1、依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一项是( )
无论是在我们的现实生活中,还是在我们的语文教学中,文学的价值都没有得到应有的评估。 , , , 。
①现在,人们更看重的是文学的消遣和娱乐作用
②以往,我们侧重强调的是文学的思想教育作用和宣传鼓动作用
③文学最内在、最深层的价值却被忽略了
④甚至它的市场轰动效应
A.①③②④
B.③①④②
C.②①④③
D.④②①③
2、下列各病句修改后不正确的一项是( )
A.通过钟南山院士对口罩佩戴方法的讲解,对人们学会正确佩戴口罩有很大的帮助。(删去“通过”)
B.学校开展“书香斑级”的阅读活动,各班涌现出了大量的先进事迹。(把“事迹”改为“人物”)
C.会不会用心观察,能不能重视积累,是提高写作水平的重要途径。(删去“会不会”)
D.把人民群众生命安全放在第一位,这充分体现了中国共产党人全心全意为人民服务。(在句后添加“的价值追求”)
3、下列各组词语中书写完全正确的一组是( )
A.秀颀 顾忌 惊心动魄 正襟危座
B.蔓延 咆哮 殚精竭虑 坦荡如砥
C.凛洌 默契 一丝不苟 藏污纳垢
D.关键 岔道 振耳欲聋 惨绝人寰
4、下列关于名著阅读选项错误的一项是( )
A.清代李汝珍所著《镜花缘》书中为读者呈现了许多神奇的国度,如互相让利的君子国,好学上出的黑齿国,虚伪狡诈的两面国,女性当家的女儿国,终日忙碌的乌鸡国等等充满奇特想象的风俗与人物让人读来兴味盎然。
B.《所罗门王的指环》是奥地利动物行为学家、科普作家康拉德·劳伦兹的重要著作。在作者的深刻观察以及生花妙笔之下,鸭、鹅、狗、鸟、鱼等动物的生活全都鲜活地呈现眼前,让读者从中体会到科学研究的严谨及趣味,同时也对动物有了更深的了解。
C.《人类的群星闪耀时》展现了十几个决定世界历史的瞬间,例如《越过大洋的一次通话》讲述了在美国实业家塞勒斯·韦斯特·菲尔德的推动下,人类第一次实现越过大西洋通话的过程。
D.对于《西游记》这样的长篇小说,我们可以选择精读与跳读结合的方法,比如孙悟空三调芭蕉扇的故事就值得精读、精思,而一些情节雷同的片段则可以跳读。
5、下列句子没有语病的一项是( )(3分)
A.每当我回忆起和他朝夕相处的一段生活,他那和蔼可亲的音容笑貌,循循善诱的教导,又重新出现在我的面前。
B.学校实施愉快教育后,学生的学习热情有了明显的一目了然的增长。
C.有坚定意志和刻苦精神,是一个人在事业上取得成功的关键。
D.学习语文,除了要扩大阅读量,课内外多练习写作外,培养良好的学习习惯也十分重要。
6、下列句中加点词语使用正确的一项是( )
A.李平棋艺精湛,从没有人教过他,完全是白手起家。
B.素有“缙岭云霞”美誉的缙云山常年云雾缭绕,色赤如霞,似雾非烟,优美的景色真是巧妙绝伦。
C.聪明的重庆人因地制宜,依山建楼,跨水筑桥,让重庆呈现出一种独特的美。
D.周末,学府路上汽车摩肩接踵,开得十分缓慢,宽阔的道路被挤得水泄不通,商店门前彩旗林立,格外热闹。
7、下列关于名著的表述,不正确的一项是( )
A.《红星照耀中国》深入分析和研究了“红色中国”产生、发展的原因,瓦解了种种歪曲共产党的谣言。
B.爱子之情本是人之常情,而傅雷对傅聪和傅敏的爱却没有成为那种普通的温情脉脉,而是始终把舐犊之情放在第一位,把道德与艺术放在第二位。
C.艾青20世纪30年代的诗歌总是充满“土地的忧郁”,多写国家民族的苦难、悲伤与反抗,具有非常凝重、深厚而又大气的风格,如《雪落在中国的土地上》。
D.宋江因帮晁盖等逃脱官府追捕的事被发现而怒杀阎婆惜,因此被发配江州;后又因浔阳楼题反诗而被判死罪,幸得梁山好汉刑场搭救转而上梁山。
8、阅读下列(甲)(乙)两段文字,完成后面小题
(甲)邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齐国之美丽者也。忌不自信,而复问其妾曰:“吾孰与徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦日,客从外来,与坐谈,问之客曰:“吾与徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也。”明日徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。暮寝而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”
于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。”
(选自《邹忌讽齐王纳谏》)
(乙)优孟,故楚之乐人①也。长八尺,多辩,常以谈笑讽谏。楚庄王之时,有所爱马,衣以文绣②,置之华屋之下,席以露床③,啖以枣脯。马病肥死,使群臣丧之,欲以棺椁④大夫礼葬之。左右争之,以为不可。王下令曰:“有敢以马谏者,罪至死。”优孟闻之,入殿门,仰天大哭。王惊而问其故。优孟曰:“马者王之所爱也,以楚国堂堂之大,何求不得,而以大夫礼葬之,薄。请以人君礼葬之。”王曰:“何如?”对曰:“臣请以雕玉为棺,文梓⑤为椁,梗、枫、豫章为题凑⑥,发甲卒为穿圹⑦,老弱负土,齐、赵陪位⑧于前,韩、魏翼卫其后,庙食太牢⑨,奉以万户之邑。诸侯闻之,皆知大王贱人而贵马也。”王曰:“寡人之过一至此乎⑩!为之奈何?”
