2024-2025学年（上）台州八年级质量检测语文

1、下列各句中划线成语使用正确的一句是（   ）

A.在伊拉克战争期间，一些女记者直接到前线采访，其冒险程度无异于火中取栗。

B.这次巴勒斯坦人士遭暗杀的事件，使得中东和平的前景再一次成为海市蜃楼。

C.美元近期在外汇市场的疲软走势，使长期处于低迷状态的欧洲经济雪上加霜。

D.欧洲一些国家从自身利益考虑，在许多重大国际问题上不再惟美国马首是瞻。

2、下列文学常识说法正确的一项是（  ）

A．《红楼梦》《三国演义》《儒林外史》《西游记》合称中国古典小说四大名著。

B．温庭筠是豪放词派重要作家之一。

C．屈原因作《离骚》被称为“骚人”。后来“骚人”用以泛指文人。

D．《怀疑与学问》选自《饮冰室合集》，作者梁启超，中国近代维新派代表人物。

3、下列句子中，加点词语运用错误的一项是（   ）

A. 凶猛的洪水冲毁房屋，淹没田地，这一突如其来的灾难，给张晓曦一家抹上了不可名状的阴影。

B. 有时候，人就是那么不可思议，明知不可为，却拼命去做；有时觉得很简单，结果却撞得遍体鳞伤。

C. 中国正处于转型时期，互联网变革的洪流又让人们惴惴不安，人们都在寻找精神依托，很多固化的思想糟粕都在等待打破，人们需要填充营养和价值。

D. 这正是经验丰富的主教练在战术安排上的老谋深算之处：下半场比赛中想方设法消耗对方主力队员的体力，终于扭转劣势，赢得比赛。

4、下列句子中加点词语使用正确的一项是（  ）

A.这款挂衣钩的设计，异想天开，外形像钢琴一样，还可以自动伸缩，非常时尚漂亮。

B.语文书中的每幅插图都是精心绘制的，有画龙点睛之功效，使人赏心悦目，阅读轻松。

C.班主任姜老师三顾茅庐，终于让李仲亮同学打消了辍学打工挣钱的念头。

D.韩剧《太阳的后裔》像核弹一样引爆整个亚洲演艺圈界，主演宋仲基也成为目前亚洲最炙手可热的男星之一。

5、阅读下面的文段，完成下面小题。

庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。

予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千， 此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此， 览物之情，得无异乎?

若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

至若春和景明，波澜不惊，上下天光， 一碧万顷，沙鸣翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极!登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?不以物喜，不以已悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰 “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人，吾谁与归?

时六年九月十五日。

【1】下列句子中加点词语的意思相同的一项是(   )

A.或异二者之为/为坻，为屿，为嵁，为岩

B.而或长烟一空/上下一白

C.政通人和/至若春和景明

D.后天下之乐而乐/不知太守之乐其乐也

【2】用现代汉语翻译下列句子。

①微斯人，吾谁与归?

②居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。

【3】下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是()

