2024-2025学年（上）株洲九年级质量检测语文

1、下列词语中加点字注音正确的一项是（   ）

A.崇拜（chóng）   彼此（bĭ）   塑像（sù）   中伤（zhōng）

B.豢养（juàn）   不朽（xiŭ）   和谐（xié）   卦辞（guà）

C.懒惰（duò）   沙漠（mò）   鲁钝（dùn）   桑叶（sāng）

D.懦夫（nuò）   雕刻（diāo）   樵夫（jiāo）   单调（diào）

2、下列加点字注音有误的一项是（　　）

A. 妖娆（ráo）     汹涌（xiōng） 嘶哑（sī）   呢喃（ní）

B. 风骚（sāo）     凝望（níng）   摇曳（yè）   飘逸（yì）

C. 分外（fèn）     稍逊（xùn） 娉婷（pìn）     丰润（rùn）

D. 今朝（zhāo）   天骄（jiāo）   冠冕（miǎn）   枉然（wǎng）

3、下列各项对《水浒传》的理解不正确的一项是（ ）

A．由元末明初施耐庵创作的《水浒传》是我国第一部歌颂农民起义的长篇章回体小说，鲜明地表现了“官逼民反”的主题。

B．《水浒传》塑造了一大批栩栩如生的艺术形象，如“及时雨”宋江、“黑旋风”李逵、“智多星”吴用等人物形象，被金圣叹赞为“人有其性情，人有其气质，人有其形状，人有其声口”。

C．一部《水浒传》，凸显一个“义”字。在众好汉眼里，“义”高于一切：宋江、晁盖、柴进、鲁达等人能够在江湖上享有崇高威望，仗义疏财是其中一个重要原因；梁山好汉团结聚义、众志成城亦是梁山大业的重要基础。

D．林冲是《水浒传》中的重要人物之一，他因受高衙内迫害，刺配沧州，在柴进庄上棒打洪教头，怒杀奸贼陆虞侯，上梁山后火并王伦，是一个富有血性、敢闯敢冲、不受羁勒的英雄形象。

4、下列句子中加点词语使用不恰当的一项是（     ）

A．这家广告公司更注重如何制作附庸风雅的广告，而忽视了对客户业务的了解。

B．无数革命先烈前仆后继，英勇奋战，用生命换来新中国的诞生。

C．我们青年人要在历史中墨守前行的力量，传承红色基因，争做时代新人。

D．利用剥削所得以实行阔绰生活，正是自掘坟墓的行为，正是引起鄙贱的行为。

5、阅读下面文言文，回答问题。

蒋琬字公琰、零陵湘乡人也。亮卒，以琬为尚书令。东曹掾杨戏①素性简略，琬与言论，时不应答。或欲构②戏于琬曰：“公与戏语而不见应，戏之慢上，不亦甚乎！”琬曰：“人心不同，各如其面；面从后言，古人之所诫也。戏欲赞吾是耶，则非其本心，欲反吾言，则显吾之非，是以默然，是戏之快也。”又督农杨敏曾毁琬曰：“作事愦愦③，诚非及前人。”或以白④琬，主者请推治⑤敏，琬曰：“吾实不如前人，无可推也。”主者重据听不推，则乞问其愦愦之状。琬曰：“苟其不如，则事不当理，事不当理，则愦愦矣。复何问邪？”后敏坐⑥事系狱，众人犹惧其必死，琬心无適莫⑦，得免重罪。其好恶存道，皆此类也。

