古仁人之心

尝射于家圃

B. 或或异二者之为

或王命急宣

C. 异或异二者之为

渔人甚异之

D. 居居庙堂之高则忧其民

佛印居右

【2】把语段(一)中画横线的句子翻译成现代汉语。

予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？

【3】语段(一)主要运用了什么表达方式？其作用是什么？

【4】语段(一)中的范仲淹与语段(二)中的岳飞所表现出来的思想有什么相同之处？

6、阅读下面的两首古诗，完成下列小题。

（甲）酬乐天扬州初逢席上见赠

［唐］刘禹锡

巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。

怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

（乙）酬乐天咏老见示

［唐］刘禹锡

人谁不顾老，老去有谁怜。

身瘦带频减，发稀冠自偏。

废书缘惜眼，多灸为随年。

经事还谙事，阅人如阅川。

细思皆幸矣，下此便翛然。

莫道桑榆晚，为霞尚满天。

（注）翛（xiāo）然：自由自在，心情畅快的样子。

【1】对这两首诗理解和分析不恰当的一项是（  ）

A. （甲）诗首联概写诗人谪守巴蜀、受尽劫难的经历。

B. （甲）诗颔联运用“闻笛赋”的典故，表达了对受害战友王叔文等的悼念；运用“烂柯人”的典故，抒发了诗人对岁月流逝、人事变迁的感慨。

C. （乙）诗一、二句写“顾老”是人之常情，谁都会顾及衰老，老了就没有人怜惜。

D. 作者在（乙）诗中阐明了自己的观点，表达出了对衰老的一种消极悲观情绪，认为人到中年一点用处也没有。

【2】白居易称赞（甲）诗的颈联“神妙”，将思想性和艺术性巧妙融为一体，景、情、理结合。请你任选角度对此联进行赏析。

【3】（甲）诗中的“病树”与（乙）诗中的“桑榆”都用到了“树”的意象，作用是否相同？请结合相关语句作简要分析。

7、阅读下面材料，完成下面小题

学校文学社公众号拟开设“走近《西游记》”栏目。请你结合阅读《西游记》的经历，协助“筹备组”完成栏目建设工作。

【1】以下是“筹备组”撰写的作品介绍，排序正确的一项是（     ）

①全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马，一同西行取经的故事。

②该小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本，通过作者的艺术加工，深刻地反映了明代社会现实。

③《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。

④小说刻画了众多生动形象的人物，以白描手法塑造的本领高强、智勇兼备的孙悟空形象，尤其令人难忘。

A．①④③②

B．③①④②

C．③④①②

D．①④②③

【2】“筹备组”制作了三张孙悟空“西行成长之路”的海报，在第一张“偷食人参果”的海报上缺少一句评价，在第二张海报上缺少一个标题，请你补上。

【3】“筹备组”准备在公众号中介绍《西游记》，包含以下四个板块：

A.吴承恩与《西游记》简介               B.有趣的“西行之路”

C.孙悟空的心灵成长                         D.《西游记》蕴含的文化内涵

“筹备组”设计了一组问题以及相应的学习任务，你认为这个设计适合用于哪个板块？请填写选项并阐述理由。

【4】贾植芳评价《西游记》：“我把它看成一部人生的教科书……它给人以大眼光、大境界、大省悟、大触动。”结合这句话和你阅读《西游记》的体会，在公众号的平台上为《西游记》写一段80字左右的推荐语。

8、用诗文原句填空。

（1）白日依山尽，____________。（王之涣《登鹳雀楼》）

（2）______________，直挂云帆济沧海。（李白《行路难》）

（3）落红不是无情物，_______________。 （龚自珍《己亥杂诗》）

（4）___________，自缘身在最高层。  （王安石《登飞来峰》）

（5）但愿人长久，______________。 （苏轼《水调歌头•明月几时有》）

（6）_____________，一览众山小。 （杜甫《望岳》）

（7）野芳发而幽香，_________________。（欧阳修《醉翁亭记》）

（8）相信吧，_______________。（普希金《假如生活欺骗了你》）

（9）面对浮躁的世界，我们要努力做到“____________，__________”，要知道贫贱亦能安乐，富贵不可骄人。（用陶渊明《五柳先生传》中的句子作答）

9、阅读下面的文章，完成下面小题

沙田山居①（节选）

（台湾）余光中

①书斋外面是阳台，阳台外面是海，是山。海是碧湛湛的一弯，山是青郁郁的连环。山外有山，最远的翠微淡成一袅青烟，忽焉似有，再顾若无，那便是，大陆的莽莽苍苍了。日月闲闲，有的是时间与空间。一览不尽的青山绿水，马远夏圭②的长幅横披，任风吹，任鹰飞，任渺渺之目舒展来回，而我在其中俯仰天地，呼吸晨昏，竟已有十八个月了。十八个月，也就是说，重九的陶菊已经两开，中秋的苏月已经圆过两次了。

