2025年新疆克州中考三模试卷语文

1、下列词语书写有误的一项（ ）

A.天骄 飘逸 冠冕   忧戚

B.轻灵 沉醉 聘婷   漫游

C.珍羞 婵娟 垂钓   夕贬潮州

D.黎明 戍鼓 腐烂   红装素裹

2、下列词语中，没有错别字的一项是（     ）

A．镶嵌        愧怍        苍海桑田        妇孺皆知

B．默契        伫蓄        喜出望外        逢场作戏

C．淳朴        伎俩        藏污纳诟        因地制宜

D．琐屑        博识        引经据典        黯然失色

3、下列句子没有语病的一项是（     ）

A．由于历史动乱和气候潮湿，珍贵的绘画损坏殆尽。

B．接到举报之后，市场监督部门迅速查处了这家零售商擅自提价。

C．广大中学生在写作时一定要表达真情实感，切忌不要胡编乱造。

D．能不能提高广大市民的文明素养，是成功创建文明城市的关键。

4、下列有关文学与文化常识的说法错误的一项是（  ）

A．古代科举考试。由低级到高级一般经历以下四个阶段：院试、乡试、会试。殿试。古代科举考试。乡试被录取者称为“举人”，第一名为“解元”；会试被录取者称为“贡士”，第一名为“会元”；殿试及第者称“进士”。前三名依次为：状元、榜眼、探花。

B．古人把山南水北称为“阳”，山北水南称为“阴”，如衡阳在衡山之南，江阴是长江之南。古代的“河”专指黄河，“江”专指“长江”，所以《鸿门宴》里“将军战河南”的“河南”是指“黄河以南的地区”，不是今天所说的“河南省”。