注:①乐人:指能歌善舞的艺人。②文绣:华美的刺绣品。③露床:没有帐幔的床。④椁:外棺。⑤文梓:纹理细致的梓木。⑥题凑:下葬时将木材累积在棺外,用来护棺。木头都向内,叫做题凑。⑦穿圹:挖掘墓穴。⑧陪位:列在从祭之位。⑨庙食太牢:为死马建立祠庙,用太牢礼祭祀。太牢:牛、羊、猪各一头,是最高的祭礼。⑩一至此乎:竟到这种地步吗?
【1】下列每组词语中加点字的意思都相同的一项是( )
A. 朝服衣冠/入朝见威王 我孰与城北徐公美/孰视之
B. 私我也/自私自利 受上赏/上书谏寡人者
C. 又弗如远甚/神弗福也 邹忌讽齐王纳谏/常以谈笑讽谏
D. 臣诚知不如徐公美/帝感其诚 邹忌修八尺有余/静以修身
【2】依据上下文,对文中三处画线语句理解不正确的一项是(______)
(甲)吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。
理解:邹忌在与妻、妾、客的对话中,在当面与徐公比美并暮寝而思之后,明白了自己受蒙蔽的原因。
(乙)宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王。
理解:邹忌巧妙地将自己的妻、妾、客人与威王的宫妇,群臣,全国百姓进行类比,使用排比,一环扣一环地分析大臣们不同的表现,体现了大臣们尽职尽责的态度,给人以无可辩驳的感觉。
(丙)马者王之所爱也,以楚国堂堂之大,何求不得,而以大夫礼葬之,薄。请以人君礼葬之。
理解:优孟首先肯定马在庄王心中的重要地位,然后言辞幽默夸张地以反语讽谏,说以大夫礼不够隆重,应以仁君之礼葬之,是想要让庄王认识错误,收回成命。
【3】古代臣子劝谏君王的方式除了(甲)(乙)两段文字中的讽谏之外,还有直谏,请选择一种方式,劝说一下链接材料中的齐景公。
链接材料:“齐景公好弋①,使烛邹主②鸟而亡③之。公怒,诏④吏欲杀之。”
注:①弋:(yì)带有绳子的箭,用来射鸟。此处名词作动词,指用弋射。②主:看管,掌管。③亡:丢失,逃跑。④诏:诏书,皇上的命令或文告。这里指下令。
9、山房春事二首(其二)
岑 参
梁园日暮乱飞鸦,极目萧条三两家。
庭树不知人去尽,春来还发旧时花。
【1】三四两句运用了什么写作手法?有怎样的表达效果?
【2】这首诗抒发了诗人怎样的感慨?