A.本文虽名为“记”，但不以记叙重修岳阳楼之事为主，而是以描写洞庭湖的景象为主，描写景象是为了引出“览物之情"。

B.文中的“迁客骚人”触景生情，因物(景)一暗一明而引发一悲一喜。 这是作者反对的“以物喜，以己悲”的情感态度。

C.文中叙事、写景、抒情和议论紧密结合，叙事扼要，写景生动，议论简明，衔接极其自然，抒发了作者强烈的悲喜之情。

D.文中大量运用四言对偶句，如“日星隐曜，山岳潜形”“沙鸥翔集，锦鳞游泳"等，结构相同，整齐对称，增强了表达效果。

6、阅读下面文字，完成下面小题。

水调歌头

苏轼

丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。

明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。

转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

【1】对这首词的理解和分析，不正确的一项是（     ）

A．词前小序交代了写作时间和写作缘由，句中的“子由”，是苏轼的弟弟苏辙。

B．“起舞弄清影，何似在人间”，写作者想象自己在月宫起舞的美好情景，胜似人间。

C．“无眠”，表现离别之人在月圆之夜因不能团员而难以入眠，暗示了作者的忧伤。

D．“不应有恨，何事长向别时圆”表面写对明月的埋怨，实际表达亲人不能团聚的惆怅。

【2】这首词中加线的句子为什么历来为人们所称道？

7、语文综合运用。

阅读下面两则材料，按要求答题。

材料一：美国教育机构仅为中学生求学期间列出的必读的经典书目就有20部之多。这个书目包括莎士比亚的《哈姆雷特》、弥尔顿的《失乐园》、奥斯丁的《傲慢与偏见》、马克思和恩格斯的《共产党宣言》、托尔斯泰的《战争与和平》、马克·吐温的《哈克贝利·费恩历险记》、惠特曼的《草叶集》等。这是美国高中在校生的必读书目，而且教育部门规定，这些书目数十年不变，且要参加相关内容的考试。

材料二：我们的《语文课程标准》也向中学生推荐了几十本经典“必读书目”，仅初中三年就有施耐庵的《水浒》、吴承恩的《西游记》、奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》、斯威夫特的《格列佛游记》等。以安徽省芜湖市的中考为例，多年来一直把名著题作为必考的题型。但是，现实的情况是我们常常看到现在许多中学生的经典阅读只停留在观看“中国古典名著改篇的影视作品”上，同时，肆意改编经典的现象也十分普遍，《西游记》被“大话”，《三国演义》被“水煮”。

（1）从上述两则材料中你能看出中美两国教育机构的共同做法是什么？

_____________________________________________

（2）针对材料二中所存在的现实情况，请你联系自己阅读文学经典的体验回答下列问题。

①举例说明阅读文学经典对你成长的意义。

_____________________________________________

②你认为浅俗化的经典阅读会给青少年带来哪些不良后果。（请写出两点）

_____________________________________________

8、默写诗句。

（1）假如我是一只鸟，_____________________。

（2）______________，这永远汹涌着我们的悲愤的河流。

（3）为什么我的眼里常含泪水？ ____________________

9、阅读下面文章，完成下面小题。

好梦何必成真

周国平

①好梦成真——这是现在流行的一句祝词，人们以此互相慷慨地表达友善之意。每当听见这话，我就不禁思忖：好梦都能成真，都非要成真吗？

②有两种不同的梦。

③第一种梦，它的内容是实际的，譬如说，梦想升官发财，梦想娶一个倾国倾城的美人或嫁一个富甲天下的款哥，梦想得诺贝尔奖金等。对于这些梦，弗洛伊德的定义是适用的：梦是未实现的愿望的替代。未实现不等于不可能实现，世上的确有人升了官发了财，娶了美人或嫁了富翁，得了诺贝尔奖金。这种梦的价值取决于能否变成现实，如果不能，我们就说它是不切实际的梦想。

④第二种梦，它的内容与实际无关，因而不能用能否变成现实来衡量它的价值。譬如说，陶渊明梦见桃花源，鲁迅梦见好的故事，但丁梦见天堂，或者作为普通人的我们梦见一片美丽的风景。这种梦不能实现也不需要实现，它的价值在其自身，做这样的梦本身就是享受，而记载了这类梦的《桃花源记》《好的故事》《神曲》本身便成了人类的精神财富。

⑤所谓好梦成真往往是针对第一种梦发出的祝愿，我承认有其合理性。一则古代故事描绘了一个贫穷的樵夫，说他白天辛苦打柴，夜晚大做其富贵梦，奇异的是每晚的梦像连续剧一样向前推进，最后好像是当上了皇帝。这个樵夫因此过得十分快活，他的理由是：( )把夜晚的梦当成现实，把白天的现实当成梦，他( ）是天下最幸福的人。这种自欺的逻辑遭到了当时人的哄笑，我相信我们今天的人也多半会加入哄笑的行列。