C．“五岳”是指东岳泰山，南岳衡山、西岳华山、北岳恒山和中岳黄山。

D．古代用天干地支纪年。如“戊戌变法”“辛亥革命”中的“戊戌”“辛亥”都是干支年号。按干支纪年，2021年是辛丑年，2020年是庚子年。

5、下列有关文体、文学文化常识表述不正确的一项是（     ）

A．《木兰诗》选自《乐府诗集》，是南北朝时郭茂倩编纂而成，这首叙事诗写的是木兰代父从军的故事。

B．《资治通鉴》是北宋司马光主持编纂的一部纪编年体通史，记载了从战国到五代共1362年间的史事。

C．《陋室铭》是唐代的刘禹锡写的一篇铭文。铭，古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。

D．芳芳积累了很多包含生肖动物的成语：生龙活虎、猴年马月、鸡飞狗跳、虎头蛇尾。

6、下列句子中加点的成语使用正确的一项是（   ）

A. 当时暴雨如注，满路泥泞，汽车已无法行使，抢险队员们只好安步当车，跋涉一个多小时才赶到了大坝。

B. 你刚刚乔迁新居，房间宽敞明亮，只是摆设略显单调，建议你挂幅油画，一定会使居室蓬荜生辉。

C. 我本来就对那里的情况不熟悉，你却硬要派我去，这不是差强人意吗？

D. 有些书是你人生的导师，必须精读；有些书是你人生的伴侣，必须随身；有些书则是你人生中的过客，只须匆匆一瞥，不求甚解，粗观其貌即可。

7、下列关于语法知识及文学常识的表述，错误的一项是（     ）

A．“避重就轻”“辉煌历史”“获得成功”“邯郸学步”依次属于并列短语、偏正短语、动宾短语、主谓短语。

B．“这虽然是授予我个人的荣誉，却是生长在中国大地上成片成片的青蒿的荣誉，更是中国医生的荣誉。”这个复句的第一层关系是转折关系。

C．科举考试中的“会试”是每三年举行一次的全省考试，秀才才有资格参加，考中为举人。《范进中举》中的范进就是参加会试而中为举人的。

D．中国是历史悠久的礼仪之邦，汉语中有许多敬辞和谦辞。“鄙人”“寒舍”“家父”属于谦辞，“惠顾”“赐教”“尊君”属于敬辞。

8、阅读下面的文言文，完成下面小题。

（甲）陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。

康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。

（选自《卖油翁》）

（乙）欧阳修字永叔，庐陵人。四岁而孤，母郑①，守节自誓②，亲诲之学。家贫，至以荻③画地学书。幼敏悟过人，读书辄④成诵。及冠⑤，嶷⑥然有声。

修始在滁州，号醉翁，晚更号六一居士。天资刚劲⑦见义勇为虽机阱⑧在前触发之不顾。放逐流离，至于再三，志气自若也。

（《画地学书》）

注释：①母郑：母亲郑氏；②守节自誓：自己下决心不改嫁；③荻：与芦苇同类，这里指荻杆；④辄（zhé）：立即，就；⑤冠：指成人；⑥嶷（nì）然有声：人品超群而享有盛誉。声：声誉；⑦天资刚劲：生性刚直；⑧机阱：设置机弩的陷阱。这里比喻陷害人的圈套

【1】解释下列句子中的加点词。

（1）公亦以此自矜：__________； （2）尔安敢轻吾射：__________

（3）至以荻画地学书：___________； （4）亲诲之学：__________

【2】乙文中画曲线句子断句正确的一项是（ ）

A.天资刚劲/见义勇为/虽机阱在前/触发之不顾

B.天资刚劲见义/勇为虽机阱/在前触/发之不顾

C.天资刚劲/见义勇为虽机阱/在前触发/之不顾

D.天资刚劲/见义勇为虽/机阱在前触/发之不顾

【3】翻译下面句子。

（1）汝亦知射乎？吾射不亦精乎？

（2）幼敏悟过人，读书辄成诵

【4】《卖油翁》一文告诉我们________________道理。乙文中欧阳修为什么最终能成为人品超群的文学家：____________________________________

9、阅读王绩《野望》，完成下面小题。

东皋薄暮望，徙倚欲何依。

树树皆秋色，山山唯落晖。

牧人驱犊返，猎马带禽归。

相顾无相识，长歌怀采薇。

【1】诗歌首句点题，交代了时间“_________________”和地点“_________________”。

【2】从表现手法的角度赏析诗歌颔联。

10、学校开展“孝亲敬老”主题系列活动，请你参与并完成任务。

(1)下面是同学搜集的古籍中关于“孝”的论述，请阅读并完成任务。

①事其亲者，不择地而安之，孝之至也。《庄子人间世》

②子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”《论语为政》

③孝子之有深爱者，必有和气；有和气者，必有愉色；有愉色者，必有婉容。《礼记》

王叔叔每月按时给他母亲生活费，但是对老人总没有好脸色。你认为王叔叔孝顺吗？请从上材料中选最恰当的一则作为依据，说说你的看法和理由。

(2)为帮同学们树立“孝亲敬老”的思想，学校利用国旗下讲话，向全体师生发出了倡议，下面是倡议书的部分内容，以下说法有误的一项是（ ）

一个幸福和谐的社会，不仅是物质繁荣的社会，也必须是真情洋溢的温馨社会。德乃人之本，孝为德之先。孝亲敬老，作为中华民族几千年灿烂文明之精华源远流长。古往今来，多少敬老、爱老的故事被传为千古美谈。如今，随着我们物质生活的丰富，新时代的青年人更要维护好自己的精神，秉承起尊老、敬老的传统美德，体验“爱的情感”，懂得“爱的责任”，了解“爱的内涵”，学会“爱的奉献”，为此，校团委向全校师生发出“孝亲敬老”的倡议。

A．“物质繁荣”“千古美谈”是主谓短语，“孝亲敬老”“源远流长”短语类型相同。

B．“作为”在上面语段中是介词，而在“你定会大有作为”中词性有所变化。

C．画波浪线的句子语序不合理，应该把“了解‘爱的内涵’”放在最前面。

D．“孝”字由省略了“匕”的“老”和“子”组成，该字本意可从字形获知。

(3)小萌找到一副被拆分的“孝”主题对联。请用学过的对联知识，帮她重组这副对联。

常 三春雨 承恩 忘怀 行孝 寸草心 不

上联：

下联：

(4)海报是图文并茂的一种艺术宣传形式。下面是同学们正在制作的两张父亲节的活动海报，请你任选一幅，为其设计与画面成对应关系的文字内容。

①_________________②_____________

(5)阅读下面材料，完成后面题目。

【材料一】

随着互联网、大数据、人工智能等信息技术的发展，智能化服务得 到广泛应用，人们的生产、生活方式发生很大改变。但不少老年人不会上网、不会 使用智能手机，在出行、就医、消费等日常生活中遇到不便，无法充分享受智能化 服务带来的便利。老年人面临的“数字鸿沟”问题日益凸显。

