2025-2026学年浙江舟山高三(下)期末试卷语文_2025-2026学年浙江舟山高三(下)期末试卷语文下载-范文来试卷

1、下列作品、作家、时代（国别）及体裁对应不正确的一项是（）
A. 《北京人》《雷雨》——曹禺——现代——话剧
B. 《我有一个梦想》——马丁·路德·金——美国——演讲词
C. 《巴黎圣母院》——雨果——英国——小说
D. 《春》——朱自清——中国——散文家
2、下列各句，句式不同于其它三项的一项是( )
A.锲而舍之，朽木不折
B.父母宗族，皆为戮没
C.则无望民之多于邻国也
D.此非孟德之困于周郎者
3、下列各句中加点成语使用恰当的一项
A. 为了观赏这山村美景，我早早地起了床，只见四周白茫茫一片，在雾气中传来牝鸡司晨的声音。
B. 如果员工不小心犯了错误，作为管理者，是应该对其进行批评，但要不为已甚，不能过于严厉，以免打消员工的工作积极性。
C. 舞蹈《蝶恋花》的舞台色彩设计颇具匠心，穿着一袭白衣的舞者在满场艳红中分外抢眼，她舒展身体，茕茕孑立，显得高雅脱俗。
D. 社会进步了，生活水平提高了，人们不用再过箪食瓢饮的日子了，但那种一饭千金的“豪爽”也是应该唾弃的。
4、下列各句中，表达得体的一句是( )
A．学生会经过调查研究，写出一份调查报告，提出了改进意见，并责成学校领导研究落实。
B．在求贤信的最后，该公司的人事主管恭敬地写道：“经理一职，尚祈俯就。”
C．他们俩从小学到中学一直是同桌，关系融洽，伉俪情深。
D．我明天有时间，会赏光去你家一趟，你有什么事可以跟我商量。
5、下列语句中加点词语解释错误的一项是（）
A.桓公知天下诸侯多与己也，故又大施忠焉。（《左传》）与：交好，亲附。
B.春秋六年之中，灾异未有稠如今者也，原其所以然者，由谗邪并进也。（《汉书·刘向传》）原：推究，探究根本。
C.其间有户口消落之家，即有丁男繁衍之族，势亦足以相敌。（清·洪亮吉《治平篇》）敌：抵抗，抵挡。
D.愿君召诸亡在外者,可得数百人,因劫众,众不敢不听。（《史记·高祖本纪》）劫：胁迫，威逼。

6、阅读下面的文字，完成小题。
中国古代的流寓民歌
李雄飞
文字出现之时,远古民歌早就在不断产生又不断消失。流传至今的上古民歌及四方之音,是先民持续流寓的结果。各地人类最初发出的声音清浊粗细有别,各地民歌的差异从产生的时候就开始存在了。
古代民众的大规模流寓往往是非持续性地骤然流动开来,其原因有天灾或部族迁徙等,但战争等人祸尤巨。不同时代、地域、民族之不同阶层、身份、职业、性别、年龄的不同人群以不同方式经历不同路途、遭际、命运之流寓,由此而引起的自然、社会与人文氛围之变化,使得流寓者创作出风格、种类、形态、旨趣迥然有异的民歌。他们以歌完成着物质与精神的双重诉求,在现实世界与艺术氛围里寻找心理平衡。
一些民间歌手随编随唱,形成个人演唱风格,使得许多民歌相互影响,也由之诞生了许多经典民歌及民歌类别。社会流寓改变着民歌土壤,造就了一部分民间的歌者与歌曲。但战乱频仍使得许多地方人死歌绝,成了民歌空白带或隔离带。民歌对于社会流寓的记录与反映是多层次、多维度的,有被动与主动、外出与家居、群体与个人等。民歌具有动态性与传播性。古人将民歌谓之为“风”就道出了民歌的流动性,民歌总是以鲜活的面貌存在,歌唱的过程就是传承过程与传播过程。
一般情况下,百姓在一定地域内相互流动,自然形成品种与文本大同小异的民歌文化区。陆地、大河等隔不断歌来歌往,出现了毗邻民歌文化区,区域之间形成大致相似的民歌文化带,直至遇到不同的民族文化区域而渐趋中断。民众短距离流动一般在同一文化带,他们把当地民歌带出去,把外地民歌带进来。起初,两地民歌的传播交流也许并不理想；旷日持久,相邻或间隔的民歌文化区的多种民歌长期融汇,往往重构而成一种新民歌。而民众长途流寓,一般会在不同民歌文化带里进行。流寓的间断性与复杂性使得一种民歌从此地传到彼地,沿途形成许多民歌文化过渡区。
可惜,我们现在能够见到的中国古代民歌只有少数来自劳苦大众,十有八九依靠优伶继承与发展下来,为了谋生,优伶一般从乡村流寓到城镇。他们对传统民歌予以加工、改造与再创造,然后在茶馆等场所表演,由此变成了俗曲。少数民歌从乡移于邑,经才人文士之手,同样成了俗曲,古代文人怀才不遇者众多,纵然为官,官场生态又会使多数文人遇黜遭贬。于是,此类文人们便纵情山水,退留市井,耽溺诗酒,流连歌伎。歌伎的俗曲被流寓的文人记载下来,竭力效仿,其仿作便也被当成了民歌。历代学人不辨真伪,以讹传讹，俗曲就成民歌了。
