2025-2026年辽宁葫芦岛高二下册期末语文试卷及答案

1、在下面一段话空缺处依次填入成语，最恰当的一组是（ ）

唐诗和宋诗孰优孰劣，在后代引起了________的争论。对唐宋诗的评价，往往因个人爱好的不同而________，其实两个朝代的诗歌________，不应该用一种固化的标准评价不同风格的诗歌。

A．经年累月 南辕北辙 各有千秋

B．旷日持久 大相径庭 各有千秋

C．旷日持久 南辕北辙 半斤八两

D．经年累月 大相径庭 半斤八两

2、下列句子翻译不正确的一项是（ ）

A.微夫人之力不及此。——假如没有那个人的力量，（我）不会到这个地位。

B.其隙也，则施施而行，漫漫而游——在那空闲的时候，就缓步地行走，漫无目的地游览。

C.夫庸之其年之先后生于吾乎？——哪里用得着知道他的年龄比我大还是比我小呢？

D.郡之贤士大夫请于当道——吴郡的贤士大夫们跪在路边请求。

3、下列划线字词类活用解说错误的一项是 (   )

A.乃遂盛樊於期首，函封之（名作动）《刺客列传》

B.知我不羞小节而耻功名不显于天下也（意动用法）《管仲列传》

C.朱亥袖四十斤铁锥（名作动)）《魏公子列传》

D.于是至汉，汉下广吏（名作动，交给）《李将军列传》

4、下列句子中，与例句句式相同的一项是

例：吾长见笑于大方之家

A. 一人之心，千万人之心也 B. 必为鲧禹笑矣

C. 亦将有感于斯文 D. 童子何知

5、下列各句中，加点词的解释不正确的一项是

A.闾里之侠皆宗之 宗：尊崇、敬仰

B.往往阳狂垢污 阳：表面

C.园宅壮丽，与公侯等 等：等同

D.余谪居于黄 谪：贬官

6、阅读下面的文字，完成各题。

材料一：

中华文化与外来文化从来都不是孤立存在的。季羡林先生曾说，世界上历史悠久、地域广阔、自成体系、影响深远的文化体系只有四个，中国、印度、希腊、伊斯兰，而这四个文化体系汇流的地方只有一个，就是中国的敦煌和新疆地区。敦煌处在丝绸之路的咽喉之地，才使得其在千年的风云际会里，留下了数不胜数的文化瑰宝。

讲好敦煌故事，就是要讲好中国文化的自信力和包容性。而善讲故事又是一种高明的对外传播手段，也是外界理解中国的一把钥匙。所以讲述好敦煌故事，对于支撑中国文化“走出去”意义非凡。

文化的传承不是空泛的，也不一定要高端、抽象。对于大众来说，他们更需要一种容易理解且愉快轻松的传播方式。所以文化传播和故事叙述要剥离复杂和抽象的部分，让大众在一种更易接受的体验中去认知。

古老的文化就放在这个地方，不同的人可以从不同角度去挖掘它，如此就会呈现出不同的文化生态。而文化的删繁就简，就是让人看得见，也让人看得懂，如此才更能激发人们了解一种文化的兴趣，也更便于人们去探寻敦煌与众不同的美。

（摘编自陆玄优题速享《让敦煌文化在自信和包容中更具活力》）

材料二：

在敦煌考察时，领袖强调，对优秀传统文化的传承弘扬要给予支持和扶持，保护好我们的国粹。敦煌文物种类繁多，莫高窟更是集建筑、雕塑、壁画于一体的“世界艺术宝库”，虽然历经几代人的努力坚守，但长期保护仍然任重道远。一方面，要充分利用现代科技对敦煌文物进行监测保护．让文物“延年益寿”；另一方面。要有效处理文物保护和旅游开发的关系，合理控制参观游客的人数，不断提高人们的文物保护意识。文物被保护好了，才能更好地“诉说”曾经的沧桑和辉煌。