（节选自陈寿《三国志·蜀书·蒋瑰费祎姜维》传）

【注】①杨戏：人名。②构：陷害。③愦愦：糊涂。④白：告诉。⑤推治：推，推究、追究；治，惩处。⑥坐：因……获罪。⑦适莫：偏见。

(1)解释下面加点的词语。

①杨敏曾毁琬______   ②诚非及前人______

③或以白琬______   ④苟其不如______

(2)翻译下列句子。

吾实不如前人，无可推也。

(3)下列各组句中，加点词的意义和用法相同的一项是（       ）

A．以琬为尚书令   不以物喜，不以己悲（《岳阳楼记》）

B．以琬为尚书令   吴广素爱人，士卒多为所用（《陈涉世家》）

C．或欲构戏于琬   所欲有甚于生者，故不为苟得也（《鱼我所欲也》）

D．戏之慢上   聂政之刺韩傀也，白虹贯日（《唐雎不辱使命》）

(4)诸葛亮在《出师表》中说“郭攸之、费祎、董允等，此皆良实”，蒋现也是“良实”之人，请说说你从哪几件事看出蒋现是“良实”之人。

6、阅读下面的诗歌，回答问题。

江城子•密州出猎

苏轼

老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。

酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

【1】“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”勾勒出了怎样的形象？表达了作者怎样的心态？

【2】下列对这首词的赏析有误的一项是（     ）

A．这首词从题材、情感、艺术形象、语言风格来看都是粗犷、豪放的，充分体现了苏轼豪放派的诗词风格。

B．这首词的上片以“牵”“擎”“卷”等词展现出装备齐全、人数众多的狩猎场面，突出表现了词人虽然年届不惑仍“狂气”十足。

C．“何日遣冯唐”一句，词人以魏尚自喻，希望朝廷赦免自己、重用自己，表达了词人内心的苦闷以及对朝廷的愤懑之意。

D．词的上片叙写了此次出猎的情况，下片抒发了作者的雄心壮志。

7、语文实践活动。

“自强不息”是我国传统文化的精髓，也是中华民族生生不息的精神源泉之一·学校将开展以“君子自强不息”为主题的综合性学习活动。请你完成以下任务。

(1)中国古典诗词中有很多表达“君子自强不息”含义的名句，请你写出一例。

(2)对联创作

为了营造九年级的复习迎考氛围，班主任请你和语文科代表为班级共同撰写一副励志对联。语文科代表写出了上联，请你根据提示写出下联。

上联：搏命运风浪奏响激昂人生（贝多芬）

下联：                           （奥斯特洛夫斯基）

(3)班上小明同学觉得学习困难很大，老师讲解复习的内容听不懂，不想学习，请你用一个自强不息的人物故事来劝劝他。

8、古诗文默写。

（1）但愿人长久，____________。（苏轼《水调歌头》）

（2）不应有恨，______________。（苏轼《水调歌头》）

（3）____________，在乎山水之间也。（欧阳修《醉翁亭记》）

（4）____________，人迹板桥霜（温庭筠《商山早行》）

（5）当前途未定，道路益艰之时，总有一种声音告诉我们理想信念不可丢！“________________，_______________”（《岳阳楼记》），那是范仲淹在贬官之际心系百姓、忧心国君的拳拳心语；“____________，_________”（《行路难》），那是李白摆脱歧路的彷徨苦闷后唱出的充满信心、重新扬帆远航的命运强音。

9、阅读《生命的力量》，完成下面小题。

①作为作家，我觉得作家本人应该有一种生命的力量。

②这种力量体现在作家的人格方面，即作家应该有善良的天性，高贵的心灵，高尚的道德，悲悯的情怀和坚强的意志。当然，说一个作家有没有生命力量，当然不是指他个人的体力，而是指其智力、感悟能力和思想水平。此外，一个人只有对世界有他独特的看法，独立思想的习惯，其生命才可能是有力量的。相反，如果人云亦云，没有自己的世界观，那就没有力量。

③我们中国的作家，我首推鲁迅。鲁迅个子不高，瘦小，但我们不得不承认鲁迅是非常有力量的。他可称为思想的巨人。他对现实的看法，他的杂文，都体现出他伟大的、不可战胜的力量。我们无论何时看鲁迅都是高山仰止，就是因为其思想的高度与深度。

④那么，当代作家中还有谁称得上“生命有力量”？我觉得应该推史铁生，他曾是我的同事，我们同岁。我们交往比较多，我称他铁生兄，我对他一直怀有敬意。他去世后，我们给他开作品研讨会。大家是完全发自内心的一种需要与表达，来追思史铁生。史铁生坐在轮椅上，生活不能自理。可是从精神上，他比我们每个人都高大。我们的身体没有毛病，铁生受限制，哪里也不能去。但我们不得不承认，正是铁生向内挖掘，他的许多思想都上升到生命哲学的高度，因此他的艺术光辉越来越灿烂。因此，作家要使自己的生命变得有力量，就得向鲁迅学习，也应该向史铁生学习。

⑤当然，这种力量和分量肯定不是先天就有的，一个作家如果没有阅历，没有经历，其生命肯定是没有分量的。沈从文说，司马迁之所以写出《史记》，在于他对生命的忧患不是仅靠积学成就的。学问大，可能成为一个学富五车的学者，不一定能成为个作家。司马迁被处以宫刑——我们说上士可杀不可辱，宫刑显然就是一个很大的侮辱。但艰难困苦，玉汝于成，他发愤图强，通过《史记》为生命赢得了尊严。鲁迅称之为“史家之绝唱，无韵之离骚”。这很大因素取决于其不同寻常的生命分量。