10、综合性学习。
光阴似箭,白驹过隙。转眼间,初中生活在疫情中度过两年,在这不平凡的两年里,我们充实而快乐,我们拼搏又进取。在学校,同学们相互勉励,共同成长;线上学习,同学们抵制住了诱惑,自律自强。在初二即将结束之际,班里要举办以“中学生当自强不息”为主题的演讲活动,请你深度参加。
(1)【活动一:书写主题】请将下面的句子用楷体正确、规范、工整地抄写在田字格里。
天行健,君子以自强不息
(2)【活动二:组织演讲】全班同学都很重视这次主题演讲活动,班委会对活动过程进行了详细的策划,指导同学按以下步骤进行赛前准备。
①__________________→②__________________→③背诵演讲稿→④精心设计演讲
(3)【活动三:口语交际】班委会想邀请语文老师林老师做主任评委,你代表全班同学,去当面邀请林老师,你会怎么说?请写出来。(活动时间:6月13日下午3:00,地点:本班教室)
11、古诗文默写。
(1)__________________,不问苍生问鬼神。(李商隐《贾生》)
(2)《陋室铭》中描写“陋室”环境雅致的句子是:____________,______________。
(3)《爱莲说》中比喻君子志洁行廉,庄重而又令人敬佩的句子是:____________,__________________。
12、阅读下面一段文字,回答问题
其实人禽之辨,本不必这样严。在动物界,虽然并不如古人所幻想的那样舒适自由,可是噜苏做作的事总比人间少。它们适性任情,对就对,错就错,不说一句分辩话。虫蛆也许是不干净的,但它们并没有自命清高;鸷禽猛兽以较弱的动物为饵,不妨说是凶残的罢,但它们从来就没有竖过“公理”“正义”的旗子,使牺牲者直到被吃的时候为止,还是一味佩服赞叹它们。人呢,能直立了,自然是一大进步;能说话了,自然又是一大进步;能写字作文了,自然又是一大进步。然而也就堕落,因为那时也开始了说空话。说空话尚无不可,甚至于连自己也不知道说着违心之论,则对于只能嗥叫的动物,实在免不得“颜厚有忸怩”。假使真有一位一视同仁的造物主,高高在上,那么,对于人类的这些小聪明,也许倒以为多事,正如我们在万生园里,看见猴子翻筋斗,母象请安,虽然往往破颜一笑,但同时也觉得不舒服,甚至于感到悲哀,以为这些多余的聪明,倒不如没有的好罢。然而,既经为人,便也只好“党同伐异”,学着人们的说话,随俗来谈一谈,——辩一辩了。
(1)此段文字选自《__________》。
(2)作者在文中写“虫蛆、鸷禽猛兽”的目的是什么?
(3)这段文字表达了作者怎样的思想感情?
13、阅读下面的图及文字,完成小题。
【材料一中国茶连通世界】
①中国是世界上最早种植茶树和制作茶叶的国家,茶文化深深融入中国人的生活。
②公元8世纪后期,陆羽写成《茶经》是中国最早系统阐述茶叶知识及实践的专著。
③唐朝时,茶叶就开始传入日本、朝鲜、南亚、东南亚等地区。
④现在,全球至少有50多个国家种植茶树,有120多个国家从中国进口茶叶,全世界喜欢饮茶的人数已超过50亿。
⑤16世纪传至欧洲各国、美洲大陆、中东、俄罗斯等地区。在中国茶文化的影呴下,英国、日本、韩国、俄罗斯以及摩洛哥也都形成了各自国家的茶文化。这其中,又以日本茶道、韩国茶道受中华茶文化的影响最大。唐朝时期鉴真东渡,把茶叶带到日本,进而改变了日本人的生活方式。
⑥17世纪起,茶叶最早对英国影响最大,进而影响了整个欧洲。到了18世纪、19世纪,英国的整个国家经济都受到了茶贸易的影响。据统计,当时英国国民收入的10%都用来购买茶叶,成为重要的奢侈品。
【材料二 中国茶申遗成功】
北京时间2022年11月29日晚,我国申报的“中国传统制茶技艺及其相关习俗”通过评审,列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。本次申遗项目包含了来自全国15个省(市、自治区)的44个小项目,涵盖绿茶、红茶、乌龙茶、白茶、黑茶、黄茶、再加工茶等传统制茶技艺,其中还包括径山茶宴、赶茶场等相关习俗,堪称我国历次人类非遗申报项目中的“体量之最”。
【材料三 中国茶传承发展】
①中国的茶文化世代传承,形成了系统完整的知识体系、广泛深入的社会实践、成熟发达的传统技艺、种类丰富的手工制品。不仅如此,“中国茶”还形成了比较完善的传承体系,而这是列入人类非物质文化遗产代表作名录的重要前提条件。据了解,“中国茶”的相关知识和技艺主要通过家族、师徒和社区等传统方式进行传承,并已经与正规教育有所融合。