敦煌文化瑰丽奇特、博大精深。除了要加以保护，还要做好现代化的传承和弘扬。讲好敦煌故事，需要继续挖掘整理敦煌文化中蕴含的人文价值和现代精神，不断满足群众需要和高标准的审美需求，开发丰富的文化创意产品，创作多彩融合的文艺作品，增强敦煌文化的艺术吸引力。同时，要借助数字化、互联网等现代技术，开发更加多样的传承载体，拓宽传播渠道，将敦煌故事打造成世界独树一帜的文化品牌。

(摘编自孟庆川《把敦煌故事越来越自信地讲给世界》)

材料三：

自敦煌学兴起百余年来，学界从社会、历史、宗教、考古、艺术等角度对敦煌进行持续研究，成果卓著，在国内外产生了很大影响，但是对敦煌文化和历史遗存中蕴含的哲学思想、人文精神层面的内容没有给予足够重视和系统阐释。敦煌是丝绸之路的“咽喉锁钥”，也是东西方各民族相互交流的通道。在这种环境下形成的敦煌文化，一方面保持着中原传统文化的主体地位，另一方面又不断在开放纳新中进行文化再创造，逐渐形成了丰富内涵和独特性格。

崇德向善的价值取向。在敦煌文化的发育过程中，社会变迁十分复杂，有过战争和杀戮，也有过贫穷和饥饿，但是敦煌文化的基调一直是崇德向善、从容乐观、积极向上。不管洞窟外的自然环境多么单调、严酷，洞窟里总是色彩万千、活力无限。千百年间，这种价值取向一直得以坚守。从敦煌的典籍、壁画中可以明显看出，敦煌文化积累和展现的永远是向上向善的正能量。

观照现实的人本情怀。敦煌文化中处处体现着对现实世界的关怀。例如，唐宋时期的敦煌佛教壁画一直关注人的生存和生活，以对现世幸福的追寻为最终归宿，对“此岸”的肯定和重视替代了对“彼岸世界”的玄想，从而凸显了人自身的现实感与现实生活世界的重要性。此外，敦煌的文学作品和绘画艺术也大多聚焦人的生存和生活问题，在这里，现实的生存和生活是具有头等意义的内容。可以说．敦煌的文化精神包含着关于生活实践的思想主张，也在向人们倡导一种过好当下的生活方式。

多元一体的发展格局。敦煌本土文化、中原传统儒家道家文化、各民族文化、西域文化等宗教文化和世俗文化，共同形成了多元融合的敦煌文化。值得关注的是，敦煌文化并不是将各种文化简单相加，而是将这些文化有机结合，形成相互依存、多元统一的文化整体。这种综合性和整体性正是敦煌文化的独特优势．我们应从整体上理解敦煌以及敦煌文化。

大盛融通的精神气象。“敦者，大也；煌者，盛也。”敦煌虽偏居一隅却气度极大、气象极大。敦煌文化是融合、吸收了各种文化营养而形成的“美美与共”“和谐共在”的文化．其因融而通，因通而盛，因盛而大，既是中华民族优秀历史文化的杰出代表，又是人类文明交流互鉴和多元融合的东方典范。敦煌文化对人类文明进步的影响经久不衰、历久弥新，其中蕴含的交流、理解、包容、共赢等价值共识，对当前构建人类命运共同体具有重要意义。

对敦煌文化和历史遗存中蕴含的哲学思想、人文精神进行深入挖掘和思考，有助于我们接受历史启迪，增强文化自信。我们应转换研究视角，拓宽研究领域，从宏观和精神的层面入手，揭示敦煌文化中蕴含的中华民族的文化精神、文化胸怀．为服务共建“一带一路”等时代课题提供支撑和帮助。

(摘编自黑晓佛优题速享《弘扬敦煌文化的精神传统》)

