2025年青海西宁高考一模试卷语文

1、下列关于文学常识的表述，正确的一项是（   ）

A.《楚辞》收录了战国时期楚国的屈原、宋玉等人的作品。《离骚》是《楚辞》的代表作,是我国古代最长的抒情诗。

B.《诗经》是我国最早的诗歌总集，共收录从西周初年到春秋中叶的诗歌305篇，分为“风”“雅”“颂”三大类。“风”大都是民间歌谣，“雅”是宗庙祭祀的乐歌，“颂”是宫廷乐歌。

C.苏轼被贬黄州后，先后两次游览了黄州附近的赤壁（即赤壁大战处）写下两篇赋，课本中所选的是《后赤壁赋》。

D.古人常用“天干”（子、丑、寅、卯等）十二个字和“地支”（甲、乙、丙、丁等）十个字循环相配来表示年月日的次序。

2、下列句子中，加点的成语使用不正确的一项是（     ）

A．这夫妻俩在工作上互相理解支持，在生活中互相关心照顾，真是恩爱和睦、礼尚往来的一对儿。

B．有些所谓的“理论家”，惯于引经据典，故弄玄虚，把本来简单明了的理论搞得复杂难懂，以显其学问的高深和立场的正确。

C．他告诫跃跃欲试的年轻人，一定要有向前看两年的眼光。跟风、赶潮流，你吃到的很可能是残羹冷炙。

D．真正推动油价疯狂上涨、在幕后兴风作浪的正是人为设计的金融市场体系和在全球自由游弋的金融资本。

3、下列对这段文字相关内容的解说，不正确的一项是

古往今来，许多仁人志士用行动诠释了担当精神的内涵：饱受摧残但不忘使命、秉笔直书的司马迁告诉我们，担当是一种责任；遭到排挤仍矢志报国、力主抗敌的辛弃疾告诉我们，担当是一种执着；身处暗夜仍以笔为枪、唤醒国民的鲁迅告诉我们，担当是一种风骨；历经迫害但反躬自省、叩问灵魂的巴金告诉我们，担当是一种境界。