②海天相对，中间是山，即使是秋晴的日子，透明的蓝光里，也还有一层轻轻的海气，疑幻疑真，像开着一面玄奥的迷镜，照镜的不是人，是神。海与山绸缪在一起，分不出，是海侵入了山间，还是山诱俘了海水，只见海把山围成了一角角的半岛，山呢，把海围成了一汪汪的海湾。山色如环，困不住浩渺的南海，毕竟在东北方缺了一口，放樯桅出去，风帆进来。最是晴艳的下午，八仙岭下，一艘白色渡轮，迎着酣美的斜阳悠悠向大埔驶去，整个吐露港平铺着千顷的碧蓝，就为了反衬那一影耀眼的洁白。起风的日子，海吹成了千亩蓝田，无数的百合此开彼落。到了夜深，所有的山影黑沉沉都睡去，远远近近，零零落落的灯全睡去，只留下一阵阵的潮声起伏，永恒的鼾息，撼人的节奏摇动我的心潮。有时十几盏渔火赫然，浮现在黢黑的海面，排成一弯弧形，把渔网愈收愈小，围成一丛灿灿的金莲。

③海围着山，山围着我。沙田山居，峰回路转，我的朝朝暮暮，日起日落，月望月朔，全在此中度过，我成了山人。问余何事栖碧山，笑而不答，山已经代我答了。其实山并未回答，是鸟代山答了，是虫，是松风代山答了。山是禅机深藏的高僧，轻易不开口的。人在楼上倚栏杆，山列坐在四面如十八尊罗汉叠罗汉，相看两不厌。早晨，我攀上佛头去看日出，黄昏，从联合书院的文学院一路走回来，家，在半山腰上等我，那地势，比佛肩要低，却比佛肚子要高些。这时，山什么也不说，只是争噪的鸟雀泄露了他愉悦的心境。等到众鸟栖定，山影茫然，天籁便低沉下去，若断若续，树间的歌者才歇下，草间的吟哦又四起。至于山坳下面那小小的幽谷，形式和地位都相当于佛的肚脐，深凹之中别有一番情趣。山谷是一个爱音乐的村女，最喜欢学舌拟声，可惜太害羞，技巧不很高明。无论是鸡鸣犬吠，或是火车在谷口扬笛路过，她都要学叫一声，落后半拍，应人的尾音。

（节选自《鬼雨——余光中散文》，花城出版社1989年版）

（注释）①本文写于1976年，此时作者任香港中文大学中文系教授。沙田，香港地名，在香港九龙半岛，与大陆隔海相望。②马远，南宋绘画大师，擅画山水、人物、花鸟。夏圭，南宋画家，以画山水著称。

【1】用简洁的语言概括本文的写作思路。

第①段：总写沙田山居的外围景色。

第②段：

第③段：

【2】赏析下面的句子，具体分析其表达效果。

⑴起风的日子，海吹成了千亩蓝田，无数的百合此开彼落。

⑵山谷是一个爱音乐的村女，最喜欢学舌拟声，可惜太害羞，技巧不很高明。

【3】2017年12月14日，被称为“乡愁诗人”的余光中先生在台湾逝世，他的诗文充满着浓郁的“乡愁”情结。下面两段文字都抒发了余光中对祖国大陆的思念之情，请根据要求回答问题。

⑴而现在，/乡愁是一弯浅浅的海峡，/我在这头，/大陆在那头。——（《乡愁》）

（“海峡”本应“深深”，诗人为什么用“浅浅”一词形容？）

⑵山外有山，最远的翠微淡成一袅青烟，忽焉似有，再顾若无，那便是，大陆的莽莽苍苍了。

（这一句运用了怎样的表达方式？写出了作者怎样的心情？）

【4】第①段中说“重九的陶菊已经两开，中秋的苏月已经圆过两次了”。 这里的“陶菊”“苏月”分别指谁？写出这两个典故所指代的经典诗句。作者这样写的目的是什么？

“陶菊”：

“苏月”：

写作目的：

10、阅读下面的文字，回答下列小题

《怎样读书》

顾颉刚

①一个普通人走进了图书馆，看见满屋满架的书，觉得眼睛都花了。这是由于他对世界上的知识没有一方面是有特殊兴趣所致。研究学问的事固然不必每人都参加，但是一方面的特殊兴趣确为任何人所不可少。譬如看报，有人喜欢看专题新闻，有人喜欢看小说文艺，也有人喜欢看商市行情。只要他能够有一件喜欢的，自然拿到了一份报纸就有乐趣。我们读书的第一件事，是要养成特殊方面的兴趣。