【1】下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是

A.敦煌文化能够成为世界上历史悠久、影响深远的四大文化体系之一，与敦煌处在丝绸之路的咽喉之地有着密切的关系。

B.之所以要传承弘扬敦煌文化，是因为敦煌文化是外界理解中国的一把钥匙，在支撑中国文化“走出去”方面有非凡意义。

C.保护敦煌文物，要从利用现代科技对文物进行监测保护、处理好文物保护和旅游开发的关系、提高民众文物保护意识等方面入手。

D.只有对敦煌文化和历史遗存中蕴含的哲学思想、人文精神进行深入挖掘和思考，才能让我们接受历史启迪，增强文化自信。

【2】根据材料，下列说法不正确的一项是

A.讲好敦煌故事，需要挖掘和整理敦煌文化中蕴含的人文价值和现代精神，在讲述的过程中体现中国文化的自信和包容。

B.敦煌文物的长期保护任重而道远，但并不意味着只进行保护，还可以通过多种方式，将敦煌故事打造成独树一帜的文化品牌。

C.材料一和材料二均提到敦煌文化的博大精深，材料一重点论述讲好敦煌故事的意义和如何讲好故事，材料二则重点论述文物保护问题。

D.材料一和材料二侧重讲我们应如何传承敦煌文化，材料三则侧重从四个角度阐释敦煌文化的丰富内涵和独特性格。

【3】下列做法中，不符合材料一所强调的传承敦煌文化的方式的一项是

A.编制舞剧《丝路花雨》《大梦敦煌》以及室内情景体验剧。

B.培养高素质的讲解队伍，向游客讲述敦煌文化的深厚内涵。

C.建设“数字敦煌”项目，满足人们欣赏、研究等方面的需求。

D.设立遗址保护工程技术研究中心，保护受损严重的壁画和雕塑。

【4】材料三在论证上有哪些特点?请简要说明。

【5】三则材料均谈到敦煌文化的传承问题，请结合材料谈谈如何才能更好地传承敦煌文化。

7、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《烛之武退秦师》中，点明晋国、秦国联合围攻郑国的理由的句子是：______，_____。

（2）《烛之武退秦师》中，写大敌当前，郑伯贵为一国之君却能诚恳自责的句子：______，_____，_____。

（3）《烛之武退秦师》中，郑伯晓之以理，劝说烛之武出使秦军的句子是：______，_____。

（4）《烛之武退秦师》中，写烛之武以一个假设否定秦国出兵的合理性，并借此掌握了谈话的主动权的句子是：____，______。

8、（1）《李凭箜篌引》中“_______________，__________________”两句，写成天伐桂、劳累不堪的吴刚，任凭深夜的露水不停地洒落在身上的玉兔，这些饱含思想感情的优美形象，深深印在读者心中。

（2）《临安春雨初霁》中，点出“诗眼”，描绘了一幅明艳生动的春光图的句子是“_______________，__________________”。

（3）《念奴娇·过洞庭》中，词人借明亮的月光和灿烂的银河，说自己“表里俱澄澈”的两个句子是“_______________，_____________”。    

（4）《青玉案·元夕》中，词人在上片写出了夜晚人们满城狂欢的景象，“______________”一句从听觉角度写出乐音四处回荡的热闹，“______________”一句则从视觉角度来写人们彻夜狂欢之景。

9、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）苏轼《赤壁赋》中写作者希望与神仙相伴、与明月同在的句子是 “________，________”。

（2）《蜀道难》引用“五丁开山”的神话传说增添浪漫气息的句子是“___________，________”。

（3）《廉颇蔺相如列传》中廉颇负荆请罪时说的话是“______________，______________”。

10、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《离骚》中用香草做比喻说明自己遭贬黜是因为德行高尚的两句：__________________，___________________ 。

（2）《书愤》在今昔对比中更强烈地抒发了岁月蹉跎、壮志难酬情怀的诗句是____________________，____________________。

（3）辛弃疾在《破阵子》中 描写渴望驰骋沙场、英勇杀敌的战斗场面的词句是：_____________________，________________________。

11、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）诸葛亮在《出师表》中提到蜀汉处在危急存亡的时刻，从反面劝诫后主刘禅“_______________，_______________”，以免堵塞臣子们忠言劝谏的道路。

（2）《琵琶行并序》中表现琵琶女演奏琵琶过程中，声虽“暂歇”，却产生更好效果的两句是：_______________，_______________。

（3）姚鼐在《登泰山记》中用“_______________，_______________”来描绘刚登上泰山后所看到的雪景。

12、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）姚鼐《登泰山记》中，“______________，______________”两句写在泰山顶上看到太阳将出时的景色，奇幻无比，为下文写日出的壮观景色作了衬托。

