1、春秋时期,贵族开始禁止用牛祭祀宗庙;战国时期,秦国规定盗牛者受枷刑。这一现象反映了当时( )
A.祖先崇拜的消失
B.春秋五霸的出现
C.生产方式的变革
D.战国七雄的纷争
2、隋炀帝开凿的大运河连接了全国几大水系?
A.三大水系
B.四大水系
C.五大水系
D.六大水系
3、汉武帝统治期间,铸造的钱币是( )
A. 贝 B. 五铢钱
C. 半两钱 D. 交子
4、原始社会终结的标志是( )
A.禹当上了部落联盟的首领
B.禹建立了夏朝
C.禅让制被破坏
D.社会生产的发展
5、考古学家在陕西西安、甘肃天水和敦煌等地多次发现了西汉时期的麻纸。但这种纸质地粗糙,使用不便。蔡伦在此基础上改进工艺,使纸的质量和产量有了很大改进和提高。从材料中能得到的准确信息是( )
A.西汉时期已开始生产纸
B.东汉蔡伦发明了造纸术
C.纸的使用利于典籍流传
D.西汉纸张已经普遍使用
6、下列措施中,不属于光武帝为了巩固统治,而采取稳定社会局面措施的是:
A.合并郡县
B.允许北方少数民族内迁
C.释放奴婢
D.让士兵还乡务农
7、下列各地的原始先民中最早品尝到香喷喷的米饭的是
A.北京周口店 B.云南元谋 C.陕西半坡 D.浙江河姆渡
8、“这把火腾空燃烧的时候。一个拥有黄河和长江滚滚波涛的民族……眼睁睁的看着这座万园之园化为一片灰烬。” “这把火”的纵火者是
A.英法联军 B.俄军 C.日军 D.八国联军
9、图示法可以使抽象的历史知识直观形象。如图中所示的“古文字”是( )
古文字 | |||||
现代汉字 | 采 | 刃 | 焚 | 休 | 曰 |
A.甲骨文
B.小篆
C.拉丁文
D.楔形文字
10、我国土生土长的宗教是( )。
A. 道教 B. 佛教 C. 伊斯兰教 D. 基督教
11、现代民主政治追求“选贤与能”,与这一制度相近的中国古代制度是
A.奴隶制 B.分封制 C.禅让制 D.世袭制
12、名字有时暗含对某一事情的纪念,如名叫“国庆”的,可能因为出生在国庆节。假如一个人名叫“纪宪”,则这个人最有可能出生于
A. 1951年
B. 1952年
C. 1953年
D. 1954年
13、《影响人类历史进程的100名人排行榜》一书中,隋文帝位列其中。下列属于隋文帝功绩的是( )
A.正式确立了郡县制
B.正式确立了科举制
C.开创了“开元盛世”
D.结束分裂,完成统一
14、习近平总书记强调:“优秀传统文化是一个国家、一个民族传承和发展的根本,如果丢掉了,就割断了精神命脉。”下列关于我国古代文化的表述错误的一项是( )
A.司母戊鼎是商朝青铜器的典型代表
B.东汉医学家扁鹊被尊称为“医圣”
C.华佗发明“麻沸散”
D.祖冲之把圆周率数值计算到小数点后第七位
15、蒙古史书中记载:“没有逃避地方,只有冲锋打仗。没有平安幸福,只有互相杀伐。”最终改变这种局面的是以下哪位历史人物
A.耶律阿保机
B.忽必烈
C.冒顿单于
D.铁木真
16、2017年4月3日,中华民族始祖炎帝故里高平炎帝陵景区举行了盛大的清明祭祖、祈福活动。来自台湾、河北、河南等地的八方贵客携亲朋好友和我省各地的游客近万人相聚炎帝圣陵,拜谒始祖!拜谒炎帝是因为他
A.他创造了使用至今的汉字
B.他带领人们根治了水患
C.他是中华民族的“人文初祖”
D.他建立了我国历史上第一个奴隶制国家
17、我国境内目前已确认的最早古人类是( )
A.元谋人 B.山顶洞人 C.北京人 D.早期智人
18、《新华日报》曾在显著位置报道“射阳大米、米中之王”。大米是由水稻加工而成,请问距今约七千年的哪一原始农耕居民已经开始种植水稻( )
A. 元谋人 B. 北京人 C. 河姆渡原始农耕居民 D. 半坡原始农耕居民
19、《礼记•礼运》中:“大道之行也,天下为公,选贤与能……是谓大同。今大道既隐,天下为家……是谓小康。”其中,“天下为家”所指的制度是( )