⑥可是，说到第二种梦，情形就很不同了。我想把这种梦的范围和含义扩大一些，举凡组成一个人的心灵生活的东西，包括生命的感悟，艺术的体验，哲学的沉思，宗教的信仰，都可归入其中。这样的梦永远不会变成看得见摸得着的直接现实，在此意义上不可能成真。但也不必在此意义上成真，因为它们有着与第一种梦完全不同的实现方式，不妨说，它们的存在本身就已经构成了一种内在的现实，这样的好梦本身就已经是一种真。对真的理解应该宽泛一些，你不能说只有外在的荣华富贵是真实的，内在的智慧教养是虚假的。一个内心生活丰富的人，与一个内心生活贫乏的人，他们是在实实在在的意义上过着截然不同的生活。

⑦我把第一种梦称做物质的梦，把第二种梦称做精神的梦。不能说做第一种梦的人庸俗，但是，如果一个人只做物质的梦，从不做精神的梦，说他庸俗就不算冤枉。如果整个人类只梦见黄金而从不梦见天堂，则即使梦想成真，也只是生活在铺满金子的地狱里而已。

【1】在第⑤段画线句中填上恰当的关联词，下列选项中正确的一项是（       ）

A．倘若……就

B．只要……就

C．只有……才

D．无论……都

【2】“好梦何必成真”中的“好梦”指：①______________；②______________。

这两种好梦的不同点是：①梦的内容不同：第一种梦的内容是实际的，第二种梦的内容与实际无关；②_____________________________；③_________________ 。

【3】第⑤段主要运用了什么论证方法？有什么作用？

【4】结合全文，揣摩加点词语，谈谈你对文章结尾句的理解。

如果整个人类只梦见黄金而从不梦见天堂，则即使梦想成真，也只是生活在铺满金子的地狱里而已。

10、背书是写作的基本功

梁　衡

①语文学习的方法固然很多，但我以为最基本的也是最简便的方法就是背书。

②一切知识都是以记忆为基础的。语文学习更是如此。要达到一般的阅读、书写水平，你总得记住几千个汉字；要进一步使文字自然、流畅、华丽、优美，你就得记住许多精词妙句；如要再进一步使文章严谨、生动、清晰、新奇，你就得记住许多体式、结构。正像跳舞要掌握基本舞步一样，只有肚子里滚瓜烂熟地装上几十篇范文，才能循规为圆，依矩成方，进而方圆自如，为其所用。至于文章内容的深浅，风格的高下，那是其他方面的修养，又当别论。

③当然，只有理解了的东西才便于记忆，所以教师指导学生学习时要尽量讲清字、词、文章的含义。但遗憾的是人脑的生理规律正好相反，年轻时长于记忆，稍长时长于理解，如果一切等理解之后再记便会“失之东隅”。因此有必要少时先背诵记忆一些优秀诗文，以后再慢慢加深理解。我国古代的幼儿语文教学多用此法，现在国外教育也很注意这点。苏联在小学低年级教材中就加进普希金的诗歌，让学生背诵。这种知识的积累方法，好比先贮存上许多干柴，以后一有火种，自然会着。前不久，我在娘子关看瀑布，那飞泉后的半壁山上长满青苔葛藤，密密麻麻，随风摆动。我观察良久，总难对眼前景物加以描绘。猛然想起柳宗元在《小石潭记》里“蒙络摇缀，参差披拂”的描写何其传神！当初对柳文只是记住了，理解得并不深，现在通过对生活的观察、印证，便立即融会贯通。这有点像老牛吃草，先吃后嚼，慢慢吸收。但是假如牛事先不吃进草去，它闲时卧在树下，就是把自己的胃囊全翻出来，也是不会反刍出新养分的。