（注）流寓:流落他乡居住。
【1】下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是
A. 民歌比文字的历史要长得多,但也因为文字的出现才使得各地的民歌产生了差异。
B. 我国古代民歌变成俗曲主要是通过优伶或才人文士对其进行加工、改编与创造而成。
C. 民众短距离流动在同一文化带,长途流寓则在不同的文化带,前者民歌交流并不理想。
D. 流寓民歌创作受到许多因素的影响,有不同的风格,但都是流寓者精神诉求的寄托。
【2】下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是
A. 古代歌伎的俗曲被流寓文人记载并竭力效仿,后被当成了民歌,文章以此来证明历代学人不辨真伪,以讹传讹的论点。
B. 文章第二段先分析古代民众大规模流寓的原因,接着分析了不同的流寓导致了流寓民歌迥然有异,最后点出歌者的诉求。
C. 文中用古人把民歌叫作“风”的事实说明了民歌歌唱的过程是传承与传播的过程，论证了民歌具有动态性与传播性的特点。
D. 文章第一段先指出了流传至今的上古民歌及四方之音的来历是由于先民持续流寓,然后指出了各地民歌的差异一直存在。
【3】根据原文内容,下列说法不正确的一项是
A. 民歌从此地传到彼地,沿途形成民歌文化过渡区,这与流寓的间断性与复杂性有关。
B. 民众的流寓会引起自然、社会与人文氛围的变化,对于民歌的发展也有一定的益处。
C. 我国古代民众大规模流寓不是持续性的,而是骤然流动开来的,这是因为战乱频仍。
D. 一些文人如果没有怀才不遇或遇黜遭贬,有可能就不会退留市井,耽溺诗酒,流连歌伎。

7、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《湘夫人》一诗中被誉为“千古言秋之祖”，并为全诗定下感情基调的写景的句子是：“___________，__________。”
（2）同是歌咏诸葛亮，杜甫《蜀相》一诗中的“___________，__________”注重他的丰功伟绩；而陆游《书愤》一诗中的“___________，__________”注重他的精神品格。
（3）范仲淹在《御街行》一诗中有此三句：“都来此事，眉间心上，无计相回避”。李清照在《一剪梅》中与之相似句子是：___________，_____________。
（4）《阁夜》用视觉和听觉表现爱我神州和痛我神州的悲壮情怀的诗句是：五更鼓角声悲壮，“__________________”。
（5）在《春江花月夜》中，描写月光照耀下波光闪耀千万里，所有的江水都洒满了月光的句子是：“___________，__________”
（6）李白在《梦游天姥吟留别》中“___________，__________”两句写登天姥仙山的所见所闻，看见东方的海中涌出一轮红日，耳际是山顶天鸡的叫声。
（7）杜甫《登岳阳楼》一诗中“___________，__________”描写洞庭湖水浩瀚壮阔，气势磅礴，意境阔大，景色宏伟奇丽。
（8）《将进酒》中表现诗人对自己才能力量的充分肯定和屡遭失败之后不肯屈服的倔强性格的诗句是：“___________，__________。”
（9）李煜的《虞美人》中“___________，__________”是以水喻愁的名句，将抽象的情感作了形象化的表现。
8、补写出下列名篇名句的空缺部分。（只选4小题）
（1）今由与求也相夫子，_______________，_______________，而谋动干戈于邦内。（《论语》）
（2）故木受绳则直，_______________，君子博学而日参省乎己，________________。（荀子《劝学》）
（3）______________，幽咽泉流冰下难。______________，凝绝不通声暂歇。（白居易《琵琶行并序》）