②有人读书，只要随便翻翻就抛开了。有人读书，却要从第一个字看到末一个字才罢。其实两种方法都有道理，但永久只用一种方法是不对的。因为我们可以看的书籍太多了，倘使无论哪一部书都要从第一个字看到末一个字，那么，人的生命有限，一生能够读得多少部书呢？但有几部书是研究某种学问的时候必须细读的，若只随便翻翻，便不能了解那种学问的意义。读书的第二件事，是要分别书籍缓急轻重，知道哪几部书是必须细读的，哪几部书是只要翻翻的，哪几部书只要放在架上不必动，等到我们用得着它的时候才去查考的。

③我们读书，是要借了书本上的记载寻出一条求知的路，并不是要请书本来管束我们的思想。读书的时候要随处存疑。换句话说，要随处会用自己的思想去批评它。我们只要敢于批评，就可以分析出它的哪一句话是对的，哪一句话是错的，哪一句话是可以留待商量的。这些意思就可以写在书端上，或者写在笔记簿上。遇到什么有疑惑的地方，就为它查一查。心中有什么问题，就自己研究一下。不怕动手，肯写肯翻，便可以养成自己的创作力。几年之后，对于这一门学问自然有驾驭运用的才干了。我们读书的第三件事，是要运用自己的判断力。只要有了判断力，书本就是为我们使用的一种东西了。

④再有两件事情，也是应当注意的。其一，不可以有成见。以前的人因为成见太深了，只把经史看作是最大的学问，经史以外的东西都看作旁门小道。结果，不但各种学问都被抑遏而不得发达，并且由于各种学问都不发达，就连经史本身也不能被研究得好。近来大家感到国弱民贫，又以为唯有政治经济之学和机械制造之学等足以直接救国，才是有用之学，其余都是无关紧要的装饰品。这个见解也是错误的。学问的范围何其之大，凡是世界上的事物都值得研究，就是我们人类，再研究一万年也还是研究不尽。

⑤其二，是应该多赏识。无论哪种学问，都不是独立的，与它有关联的其他学问非常之多。我们要研究一种学问，一定要对别种学问有些赏识，使得逢到关联的地方可以提出问题，请求这方面的专家解决，或者把这些材料送给这方面的专家。以前有人说过，我们研究学问，应当备两个镜子：一个是显微镜，一个是望远镜。显微镜是对自己专门研究的一科用的，望远镜是对其他各科用的。我们既要对自己研究的一科极尽精微，又要对别人研究的各科略知一二。这并不是贪多务博，只因为任何一种学问都不是独立的缘故。

（选文《读者》有删改）

【1】下列对文章中心论点概括正确的一项是（ ）

A.读书的第一要务是要培养特殊方面的兴趣。

B.读书的目的是要通过书本去探寻求知的路。

C.读书要有自己的判断力，多赏识，少成见。

D.读书要注意做好五件事，就可以取得成效。

【2】下列理解和分析不符合原文意思的一项是（ ）

A.一个人只要对某一方面的知识有特殊的兴趣，就能喜欢读书并且会读书；反之只能面对浩瀚书海不知所措。

B.读书要学会区分书的轻重缓急，有些和自己所研究的学问有关的书要重点细读，有些书则可以略读或备查。

C.读书要善于思考、存疑，对于某种学问，有疑惑就查检，有问题就研究,。天长日久，便可以驾驭运用这一门学问了。

D.世界上的事物都有研究的价值，不可心存成见:学问也不是孤立的，自己研究的要极尽精微，其他的也应略知一二。

【3】下列分析不正确的一项是（ ）

A.全文围绕怎样读书的话题，从一个人要培养特殊方面的兴趣说起，有针对性地讲了读书做学问的方法和应注意的问题。

B.全文结构清晰，层次分明，每一段都论述一个有关怎样读书的问题，由浅入深，由小到大，循序渐进，逻辑严密。

C.文章采用了多种论证方法，如在论述做学问要多赏识时，以显微镜和望远镜作比，生动阐明了做学问时精与博的关系。

D.文章的语言谨严文雅而又平朴通俗，作者娓娓道来，是一位前辈学者对后辈学子的谆谆教诲，读之有如坐春风之感。

11、阅读下面的文章，完成各题。

磨砺始得玉成

康 岩

①冰清玉洁、精金良玉、玉振金声、玉树临风……在中国传统文化里，“玉”常常被用来形容人的优秀品质，彰显着东方美学的韵味。凝视一块美玉，看到的是柔美和温润；触摸一块美玉，感受到的是坚实和高洁。中国人从美玉身上，寻找到了修身立德的追求，寄托着为人处世的智慧。