⑥当代作家也一样，比如莫言，也是经过很多苦难，才写出优秀的作品，获得诺贝尔文学奖。因此，凡是写出好作品的人，其生命的分量都是很重的，其生命的力量都足很强的。

【1】根据文章内容，请概括怎样才能成为一个有生命力量的作家？

【2】第⑤段划线句运用了什么论证方法？请分析其作用。

【3】下面这则链接材料能否作为本文的论据，请说出理由。

链接：列夫托尔斯泰，俄国作家，19世纪末20世纪初最伟大的文学家，19世纪俄国伟大的批判现实主义作家。他被称颂为具有“最清醒的现实主义”的“天才艺术家”。主要作品有长篇小说《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》《复活》等。

10、底 线

冯骥才

①一次，一位开锁厂的老板说，他的买卖很兴旺，日进斗金。我问他何以如此发达他答曰：“现在的人富了，有钱有物，自然要加锁买锁；再有，我的锁科技含量高，一般技术很难打开，而且，技术不断更新，所以，市场总在我手里。”

②我笑道：“我的一位好朋友说，世界上他最不喜欢的东西就是锁，因为，锁是对人不信任，是用来防人的。”

③锁厂老板眉毛一挑说：“不防人防谁?我赚的就是防人的钱。你以为，这个世上，真有夜不闭户的地万吗？”

④我说：“上世纪50年代真有。到了70年代，我住在一座房子的顶楼，门上只有个挂钩，没锁。白天上班，把门一关钩一挂，从来没被人偷过。”

⑤锁厂老板笑道“那是什么时候，现在早没影儿了，不信你敞开门试试。”

⑥我笑了笑没再说，我信他的话。一个物欲的时代和一个非物欲的时代，人的底线是不同的。社会的底线也在下降。在商业博弈中，谎话欺骗全成了“智慧”；在社会利益竞争中，损人利己成了普遍的、可以获利的现实；诚信有时候非但无从兑现，甚至成为一种商业的吆喝或陷阱。在这样的社会形态中，人的底线不知不觉在下降。

⑦人总得有自己做人做事的底线。其买，这底线原本是十分清楚的。比如，人不能“见利忘义”“卖友求荣”，不能“虐待父母”“以强凌弱”等等。这些古来世人皆知的底线，也是处世为人的标准，似有被全线突破的忧虑。

⑧底线无形地存在于两个地方。一在社会中，一在每个人心里。如果人们都降低自己的底线，社会的底线一定下降。社会失去共同遵守的底线，世道人伦一正败坏。如果人人守住底线，社会便拥有一条美丽的水准线——文明。

⑨然而，这两个底线又相互影响。关键是在碰到低于你的底线的人和事时，究竟是降低自己的底线，随波逐流，还是坚守自己，洁身自好，坚持一己做人做事的原则?有人说在物欲和功利的社会里，这底线是脆弱的。其实，即使社会的底线很脆弱，人的底线依旧可以像钢铁长城，任凭炮火肆虐，依旧牢不可破。

⑩底线是人的自我基准，道德的基准，处世为人的基准。

⑾人的自信是建立在底线上的。一个人只有守住底线，才能获得成功的自我与成功的人生。

（选自《杂文选刊》2013年第7期，有改动）

【1】选文①-⑤段举开锁厂老板的事例有什么作用?

答：  

【2】选文的中心论点是什么?

答：  

【3】选文第⑨段画线句子运用了什么论证方法?有什么作用?

答：  

【4】品读全文，说说第⑩段中画线句子的内涵。

11、用意象写诗

黄梵

①我前面强调诗歌应该主要使用意象，不是在坚持陈腐的传统，它在诗歌中的永存，是由它自身的优势造就的。

②意象被古今诗歌选中，是它与抽象表达竞争的结果。我举个例子，先来看直截了当地表达“你害了我”。这种直述表达的目的，就是为了减少偏误，令它无法解释成别的意思。所以，日常生活的表达一般是远离文学的，人们害怕文学表达的歧义，会造成他人误解，乃至人际矛盾。“你害了我”是使用概念的抽象表达。“害”是抽象概念。如果要用文学表达传递类似的意思，可以用意象来表达：“因为你，我成了一只老鼠。”就字面含义来讲，它与“你害了我”意思相近，但循着“我成了一只老鼠”这个意象去深究，就会发现，此意象含有的意思或意味比“你害了我”多得多。读到这个意象时，有人可能会想到小白鼠扒绣球的可爱憨态。不同文化使人们看待老鼠的态度也截然不同。比如印度人把老鼠视为圣物。就算是那些不喜欢老鼠的人，对“我成了一只老鼠”的理解，也千差万别，是“我像过街老鼠，人人喊打”，是“我像老鼠，贼眉鼠眼，显得龌龊”，是“我像老鼠，有偷食习惯，被人看作小偷”，是“我像老鼠，会传播疾病”……上述这些经验、文化、理解的差异，就使得“因为你，我成了一只老鼠”这个意象，远离了单一含义，不同于“你害了我”这种直述表达。充满歧义，意思或意味难以穷尽，正是意象比直抒胸臆高明的地方，它使表达有了许多层面的含义，千人有千种解释。这也是意象得到诗歌青睐的真正原因。