（4）老当益壮，_______________；穷且益坚_______________。（王勃《滕王阁序并诗》）
（5）碧云天，黄花地，_____________，北雁南飞。____________？总是离人泪。（王实甫《西厢记》）
（6）细草微风岸，危樯独夜舟。_______________，_______________。（杜甫《旅夜书怀》）
9、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》用“_________，_________”与“四十三年，烽火扬州路”形成鲜明对比，写出了百姓安于异族统治的现状。
（2）李白在《蜀道难》中，用飞鸟猿猱的无计可施，来反衬行人艰难的句子是：“________，________。
（3）在《岳阳楼记》中，作者写道“迁客骚人”的“览物之情”会因景而异，在阴雨连绵时“登斯楼”就会产生“_______，_______”的悲伤心情。
10、补出下列句子中的空缺部分。
(1)杜牧《阿房宫赋》指出，秦与六国都是自取灭亡。他认为，“_____________”，
则六国能抵御强秦；“__________”，则秦可江山永固。
(2)在《赤壁赋》中，苏轼饮酒甚酣扣舷而歌，借用“美人”来抒发情怀的两句是：“_________，_______________。”
(3)李商隐《锦瑟》中的“__________________，______________”两句，用阴阳冷暖的不同境界展现了高洁的感情、执着的爱慕和无尽的哀思。
11、补写出下列名篇名句的空缺部分。
（1）入则孝，出则弟，___________，_________。（《论语》）
（2）其为人也，__________，_________，不知老之将至云尔。（《论语》）
（3）夫子循循然善诱人，__________，_________，欲罢不能。（《论语》）
（4）遥襟甫畅，_________ 。爽籁发而清风生，___________。（王勃《滕王阁序》）
（5）四围山色中，______，_____，量这些大小车儿如何载得起？（王实甫《长亭送别》）
12、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）刘禹锡《陋室铭》中，用“_________，_________”两句，描绘“陋室”幽静的环境，衬托出“陋室”主人高雅的情趣。
（2）杜牧《阿房宫赋》中“_________，_________”两句，用反问语气指出秦在财富搜刮与挥霍上的反差行为。
（3）李煜《虞美人》中“_________？_________”两句，以乐景衬哀情，表达词人往事难忘的喟叹。

13、下列对《长亭送别》节选部分的理解与分析，正确的一项是
（红云）姐姐不曾吃早饭，饮一口儿汤水。（旦云）红娘，甚么汤水咽得下！ [快活三]将来的酒共食，尝着似土和泥。假若便是土和泥，也有些土气息，泥滋味。 [朝天子]暖溶溶的玉醅，白泠泠似水，多半是相思泪。眼面前茶饭怕不待要吃，恨塞满愁肠胃。
“蜗角虚名，蝇头微利”，拆鸳鸯在两下里。一个这壁，一个那壁，一递一声长吁气。
A.“云”是道白，“旦”这里指正旦崔莺莺，“快活三”“朝天子”是词牌名。
B.长亭别筵上，美酒佳肴不如“土和泥”，反映崔莺莺内心的痛苦和煎熬。
C.“相思泪”化用苏东坡的名句，典雅蕴藉；“这壁”“那壁”等口语活泼自然。
D.“蜗角虚名，蝇头微利”，表现了崔莺莺骄傲自满，看不上“虚名”“微利”。

14、阅读下面的文言文，完成下列小题。
崔彭字子彭，博陵安平人也。祖楷，魏殷州刺史。父谦，周荆州总管。彭少孤，事母以孝闻。性刚毅，有武略，工骑射。善《周官》《尚书》，略通大义。周武帝时，为侍伯上士，累转门正上士。
及高祖为丞相，周陈王宇文纯镇齐州，高祖恐纯为变，遣彭以两骑征纯入朝。彭未至齐州三十里，因诈病，止传舍，遣人谓纯曰：“天子有诏书至王所，彭苦疾，不能强步，愿王降临之。”纯疑有变，多将从骑至彭所。彭出传舍迎之察纯有疑色恐不就征因诈纯曰王可避人将密有所道纯麾从骑彭又曰将宣诏王可下马纯遽下，彭顾其骑士曰：“陈王不从诏征，可执也。”骑士因执而锁之。彭乃大言曰：“陈王有罪，诏征入朝，左右不得辄动。”其从者愕然而去。高祖见而大悦，拜上仪同。