（2）《归去来兮辞》中描写归途中舟轻风快，摆脱束缚，重返自然的欢快舒畅心情的两句是“______________，______________”。

（3）陆游《临安春雨初霁》中，“______________，______________”两句，表面上看是叙写极闲适恬静的境界，然而在这背后，正藏着诗人无限的感慨与牢骚。

13、阅读下面的诗歌，完成下面小题。

采薇

《诗经·小雅》

采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。靡室靡家，狁①之故。不遑启居，狁之故。

采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。

采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。王事靡盬，不遑启处。忧心孔疚，我行不来。

彼尔②维何？维常③之华。彼路④斯何？君子⑤之车。戎车既驾，四牡⑥业业⑦。岂敢定居？一月三捷。

驾彼四牡，四牡骙骙⑧。君子所依，小人⑨所腓。四牡翼翼，象弭鱼服。岂不日戒，狁孔棘⑩。

昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀！

[注]①狁（xiǎn yǔn）：我国古代北方少数民族。到春秋时代称为狄，战国、秦、汉称匈奴。②尔：花盛开貌。③常：棠棣。④路：高大的战车，将帅作战时用的车。⑤君子：将帅。⑥四牡：驾兵车的四匹雄马。⑦业业：马高大雄壮的样子。⑧骙骙：马强壮貌。⑨小人：士卒。⑩棘：同“急”。

【1】下列对诗歌的理解和分析，不正确的一项是（ ）

A.本诗的主人公是一名士卒，他强烈地思念家乡，无时无刻不在盼望着回家，内心充满忧伤。

B.“昔我往矣，杨柳依依”表明出征时是春天，以随风飘扬的柳丝来渲染离家时的依依不舍之情。

C.“今我来思，雨雪霏霏”表明归来时是冬天，用雪花纷飞的情景来表现主人公返家路途的艰难。

D.后三章运用了重章叠唱的手法，使情感在回旋中递进加强，使主题更突出，增强了诗歌的音韵美。

【2】概括第四、五章的内容及所蕴含的情感。

14、阅读下面的文言文，完成下面小题。

司马穰苴者，田完之苗裔也。齐景公时，晋伐阿、甄，而燕侵河上，齐师败绩。景公患之。晏婴乃荐田穰苴曰：穰苴虽田氏庶孽，然其人文能附众，武能威敌，愿君试之。景公召穰苴，与语兵事，大说之，以为将军，将兵扦燕晋之师。穰苴曰：“臣素卑贱，君擢之闾伍之中，加之大夫之上，士卒未附，百姓不信，人微权轻。愿得君之宠臣，国之所尊，以监军，乃可。”于是景公许之，使庄贾往。

穰苴既辞，与庄贾约日：旦日日中会于军门。穰苴先驰至军，立表下漏待贾。贾素骄贵以为将己之军而己为监不甚急亲戚左右送之留饮日中而贾不至。穰苴则仆表决漏，入，行军勒兵，申明约束。约束既定，夕时，庄贾乃至。穰苴日：“何后期为？”贾谢日：“不佞大夫亲戚送之，故留。”穰苴曰：“将受命之日则忘其家，临军约束则忘其亲，援桴鼓之急则忘其身。今敌国深侵，邦内骚动，士卒暴露于境，君寝不安席，食不甘味，百姓之命皆悬于君，何谓相送乎！”召军正问曰：“军法期而后至者云何？”对曰：“当斩。”庄贾惧，使人驰报景公，请救。既往，未及反，于是遂斩庄贾以徇三军。三军之士皆振栗。久之，景公遣使者持节赦贾，驰入军中。穰苴曰：“将在军，君令有所不受。”问军正曰：“驰三军法何？”正曰：“当斩。”使者大惧。穰苴曰：“君之使不可杀之。”乃斩其仆，车之左驸，马之左骖，以徇三军。遣使者还报，然后行。

士卒次舍井灶饮食问疾医药，身自拊循之。悉取将军之资粮享士卒，身与士卒平分粮食，最比其赢弱者。三日而后勒兵。病者皆求行，争奋出为之赴战。晋师闻之，为罢去。燕师闻之，度水而解。于是追击之，遂取所亡封内故境而引兵归。