④俗话说：“巧妇难为无米之炊。”这文章之“炊”，就是从字、词、句之“米”组成的。要使自己的语言准确、生动，便要有足够的后备词句来供选择，这就要记要背。比如那鸟的动作吧，小时作文只须一个“飞”字，就全部解决。后来背的诗多了，脑子里记下许多：燕剪春风、鹰击长空、雁横烟渚、莺穿柳带等，以后再遇到写鸟时，就很少以一“飞”字来搪塞了。可现在也常遇到这种情况，那笔握在手里，却晃来晃去，半晌落不下去，好像笔干得流不出墨一样，其实是脑子里干得想不出恰当的词，这时就更恨当初记得少了。

⑤强调背和记，决不是限制创造，文学是继承性很强的，只有记住了前人的东西，才可能进一步创新。古代诗文中有许多名句都是青出于蓝而胜于蓝之作。宋词人秦观的“斜阳外，寒鸦万点，流水绕孤村”，就是从隋炀帝杨广“寒鸦千万点，流水绕孤村”的诗中化来的；王勃的“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，则脱胎于庾信的“落花与芝盖同飞，杨柳共春旗一色”。就是毛主席诗词中也有不少如“天若有情天亦老”等取于古人的句子。试想王勃肚子里如果不装有前人的那么多佳词丽句，决不可能即席挥就那篇《滕王阁序》。高明的文章在熟读前人文章的基础上，不但能向前人借词、借句，还能借气、借势，翻出新意。文章相因，从司马迁到韩愈、柳宗元，再而苏轼、欧阳修，总是在不断地学习、创造、再学习、再创造。你看，人们现在不是多记住了秦、王等后人的名篇佳句，倒忘了杨、庾等前人的旧作吗？这正说明文学在继承中前进。我们应该多记多背些最新最美的诗文，好去提高语文水平，到时也会压倒秦观、王勃的。

【1】文章是从哪四个方面论述中心论点的？请概括。

【2】简要分析文章第④段的论证过程。

【3】文章语言不乏生动之处，请从第③段中列举一处并分析其表达效果。

【4】从作者的观点出发，你认为语文学习在多背的同时还应注意哪些问题？

11、阅读课外文学作品，完成下列小题。

一支倾听黑暗的蜡烛

朱成玉

⑴临终时，祖母颤巍巍地示意我们点上一根儿蜡烛，说要和它一起熄灭。

⑵祖母望着蜡烛，眉头舒展，窃贼瞄见金子一般，灵光乍现，随即又仿佛一个跋涉了许久的旅人到达了目的地，长舒一口气，卸下所有。

⑶祖母没有活过那根蜡烛，先它一步，咽了气。祖母的脸上露出久违的微笑，酒窝像一朵莲花。她奋力伸出手去，骨瘦如柴的手，指着我们。像菩萨的手，伸到我们中间。

⑷祖母去了，电却来了，电灯照亮所有人的忧伤，却再也照不亮祖母的前额。

⑸父亲吹灭了蜡烛，说，“留着这根蜡烛，等出灵的时候，点着它，给你奶奶在那边照个亮儿。那边太黑了。”

⑹那边是哪边？父亲又没去过，怎么就知道那边是黑的？年少的我满是疑惑，可是看着一张张因为悲伤而严肃异常的脸，我又不敢问太多。

⑺父亲似乎看出我的疑惑，接着说，“你奶奶这一辈子苦啊，在晦暗的地方呆得时间太长了。”

⑻祖父和祖母结婚一年后便当了兵，然后杳无音讯，祖母一生没有再嫁，独自一人养大父亲和叔叔。因为祖父当的是国民党兵，所以文革的时候免不了受了很多红卫兵的“声讨”和欺辱。祖母忍受着尘世带给她的一切苦楚，正如她那苦命的村庄，终日沉默，一言不发。只有无限猛烈的狂风抽打它时，它才勉强挣扎一下。