A.司马迁是西汉史学家、文学家，他的《史记》是我国第一部编年体通史，记载了从传说中的黄帝到汉武帝三千年间的历史。

B.辛弃疾是南宋著名词人，他的词作多表达抗敌报国之志，抒发壮志难酬之情，词风豪放，后人将他与苏轼并称为“苏辛”。

C.鲁迅原名周树人，他以“鲁迅”为笔名发表的第一篇小说是《狂人日记》，他的小说代表作还有《祝福》《阿Q正传》等。

D.巴金曾获“国际但丁文学奖”，他的小说《家》主要表现了腐朽和新生的交战，反映出封建大家族衰亡的必然性。

4、下列各句的加点成语的使用，全都不正确的一项是

①在2017 年，周冬雨登上20 家时尚杂志封面，拿下十几个一线大牌代言，当仁不让地成为当下蹿红速度最快、吸金最多的小花旦。

②脸书数据泄露事件弄得满城风雨，扎克伯格面临前所未有的压力，拥有大量用户的苹果公司也不得不站出来表态。

③在动如参商又静如棋局的星空里，科学家们看到人类的未来，政治家看到月球新开垦的殖民地，科幻小说家看到地球人与火星人不可思议的星际大战。

④倘若没有天马行空的创作想象力，没有鼓励创新的大环境，即使我们“有功夫、有熊猫”，到头来还会再次慨叹“没有《功夫熊猫》”。

⑤有专家指出，石油是不可忽视的战略资源，我们必须厝火积薪，未雨绸缪，进一步健全中国的石油安全体系。

⑥张仃所作的焦墨（画），立足写实性的山水风光。他挑战黑墨运用的极限，使其重新焕发了生机，为中国画坛带来空谷足音，振奋人心！

A. ①②⑤   B. ③④⑥   C. ①③⑤   D. ②③④

5、下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是（ ）

①从我国快递事业的发展速度来看，完善制度标准，细化相关规定已是刻不容缓。遏制快递垃圾污染当尽早规划，长远打算，以防养痈遗患。

②在动如参商又静如棋局的星空里，科学家们看到人类的未来，政治家看到月球新开垦的殖民地，科幻小说家看到地球人与火星人不可思议的星际大战。

③这几位宇航员春秋鼎盛，他们乘坐航天器进入太空，驾驶和操作航天器，探索宇宙奥秘，为中国的航天事业作出了重大贡献。

④在新零售的大潮下，各路电商大举向线下拓展，新零售场景营销可谓无所不至，随时随地可实现购买。

⑤一幅尘封了100多年的油画经过专家对颜料的化学分析和对画布进行X光扫描，被认定为梵高的真迹，这颗沧海遗珠终于可以在世人眼中大放光彩了。

⑥真正的长者并不是好为人师，他们常通过一言一行来濡化后学者；而当人们在各种诱惑下迷失了方向时，只有那些心中充满正气的人方可抗颜为师。

A. ①③⑤   B. ①④⑥   C. ②④⑤   D. ②⑤⑥

6、阅读下面文字，完成下列小题。

“和合”理念具有重要价值

习近平同志在全国宣传思想工作会议上强调：“要把优秀传统文化的精神标识提炼出来、展示出来，把优秀传统文化中具有当代价值、世界意义的文化精髓提炼出来、展示出来。”“和合”理念是中华优秀传统文化的一个重要标识，具有丰富的文化内涵，对中国人的世界观、人生观、价值观有着重要影响。

在历史上，汉字“和”与“合”有相近涵义。唐代学者孔颖达在解释《礼记·郊特牲》时说，“和，犹合也”。“和合”理念强调世界是人与万物的一体性存在，构成世界的诸多要素存在既相互矛盾又相互融合的关系，它们在矛盾与融合中共同发展演变，然后产生新要素、新事物、新生命，客观世界因而不断发展变化。从这个意义上说，“和合”是变化之源、运动之力、发展之本、生长之根。

“和合”理念具有十分丰富的文化内涵，首先体现为天人合一的宇宙观。天人合一的宇宙观发轫于先秦。《周易》提出“与天地合其德”的天人内在统一思想。《左传》说：“夫礼，天之经也，地之义也，民之行也。天地之经，而民实则之。”意思是说，礼是天道与人道相统一的自然法则，必须按礼行事。庄子说 “天地与我并生，而万物与我为一”，直言天人一体。天人合一宇宙观强调整个世界的有机关联，人与自然、人与人、人与社会、身与心之间是共生共存共荣的关系。

天人合一的宇宙观内含着一种相互联系而非孤立片面看待世界的视角，这让中国人很早就产生了“天下”的观念，视天下为一体。《尚书·尧典》说：“百姓昭明，协和万邦。”这说明中国人很早就形成了协和处理不同国家关系的观念，认为不同国家之间应和睦共处、相互合作。在“天下”观的滋养下，中国人生发出以天下为己任的高尚追求和责任担当。孟子说：“穷则独善其身，达则兼济天下。”从中可以看出中国人追求天下大同，有一种要共同实现美好生活的担当。

和而不同的社会观是“和合”理念在社会领域的展开。孔子说：“君子和而不同，小人同而不和。”他提倡和而不同的人格、人际关系和社会秩序。人与人之间有性别、年龄、能力、性格等方面的分别，社会中也有因民族、宗教、地域、阶层、文化、职业等形成的差异，只有在承认和尊重差异的基础上寻求最大公约数、凝聚最大共识，社会才能真正实现和谐有序。

在调适具体的人与人关系上，“和合”理念表现为人心和善的道德观，其核心是“仁”。“仁”在中华传统文化中占据着特殊重要地位，孔子将“仁”解释为普遍道德原则，汉代儒学将“仁”解释为“天心”，宋明儒学以“仁”为核心构筑价值体系。千百年来，与人为善、人际和睦、立己达人、推己及人等道德准则已经深深烙印于中国人的价值观念之中。