【材料二】

国务院办公厅发布《关于切实解决老年人运用智能技术困难的实施 方案》，提出要针对老年人在日常生活中的应用困难，组织行业培训机构和专家开展 专题培训，提高老年人对智能化应用的操作能力；鼓励亲友、村（居）委会、老年 协会等为老年人运用智能化产品提供相应帮助；引导厂商针对老年人常用的产品功 能，制作简易使用手册和视频教程。《实施方案》还要求：医疗、社保、民政、金融、 邮政、生活缴费等高频服务事项，应保留线下办理渠道，为老年人提供便捷服务。

【材料三】

在浙江嘉兴，国网电力将芯片引入智能插座，通过手机APP便可实时查阅用电情况，方便老人及时处置异常情况；多个网络平台推出专门针对老年人设计的版式，大号字体让老人不再有阅读障碍……小亮奶奶年过七十，在出行、就医、消费时，经常因不会使用智能手机而遭遇尴尬，她担心自己会落伍。

假如你是小亮，请结合以上材料安慰老人，帮其缓解焦虑。

11、古诗文默写。

（1）折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。_______，______。（杜牧《赤壁》）

（2）_________，______。九万里风鹏正举。（李清照《渔家傲》）

（3）________，_______。小园香径独徘徊。（晏殊《浣溪沙》）

（4）金陵城上西楼，倚清秋。____________。（朱敦儒《相见欢》）

（5）《＜孟子＞三章》中的《生于忧患，死于安乐》文中从内外两个方面说明了导致亡国原因的句子是：__________，__________。

（6）陶渊明《饮酒》中表现了诗人怡然自得、恬淡闲适，热爱自然、胸襟旷达的诗句是：__________，_________。

（7）杜甫《春望》中表现诗人感时伤别，见明丽之景诱发内心伤感的诗句是：_________，________。

（8）李贺在《雁门太守行》中从声和色两个方面勾画了一幅激烈的战斗场面，渲染了沉重、紧张、肃杀氛围的诗句是：_______，_______。

12、名著阅读。（任选一题作答）

（1）“以诗解文”是古典章回小说的一大特点。请从下面两首诗中任选一个，概述与诗相关的故事情节。

忽闻一声露雳响，山腰飞出兽中王。清河壮士酒未醒，冈头独坐忙相迎。

臂腕落时坠飞炮，爪牙爬处成泥坑。腥风血雨满松林，散乱毛须坠山奄。

（选自《水浒传》）

道高一尺魔千丈，奇巧心猿用力降。若得火山无烈焰，必须宝扇有清凉。

黄婆失志扶元老，木母留情扫荡妖。和睦五行归正果，炼魔涤垢上西方。

（选自《西游记》

（2）名著中的主要人物，往往具有多面性。请从下列人物中任选一个，结合相关情节进行分析。

①贝多芬《名人传》   ②祥子《骆驼祥子》

（示例）宋江——人称“及时雨”，仗义疏财，扶危济，对来投奔他的人没有不收留的；但后来主动招安，改聚义厅为忠义堂，为了青史留名竟背叛同伴，导致最后的悲剧。

13、阅读下面的文字，完成下列小题。

“新文创”赋能文化遗产

康岩

①2020年“新冠”疫情防控期间，敦煌莫高窟暂停开放，但通过敦煌研究院等机构打造的小程序“云游敦煌”，游客在家只需动动手指，莫高窟精美绝伦的壁画便在眼前次第展开，让人居家就可以遨游千里之外的文化遗产胜地。

②这是腾讯2018年首次提出“新文创”以来的一次新探索。“新文创”是以IP构建为核心的文化生产方式，内容上厚植人文精神，形式上注重新科技与文旅体验的多重互动。中华五千年文明博大精深，留下了数不清的文化遗产。这为“新文创”提供了丰富的资源，值得深入挖掘。