未至国，释兵旅，解约束，誓盟而后入邑。景公与诸大夫郊迎，劳师成礼，然后反归寝。既见穰苴，尊为大司马。田氏日益尊于齐。已而大夫鲍氏、高、国之属害之，谮于景公。景公退穰苴，苴发疾而死。田乞、田豹之徒由此怨高、国等。其后及田常杀简公，尽灭高子、国子之族。至常曾孙和，因自立为齐威王，用兵行威，大放穰苴之法，而诸侯朝齐。齐威王使大夫追论古者<司马兵法》而附穰苴于其中，因号月《司马穰苴兵法》。

太史公曰：余读《司马兵法》，闳廓深远，虽三代征伐，未能竟其义，如其文也，亦少褒矣。若夫穰苴，区区为小国行师，何暇及《司马兵法》之揖让乎？世既多《司马兵法》，以故不论，著穰苴之列传焉。

（选自《史记·司马穰苴列传》）

【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A. 贾素骄贵／以为将己之军而己为监／不甚急／亲戚左右送之／留饮／日中而贾不至

B. 贾素骄／贵以为将／己之军而己为监／不甚急／亲戚左右送之／留饮日中／而贾不至

C. 贾素骄／贵以为将／己之军而己为监／不甚急／亲戚左右送之／留饮／日中而贾不至

D. 贾素骄贵／以为将己之军而己／为监不甚急／亲戚左右送之／留饮日中／而贾不至

【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A. 庶孽：指庶子。庶，非正妻所生之子；孽，妾所生之子。文中借此交代穰苴的身份。

B. 闾伍：均为古代军队编制单位，五人为伍，二十五人为行。文中泛指军队基层单位。

C. 下漏：把铜壶下穿一小孑L，壶中立箭，蓄水，使之下漏，以箭杆显露出来的刻度计时。

D. 骖：指古代驾在车前两侧的马。文中的“左骖”，指用三匹或四匹马拉车时左边的马。

【3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A. 穰苴临危受命。在晋燕进犯齐国的危难关头，他因晏婴的推荐被景公召见，用才智征服景公，一番谈论后被任命为将军。

B. 穰苴富有谋略。他深知自己出身卑贱，没有威望，难以服众，于是请求国君派宠臣为监军，景公答应了他的请求。

C. 穰苴体恤部下。安营扎寨后，他亲自过问士兵的饮食，探问疾病，和士兵平分粮食，照顾体弱多病者，深受士兵的拥戴。

D. 穰苴深谙兵法。齐威王广泛效仿他的用兵之道，并派大夫把他的思想著成兵法，这一兵法也得到了司马迁的赞誉。

【4】把下面的句子翻译成现代汉语。

(1)胜所以自附为婚姻者，以公子之高义，为能急人之困。今邯郸旦暮降秦而魏救不至，安在公子能急人之困也！（《信陵君窃符救赵》）

(2)汉乃引天下兵欲屠之，为其守礼义，为主死节，乃持项王头视鲁，鲁父兄乃降。（《垓下之战》）

15、阅读下面的材料，根据要求写作。

材料一：近些年来，有越来越多的高校在毕业典礼上设置特别的仪式：典礼现场，为选择去西部、军队、基层就业的毕业生单独辟出一块区域就座，接受来自全体师生的掌声与敬意。

材料二：十年前，你问起学生最想成为的职业是做什么，大多数人都会告诉你，他们想当“科学家”“老师”“警察”等等。到了今天，据新华网的职业意愿调查显示，超过一半95后最向往的职业是主播和网红，参与调查的大部分是大学生。很多大学生认为：靠读书来改变命运，需要寒窗苦读二十余载；而当一个网红，似乎只需要你对着屏幕唱唱歌聊聊天。

  一个时代有一个时代的择业观，而当代青年的择业观不只是个人的事，还与社会、国家息息相关。以上材料引发了你怎样的联想和思考？请在学校的职业生涯规划课上，写一篇发言稿和同学们交流。

  要求：角度自选，立意自定，题目自拟；切合身份，贴合情境；不要套作，不得抄袭；不要泄露个人信息；不少于800字。