⑼她在村庄里扎下根去，哪都不去。她说就算临死前最后一刻，也要等着祖父，她就那么执拗地信着，祖父还活着。

⑽那段日子，祖母常常去当铺。从最开始的手镯，到后来的银饰，甚至她最割舍不下的香炉，银制的烟袋锅，都一一典当出去，只为了让她的孩子们不挨饿。为了孩子，她把自己典当得干干净净，空剩一副嶙峋的瘦骨。

⑾老了，本想着该享享清福，却不想又得了重疾。

⑿祖母是个极其干净的人，大家闺秀，年轻时候有洁癖，她的床，别人坐过之后，她都要重新洗一遍。每天会洗好几遍手和脸，爱用香皂。可是她老了，病了，臭气在体内发生。她的所有器官都坏了，功能丧失，大便经常要由父亲和叔叔轮流用手指头抠出来。每当这时候，祖母只能无可奈何地拉被子遮脸。有时候她会像疯子一样发火，有时候会像小孩一样哭。一生的尊严和坚守，劈哩啪啦全毁了。

⒀最难熬的是夜。一切都停了下来，唯独疼痛，还在漫无边际地爬。

⒁祖母在黑暗中，忍着疼痛，她的手紧紧攥着，她的嘴紧紧咬着被子，她不喊叫，她心疼她的儿孙，不想让自己的喊叫惊醒了我们。

⒂祖母在黑暗中，被疼痛戳醒，就那么睁着眼睛，我想，她的脑海中定是一遍一遍地播放着往日时光，这岁月的皮影戏，终于要演到最后一幕。

⒃令我们意想不到的，祖母在黑暗里对抗疼痛的方式，竟然是给我们一颗颗地嗑着瓜子，早上醒来，她的枕头边儿上堆满了很大的一堆瓜子瓤。只有早晨这会儿，她才能睡一会儿，我们轻手轻脚，从她的枕头边搬走一座山，尽量不弄出一点儿声响来。

⒄想起父亲说的话，祖母更多的时光都是在黑暗里，而她并没有因此消沉，照样带领我们把日子过得柳暗花明，风生水起。说白了，祖母是一个可以驾驭苦难的人，苦难这烈马，一旦驯服，可以驮一个人奔往幸福。

⒅在黑暗里又怎样？那就去做一支倾听黑暗的蜡烛。

⒆这是祖母的哲学。

⒇终于知道祖母为何在临终前执意要点上一根蜡烛，她是需要这根蜡烛为她送行。她不想，临死前的最后一刻，都是黑暗的啊！

（21）想起祖母的这个夜里，我把灯关上，点燃一支蜡烛。倾听黑暗的蜡烛，时儿被风吹熄，时而被风吹亮。忽明忽暗的蜡烛，是奄奄一息的祖母，为了祖父和她的孩子们，咯尽了最后一滴血。

（22）夜里的云朵在窗玻璃上颤抖着，想借点光亮取暖，捎带着擦亮了属于思念的小半个天空。

【1】面对深重的苦难，祖母表现出哪些优秀的品质？

【2】说说你对第⒂段加点词语“戳”的理解。

【3】分析文章结尾第（22）段划线处景物描写的作用。

【4】文章标题“一只倾听黑暗的蜡烛”好在哪里？

【5】第⒄段划线句子“苦难这烈马，一旦驯服，可以驮一个人奔往幸福”蕴含深刻的哲理，联系自身实际，谈谈你对这句话的认识。

12、疫情袭来，城市静默，同心抗疫，居家学习，生活是一个大课堂。也许是那个逆行的身影震撼了你的心灵，也许是天宫课堂让你感受到了神奇的科学之光，也许是那盘第一次下厨的菜让你领悟了劳动的真谛，也许是自导自演的英语学习活动点燃了你的热情，也许是那个甜甜的苹果让你的作文课有滋有味……

请以“别样的课堂”为题，写一篇不少于500字的记叙文。

写作提示：①记录真实经历，表达真情实感；②避开真实的人名、校名和地名；③书写工整，卷面整洁。