③“新文创”能对海量文物资源进行线上编码，转化成更适合广大观众欣赏的文化产品。以“云游敦煌”为例，它不是将洞窟中的所有内容简单地复制、堆砌。千年莫高留下的4.5万平方米壁画、两千多尊彩塑，并不都适合手机呈现。只有色彩饱满、造型完整、故事丰富的壁画，才适于线上展示，并通过编辑加工，成为“网红”产品。

④“新文创”强调人机互动，方便观众与文物、遗址建立跨时空的“超级链接”。过去游览博物馆或文化古迹，观众更多处于被动接受状态，机构安排什么看什么，导游讲解什么听什么，买回家的纪念品也很容易被遗忘。新文创的介入，打破了这一局面。日前，中国国家博物馆、敦煌研究院、三星堆博物馆等全国8家知名博物馆登上淘宝直播平台，迎接八方游客“云春游”。敦煌研究院从事壁画临摹的专家通过直播介绍敦煌壁画的绘制过程，讲解员则化身“带货”主播，推荐带有敦煌元素的文创产品，现场演示九色鹿丝巾的戴法，讲述背后的历史文化知识。网友可以与主播互动，咨询问题，依据喜好订制个性化产品。直播带着温度与情感，重新定义了观众与文博机构的关系。

⑤“新文创”是线上线下紧密结合的闭环。如何打破次元壁，让数字技术更好地连接现实生活，需要更多思考和探索。以“云游敦煌”为例，它未来还将探索智慧解说、商品支付等新体验，为用户提供优质的线下体验。惟其如此，线上线下才能形成联动效应，构成“新文创”完整的产业链。

⑥应该看到，在整个文博领域，“新文创”尚未形成规模。除了故宫、敦煌等先行者之外，更多文博机构还需加大开放力度，积极拥抱新技术，让沉睡在库房中的文物更多地走进大众生活。

⑦当前，新冠肺炎疫情阻挡住观众脚步，文旅行业迎来前所未有的考验，但同时也刺激了在线服务的发展，为“新文创”带来机遇。希望业内人士面对新形势能快速反应、大胆创新，借助“新文创”的技术赋能，让文化遗产迸发出灿烂光彩。

（2020年3月3日《人民日报·海外版》有删改）

【1】文章第①段有什么作用？

【2】按照要求回答下面的问题。

（1）第②段画线句中“数不清”有什么表达效果？

（2）第⑤段中“惟其如此”具体指什么？

【3】请分析第④段运用的说明方法及其作用。

【4】某地有一座古塔，经专家鉴定为唐代遗存。塔内有壁画，但色泽晦暗，画身斑驳。主体部分可看出是官员巡游，但不清楚是谁，也无其他记载佐证。请你说说是否有保护的必要，是否适合通过“新文创”对该古塔进行推荐宣传，让它“迸发出灿烂光彩”？

14、阅读下面文学类文本，完成下面小题。

与老妈愉快相处的正确方式

冯唐

①自我有记忆以来，每次见到老妈，我都觉得她蒸腾着热气，每一刻都在沸腾。我时常怀疑，英国人瓦特是不是也有这样一位老妈，才发明了蒸汽机。

②我爸和她愉快相处的方式是装聋，他全面借鉴了“酒肉穿肠过，佛祖心中坐”的禅宗心法。

③我问老爸如何与她生活了六十年，老爸喝了一口茶，从喉咙深处发出一句话：“一耳入，一耳出，方证菩提。”

④老哥和她愉快相处的方式是忍耐。老哥最早是不能和她睡在一个房间，后来是不能睡在一套住宅，再后来是不能睡在一个小区，最后是不能睡在一个城市。

⑤尽管有老爸和老哥缓冲老妈的能量，从少年时代开始，我还是不得不塑造我和她愉快相处的方式。

⑥一是住校，我从高一就开始住校，再难吃的食堂饭菜我都觉得比被老妈用唠叨的方式摧毁“三观”强。

⑦二是读书和做事，很早我就避免和老妈对骂，在这方面她有天赋，我即使天天在河边溜达，这辈子还是干不过她。

⑧老妈的古文水平一般，我高一就读“二十四史”；老妈的英文水平一般，我大一就读英文版《尤利西斯》。

⑨老妈能够被她触摸不到的事物所震慑，但是一直按捺不住祛魅①的冲动，她会冷不丁地问我：“你没杀过一个人，读得懂‘二十四史’？你没去过爱尔兰，瞎看什么《尤利西斯》？”