从宇宙观、国际观到社会观、道德观，中华民族对“和合”理念的认知和践行一以贯之。当今时代，“和合”理念为我们处理各种难题提供了宝贵智慧。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央提出的许多重要思想，如创新、协调、绿色、开放、共享的发展理念，“绿水青山就是金山银山”的生态文明理念，推动构建人类命运共同体理念，共商共建共享的全球治理观，平等、互鉴、对话、包容的文明观等，都体现出“和合”理念的精髓。吸收中华优秀传统文化精华，把握当代中国与当今世界的发展实际，我们就可以为解决人类共同面临的重大问题提供中国智慧、中国方案。

（作者:陈秉公  摘自《人民日报》2018年11月8日）

【1】下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是

A. “和合”理念是中华优秀传统文化的一个重要标识, 是变化之源、运动之力、发展之本、生长之根。

B. 天人合一的宇宙观强调整个世界的有机关联，人与自然、人与人、人与社会、身与心之间是共生共存共荣的关系，是“和合”理念的文化内涵之一。

C. “和合”理念在社会领域表现为和而不同的社会观，孔子说的“君子和而不同，小人同而不和”，就是强调要承认和尊重人与人之间的差异。

D. “和合”理念在调适具体的人与人关系上，表现为人心和善的道德观，千百年来，与人为善、人际和睦、立己达人、推己及人等道德准则已经深深烙印于中国人的价值观念之中。

【2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A. 《周易》提出“与天地合其德”, 《左传》记载：“夫礼，天之经也，地之义也，民之行也。天地之经，而民实则之。” 庄子说：“天地与我并生，而万物与我为一。”都证明我国在先秦时期就已经产生了天人合一的宇宙观。

B. 《尚书·尧典》说：“百姓昭明，协和万邦。”这说明中国人很早就形成了协和处理不同国家关系的观念，认为不同国家之间应和睦共处、相互合作。

C. 孔子将“仁”解释为普遍道德原则，汉代儒学将“仁”解释为“天心”，宋明儒学以“仁”为核心构筑价值体系。这说明“仁”在中华传统文化中占据着特殊重要地位。

D. 文章采用了例证法、对比论证法，从天人合一的宇宙观、和而不同的社会观和人心向善的道德观三个方面阐释了“和合”理念丰富的文化内涵。

【3】根据原文内容，下列说法正确的一项是

A. “和合”理念强调世界是人与万物的一体性存在，构成世界的诸多要素存在既相互矛盾又相互融合的关系，它们在矛盾与融合中共同发展演变，然后产生新要素、新事物、新生命，客观世界因而不断发展变化。可见，“和合”就是“和谐”。

B. 天人合一的宇宙观内含着一种相互联系而非孤立片面看待世界的视角，这让中国人很早就产生了“天下”的观念，视天下为一体。可以看出中国人追求天下大同，有一种要共同实现美好生活的担当。

C. 和而不同的社会观和人心和善的道德观是“和合”理念的重要组成部分，可以让社会实现真正的和谐有序，让个人处理好人际关系。

D. 党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央提出的许多重要思想,体现了对“和合”理念的应用和发展。可见，“和合”理念可以解决人类共同面临的重大问题。

7、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中，采用了对比的手法，“______________”一句写出了宋武帝刘裕在战场上的声威气势，“____________”一句写出了宋文帝刘义隆在战场上的狼狈之态。

（2）苏轼在《赤壁赋》中先以“____________”来慨叹人生的短暂，接着又以“____________”来表达对奔流不息的长江的羡慕之情。

（3）郦道元《三峡》中总写三峡峰峦重叠，其中点明高山连绵没有中断的句子是“____________，____________”。

8、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》一词中，由“____________，____________”的眼前之景联想到南朝宋武帝刘裕，从而引发对英雄的追慕。

（2）龚自珍《己亥杂诗》中，“____________，____________”两句融合了抒情、描写和叙事，将离别的愁绪和回归的喜悦交织在一起。

（3）《送东阳马生序》中，宋濂写“先达”德高望重，虽门生盈室，但“____________”；写自己探问疑理时“____________”的情态，表现了对“先达”的敬畏。