及践阼，迁监门郎将，兼领右卫长史，赐爵安阳县男。数岁，转车骑将军，俄转骠骑，恒典宿卫。性谨密，在省闼二十余年，每当上在仗，危坐终日，未尝有怠惰之容，上甚嘉之。上尝谓彭曰：“卿当上日，我寝处自安。”又尝曰：“卿弓马固以绝人，颇知学不？”彭曰，臣少爱《周礼》《尚书》，每于休沐之暇，不敢废也。”上曰：“试为我言之。”彭因说君臣戒慎之义，上称善。观者以为知言。后加上开府，迁备身将军。
上尝宴达头可汗使者于武德殿，有鸽鸣于梁上。上命彭射之，既发而中。上大悦，赐钱一万。及使者反，可汗复遣使于上曰：“请得崔将军一与相见。”上曰：“此必善射闻于虏庭，所以来请耳。”遂遣之。及至，可汗召善射者数十人，因掷肉于野，以集飞鸢，遣其善射者射之，多不中。复请彭射之，彭连发数矢，皆应弦而落，突厥相顾，莫不叹服。可汗留彭不遣百余日，上赂以缯彩，然后得归。仁寿末，进爵安阳县公，邑二千户。
炀帝即位，迁左领军大将军。从幸洛阳，彭督后军。时汉王谅初平，余党往往屯聚，令彭率众数万镇遏山东，复领慈州事。帝以其清，赐绢五百匹。未几而卒，时年六十三。帝遣使吊祭，赠大将军，谥曰肃。子宝德嗣。
（节选自《隋书•崔彭传》，有删改）
【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）
A.彭出传舍迎之/察纯有疑色/恐不就征/因诈纯曰/王可避人/将密有所道/纯麾从骑/彭又曰/将宣诏王/可下马/
B.彭出传舍迎之察/纯有疑色/恐不就征/因诈纯曰/王可避人/将密有所道/纯麾从骑/彭又曰/将宣诏/王可下马/
C.彭出传舍迎之察/纯有疑色/恐不就征/因诈纯曰/王可避人/将密有所道/纯麾从骑/彭又曰/将宣诏王/可下马/
D.彭出传舍迎之/察纯有疑色/恐不就征/因诈纯曰/王可避人/将密有所道/纯麾从骑/彭又曰/将宣诏/王可下马/
【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A.《周官》，亦称《周礼》，它与《仪礼》《礼记》并称为儒家经典“三礼”。《诗经》《周易》《道德经》也是儒家经典。
B.践阼，亦作“践祚”，意思是走上阼阶主位。古代庙寝堂前两阶，主阶在东，称阼阶。阼阶上为主位。在这里指皇帝登基。
C.休沐，休息洗浴，犹休假。从汉代起，政府机关规定每五日休息一天，称作“五日休”。唐代改为“旬休”，即每十日休息一天。
D.炀帝，隋朝皇帝杨广的谥号。谥号是古代帝王、贵族、大臣或其他有地位的人死后加给的带有褒贬意义的称号。
【3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）
A.崔彭胸有胆略，才智非凡。崔彭奉命带两人去征召镇守齐州的宇文纯，未至齐州就假装生病，派人让宇文纯前往传舍，最终捉拿宇文纯。
B.崔彭生性谨密，多受倚重。高祖即位，崔彭恒典宿卫，在宫中当值时正襟危坐，不曾有怠惰之容；崔彭去世后，高祖派使者吊唁祭奠，赠封为大将军。
C.崔彭喜爱读书，受到赏识。崔彭年少时喜欢读《周官》《尚书》，后来在守卫皇宫时，给皇上讲君臣警惕谨慎的道理，皇上称赞他讲得好，并得到观者的肯定。
D.崔彭射术高明，闻名于突厥。崔彭曾在武德殿一箭射中殿梁上的鸽子，因此被可汗请去；到达突厥国中后，再展射箭绝技，突厥人无不叹服。
【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）彭未至齐州三十里，因诈病，止传舍。
（2）上尝谓彭曰：“卿当上日，我寝处自安。”又尝曰：“卿弓马固以绝人，颇知学不？”

15、阅读下面的材料,根据要求写作。
主持人汪涵发文讲述自己的读书生活:“读书是一件充满仪式感的事情。每天,我会先挑选出自己最想读的三本书,然后洗手,点一根檀香,放一段古琴曲,泡一杯好茶,这是必不可少的准备工作。”
据悉,不少大学生在准备学习的时候,还要有一些“仪式感”。比如有的学生天出门上课、自习前都要化妆,有的人“只能”在咖啡厅看书、学习。
读书、学习要仪式感吗?你怎么看待这种“仪式感”?请写一篇文章,谈谈你的经历、看法或思考,要求选好角度,定立意,明文体,不要套作,不得抄表,不得泄露个人信息,不少于800字。