⑩我老妈活到八十岁前后，肉身的衰老明显甚于灵魂的衰老。

⑪她还是蒸腾着热气，但热气似乎不再四散，似乎都在头顶飘扬。老爸去天堂了，老哥远避他乡，只留下我和老妈在一座城市。

⑫我不得不重新塑造和她愉快相处的方式。

⑬我自以为在麦肯锡十年的工作经历练就了自己超常的逻辑思维，加上佛法，再加上卖萌，总能降服她。然而我错了。

⑭我反复和她讲宇宙之辽阔而无常，人生之短促而无意义，为什么她每天还是那么多欲望和斗争。

⑮老妈认真听了一次又一次，最后说：“你这都是放屁如果我没了欲望，那还是活着吗？”

⑯我尝试的第二种方式是念咒语。

⑰老妈说：“每天总有很多念头在脑袋里盘旋，可讨厌了，怎么办？”我说：“我借您一串念珠，您每次念头盘旋时，就在心里默念一千遍‘一切都是浮云’，记住，一千遍。”

⑱我再去看老妈，她对着我笑个不停：“念到一百遍的时候，我忽然意识到，又被你这小兔崽子骗了。咒语，你收回。念珠，我留下。”

⑲在放弃努力之前，我做了最后的尝试。

⑳老妈的“三观”已经形成七十年了，我怎么可能修正它们？既然养亲以得欢心为本，那就毫无原则地往死里夸。

㉑有一天，老妈在微信群里碍瑟：“我完全没有花销，有钱没什么了不起。”

㉒如果是在没想清楚这点之前，我一定会说：“您是没花销，物业、水电、网络、保姆、吃喝、交通、旅游都是我们掏钱，您是没花销。”

㉓想清楚这点之后，我是这么说的：“勤俭是中华民族的传统美德，您是典范，我们怎么就没学会呢？没有您的勤俭持家，我们怎么能有今天？爱您！”

㉔老妈问：“小兔崽子，你是在讽刺我吗？”

㉕我说：“怎么敢！”

㉖老妈释然：“就是啊，如果没有我存钱，怎么有钱供你们读书、出国、找媳妇？还是你最懂我啊。”

㉗我想，既然我老爸能坚持六十年，我就替我老爸用顺势疗法再坚持治疗我老妈，和她再愉快地相处六十年。

（《读者》杂志2018年第7期，有改动）

[注]①祛魅：指消除对科学知识的神秘性、神圣性和魅惑力。

【梳理思路】

【1】小北对“我”与老妈的相处方式做了如下梳理，请帮他完善。

【品析语言】

【2】小北和小云就本文的语言进行了讨论。

小北：这篇文章的语言很有意思。我特别喜欢“每次见到老妈，我都觉得她蒸腾着热气，每一刻都在沸腾”中的“蒸腾”一词，它的本义是形容气体往上升，这里_______。

小云：我喜欢这个句子，“我即使天天在河边溜达，这辈子还是干不过她”，写出了_______。

【探究写法】

【3】小北：作者为什么两次写到自己“不得不塑造和老妈愉快相处的方式”？

小缙：我认为________________

【读懂作者】

【4】小北：作者在㉒段谈到“没想清楚这点”，㉓段又说“想清楚这点”，“这点”是指什么？

小云：“这点”是指①______，从中可读出作者因老妈日渐年迈，陪伴日少而产生的②______心理（至少用两个词语概括）。

【获得启示】

【5】小北因为老妈的唠叨而烦恼不已，请你结合文本和生活实际，对他进行劝说。

15、请以“温情”为题，写一篇不少于600字的文章。

要求：①立意自定，除诗歌外，文体自选。②不得出现真实的校名、人名。③温馨提醒：请不要抄袭本卷中出现的内容。