②《荀子·法行》中记载，子贡询问“君子贵玉”的原因，孔子答曰：“夫玉者，君子比德焉”。谦谦君子，正如温润之玉，光华敛于内而不炫于外，清辉藏于身而气韵自生，给人以温暖和力量。方志敏在狱中面对敌人的百般诱降和严刑逼供，依旧正气凛然，坚贞不屈，这是革命先烈“_____”的坚韧气节。黄文秀为了让基层群众过上好日子，把韶华留在广西百色的大山深处，这是当代年轻人“_____”的责任担当。杨善洲常拿工资接济困难群众，为他们买粮食、购种子、送衣被，却从未利用手中的权力为亲属办过私事，这是优秀党员干部“_____”的崇高风范。

③玉石藏于山中、埋于谷底，与普通石头不分轩轻，如何成为众所敬仰的美玉？坚固细密的玉石，必得经过一番艰苦的切、磋、琢、磨，才会露出质朴面目，显出纯美底色。“玉不琢，不成器"，器与人皆通此理。只有历经雕琢磨砺，唤醒内心的道德律，淬炼信仰的主心骨，才能成为一个有益于国家和人民的人。大凡成就大业者、贡献杰出者、勇赴使命者、舍己为人者，无不是经历几番潜心学习、艰苦锻炼、奋斗打拼，才为世所识、为人所赞。磨砺始得玉成，笃行方能致远。拿出“燕子垒窝”“老牛爬坡”的劲头，在工作实践中战风雨、斗寒霜，在严峻复杂的斗争中砥砺心性、强壮筋骨、增长才干，才能琢磨成器、百炼成钢，最终有所成就。

④习近平总书记强调："广大青年人人都是一块玉，要时常用真善美来雕琢自己，不断培养高洁的操行和纯朴的情感，努力使自己成为高尚的人。"每块玉都有独特的形态与气质，每个青年也都有独特的禀赋与追求。对玉的雕琢不能千篇一律，对青年人才的培育也讲究因材施教。因材因性，把雕琢之功施于无形，方能获得出乎意料的效果。广大青年也需要在干事创业的路途中，心怀真善美的追求，以不负韶华之朝气、激越沧海之胆气，将为人民服务的意识镌刻在灵魂深处，清白做人，踏实做事，让青春之花在人民最需要的地方绽放。胸怀锦绣，腹隐珠玑，时时砥砺，事事精进，必能成为栋梁之才。

⑤"言念君子，温其如玉"。正如美玉经得起岁月的淘洗，美德懿行耐得住时间的检验和人心的评判。以人比玉，由玉及人，我们每个人都需要更加勤勉，用时间和汗水雕琢自己，努力成为一块“美玉”，永远散发洁净通透的光泽。

（选自《人民日报》2022年11月9日）

【1】选出下列对文章内容分析有误的一项（       ）

A．第①段以含“玉”字的成语引出论题：中国人从美玉身上，寻找到了修身立德的追求，寄托着为人处世的智慧。

B．作者认为，玉之所以被人们喜爱，是因为美玉既柔美又温润，既坚实又高洁，能发出耀眼的光华。

C．“磨砺始得玉成”，可以作为本文的中心论点。青年品格需历经雕琢磨砺，才能养成纯美底色。器与人皆通此理。

D．“拿出‘燕子垒窝‘老牛爬坡’的劲头……最终有所成就”，运用比喻论证的方法，使论述的道理形象易懂。

【2】依次填入第②段横线上最恰当的一项内容（       ）

A．宁为玉碎，不为瓦全     玉不琢，则南山之圆石     艰难困苦，玉汝于成

B．宁为玉碎，不为瓦全     玉在山而草木润               美玉藏于深山

C．宁为玉碎，不为瓦全     艰难困苦，玉汝于成        玉在山而草木润

D．宁为玉碎，不为瓦全     艰难困苦，玉汝于成        冰清玉洁、白璧无瑕

【3】有人认为，文章第④段删去后不影响文章内容的表达；有人认为不可删去。请谈谈你的理解。

12、请从以下两道作文题中任选一道写一篇700字以上的文章，文体不限（诗歌除外）。要求：书写整洁，文中不得出现真实的地名、校名、人名，不得抄袭和套作。

①生活中，我们忽略的东西太多太多了：一声叮咛、一个微笑、一句问候；一个小数点、一道小程序、一个小错误、……请以“被忽略的   ”为题作文。

提示：写作之前先把题目补充完整。

②阅读下面的材料，自选角度自拟题目作文。

美国作家克里滕登写过一篇题为《母亲的价格》的文章，指出如果母亲的日常工作可获薪水，合理的年薪约为六万美元。母亲们做这些工作，做得细腻，做得纯粹，乐此不疲，头发做白了，腰做弯曲了，眼睛做昏花了，她们也毫无怨言。子女们在享受母爱的同时，不知不觉间，已经欠下了母亲那么巨大的一笔薪水。其实，不管是母爱、父爱，还是其他亲人、老师对我们付出的爱，都无法简单地用金钱来衡量。只有我们懂得珍惜，才能真正体会到其价值。