②比如,家族传承方面,安溪铁观音制作技艺在福建省安溪县王氏家族已传至第13代;师徒传承方面,径山茶宴自唐代天宝元年(公元742年)起,在浙江杭州市余杭区 径山万寿禅寺传承,由住持传给其继任者,目前已传至第121代。
③值得一提的是,“中国茶”的传承已经进入校园。目前,中国有40多所中职和80多所高等院校开设茶学和茶文化专业,每年培养制茶、茶艺等专门人才3000多人。
④如何将“中国茶”这一文化遗产发扬光大?中国茶叶博物馆馆长包静认为,应让更多年轻人能够爱茶、学茶、懂茶、知茶。贡茶制作技艺代表性传承人李兴昌认为,作为传承人,不但要传承好技艺,还要保护好古茶树。“文化和旅游部和相关地方政府将积极支持相关社区、群体和个人组织实施系列保护措施,做好该遗产项目的传承与实践。”王晨阳介绍,为增强传承活力,相关社区、群体和个人成立了保护工作组,并联合制定了《中国传统制茶技艺及其相关习俗五年保护计划(2021—2025)》,鼓励传承人按照传统方式授徒传艺,依托中职院校和高等院校培养专门人才,巩固代际传承;举办保护传承培训班,加强能力建设;建立研学基地,编写普及读本,开展相关巡展活动,提高青少年的保护意识。
【1】【理解推断】根据上述材料,下列说法正确的一项是( )
A.直至现在,茶叶对于英国国民来说仍是重要的奢侈品。
B.《茶经》是中国唯一一部系统阐述茶叶知识及实践的专著。
C.我国申报的“中国传统制茶技艺及其相关习俗”包含了44个小项目,其中包括径山茶宴、赶茶场等相关习俗,堪称人类非遗申报项目中的“体量之最”。
D.“中国茶”形成了比较完善的传承体系。
【2】【迁移运用】申遗只是起点,我们要专注做好茶的品质,推广中国的茶文化。综合材料和生活实际,简要说说如何将“中国茶”发扬光大。
14、阅读下面短文,完成下面小题。
变与常
叶春雷
俗话说:“流水不腐,户枢不蠹。”生命是一汪清泉,流动是它的常态。若停滞了,就会变成一潭死水。“变”是一种自我更新,就像年年春天树木会长出新叶,自我更新的过程也是一个不断吸纳新知识与新思想的过程。一个人是否有活力,不仅要看他外在的精力,更要看他内在的思想。而思想的活力,离不开“变”,离不开推陈出新。
《周易》中有句名言:“穷则变,变则通,通则久。”对一个民族如此,对一个生命个体更是如此。我们生活在一个不断变化的世界里,因此自身一定要跟着变化。人在剧烈的变化中,如果抱残守缺,很快就会被淘汰。
但是,在适应“变”、跟着“变”的同时,人也要保持自己的“常”。这就是《老子》所言:“知常曰明。”为何“知常”是明智的?因为懂得“常”,人才能守住自己的心,才能不在五光十色的世界里失去方向。
什么叫“常”?“常”可以理解为万事万物运动变化的规律。世间万物虽然变动不居,但是规律却是常态的、恒定的。比如万有引力,水只能往低处流,不可能往高处流。这就是“常”。同时,对个体生命而言,“常”指一个人恪守的基本的生活原则。一个人固然要变化,但“变”之中,也要有“不变”的东西。
生活中,有人不知“变”,很快就被这个剧变的时代淘汰了。但我们也要看到有人倒是不怕“变”,也能在巨变的时代如鱼得水,但是他却失去了“常”,变成了投机分子。
人要不怕“变”,但也应该守住自己的“常”。
【1】文中的“变”是指______,“常”是指______;在“变与常”的问题上,作者提出了______的观点
【2】阅读了短文《变与常》,同学们展开了讨论。
小涛说:“守住自己的‘常’,要有纯正的精神追求。”
小波说:“守住自己的‘常’,要有一颗赤子之心,要不忘初心,牢记使命。”
大海说:“守住自己的‘常’,要拒绝诱惑,淡泊名利。”
请围绕“如何守住自己的‘常’”这个话题写一段议论性文字,表达你的理解。
要求:①可以同意以上的某个观点,也可以有自己的看法;②不少于100字。
15、作为一名八年级学生,学习越来越紧张,每个周末是最好的调节时间。你的周末是怎样度过的?发生过哪些愉快或者不愉快的事?请你选取一件最想和好朋友分享的故事,写成一篇作文。题目:这个周末我很_________________
要求:请用一个表示心情的词将题目补充完整,写一篇以记叙为主的文章,不得出现真实校名、人名,550字左右。