9、补写出下列句子中的空缺部分。

古今之士成就大事业、大学问并非易事。那需要有高瞻远瞩、目光长远的格局，如王安石在《登飞来峰》中所言“________，_________”；那需要有良好的心态，正如《离骚》中屈原用“__________，________”两句表明即使无人了解自己也无妨，只要自己内心美好就可以，还需要像《荀子•劝学》中强调的那样不断积累，人如果能积善成德，就能达到“__________，_______”的境界。

10、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《论语》中能够体现君子不被别人了解时豁达态度的语句是“_________，_________”。

（2）白居易的《琵琶行》中“_________，_________”两句，以夜的静谧和月的皎洁来衬托琵琶女技艺的高超。

（3）苏轼在《赤壁赋》中以“_________，_________。”描绘曹操“一世之雄”的形象。

11、补写出下列句子中的空缺部分。

(1)杜牧在《泊秦淮》中讽喻晚唐统治者醉生梦死、荒淫误国的诗句是“______，_____”。

(2)《夜雨寄北》中虚写，表示想象团聚的诗句是“_______________，________________”。

(3)李煜《相见欢》中“_______________，____________________”两句形象地描绘出了词人登楼所见之景。

12、阅读下面这首唐诗，完成下面小题。

自豫章南还江上作①

张九龄

归去南江水，磷磷见底清。

转逢空阔处，聊洗滞留情。

浦树遥如待，江鸥近若迎。

津途别有趣，况乃濯吾缨。

注：①诗人曾被贬到南昌，此诗写于重获起用返回广东时。

【1】下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（     ）

A．首联以“归”字扣题，描绘诗人归途中所见景致，江水澄澈，江波粼粼。

B．颔联水转江阔，虽然有“柳暗花明又一村”之意，但也流露出失落郁闷之情。

C．颈联运用拟人修辞，远处的树就像盼归的亲人，飞翔的江鸥似在欢迎自己。

D．本诗的语言清新自然，不刻意雕琢，却字字含情，全诗感情真切而有层次。

【2】诗歌的尾联意蕴丰富，请结合全诗简要分析。

13、阅读《师说》，完成小题。

古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师授之书而习其句读者非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。

【1】下列语句中，加点词语的解释不正确的一项是（     ）

A．吾师道也             师：老师

B．其出人也远矣             出人：超出一般人

C．于其身也             身：自己

D．不拘于时              时：时俗

【2】下列对文中语句的理解，不正确的一项是（     ）

A．人非生而知之者

人不是生下来就懂得知识和道理的

B．小学而大遗

小时学习的知识长大后却遗忘了

C．官盛则近谀

以官职高者为师，就觉得是近乎谄媚

D．今其智乃反不能及

现在他们的见识竟反而赶不上这些人

【3】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

彼 童 子 之 师 授 之 书 而 习 其 句 读 者 非 吾 所 谓 传 其 道 解 其 惑 者 也

A．彼童子之师授之书／而习其句读者非吾所谓传其道／解其惑者也

B．彼童子之师／授之书而习其句读者非吾所谓传其道／解其惑者也

C．彼童子之师／授之书而习其句读者／非吾所谓传其道解其惑者也

D．彼童子之师授之书／而习其句读者非吾／所谓传其道解其惑者也

【4】用原文语句，将下面一段文字补充完整。

《师说》针对当时士大夫“耻相师”的现状，呼吁人们求师从师。文章第一段先以下定义的方法阐述“师”的职责，“_________，_________”；接着从反面论述了从师的必要性；最终总结出择师应遵循的标准，“_______，________”，为下文针砭时弊张本。

14、阅读下面的材料，根据要求写作。

9月29日上午，中华人民共和国国家勋章和国家荣誉称号颁授仪式在北京人民大会堂金色大厅隆重举行。习近平指出，今天受表彰的国家勋章和国家荣誉称号获得者，……他们身上生动体现了中华民族精神和社会主义核心价值观，他们的事迹和贡献将永远写在共和国史册上。

一代文豪鲁迅先生曾说：我们自古以来就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身为国的人,……他们是中国的脊梁。

请结合材料内容，以学生的身份面向本校同学写一篇演讲稿，倡议大家弘扬“中国精神”，体现你的认识与思考，并提出希望与建议。

要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。