A.禅让制
B.世袭制
C.分封制
D.郡县制
20、岳飞名句“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”中的“胡虏”、“匈奴”在这里借指
A.女真的统治者
B.辽的统治者
C.契丹的统治者
D.党项的统治者
21、禹去世后,他的儿子启凭借强大的势力,继承了他的位置。从此,______代替禅让制,“公天下”变成了“______”。
22、10世纪初,他统一契丹各部,建立政权,定都上京,他是______。1271年,______ 建立元朝。
23、元朝为对全国实行有效的统治,元世祖在中央设中书省,在地方设______,简称“行省”。
24、忽必烈接受了汉族儒臣的建议,实行______的方略,广开言路,整顿吏治,注重农桑。
25、根据提示信息写出相关的史实。
(1)唐朝由盛转衰的转折点是 。
(2)北宋时期我国四川地区出现了世界上最早的纸币 ,体现了当时商业的繁荣。
(3)元朝设置 ,这是历史上中央王朝首次在台湾地区正式建立的行政机构。
(4)明朝李时珍编著的《 》丰富了我国的医药学宝库。
(5)清朝设置 表明君主专制达到顶峰。
26、宋真宗时,宋军在澶州城打退辽军,辽宋议和,这次宋辽盟约被称为“______________”。
27、被誉为“国粹”的戏剧是_____。
28、东晋的_______是当时最著名的画家,他流传下来的作品有《女史箴图》和《洛神赋图》,均为摹本;南北朝时期,统治阶级为宣扬佛教,在一些地方的山崖上,开凿了许多石窟,最著名的是山西大同的______和河南洛阳的龙门石窟。
29、宋真宗时,辽和北宋议和,双方签订了______,形成了长期和平的局面。
30、约公元前2070年,禹建立________,这是中国历史上________。启继承父位,标志着________代替了________,“公天下”变成“家天下。
31、根据所学知识,回答下列问题。今天的许多传统节日,在宋代就已经有了,请将古诗词与节日搭配起来。
A.海上生明月,天涯共此时E.元宵节
B.东风夜放花千树,更吹落,星如玉F、春节
C.千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符G中秋节
32、战国时期的著名战役。(不少于3个)
33、阅读下列材料,回答问题。
材料一 如下表
朝代 | 妥善处理民族关系的典型事例 | 方式 |
唐朝 | 唐太宗把 ① 嫁给松赞干布 | 和亲 |
元朝 | 在中央设置 ② 管辖西藏,西藏正式成为元朝的行政区 | 设置机构 |
③ | 顺治帝册封达赖喇叭,康熙帝册封班禅额尔德尼 | ④ |
设驻藏大臣与达赖和班禅共同管理西藏 | 设置机构 |
材料二 从整体来考察中国古代民族关系的发展规律,不难看出,既有阶段性的友好,也有阶段性的战争。在和好阶段,双方都非常珍惜来之不易的和好局面,尽量采取一些措施以求维持较长时间的和好;在战争阶段,也有一些谋求和好的活动。
——摘编自崔明德《中国民族关系十讲》
材料三 雍正皇帝明确指出:“从俗从宜”“从安其俗”,(意思是沿袭少数民族的宗教信仰,而不强行改变他们的习俗;不变更他们原有的传统生产方式、生活方式和风俗习惯。)强调了不应改变少数民族地区的行政制度、风俗习惯、社会组织和宗教信仰而进行统治。
——余梓东《论清朝的民族政策》
(1)根据所学知识完成材料一表格,写出①②③④的内容。
(2)根据材料二,列举两宋时期“阶段性的和好”的事例一例,并分析其历史影响。
(3)根据材料三,写出清朝加强对少数民族地区管辖所遵循的原则是什么。并列举一例清朝加强对少数民族地区管辖的史实。
(4)综合以上材料,谈谈你对民族关系这个主题的感悟。