③再看直述例句：我站在台北大街上，感到闷热难耐。当你读到这样的直抒胸臆，你只是了解到很闷热，但无法透过“闷热”这个抽象的概括词，拥有更多层次和更丰富的感受。如果换成意象的说法，比如“当八月中旬我初次站在热气腾腾的街道，像个快熟的肉包子”如果你想象自己是锅里的肉包，热到快要蒸熟了，是不是把闷热的感受推到了极限？除了表达出热到极限，你还会产生各种联想，比如想象自己在蒸笼里，想象像生煎包那样在油锅里焖……由于围绕肉包子，你可以联想到很多情景，每种情景都对应一些感受，单单这一个意象，就令你的感受极其丰富。

④博尔赫斯曾用《东方诗人》表达景仰之情：“一百个秋天我望着/你岛屿之上的弯钩”。诗人没有直述景仰之情，不直接说什么我向往或热爱东方之类，反倒绕弯子用了意象表达。“弯钩”会令人想起弯月和波斯弯刀，可以视为东方的象征。就算王永年把它译成“长虹”，长虹和岛屿组成的意象，仍代表吸引诗人的东方。这“弯钩”或“长虹”吸引诗人，让他愿意用一百个秋天，痴迷地望着它。博尔赫斯这么智慧、谦虚的人，当然不会自大到认为自己能活一百个秋天，一百个秋天不过是愿望，是为了用时间的漫长，令读者去感受“望”中的深厚情感。一个人对东方要爱到多深，才愿意把一百个秋天都用来仰望东方？如此深情，通过意象表达时，对情感不着一字，却能令人持久地品味和遐想，甚至由于人们对意象的感受和理解有差异，这一意象还能刺激读者做出不同的诠释，这些诠释不是对主题的亵渎，恰恰是对“东方诗人”这个主题的延伸和拓展，因为诠释不是作品的身外之物，是可以不断添加进作品的“内容”。大家一定要理解，文学的实质就是绕着弯子说话，是迂回的艺术，所谓的“曲线救国”。意象就是一种百读不厌的迂回表达。

⑤再来看中国诗人洛夫写的《子夜读信》：子夜的灯/是一条未穿衣裳的小河/你的信像一尾鱼游来/读水的温暖/读你额上动人的鳞片/读江河如读一面镜/读镜中你的笑如读泡沫。

诗中的主观意象，用了哪几种模式？有“A是B”模式，有“B解释A”模式，也有“A做A做不到的事”模式。比如，“子夜的灯/是一条未穿衣裳的/小河”“你的信像一尾鱼游来”，就可以视为“A是B”模式。当然，“你的信像一尾鱼游来”也可以看作是对信走邮路的重新解释。诗中“读”字起头的四行诗句，可以看作是对读信的重新解释，甚至把“鳞片”看作是对皱纹的解释。小河本来就不可能穿着衣裳，偏说它未穿衣裳，等于设定它能穿衣裳，诗人也不可能读温暖，因为温暖是不可见的，你额上也不可能长鳞片，这些都可视为“A做A做不到的事”模式。读了洛夫的诗，你可以看出，诗人需要的是别出心裁重新看待现实的眼睛，和不合常规谈论的勇气。

⑥所以我说，诗意不来自世界，而来自诗人的注视。维柯在《新科学》说：“最初的诗人们给事物命名，就必须用最具体的感性意象，这种感性意象就是替换和转喻的来源。”现在，我确信大家已领会诗歌的实质，或说已意识到什么是诗歌。

【1】本文的论点是什么？

【2】请根据文本，将对话填写完整。

12、阅读下面的文字，根据要求作文。

每个人的心中，总会有一个美丽的春天。同学的鼓励，宛如春风拂过；父母的关爱，宛如春雨的滋润；老师的教诲，宛如春花盛开……

请根据自己的生活经历和切身体验，以“心里装着春天”为题，写一篇文章。

要求：（1）除诗歌外，文体不限（2）不少于600字（3）书写正确、规范、美观。